Forwarded from اقلیّت(هادی مسعودی)
🔴بیایید دسته جمعی با «مرگ» آشتی کنیم...
🔸این روزها و در این شرایط جهانی که در آن قرار داریم، شاید بهترین زمان است برای آشتی دسته جمعی با مقوله ای به نام «مرگ»...
🔸مرگ، این حقیقت انکارناپذیر روزی به سراغ همه ما خواهد آمد، این فکر که ما امروز هستیم و روزی می آید که دیگر نیستیم، ذهن و روح همه ما را کم و بیش به خود مشغول کرده است...
🔸اما این روزها، بواسطه حضور ویروس جهانی کرونا، سایه مرگ را بیشتر میتوان حس کرد؛ سوال اساسی این است: ما چگونه باید با مرگ مواجه شویم؟ اصلا چقدر باید به آن فکر کنیم؟ آیا مرگ اندیشی زندگی را شیرین تر و لذت بخش تر میکند؟ آیا رابطه ای میان زندگی خوب با مرگ خوب و بالعکس وجود دارد؟ آیا میتوان اساسا به مرگ نیاندیشید؟
🔸من فکر میکنم اگر بنا داریم زندگی پر از معنا و حرارت و مفیدی داشته باشیم، لاجرم از مرگ اندیشی هستیم؛ به قول سنکا: «فقط کسی از طعم واقعی زندگی لذت میبرد، که مشتاق و آماده دست کشیدن از آن باشد»...
🔸مرگ اندیشی زندگی را جهت میدهد، از گذران بی مبنا و بی هدف عمر بر حذر میدارد، چه اینکه انسان مرگ اندیش متوجه کوتاهی فرصت است، هوشیار است، هیچ فرصتی را از دست نمیدهد...
🔸شخص مرگ اندیش، متوجه محکومیت خود در یک نظام و سنت قطعی و ابدی است، حواسش به این نکته جمع است، که این فقط اراده او نیست که کار میکند، باید تحت اراده بزرگتری عمل نماید، می فهمد که آنقدر محکوم است که نه آمدنش دست خودش بوده و نه رفتنش؛ در زمانی نامعلوم باید منتظر اجل بماند، ناگهانی سر می‌رسد و تمام...
🔸شخص مرگ اندیش خود بخود به نحوی زندگی اخلاقی ملتزم میشود، چه اینکه مواجهه جدی با مرگ، فرد را با «خود» روبرو میکند؛ و این رویارویی با خود، میتواند موجب تعالی و رشد روحی-اخلاقی شود؛ به قول آگوستین قدیس: «تنها در رویارویی با مرگ است که خود انسان متولد میشود»...
🔸یکی دیگر از ثمرات مرگ اندیشی، تقلیل رنجهای انسان است...
🔸آدمی با به یاد داشتن بی دوامی این دنیا، راحت تر میتواند با رنج‌هایش مواجه شود، چرا که موقتی بودن دنیا خود میتواند مرهمی شود بر رنجهای انسان؛ شاید به همین دلیل است در منابع دینی داریم که زمانیکه خیلی ناراحت و یا خیلی خوشحالید، به قبرستان سر بزنید.
🔸تنفس اتمسفر مردگان و رویت منظره قبرهای کنار هم چیده شده و گوش دادن به سکوت حاکم در آنجا، میتواند آدمی را متحول و البته متعادل کند...
🔸در کانتکس دینی مرگ اندیشی به معاد اندیشی منجر میشود؛ مفهومی که در جای جای قرآن کریم قابل مشاهده است...
🔸در این کانتکس، مرگ صرفا پلی است برای عبور انسان از عالمی به عالم دیگر، مرگ وسیله ای است برای رشد و تعالی انسان صالح، مرگ راه ورود به جهان برتر و دیدار خداست؛ در اینجا عارفان مرگ را به آغوش میکشند چرا که آنرا راهی برای دیدار با معشوق میدانند؛ به قول حضرت امیر(ع) زمانیکه شمشیر بر فرقش فرود آمد: فزت و رب الکعبه...
🔸حرف در این باره بسیار است؛ خلاصه اینکه بدانیم چه ایمان به خدا و آخرت داشته باشیم و چه نه؛ تامل پیرامون مواجهه ما با مرگ میتواند ثمرات و فواید قابل توجهی را با خود به همراه داشته باشد؛ بدبخت آن کسی که به جای مواجهه مستقیم و جدی با مرگ، آنرا انکار کند... به قول حضرت امیر(ع): «در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش میکند در حالی که دارد مردگان را میبیند»...
@aghalyyat
🔸این روزها و در این شرایط جهانی که در آن قرار داریم، شاید بهترین زمان است برای آشتی دسته جمعی با مقوله ای به نام «مرگ»...
🔸مرگ، این حقیقت انکارناپذیر روزی به سراغ همه ما خواهد آمد، این فکر که ما امروز هستیم و روزی می آید که دیگر نیستیم، ذهن و روح همه ما را کم و بیش به خود مشغول کرده است...
🔸اما این روزها، بواسطه حضور ویروس جهانی کرونا، سایه مرگ را بیشتر میتوان حس کرد؛ سوال اساسی این است: ما چگونه باید با مرگ مواجه شویم؟ اصلا چقدر باید به آن فکر کنیم؟ آیا مرگ اندیشی زندگی را شیرین تر و لذت بخش تر میکند؟ آیا رابطه ای میان زندگی خوب با مرگ خوب و بالعکس وجود دارد؟ آیا میتوان اساسا به مرگ نیاندیشید؟
🔸من فکر میکنم اگر بنا داریم زندگی پر از معنا و حرارت و مفیدی داشته باشیم، لاجرم از مرگ اندیشی هستیم؛ به قول سنکا: «فقط کسی از طعم واقعی زندگی لذت میبرد، که مشتاق و آماده دست کشیدن از آن باشد»...
🔸مرگ اندیشی زندگی را جهت میدهد، از گذران بی مبنا و بی هدف عمر بر حذر میدارد، چه اینکه انسان مرگ اندیش متوجه کوتاهی فرصت است، هوشیار است، هیچ فرصتی را از دست نمیدهد...
🔸شخص مرگ اندیش، متوجه محکومیت خود در یک نظام و سنت قطعی و ابدی است، حواسش به این نکته جمع است، که این فقط اراده او نیست که کار میکند، باید تحت اراده بزرگتری عمل نماید، می فهمد که آنقدر محکوم است که نه آمدنش دست خودش بوده و نه رفتنش؛ در زمانی نامعلوم باید منتظر اجل بماند، ناگهانی سر می‌رسد و تمام...
🔸شخص مرگ اندیش خود بخود به نحوی زندگی اخلاقی ملتزم میشود، چه اینکه مواجهه جدی با مرگ، فرد را با «خود» روبرو میکند؛ و این رویارویی با خود، میتواند موجب تعالی و رشد روحی-اخلاقی شود؛ به قول آگوستین قدیس: «تنها در رویارویی با مرگ است که خود انسان متولد میشود»...
🔸یکی دیگر از ثمرات مرگ اندیشی، تقلیل رنجهای انسان است...
🔸آدمی با به یاد داشتن بی دوامی این دنیا، راحت تر میتواند با رنج‌هایش مواجه شود، چرا که موقتی بودن دنیا خود میتواند مرهمی شود بر رنجهای انسان؛ شاید به همین دلیل است در منابع دینی داریم که زمانیکه خیلی ناراحت و یا خیلی خوشحالید، به قبرستان سر بزنید.
