Я видел вас: холмы и нивы,
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал, —
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал.
Так дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид;
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал, —
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал.
Так дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид;
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.
«Къальб» قلب - «сердце» на арабском языке, происходит от глагола «къаляба», «якълюбу»
- «переворачиваться».
Наше сердце меняется быстро. В сердце наши мысли, намерения, решения и убеждения.
- «переворачиваться».
Наше сердце меняется быстро. В сердце наши мысли, намерения, решения и убеждения.
Forwarded from SHAPE OF J’s HEART
Неспособность к эмпатии – вирус или тренд уходящего десятилетия?
мечты и желания, брошенные нами во вселенную иногда совсем случайно,
почти неосознанно, обретают свои формы.
Жизнь, все её события, иногда от нас независящие, из них лепят своё.
И держа в своих руках то, что мечтал, я и подумать не мог, что оно будет таким-таким прекрасным!
почти неосознанно, обретают свои формы.
Жизнь, все её события, иногда от нас независящие, из них лепят своё.
И держа в своих руках то, что мечтал, я и подумать не мог, что оно будет таким-таким прекрасным!
бесчувственность, как неразборчивый серп, срезает цветы вместе с сорняками.
не всегда безмолвие подразумевает собой оптимальность, а речь не всегда есть плохо.
Потому что есть те, с кем ты молча поднимаешься по новым ступеням, как и те, с кем ты в разговоре достигаешь новых измерений.
Посему с мудростью выбирай,
тех с кем молчишь,
и с кем делишь свою речь.
Потому что есть те, с кем ты молча поднимаешься по новым ступеням, как и те, с кем ты в разговоре достигаешь новых измерений.
Посему с мудростью выбирай,
тех с кем молчишь,
и с кем делишь свою речь.
Forwarded from الهمة العالية
Кто такой несчастный ?
Несчастный - это тот, кто знает, что от молитвы Фаджр до времени молитвы Духа есть 6 часов, и он не может потратить 5 минут для того, что бы помолиться 2 ракката Духа, при том что это время кающихся...
Несчастный - это тот, кто знает что приближается ночное время и не может помолиться 1 раккат витра, может быть это займёт примерно 3 мин
Несчастный - это тот, кто знает что в сутках 24 часа и не может прочитать 1 джуз из Корана, и это не займёт и 30 минут
Несчастный - это тот, знает, что язык не устанет от поминания Аллаха, но он даже 1 раз не вспомнит Аллаха за весь день
И так всю жизнь... Мы находимся в забвение и попусту расточаем наше время
О Аллах, сделай нас из числа поминающих Тебя
Несчастный - это тот, кто знает, что от молитвы Фаджр до времени молитвы Духа есть 6 часов, и он не может потратить 5 минут для того, что бы помолиться 2 ракката Духа, при том что это время кающихся...
Несчастный - это тот, кто знает что приближается ночное время и не может помолиться 1 раккат витра, может быть это займёт примерно 3 мин
Несчастный - это тот, кто знает что в сутках 24 часа и не может прочитать 1 джуз из Корана, и это не займёт и 30 минут
Несчастный - это тот, знает, что язык не устанет от поминания Аллаха, но он даже 1 раз не вспомнит Аллаха за весь день
И так всю жизнь... Мы находимся в забвение и попусту расточаем наше время
О Аллах, сделай нас из числа поминающих Тебя
Ведь лучшее свойство благородного духа – это легко пробуждающееся стремление ко всему, что честно. Человек с возвышенной по природе душою не находит удовольствия в низменном и презренном, его манит ввысь зрелище великих дел.
Подобно тому как пламя прямо вздымается вверх и не может ни гнуться и стелиться по земле, ни тем более затихнуть, так и наш дух всегда в движении и тем беспокойней и деятельней, чем больше в нем пыла.
Счастлив тот, кто направит порыв духа на благо: он уйдет из-под власти фортуны, будет умерять удачу, одолевать неудачу, презирать то, чем другие восхищаются.
Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному, ибо первое полезно и животворно, второе вредно, потому что излишне. Так обилие зерна валит колосья, так ломаются от тяжести плодов ветви, так не вызревает слишком богатый урожай.
То же случается и с душами: чрезмерное счастье сокрушает их, так как они пользуются им не только в ущерб другим, но и в ущерб себе.
Подобно тому как пламя прямо вздымается вверх и не может ни гнуться и стелиться по земле, ни тем более затихнуть, так и наш дух всегда в движении и тем беспокойней и деятельней, чем больше в нем пыла.
Счастлив тот, кто направит порыв духа на благо: он уйдет из-под власти фортуны, будет умерять удачу, одолевать неудачу, презирать то, чем другие восхищаются.
Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному, ибо первое полезно и животворно, второе вредно, потому что излишне. Так обилие зерна валит колосья, так ломаются от тяжести плодов ветви, так не вызревает слишком богатый урожай.
То же случается и с душами: чрезмерное счастье сокрушает их, так как они пользуются им не только в ущерб другим, но и в ущерб себе.