Forwarded from نقد آنارشیسم
بررسی ایده های اقتصادی کمونیسم انارشیسمها
قسمت دوم: رفاه برای همه
انارشیسم معتقد است که باید برای تمام مردم به یک اندازه امکانات رفاهی اعم از مسکن، خوراک، پوشاک در نظر گرفت.
اما برنامه آنها برای ایجاد رفاه و برابری بین مردم چیست؟
پیترکرپوتکین در کتاب تسخیر نان خود این طور تشریح مینماید:
او معتقد است که باید برای خانهدار شدن تمامی مردم و رهایی از اجاره بها، تمام خانهها بین مردم تقسیم شود و اجارهبها خانهها لغو شود و مردم در خانههایی که ساکن هستند بدون پرداخت اجاره بها زندگی نمایند و باقی خانههای خالی نیز میان مردم به طور رایگان تقسیم شود تا بدین صورت همه مردم صاحب مسکن شوند.
در این اصل، نیز به مانند اصل سلب مالکیت زمین از دسترنج همان مردمی که داعیه نجات آنان را دارد مایه میگذارد. بر این اساس خانههایی را که مردم با کار و تلاش خود صاحب آنها شدهاند را به زور اسلحه از آنان میستانند و در این اصل هم به این نکته توجه ندارند که کسانی که مالک خانهها هستند این خانه ها را به رایگان به دست نیاوردهاند بلکه حاصل یک عمر زحمت انهاست که بدل به خانه های کنونی شده.
در این اصل هم همچنان حل مشکلات جامعه را در تجاوز به اموال یکدیگر و ایجاد هرج و مرج و جنگ و هابزی میان مردم جامعه در اثر بی قانونی و تجاوز به حقوق یکدیگر میدانند و معتقدند که انسانها باید برای به دست آوردن مسکن، زمین، خوراک و پوشاک به مانند انسانهای اولیه و حیوانات یک جنگل، با جنگ و کشتار اموال یکدیگر را تصاحب نمایند.
آنارشیسم در خصوص غذا و پوشاک برابر هم نظریه مشابهی را مطرح مینماید و معتقد است که میبایست پوشاک موجود در فروشگاهها و تولیدیهای پوشاک را تصاحب و میان مردم تقسیم نماییم.
غذا و موادغذایی هم میبایست از فروشگاهها، انبارهای مواد غذایی، کارخانجات تولید محصولات مواد غذایی و سوپر مارکتها و هر کجا که مواد غذایی در انجا وجود دارد، جمع اوری و به طور رایگان میان مردم تقسیم شود به صورتی که به همه به یک اندازه به غذا و مواد غذایی برسد.
همانطور که مشاهده نمودیم، تا اینجا تنها ایراد خسارت و تجاوز به اموال کشاوزران، تولید کنندگان موادغذایی و پوشاک، فروشندگان مواد غذایی و پوشاک، مالکان خانههای مسکونی را شاهدیم.
حال وارد بحث کار و دستمزد بر اساس ایدههای آنان خواهیم شد.
انارشیسم معتقد است که کار مزدوری یعنی کاری که بابت آن دستمزد به کارگر و کارمند و متخصص داده شود صحیح نیست و ضدقوانین انسانی است و کار داوطلبانه را پیشنهاد مینماید.
یعنی انارشیستها به طور ساده لوحانهای باور دارند که مردمی که تمام احتیاجات و رفاه آنان تامین شده حاضر به کار، آن هم به طور داوطلبانه و بدون دستمزد خواهند شد.