🔸تنفس اتمسفر مردگان و رویت منظره قبرهای کنار هم چیده شده و گوش دادن به سکوت حاکم در آنجا، میتواند آدمی را متحول و البته متعادل کند...
🔸در کانتکس دینی مرگ اندیشی به معاد اندیشی منجر میشود؛ مفهومی که در جای جای قرآن کریم قابل مشاهده است...
🔸در این کانتکس، مرگ صرفا پلی است برای عبور انسان از عالمی به عالم دیگر، مرگ وسیله ای است برای رشد و تعالی انسان صالح، مرگ راه ورود به جهان برتر و دیدار خداست؛ در اینجا عارفان مرگ را به آغوش میکشند چرا که آنرا راهی برای دیدار با معشوق میدانند؛ به قول حضرت امیر(ع) زمانیکه شمشیر بر فرقش فرود آمد: فزت و رب الکعبه...
🔸حرف در این باره بسیار است؛ خلاصه اینکه بدانیم چه ایمان به خدا و آخرت داشته باشیم و چه نه؛ تامل پیرامون مواجهه ما با مرگ میتواند ثمرات و فواید قابل توجهی را با خود به همراه داشته باشد؛ بدبخت آن کسی که به جای مواجهه مستقیم و جدی با مرگ، آنرا انکار کند... به قول حضرت امیر(ع): «در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش میکند در حالی که دارد مردگان را میبیند»...
@aghalyyat
Forwarded from مکتوبات
📌برای معلم #آیلاند
#حامد_عسکری
🔹صدایش می‌گوید هم سن و سال مادران خودمان است، با همان رنگ و حجم صدا، مثه همه مادرها لباسش گلهای ریز دارد با سر آستین کش و وقتی توی گوشی است هی یک طره مویش را دور انگشتش تاب میدهد و کلیپ‌ها را با صدای پرتاب موشک میبیند...
🔹مثل مادران خودمان یک کانال ختم قرآن عضو است و چند کانال آشپزی و لباس ...گالری‌اش پر از عکس گل است و طرح‌های رنگی‌پنگی «صبح‌عالی بخیر» مثل همه مادرها هی برایش بچه‌هایش خواص ترتیزک و شاهدانه و صحبت‌های دکترسمیعی فوروارد میکند و ایزتایپینگ‌های یک ربعه‌اش ختم میشود به: کجایی ؟؟ لطفا نان بگیر...
🔹مثل همه مادرها بچه‌ها برایش بسته اینترنت می‌خرند و لبه‌های گلس گوشی‌اش در دست به دست شدن بین نوه‌ها لب‌پر شده است... ولی... و آخ که این حرفهای بعد از «ولی» زدن گاهی چقدر سخت است، این زن معلم است، توی هیابگیر کرونا وسط دلهره‌ی: دستاتو شستی مادر... باید به فکر دانش‌آموزانش هم باشد... اصلاح میکنم بایدی در کار نیست... به فکر دانش‌آموزانش است.
🔹توی این سن و سال کرونا مجبورش کرده دیجیتال درس بدهد و وسط تدریس دیجیتال از لبش پرواز کند، #آیلاند... چه دابسمش ها که درست نشد که فورواردها که نشد...
🔹مادر است مثل همه مادرها حتما ناراحت شده حتما دلش شکسته ولی من یقین دارم قطعا کسی را نفرین نکرده ...شما ببخش مادرجان ما را که خندیدیم... که فوروارد کردیم... ما همه بچه‌های تو یک غلطی کردیم چهارتا گره بنداز توی ابروهایت سگ‌محلمان کن ولی ما که میدانیم پتوی رویمان انداختن روی کاناپه‌مان به وقت دیدن فوتبال به راه است...
🔹حال و روزگار مملکتمان خوش نیست، به دل‌نگیری‌ها... جوانیم و جاهل... بچه روی چوب دار هم برای مادر بچه‌است و از دلش میگذرد: بمیرم طناب زبر نباشه.... ما همه به تو خندیدیم #ایران‌خانم شما مادری کن ببخش...
@maktubat
#حامد_عسکری
🔹صدایش می‌گوید هم سن و سال مادران خودمان است، با همان رنگ و حجم صدا، مثه همه مادرها لباسش گلهای ریز دارد با سر آستین کش و وقتی توی گوشی است هی یک طره مویش را دور انگشتش تاب میدهد و کلیپ‌ها را با صدای پرتاب موشک میبیند...
🔹مثل مادران خودمان یک کانال ختم قرآن عضو است و چند کانال آشپزی و لباس ...گالری‌اش پر از عکس گل است و طرح‌های رنگی‌پنگی «صبح‌عالی بخیر» مثل همه مادرها هی برایش بچه‌هایش خواص ترتیزک و شاهدانه و صحبت‌های دکترسمیعی فوروارد میکند و ایزتایپینگ‌های یک ربعه‌اش ختم میشود به: کجایی ؟؟ لطفا نان بگیر...
🔹مثل همه مادرها بچه‌ها برایش بسته اینترنت می‌خرند و لبه‌های گلس گوشی‌اش در دست به دست شدن بین نوه‌ها لب‌پر شده است... ولی... و آخ که این حرفهای بعد از «ولی» زدن گاهی چقدر سخت است، این زن معلم است، توی هیابگیر کرونا وسط دلهره‌ی: دستاتو شستی مادر... باید به فکر دانش‌آموزانش هم باشد... اصلاح میکنم بایدی در کار نیست... به فکر دانش‌آموزانش است.
🔹توی این سن و سال کرونا مجبورش کرده دیجیتال درس بدهد و وسط تدریس دیجیتال از لبش پرواز کند، #آیلاند... چه دابسمش ها که درست نشد که فورواردها که نشد...
🔹مادر است مثل همه مادرها حتما ناراحت شده حتما دلش شکسته ولی من یقین دارم قطعا کسی را نفرین نکرده ...شما ببخش مادرجان ما را که خندیدیم... که فوروارد کردیم... ما همه بچه‌های تو یک غلطی کردیم چهارتا گره بنداز توی ابروهایت سگ‌محلمان کن ولی ما که میدانیم پتوی رویمان انداختن روی کاناپه‌مان به وقت دیدن فوتبال به راه است...
🔹حال و روزگار مملکتمان خوش نیست، به دل‌نگیری‌ها... جوانیم و جاهل... بچه روی چوب دار هم برای مادر بچه‌است و از دلش میگذرد: بمیرم طناب زبر نباشه.... ما همه به تو خندیدیم #ایران‌خانم شما مادری کن ببخش...
@maktubat
Forwarded from امیرالکلام علی علیه السلام
➰ زاویه ی دیدِ متفاوت !
اَعْلَمُ النّاسِ بِاللّه ِ اَكْثَرُهُمْ لَهُ مَسْاَلَةً
خداشناس ترينِ مردم، پر درخواست ترينِ آنان از خداست ...
@amirolkalam
اَعْلَمُ النّاسِ بِاللّه ِ اَكْثَرُهُمْ لَهُ مَسْاَلَةً
خداشناس ترينِ مردم، پر درخواست ترينِ آنان از خداست ...
@amirolkalam
Forwarded from علیرضا پناهیان
📌 آنچه نزد خداست جز با دعا به دست نمی‌آید!
🔸امام صادق (ع): بسيار دعا كن؛ زيرا دعا كليد هر رحمتى است و مايۀ روا شدن هر حاجتى، و آنچه نزد خداست جز با دعا به دست نمی‌آيد. هيچ درى نيست كه «بسيار كوبيده» شود، مگر آن كه به زودى به روى كوبندۀ در باز گردد.
🔸أكثِرْ مِن الدُّعاءِ، فإنّهُ مفتاحُ كلِّ رحمةٍ، ونجاحُ كلِّ حاجةٍ، ولا يُنالُ ما عِندَ اللَّهِ إلّا بالدُّعاءِ، وليسَ بابٌ يَكثُرُ قَرعُهُ إلّايُوشِكُ أنْ يُفتَحَ لِصاحِبِهِ.
🔻کافی، جلد۲، ص۴۷۰
#اثر_دعا
@Panahian_ir
🔸امام صادق (ع): بسيار دعا كن؛ زيرا دعا كليد هر رحمتى است و مايۀ روا شدن هر حاجتى، و آنچه نزد خداست جز با دعا به دست نمی‌آيد. هيچ درى نيست كه «بسيار كوبيده» شود، مگر آن كه به زودى به روى كوبندۀ در باز گردد.
🔸أكثِرْ مِن الدُّعاءِ، فإنّهُ مفتاحُ كلِّ رحمةٍ، ونجاحُ كلِّ حاجةٍ، ولا يُنالُ ما عِندَ اللَّهِ إلّا بالدُّعاءِ، وليسَ بابٌ يَكثُرُ قَرعُهُ إلّايُوشِكُ أنْ يُفتَحَ لِصاحِبِهِ.
🔻کافی، جلد۲، ص۴۷۰
#اثر_دعا
@Panahian_ir
Forwarded from کویریات (نسیم کاهیرده)
🔹بعضی ها در این جمله که: کل یوم عاشورا و کل ارض کربلاء تشکیک می کنند !
دیروز شنیدم از میان نیروهای مردمی امدادگر، طلبه ای تبریزی به تازگی همسرش را -که شش ماهه باردار بوده - در اثر کرونا از دست داده است؛ این خبر درمیان اخبار مختلف این روزها، در دلش روایتی سوزناک و قابل تأمل داشت بود. طلبه در شرح حال خود گفته بود: ما اینجا غریب بودیم ...!
طلبه ی تبریزی راست گفته است، او غریب است هم از شهر و دیارش و هم در نگاه برخی از مردم !!! او مثل خیلی از روحانیون مخلص و درد کشیده ی جامعه، خیلی وقت است غریب مانده اند. آنها که این روزها ازجان خود مایه می گذراند و بی هیچ ادعایی به عنوان کمک دست کادر درمانی و نیروی یدی در بیمارستانها و درمانگاه ها به بیماران خدمت می کنند در سال گذشته هنگام بروز سیل در کشور هم جزء اولین داوطلبان کمک رسانی به مردم بودند اما متأسفانه بی انصافی عده ای اجازه نمی دهد این ایثار و گذشت ها به دل جامعه بنشیند و به عناوین مختلف تخریب می شود. امثال این طلبه ی تبریزی که مانند خیلی از جوانان دیگر به سختی گذران زندگی کرده، درس خوانده و علم آموخته اند تا برای جامعه و مردمشان خدمتگزار باشد؛ بخاطر اشتباهات و سوء استفاده های کسانی دیگر مورد بی مهری قرار می گیرند.
واقعیت تلخ اینست که امثال طلبه ی تبریزی جور فرصت طلبانی را می کشند که طی سالهای پس از پیروزی انقلاب در لباس روحانیت به نام و نان و موقعیت رسیده اند و از این موقعیت سوء استفاده کرده اند.
او به زبانی ساده و بی تکلف از قصد قربتش برای خدا سخن گفته است و اینکه تلاش نموده که به همراه دیگر نیروهای مردمی در کنار پزشکان و پرستاران به افراد بیمار کمک کند. طلبه ی تبریزی گفته است: ((همسرم راحت شد))؛ منظور او شاید فقط راحتی از رنج بیماری بوده باشد و شاید هم خدا می داند که از رنج زندگی سخت طلبگی و محرومیتها و تهمتها و نگاه های سنگین و ...
همسر طلبه ی تبریزی راحت شد اما آزمونی خیلی سخت پیش روی خود او قرار گرفته است: او امروز باید مانند امامش تسلیم و راضی باشد از قربانی هایی که خدا از او طلب کرده! مگر نمی گویند: کل یوم عاشورا و کل ارض کربلاء ؟ امروز برای او و خیلی از شیعیان و مؤمنان صحنه ی ابتلاء گسترده ای چون ارض کربلاء تقدیر شده است و ایمان ها و باورها محک زده می شوند و عمل ها در ترازوی الهی قرار می گیرند برای سنجش اخلاص!
https://www.alef.ir/news/3981225018.html
دیروز شنیدم از میان نیروهای مردمی امدادگر، طلبه ای تبریزی به تازگی همسرش را -که شش ماهه باردار بوده - در اثر کرونا از دست داده است؛ این خبر درمیان اخبار مختلف این روزها، در دلش روایتی سوزناک و قابل تأمل داشت بود. طلبه در شرح حال خود گفته بود: ما اینجا غریب بودیم ...!
طلبه ی تبریزی راست گفته است، او غریب است هم از شهر و دیارش و هم در نگاه برخی از مردم !!! او مثل خیلی از روحانیون مخلص و درد کشیده ی جامعه، خیلی وقت است غریب مانده اند. آنها که این روزها ازجان خود مایه می گذراند و بی هیچ ادعایی به عنوان کمک دست کادر درمانی و نیروی یدی در بیمارستانها و درمانگاه ها به بیماران خدمت می کنند در سال گذشته هنگام بروز سیل در کشور هم جزء اولین داوطلبان کمک رسانی به مردم بودند اما متأسفانه بی انصافی عده ای اجازه نمی دهد این ایثار و گذشت ها به دل جامعه بنشیند و به عناوین مختلف تخریب می شود. امثال این طلبه ی تبریزی که مانند خیلی از جوانان دیگر به سختی گذران زندگی کرده، درس خوانده و علم آموخته اند تا برای جامعه و مردمشان خدمتگزار باشد؛ بخاطر اشتباهات و سوء استفاده های کسانی دیگر مورد بی مهری قرار می گیرند.
واقعیت تلخ اینست که امثال طلبه ی تبریزی جور فرصت طلبانی را می کشند که طی سالهای پس از پیروزی انقلاب در لباس روحانیت به نام و نان و موقعیت رسیده اند و از این موقعیت سوء استفاده کرده اند.
او به زبانی ساده و بی تکلف از قصد قربتش برای خدا سخن گفته است و اینکه تلاش نموده که به همراه دیگر نیروهای مردمی در کنار پزشکان و پرستاران به افراد بیمار کمک کند. طلبه ی تبریزی گفته است: ((همسرم راحت شد))؛ منظور او شاید فقط راحتی از رنج بیماری بوده باشد و شاید هم خدا می داند که از رنج زندگی سخت طلبگی و محرومیتها و تهمتها و نگاه های سنگین و ...
همسر طلبه ی تبریزی راحت شد اما آزمونی خیلی سخت پیش روی خود او قرار گرفته است: او امروز باید مانند امامش تسلیم و راضی باشد از قربانی هایی که خدا از او طلب کرده! مگر نمی گویند: کل یوم عاشورا و کل ارض کربلاء ؟ امروز برای او و خیلی از شیعیان و مؤمنان صحنه ی ابتلاء گسترده ای چون ارض کربلاء تقدیر شده است و ایمان ها و باورها محک زده می شوند و عمل ها در ترازوی الهی قرار می گیرند برای سنجش اخلاص!
https://www.alef.ir/news/3981225018.html
جامعه خبری تحلیلی الف
ما و غربت طلبه تبریزی ...