و این تنها شامل کارگران نمی شود بلکه انارشیسم معتقد است پزشکی که پس از صرف عمر خود و سالها تحصیل به طبابت و درمان مردم اشتغال دارد، مهندسی که در زمینه ساخت مسکن و ماشین آلات و ده ها رشته دیگر اشتغال دارد، البته مخترع و مبتکر و نابغه ای که هوش و نبوغش به تنهایی یک سرمایه بزرگ محسوب میشود و سبب پیشرفت و گرداندن چرخ یک جامعه و سرزمین میشود، تاجر و حتی کارگری که با سالها کار و تلاش اکنون کارگر متخصص محسوب میشود و ... باید درآمد، تسهیلات و رفاه برابر با یک کارگر ساده و یک فرد بیکار که تاکنون تلاشی برای بهتر نمودن اوضاع اقتصادی خود نداشته، دارا باشند.
در واقع انارشیسم طبقات مختلف اجتماع از نظر توانایی، تخصص، هوش و تلاش را در یک کفه ترازو میذارد و کاملا دور از عقل و ساده لوحانه با ادعای حمایت و تظاهر به تلاش برای بهبود معیشت و ایجاد رفاه، برای آنان یک نسخه میپیچد.
در چنین شرایطی چه طور میتوان طبقات مذکور را راضی به مشارکت و کار نمود؟ با چه انگیزهای طبقات مذکور باید سرمایه، زمان، هوش و تخصص خود را برای خدمت به جامعه به کار گیرند. انهم زمانیکه مشاهده مینمایند که مردم جامعه بدون این زحمت و تلاش از حقوق و درآمد برابر با آنان برخوردارند و حتی بدون اجبار به کار و خدمت، میتوانند در خانه بنشینند و از حاصل زحمات اقلیتی که حاضر به کار داوطلبانه میشوند، بهرهمند شوند .
در چنین شرایطی که جامعه تبدیل به قشری از افراد مصرف کننده تبدیل شدهاند،
سرمایه، مواداولیه، نیروی کار و سازنده، نیروی خدماتی برای ایجاد رفاه و برابری در جامعه را آنارشیسم از کجا فراهم خواهد نمود؟
قطعا پاسخی جز اجبار مردم به کار و شروع کار دستمزدی یا به قول انارشیسم کار مزدوری وجود ندارد.
همان دور باطل انارشیستها که پیش از انقلاب اغاز میشود تا در نهایت به تکرار وحشتناکتر از از دیکتاتوری پیشین ختم شود.
با این توضیحات، ایا میتوان رهبران این ایده را متفکر و دنبالهروهای ایده را پیرو نامید؟! یا باید ترکیب زوج چوپان و گله را در خصوص آنان به کار برد؟
انجمن جامعه شناسان اندیشه فردا
@naghdeanarchism
قسمت دوم: رفاه برای همه
انارشیسم معتقد است که باید برای تمام مردم به یک اندازه امکانات رفاهی اعم از مسکن، خوراک، پوشاک در نظر گرفت.
اما برنامه آنها برای ایجاد رفاه و برابری بین مردم چیست؟
پیترکرپوتکین در کتاب تسخیر نان خود این طور تشریح مینماید:
او معتقد است که باید برای خانهدار شدن تمامی مردم و رهایی از اجاره بها، تمام خانهها بین مردم تقسیم شود و اجارهبها خانهها لغو شود و مردم در خانههایی که ساکن هستند بدون پرداخت اجاره بها زندگی نمایند و باقی خانههای خالی نیز میان مردم به طور رایگان تقسیم شود تا بدین صورت همه مردم صاحب مسکن شوند.
در این اصل، نیز به مانند اصل سلب مالکیت زمین از دسترنج همان مردمی که داعیه نجات آنان را دارد مایه میگذارد. بر این اساس خانههایی را که مردم با کار و تلاش خود صاحب آنها شدهاند را به زور اسلحه از آنان میستانند و در این اصل هم به این نکته توجه ندارند که کسانی که مالک خانهها هستند این خانه ها را به رایگان به دست نیاوردهاند بلکه حاصل یک عمر زحمت انهاست که بدل به خانه های کنونی شده.