طلبه ای تبریزی که به صورت داوطلبانه به بیماران کرونایی خدمت می‌کرد به تازگی همسرش را -که شش ماهه باردار بوده - به همراه فرزندانش - در اثر کرونا از دست داد؛ این خبر درمیان اخبار مختلف این روزها، در دلش روایتی سوزناک و قابل تأمل داشت . طلبه در شرح حال خود…
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🙏 کرونا و این مردم نازنین!
✍️ احسان محمدی
🔰بارها نوشته‌ام ما مردمی متوسطیم. نه چنان که برخی می‌گویند باهوش‌ترین، مهربان‌ترین و مهمان‌نوازترین مردم دنیا هستیم و نه آنطور که کسانی بر طبل بدنامی می‌کوبند؛ فرصت طلب‌ترین و دزدترین و متقلب‌ترین! ... احتمالاً جایی وسط این دو طیفیم. مثل باقی مردم دنیا.
ویدئوهای یورش به فروشگاه‌ها در کشورهای پیشرفته هم نشان داد وقتی بحث بقا باشد، انسان‌ها فرق زیادی با هم نمی‌کنند و چه بسا انسان شرقی، اگر حکمران عاقل و شریف داشته باشد، سخاوتمندتر از انسان غربی است که قانون مقیدش میکند.
🔰 عکس را از صدرا محقق گرفتم. روزنامه‌نگار خوبی که روی اطلاع‌رسانی در مورد کرونا تمرکز کرده. زنان روستایی در کهکیلویه و بویراحمد که با رعایت فاصله توصیه شده برای مراقبت از کرونا با هم حرف می‌زنند.
زندگی روستایی، خیلی با قواعد قرنطینه شهری جور در نمی‌آید. اما این عکس نشان میدهد حتی در روستا هم موضوع را جدی گرفته‌اند. ما هم جدی بگیریم.
🚨 تعارف را باید کنار گذاشت. هر کسی که با عدم رعایت مسائل بهداشتی این روزها دیگران را آلوده می کند، دست به قتل عمد می‌زند.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohammadi95
✍️ احسان محمدی
🔰بارها نوشته‌ام ما مردمی متوسطیم. نه چنان که برخی می‌گویند باهوش‌ترین، مهربان‌ترین و مهمان‌نوازترین مردم دنیا هستیم و نه آنطور که کسانی بر طبل بدنامی می‌کوبند؛ فرصت طلب‌ترین و دزدترین و متقلب‌ترین! ... احتمالاً جایی وسط این دو طیفیم. مثل باقی مردم دنیا.
ویدئوهای یورش به فروشگاه‌ها در کشورهای پیشرفته هم نشان داد وقتی بحث بقا باشد، انسان‌ها فرق زیادی با هم نمی‌کنند و چه بسا انسان شرقی، اگر حکمران عاقل و شریف داشته باشد، سخاوتمندتر از انسان غربی است که قانون مقیدش میکند.
🔰 عکس را از صدرا محقق گرفتم. روزنامه‌نگار خوبی که روی اطلاع‌رسانی در مورد کرونا تمرکز کرده. زنان روستایی در کهکیلویه و بویراحمد که با رعایت فاصله توصیه شده برای مراقبت از کرونا با هم حرف می‌زنند.
زندگی روستایی، خیلی با قواعد قرنطینه شهری جور در نمی‌آید. اما این عکس نشان میدهد حتی در روستا هم موضوع را جدی گرفته‌اند. ما هم جدی بگیریم.
🚨 تعارف را باید کنار گذاشت. هر کسی که با عدم رعایت مسائل بهداشتی این روزها دیگران را آلوده می کند، دست به قتل عمد می‌زند.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohammadi95
Forwarded from سیدنظام الدین موسوی
امروز عده‌ای با ژست تقدس مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویی وظیفه‌ای غیر از این ندارند ... خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهای دیگران نخورده است.
صحیفه امام خمینی(ره) - ج ۲۱ - ص ۲۷۸
#حرم
#شیعه_انگلیسی
#کرونا
@nezammousavi
صحیفه امام خمینی(ره) - ج ۲۱ - ص ۲۷۸
#حرم
#شیعه_انگلیسی
#کرونا
@nezammousavi
Forwarded from مرز...
💢 نتیجه سال‌ها تبیین نکردن مرزهای اسلام ناب و آمریکایی..
◀️ باور کنیم یا نه، اینها بخشی از جامعه مذهبی ما هستند.
اینها دنباله و نتیجه‌ی بخشی از همان نگاهی هستند که امام می‌گفت حوزه‌های علمیه هنوز بهشان آغشته است...
🔸 بعد از ۴۰ سال حکومت دینی و تلاش برای تبیینِ #اسلام_ناب (بیخیال تحقق‌ش اصلا) هنوز اینچنین موجوداتی داریم...
🔹 نه کم (و نه زیاد)، بلکه به مقدار قابل توجه.
نه فقط در بین عوام، بلکه در بین خواص و علما هم.
🔸 از قضا در حذف نشدن این نگاه، بیش از همه، محافظه‌کارها مقصرند که همیشه با نگاه‌های وحدتیِ آبکی و «همه خوبن و انقلابی» و اینطور حرف‌ها، اجازه‌ی طرح و تبیین این تفاوت‌ها را نداده‌اند...
🔹 و تلاش جدی کردند (تا برخلاف نظر امام) تمام تشیع (بجز حداکثر، تشیعِِ علناً وابسته به غرب) را یکی و یک‌دست نشان بدهند
🔸 این نتیجه سال‌ها تبیین نکردن مرزهای اسلام ناب و #اسلام_آمریکایی است که امام گفته بود وطیفه حوزه و دانشگاست؛ همان اسلام آمریکایی که به شیعه انگلیسی تقلیلش دادند...
🔹 قصور اصلی، عدم تبیین مرزهای اسلام ناب و آمریکائی‌ست؛
مقصرش هم همه‌ی ما حزب‌اللهی‌ها و دلبستگان به انقلاب پنجاه و هفتیم...
🔸 مهم‌ترین مانعش هم، محافظه‌کاری و محافظه‌کارانی‌اند بی هیچ دلیل مشخص و معتبری، #انقلابی نام گرفته‌اند...
▫️ این چند هشدار کوتاه از امام را ببینیم و حسرت بخوریم:
➖ امروز عدهاى با ژست تقدس‌مآبى چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویى وظیفهاى غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان #احمق در حوزههاى علمیه کم نیست.
➖ طلاب عزیز لحظهاى از فکر این #مار هاى خوش خط و خال کوتاهى نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایى اند و دشمن رسول‌اللَّه. آیا در مقابل این #افعی ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟
➖ خون دلی که پدر پیرتان از این دسته #متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهای دیگران نخورده است.
🎙@Border_Logic
◀️ باور کنیم یا نه، اینها بخشی از جامعه مذهبی ما هستند.
اینها دنباله و نتیجه‌ی بخشی از همان نگاهی هستند که امام می‌گفت حوزه‌های علمیه هنوز بهشان آغشته است...
🔸 بعد از ۴۰ سال حکومت دینی و تلاش برای تبیینِ #اسلام_ناب (بیخیال تحقق‌ش اصلا) هنوز اینچنین موجوداتی داریم...
🔹 نه کم (و نه زیاد)، بلکه به مقدار قابل توجه.
نه فقط در بین عوام، بلکه در بین خواص و علما هم.
🔸 از قضا در حذف نشدن این نگاه، بیش از همه، محافظه‌کارها مقصرند که همیشه با نگاه‌های وحدتیِ آبکی و «همه خوبن و انقلابی» و اینطور حرف‌ها، اجازه‌ی طرح و تبیین این تفاوت‌ها را نداده‌اند...
🔹 و تلاش جدی کردند (تا برخلاف نظر امام) تمام تشیع (بجز حداکثر، تشیعِِ علناً وابسته به غرب) را یکی و یک‌دست نشان بدهند
🔸 این نتیجه سال‌ها تبیین نکردن مرزهای اسلام ناب و #اسلام_آمریکایی است که امام گفته بود وطیفه حوزه و دانشگاست؛ همان اسلام آمریکایی که به شیعه انگلیسی تقلیلش دادند...
🔹 قصور اصلی، عدم تبیین مرزهای اسلام ناب و آمریکائی‌ست؛
مقصرش هم همه‌ی ما حزب‌اللهی‌ها و دلبستگان به انقلاب پنجاه و هفتیم...
🔸 مهم‌ترین مانعش هم، محافظه‌کاری و محافظه‌کارانی‌اند بی هیچ دلیل مشخص و معتبری، #انقلابی نام گرفته‌اند...
▫️ این چند هشدار کوتاه از امام را ببینیم و حسرت بخوریم:
➖ امروز عدهاى با ژست تقدس‌مآبى چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویى وظیفهاى غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان #احمق در حوزههاى علمیه کم نیست.
➖ طلاب عزیز لحظهاى از فکر این #مار هاى خوش خط و خال کوتاهى نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایى اند و دشمن رسول‌اللَّه. آیا در مقابل این #افعی ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟
➖ خون دلی که پدر پیرتان از این دسته #متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهای دیگران نخورده است.
🎙@Border_Logic
Telegram
مستضعفین تی وی | Mostazafin.TV
⭕️ متحجرین به حرم حضرت معصومه(س) هم رحم نکردند.
🔹 تا کِی همه چیز را گردن #شیعه_انگلیسی و صادق شیرازی‌ها بیندازیم؟
🔸 امثال این اتفاقات بخواهیم یا نخواهیم محصول تربیت بخشی از حوزه است؛ حوزه‌هایی که هنوز #اخباری_گری بر آنها حاکم است.
🔹 حوزه‌ای که امام…
🔹 تا کِی همه چیز را گردن #شیعه_انگلیسی و صادق شیرازی‌ها بیندازیم؟
🔸 امثال این اتفاقات بخواهیم یا نخواهیم محصول تربیت بخشی از حوزه است؛ حوزه‌هایی که هنوز #اخباری_گری بر آنها حاکم است.
🔹 حوزه‌ای که امام…
Forwarded from روزنوشت‌های احسان محمدی
🚨طرح تلخ؛ بزرگترها و کرونا
✍️ احسان محمدی
◾️گاهی حس میکنم شبیه کرکس شده‌ام. منتظرم ظهر بشود تا سخنگوی وزارت بهداشت آمار مرگ‌ها و مبتلا شده‌های جدید را بخواند. به عددها نگاه کنم. مقایسه‌اش کنم با دیروز. سر تکان بدهم. حرص بخورم... تا دوباره فردا از راه برسد و آمارهای تازه...
◾️می‌ترسم به مرگ خو کنیم. آدم‌ها برایمان به عدد تبدیل شوند و یادمان برود که هر انسان فارغ از سن و جنسیت و سواد و مقام، «جان دارد و جان شیرین خوش است».
◾️طرح مهدی احمدیان تلخ و تکان‌دهنده است. این جمله را احتمالاً خیلی از ما هم دور از چشم بزرگترها گفته‌ایم. اینکه «کرونا برای مُسن‌ترها خطرناک است».
گیرم که بعدش یک «خدا نکنه» هم اضافه کرده باشیم. اما زهرش را می‌ریزد. می‌رود به خُورد استخوان مُسن‌ترها که خیلی اوقات ستون‌های مرئی و نامرئی زندگی هستند و با همه‌ی زخم‌های وجودشان، ما را روی دوش می‌گیرند و از شط حوادث گذر می‌دهند. حتی وقتی خودمان خبر نداریم.
◾️می‌دانم بعضی از بزرگترها مقاومت جانانه‌ای مقابل توصیه‌های پزشکی می‌کنند اما یادمان نرود که کلمه‌ها گاهی از گلوله‌ها و ویروس‌ها هم خطرناک‌ترند.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohamm
✍️ احسان محمدی
◾️گاهی حس میکنم شبیه کرکس شده‌ام. منتظرم ظهر بشود تا سخنگوی وزارت بهداشت آمار مرگ‌ها و مبتلا شده‌های جدید را بخواند. به عددها نگاه کنم. مقایسه‌اش کنم با دیروز. سر تکان بدهم. حرص بخورم... تا دوباره فردا از راه برسد و آمارهای تازه...
◾️می‌ترسم به مرگ خو کنیم. آدم‌ها برایمان به عدد تبدیل شوند و یادمان برود که هر انسان فارغ از سن و جنسیت و سواد و مقام، «جان دارد و جان شیرین خوش است».
◾️طرح مهدی احمدیان تلخ و تکان‌دهنده است. این جمله را احتمالاً خیلی از ما هم دور از چشم بزرگترها گفته‌ایم. اینکه «کرونا برای مُسن‌ترها خطرناک است».
گیرم که بعدش یک «خدا نکنه» هم اضافه کرده باشیم. اما زهرش را می‌ریزد. می‌رود به خُورد استخوان مُسن‌ترها که خیلی اوقات ستون‌های مرئی و نامرئی زندگی هستند و با همه‌ی زخم‌های وجودشان، ما را روی دوش می‌گیرند و از شط حوادث گذر می‌دهند. حتی وقتی خودمان خبر نداریم.
◾️می‌دانم بعضی از بزرگترها مقاومت جانانه‌ای مقابل توصیه‌های پزشکی می‌کنند اما یادمان نرود که کلمه‌ها گاهی از گلوله‌ها و ویروس‌ها هم خطرناک‌ترند.
#قرنطینه_نوشت
🖋 @ehsanmohamm
Forwarded from کشکول|محسن مهدیان
Forwarded from مکتوبات
📌 السلام علیک یا غریب الغرباء
#وحید_جلیلی
🔹به خیال خود درهای حرم را از کربلا تا قم و مشهد به روی اهل بیت بسته‌اند؛ روزگاری دراز؛ خصوصاً از شروع نهضت خمینی اعلام کرده‌اند که اجازه نخواهند داد ائمه؛ وارد جامعه و جهان امروز بشوند. اجازه نخواهند داد خدای ناکرده فریاد استکبار ستیزی ائمه و شیعیان واقعی‌شان لرزه به جان طواغیت و یزیدیان زمان از لندن تا واشنگتن تا تل‌آویو بیندازد؛
🔹حالا همان‌ها که قرن‌هاست ائمه را و مکتب را محصور می‌خواهند، با فحش‌های رکیک، حصارهای حرم رضوی را می‌شکنند که امام را از محاصره دربیاورند!
یا اشباه الرجال و لارجال
حلوم الاطفال و عقول ربات الحجال
🔹این شمایید که همچون سلف فاسدتان امام را محاصره کرده‌اید و مکتب اهل بیت را در چنبر کاخ‌ها و کافه‌هایتان اسیر می‌خواهید. و این جمهوری اسلامی است که درهای حرم را به جهان معاصر گشوده و پرچم‌های اهل بیت را در سراسر جهان به اهتزاز درآورده‌است.
🔹وحشت امروز شما و اربابانتان از بسته شدن چند در چوبی و فلزی نیست. از باز شدن درهای جهان به روی مکتبی است که هفتصد سال سعی رنسانسی‌های لائیک در القای تقابل "علم و دین" و "معنویت و عقلانیت" را نقش بر آب کرده‌است. مکتب اهل بیتی که کهف الوری هستند چون ذوی‌النهی و اولی‌الحجایند.
🔹همانان که در حوادث واقعه شیعیان خویش را نه به جماعت اشرا و بطرا یا کاسه لیسان ملکه الیزابت، که به فقهای حافظ دین، توصیه کرده‌اند. بی بی شما همان است که صبح و شام، در لندن عربده‌هایتان را اکو میکند.
🔹به بی بی سی‌تان خوش باشید؛ شما را چه به بی بی دو عالم که غبار مرقد پنهانش سرمه چشم خواجه نصیرها و احمدی روشن‌هاست.
🔹عالم آل محمد(ص) در حلقه جهل شما و مکر اربابانتان؛ غریب الغربا خواهد بود و جرم جمهوری اسلامی آن است که این حلقه را شکسته است.
🔹اگر مالک اشتر شیعه است؛ ربیع بن خثیم کیست و اگر قاسم سلیمانی؛ حیدری است شما کیستید قاذورات!
🔹ملالی نیست. در کرنای جهل و سرنای غیظتان بدمید!
🔹حیدرحیدرتان که طنینی شیرین در گوش اهل نکراء دارد؛ همان قرآن‌های بر سرنیزه است که خاطره تلخش قرن‌هاست شیعه را سوگوار مظلومیت علی کرده است.
🔹خواب دیده‌اید اما حضرات! این شیعه صفین و نهروان دیده را؛ عربده‌های جاهلانِ عمروعاص فریفته؛ خواب نتواند کرد.
🔹مشهدی‌ها هم، شما را خوب به یاد دارند؛ روزی که در کنار مأمون به تشییع علی بن موسی آمده بودید و از همه بیشتر جزع و فزع می‌کردید تا مگر تفکر جاهلی"مسمومتان" را پنهان توانید کرد و ما اگر آن روز فریب شما را می‌خوردیم، امروز نام این شهر "مشهد" نبود که قرن‌هاست به قامت ایستاده تا فریبکاران و فریب خوردگان را رسوا کند؛ آنها که می‌خواستند ثامن الحجج را نه شهید و شاهدی برای تمام جهان و تاریخ، که مرده‌ای معرفی کنند که هارون، نزدیک‌ترین مسلمانان به اوست چون به کناره‌های ضریحش چسبیده است!
🔹به حمایت بی بی لندنی‌تان دل خوش نکنید؛ شیعیان عالم آل محمد (ص) نخواهند گذاشت، مامونیان دیگر بار پرچم عزا بلند کنند.
@maktubat
#وحید_جلیلی
🔹به خیال خود درهای حرم را از کربلا تا قم و مشهد به روی اهل بیت بسته‌اند؛ روزگاری دراز؛ خصوصاً از شروع نهضت خمینی اعلام کرده‌اند که اجازه نخواهند داد ائمه؛ وارد جامعه و جهان امروز بشوند. اجازه نخواهند داد خدای ناکرده فریاد استکبار ستیزی ائمه و شیعیان واقعی‌شان لرزه به جان طواغیت و یزیدیان زمان از لندن تا واشنگتن تا تل‌آویو بیندازد؛
🔹حالا همان‌ها که قرن‌هاست ائمه را و مکتب را محصور می‌خواهند، با فحش‌های رکیک، حصارهای حرم رضوی را می‌شکنند که امام را از محاصره دربیاورند!
یا اشباه الرجال و لارجال
حلوم الاطفال و عقول ربات الحجال
🔹این شمایید که همچون سلف فاسدتان امام را محاصره کرده‌اید و مکتب اهل بیت را در چنبر کاخ‌ها و کافه‌هایتان اسیر می‌خواهید. و این جمهوری اسلامی است که درهای حرم را به جهان معاصر گشوده و پرچم‌های اهل بیت را در سراسر جهان به اهتزاز درآورده‌است.
🔹وحشت امروز شما و اربابانتان از بسته شدن چند در چوبی و فلزی نیست. از باز شدن درهای جهان به روی مکتبی است که هفتصد سال سعی رنسانسی‌های لائیک در القای تقابل "علم و دین" و "معنویت و عقلانیت" را نقش بر آب کرده‌است. مکتب اهل بیتی که کهف الوری هستند چون ذوی‌النهی و اولی‌الحجایند.
🔹همانان که در حوادث واقعه شیعیان خویش را نه به جماعت اشرا و بطرا یا کاسه لیسان ملکه الیزابت، که به فقهای حافظ دین، توصیه کرده‌اند. بی بی شما همان است که صبح و شام، در لندن عربده‌هایتان را اکو میکند.
🔹به بی بی سی‌تان خوش باشید؛ شما را چه به بی بی دو عالم که غبار مرقد پنهانش سرمه چشم خواجه نصیرها و احمدی روشن‌هاست.
🔹عالم آل محمد(ص) در حلقه جهل شما و مکر اربابانتان؛ غریب الغربا خواهد بود و جرم جمهوری اسلامی آن است که این حلقه را شکسته است.
🔹اگر مالک اشتر شیعه است؛ ربیع بن خثیم کیست و اگر قاسم سلیمانی؛ حیدری است شما کیستید قاذورات!
🔹ملالی نیست. در کرنای جهل و سرنای غیظتان بدمید!
🔹حیدرحیدرتان که طنینی شیرین در گوش اهل نکراء دارد؛ همان قرآن‌های بر سرنیزه است که خاطره تلخش قرن‌هاست شیعه را سوگوار مظلومیت علی کرده است.
🔹خواب دیده‌اید اما حضرات! این شیعه صفین و نهروان دیده را؛ عربده‌های جاهلانِ عمروعاص فریفته؛ خواب نتواند کرد.
🔹مشهدی‌ها هم، شما را خوب به یاد دارند؛ روزی که در کنار مأمون به تشییع علی بن موسی آمده بودید و از همه بیشتر جزع و فزع می‌کردید تا مگر تفکر جاهلی"مسمومتان" را پنهان توانید کرد و ما اگر آن روز فریب شما را می‌خوردیم، امروز نام این شهر "مشهد" نبود که قرن‌هاست به قامت ایستاده تا فریبکاران و فریب خوردگان را رسوا کند؛ آنها که می‌خواستند ثامن الحجج را نه شهید و شاهدی برای تمام جهان و تاریخ، که مرده‌ای معرفی کنند که هارون، نزدیک‌ترین مسلمانان به اوست چون به کناره‌های ضریحش چسبیده است!
🔹به حمایت بی بی لندنی‌تان دل خوش نکنید؛ شیعیان عالم آل محمد (ص) نخواهند گذاشت، مامونیان دیگر بار پرچم عزا بلند کنند.
@maktubat
Forwarded from مکتوبات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌شاهد ژانر کمدی گریه‌دار در مدیریت کشور هستیم!
🔹با وجود تاکیدات فراوان وزارت بهداشت به در خانه ماندن مردم و پرهیز از مسافرت، حسن روحانی اتوبان بین شهری افتتاح میکند و روی آنتن زنده می‌گوید از پنجشنبه به روی مردم باز است!
@maktubat
🔹با وجود تاکیدات فراوان وزارت بهداشت به در خانه ماندن مردم و پرهیز از مسافرت، حسن روحانی اتوبان بین شهری افتتاح میکند و روی آنتن زنده می‌گوید از پنجشنبه به روی مردم باز است!
@maktubat
⭕️شماها مقصرید آقایان...!
✍️حسین همازاده، کارشناس دینی
🔹واکنش جلوی حرم های مطهر قم و مشهد کاملا طبیعی و قابل انتظار بود.
🔹وقتی تولیت حرم می‌گوید «باید اینجا باز باشد و باید مردم با قوت بیایند» بازتابش در میان خرمقدس‌ها میشود همین!
🔹اینکه تصور مغزهای کوچک ما از این بانو کسی است نشسته در میان ضریح که با بسته شدن حرم تنها و غریب میشود و با شلوغ شدن حرم بساطش رونق می‌گیرد بزرگترین وجه مظلومیت اوست. شاید هم بزرگترین مظلومیت بانویی که برادرش برای تاریخ صلای «صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه وَ عَدُوُّهُ جَهْلُه» سرداده است مبتلا شدن به تولیتی چون محمد سعیدی باشد!
کانه حضرت رضا و حضرت معصومه وسط ضریح زندانی شده‌اند و یک عده باید بروند نعوذبالله نجات شان بدهند!
🔹مثل همیشه حزب‌الله بازی رسانه‌ای را باخت! با اینکه رهبری و مراجع و تولیت حرم‌های حضرت رضا و شاه‌چراغ با صراحت از لزوم رعایت دستورات بهداشتی سخن گفتند اما کسی از منبری‌ها و هیئتی‌ها و حوزوی‌ها برای این تصمیم ادبیات‌سازی نکرد.
🔹کسی نگفت که خدایی که ماها می‌پرستیم «عند القلوب المنکسره» است نه در بند آهن و خشت. کسی «کافی» دستش نگرفت و روایت رسول خدا را برای مردم هجی نکرد که «مردم همه اهل و عیال خداوند هستند و محبوب ترین ایشان نزد خدا کسی است که عیال خداوند را سود برساند» کعبه یک سنگ نشانی است که ره گم نشود، حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاست!
🔹 دنیای عجیبی شده است. علیرضا پناهیان برای تشویق به لیست انتخاباتی مجلس ده جا حاضر میشود ولی اینجا که می‌رسد غایب است! نیروی نظامی و انتظامی برای خواباندن غائله بنزین تیر جنگی می‌زند ولی برای تضمین سلامت مردم باتوم هم دستش نمی‌گیرد!
@ha_mim1377
✍️حسین همازاده، کارشناس دینی
🔹واکنش جلوی حرم های مطهر قم و مشهد کاملا طبیعی و قابل انتظار بود.
🔹وقتی تولیت حرم می‌گوید «باید اینجا باز باشد و باید مردم با قوت بیایند» بازتابش در میان خرمقدس‌ها میشود همین!
🔹اینکه تصور مغزهای کوچک ما از این بانو کسی است نشسته در میان ضریح که با بسته شدن حرم تنها و غریب میشود و با شلوغ شدن حرم بساطش رونق می‌گیرد بزرگترین وجه مظلومیت اوست. شاید هم بزرگترین مظلومیت بانویی که برادرش برای تاریخ صلای «صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه وَ عَدُوُّهُ جَهْلُه» سرداده است مبتلا شدن به تولیتی چون محمد سعیدی باشد!
کانه حضرت رضا و حضرت معصومه وسط ضریح زندانی شده‌اند و یک عده باید بروند نعوذبالله نجات شان بدهند!
🔹مثل همیشه حزب‌الله بازی رسانه‌ای را باخت! با اینکه رهبری و مراجع و تولیت حرم‌های حضرت رضا و شاه‌چراغ با صراحت از لزوم رعایت دستورات بهداشتی سخن گفتند اما کسی از منبری‌ها و هیئتی‌ها و حوزوی‌ها برای این تصمیم ادبیات‌سازی نکرد.
🔹کسی نگفت که خدایی که ماها می‌پرستیم «عند القلوب المنکسره» است نه در بند آهن و خشت. کسی «کافی» دستش نگرفت و روایت رسول خدا را برای مردم هجی نکرد که «مردم همه اهل و عیال خداوند هستند و محبوب ترین ایشان نزد خدا کسی است که عیال خداوند را سود برساند» کعبه یک سنگ نشانی است که ره گم نشود، حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاست!
🔹 دنیای عجیبی شده است. علیرضا پناهیان برای تشویق به لیست انتخاباتی مجلس ده جا حاضر میشود ولی اینجا که می‌رسد غایب است! نیروی نظامی و انتظامی برای خواباندن غائله بنزین تیر جنگی می‌زند ولی برای تضمین سلامت مردم باتوم هم دستش نمی‌گیرد!
@ha_mim1377
Forwarded from فارس پلاس
▪️اون چیه که ما رو از بقیه کشورها متفاوت‌کرده؟ قفسه پر از دستمال توالت؟ راست و دروغ آمار کرونا؟ یا قرنطیه نکردن شهرهامون؟ تقریبا همه شبیه هم هستیم
تفاوت ما تو صدای چرخ‌خیاطی‌های خونگیه که دارن ماسک میدوزن. تو شب‌گردی جوون‌هایی که شهر رو ضدعفونی میکنن و صابخونه‌هایی که قناعت کردن
💬 صادق نیکو
@Fars_plus
تفاوت ما تو صدای چرخ‌خیاطی‌های خونگیه که دارن ماسک میدوزن. تو شب‌گردی جوون‌هایی که شهر رو ضدعفونی میکنن و صابخونه‌هایی که قناعت کردن
💬 صادق نیکو
@Fars_plus
Forwarded from فارس پلاس
▪️محبّ واقعیِ اهل‌بیت، شیخ احمد خسروی بود که دلتنگ و بی‌قرار حرم بود و حرم باز بود و به‌خاطر حق‌الناس وارد حرم نشد مبادا کسی مبتلا بشه.
شیخ احمدها کجا و این جماعتِ جاهل متنسک کجا.
💬 سیده راضیه حسینی
@Fars_plus
شیخ احمدها کجا و این جماعتِ جاهل متنسک کجا.
💬 سیده راضیه حسینی
@Fars_plus
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨📹 نماهنگ ویژه «مهدی، احمد، بهشت...»
روایت منتشرنشده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ساعات قبل از شهادت شهید باکری و مکالمه بیسیم او با شهید کاظمی
🔻به همراه انتشار صوت آخرین مکالمه بیسیم شهید باکری و شهید کاظمی پس از ۳۵ سال
انتشار به مناسبت ایام سالگرد شهادت شهید مهدی باکری
خیلی زیباست، حتما ببینید
@ha_mim1377
روایت منتشرنشده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ساعات قبل از شهادت شهید باکری و مکالمه بیسیم او با شهید کاظمی
🔻به همراه انتشار صوت آخرین مکالمه بیسیم شهید باکری و شهید کاظمی پس از ۳۵ سال
انتشار به مناسبت ایام سالگرد شهادت شهید مهدی باکری
خیلی زیباست، حتما ببینید
@ha_mim1377
Forwarded from || یا شهید ||
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطره جالب #رضا_امیر خانی در دیدار با #رهبر_انقلاب
یکی پرسید: حضرت آقا فکر می‌کردید رهبر بشید؟؟
و پاسخ جالب ایشان...
@ya_shahid18
یکی پرسید: حضرت آقا فکر می‌کردید رهبر بشید؟؟
و پاسخ جالب ایشان...
@ya_shahid18
⭕️بهتر است ایران بمانم تا برگردم آمریکا!
👈مشاهدات یک نویسنده آمریکایی از ایران کرونایی
▪️«جینفر گرین» یک نویسنده آمریکایی است که به دلیل شغل همسرش مجبور شده در ایران ساکن شود. او و همسرش قرار بود آخر سال 2019 به آمریکا بازگردند. دو بار لغو پرواز آنها و بعد هم شیوع کرونا سبب شد آنان همچنان در ایران ماندگار شوند.
▪️آنان در ابتدا فکر می‌کردند بدشانسی آورده‌اند، اما اکنون گرین در یادداشتی نوشت:
🔹ابتدا خیلی ترسیده بودیم. چون فکر می‌کردیم با وجود تحریم‌ها ممکن است نارسایی‌هایی در تأمین مایحتاج عمومی پیش آید.
🔹با دیدن تصاویر و ویدئوهای عجیب از حمله به فروشگاه‌ها و تمام شدن دستمال توالت، مواد ضدعفونی‌کننده و کمبود ماسک، حیرت‌زده می‌شوم. اینجا در ایران، همه فروشگاه‌ها و سوپرمارکت‌ها پر از کالاست و قفسه‌ها هیچ وقت خالی نمی‌ماند. من هر آنچه لازم داشته باشم، به راحتی تهیه میکنم». او سپس به تفاوت‌های فرهنگی دو جامعه ایران و آمریکا اشاره میکند و می‌گوید در ایران هیچ گاه دستمال توالت کم نمی‌آید، زیرا مردم از آب برای شستشو استفاده می‌کنند.
🔹در ایران هم در ابتدا لیمو، زنجبیل، ماسک و مواد ضدعفونی‌کننده کمیاب یا گران شد و افراد سودجو و فرصت‌طلب سعی کردند کالاهای مورد نیاز را چند برابر گران‌تر کنند، اما با حضور گروه‌های داوطلب، اندک اندک فراوانی بازگشت.
🔹جهان باید از ایران بیاموزد که در اوج تحریم‌ها و ناکافی بودن دارو و کالاهای بهداشتی برای ایرانیان، مردم این کشور چگونه از خودگذشتگی می‌کنند و تلاش دارند همه با هم مراقبت‌های عمومی را بالا ببرند.
🔹در ایران، از هرج و مرج، خشونت و خودخواهی خبری نیست. من ترجیح می‌دهم در ایران باشم تا این ماجراهای شیرین و درس‌های زیبا را ببینم و با آنها زندگی کنم.
▫️گرین در ادامه از اتفاقاتی مانند بخشیدن اجاره‌بهای مستأجرین ، اعطای صد گیگ اینترنت یا در دسترس قرار دادن 23000 جلد کتاب برای کودکان در این روزهای کرونایی را تمجید کرده است.
▫️ گرین همچنین موج طنزی که بعد از کرونا در شبکه‌های اجتماعی راه افتاده تا تاب‌آوری مردم را بالا ببرد، از قلم نینداخته است. او همچنین یک فهرست کلی از همه اقدامات مردمی کوچک و بزرگ در مقابله با کرونا ارائه کرده. از کار خوب دانشجویان دانشگاه تهران در ترجمه دستورالعمل پزشکان چینی تا بازدید خانه به خانه مردم شهر کاخک در استان خراسان رضوی برای تحویل مواد ضدعفونی‌کننده و توزیع شیرینی توسط یک قنادی در گرگان میان پرستاران و پزشکان درگیر کرونا در بیمارستانها و .../کانال محمد رستم پور
@ha_mim1377
👈مشاهدات یک نویسنده آمریکایی از ایران کرونایی
▪️«جینفر گرین» یک نویسنده آمریکایی است که به دلیل شغل همسرش مجبور شده در ایران ساکن شود. او و همسرش قرار بود آخر سال 2019 به آمریکا بازگردند. دو بار لغو پرواز آنها و بعد هم شیوع کرونا سبب شد آنان همچنان در ایران ماندگار شوند.
▪️آنان در ابتدا فکر می‌کردند بدشانسی آورده‌اند، اما اکنون گرین در یادداشتی نوشت:
🔹ابتدا خیلی ترسیده بودیم. چون فکر می‌کردیم با وجود تحریم‌ها ممکن است نارسایی‌هایی در تأمین مایحتاج عمومی پیش آید.
🔹با دیدن تصاویر و ویدئوهای عجیب از حمله به فروشگاه‌ها و تمام شدن دستمال توالت، مواد ضدعفونی‌کننده و کمبود ماسک، حیرت‌زده می‌شوم. اینجا در ایران، همه فروشگاه‌ها و سوپرمارکت‌ها پر از کالاست و قفسه‌ها هیچ وقت خالی نمی‌ماند. من هر آنچه لازم داشته باشم، به راحتی تهیه میکنم». او سپس به تفاوت‌های فرهنگی دو جامعه ایران و آمریکا اشاره میکند و می‌گوید در ایران هیچ گاه دستمال توالت کم نمی‌آید، زیرا مردم از آب برای شستشو استفاده می‌کنند.
🔹در ایران هم در ابتدا لیمو، زنجبیل، ماسک و مواد ضدعفونی‌کننده کمیاب یا گران شد و افراد سودجو و فرصت‌طلب سعی کردند کالاهای مورد نیاز را چند برابر گران‌تر کنند، اما با حضور گروه‌های داوطلب، اندک اندک فراوانی بازگشت.
🔹جهان باید از ایران بیاموزد که در اوج تحریم‌ها و ناکافی بودن دارو و کالاهای بهداشتی برای ایرانیان، مردم این کشور چگونه از خودگذشتگی می‌کنند و تلاش دارند همه با هم مراقبت‌های عمومی را بالا ببرند.
🔹در ایران، از هرج و مرج، خشونت و خودخواهی خبری نیست. من ترجیح می‌دهم در ایران باشم تا این ماجراهای شیرین و درس‌های زیبا را ببینم و با آنها زندگی کنم.
▫️گرین در ادامه از اتفاقاتی مانند بخشیدن اجاره‌بهای مستأجرین ، اعطای صد گیگ اینترنت یا در دسترس قرار دادن 23000 جلد کتاب برای کودکان در این روزهای کرونایی را تمجید کرده است.
▫️ گرین همچنین موج طنزی که بعد از کرونا در شبکه‌های اجتماعی راه افتاده تا تاب‌آوری مردم را بالا ببرد، از قلم نینداخته است. او همچنین یک فهرست کلی از همه اقدامات مردمی کوچک و بزرگ در مقابله با کرونا ارائه کرده. از کار خوب دانشجویان دانشگاه تهران در ترجمه دستورالعمل پزشکان چینی تا بازدید خانه به خانه مردم شهر کاخک در استان خراسان رضوی برای تحویل مواد ضدعفونی‌کننده و توزیع شیرینی توسط یک قنادی در گرگان میان پرستاران و پزشکان درگیر کرونا در بیمارستانها و .../کانال محمد رستم پور
@ha_mim1377