در این اصل هم همچنان حل مشکلات جامعه را در تجاوز به اموال یکدیگر و ایجاد هرج و مرج و جنگ و هابزی میان مردم جامعه در اثر بی قانونی و تجاوز به حقوق یکدیگر میدانند و معتقدند که انسانها باید برای به دست آوردن مسکن، زمین، خوراک و پوشاک به مانند انسانهای اولیه و حیوانات یک جنگل، با جنگ و کشتار اموال یکدیگر را تصاحب نمایند.
آنارشیسم در خصوص غذا و پوشاک برابر هم نظریه مشابهی را مطرح مینماید و معتقد است که میبایست پوشاک موجود در فروشگاهها و تولیدیهای پوشاک را تصاحب و میان مردم تقسیم نماییم.
غذا و موادغذایی هم میبایست از فروشگاهها، انبارهای مواد غذایی، کارخانجات تولید محصولات مواد غذایی و سوپر مارکتها و هر کجا که مواد غذایی در انجا وجود دارد، جمع اوری و به طور رایگان میان مردم تقسیم شود به صورتی که به همه به یک اندازه به غذا و مواد غذایی برسد.
همانطور که مشاهده نمودیم، تا اینجا تنها ایراد خسارت و تجاوز به اموال کشاوزران، تولید کنندگان موادغذایی و پوشاک، فروشندگان مواد غذایی و پوشاک، مالکان خانههای مسکونی را شاهدیم.
حال وارد بحث کار و دستمزد بر اساس ایدههای آنان خواهیم شد.
انارشیسم معتقد است که کار مزدوری یعنی کاری که بابت آن دستمزد به کارگر و کارمند و متخصص داده شود صحیح نیست و ضدقوانین انسانی است و کار داوطلبانه را پیشنهاد مینماید.
یعنی انارشیستها به طور ساده لوحانهای باور دارند که مردمی که تمام احتیاجات و رفاه آنان تامین شده حاضر به کار، آن هم به طور داوطلبانه و بدون دستمزد خواهند شد.
و این تنها شامل کارگران نمی شود بلکه انارشیسم معتقد است پزشکی که پس از صرف عمر خود و سالها تحصیل به طبابت و درمان مردم اشتغال دارد، مهندسی که در زمینه ساخت مسکن و ماشین آلات و ده ها رشته دیگر اشتغال دارد، البته مخترع و مبتکر و نابغه ای که هوش و نبوغش به تنهایی یک سرمایه بزرگ محسوب میشود و سبب پیشرفت و گرداندن چرخ یک جامعه و سرزمین میشود، تاجر و حتی کارگری که با سالها کار و تلاش اکنون کارگر متخصص محسوب میشود و ... باید درآمد، تسهیلات و رفاه برابر با یک کارگر ساده و یک فرد بیکار که تاکنون تلاشی برای بهتر نمودن اوضاع اقتصادی خود نداشته، دارا باشند.
در واقع انارشیسم طبقات مختلف اجتماع از نظر توانایی، تخصص، هوش و تلاش را در یک کفه ترازو میذارد و کاملا دور از عقل و ساده لوحانه با ادعای حمایت و تظاهر به تلاش برای بهبود معیشت و ایجاد رفاه، برای آنان یک نسخه میپیچد.
در چنین شرایطی چه طور میتوان طبقات مذکور را راضی به مشارکت و کار نمود؟ با چه انگیزهای طبقات مذکور باید سرمایه، زمان، هوش و تخصص خود را برای خدمت به جامعه به کار گیرند. انهم زمانیکه مشاهده مینمایند که مردم جامعه بدون این زحمت و تلاش از حقوق و درآمد برابر با آنان برخوردارند و حتی بدون اجبار به کار و خدمت، میتوانند در خانه بنشینند و از حاصل زحمات اقلیتی که حاضر به کار داوطلبانه میشوند، بهرهمند شوند .
در چنین شرایطی که جامعه تبدیل به قشری از افراد مصرف کننده تبدیل شدهاند،
سرمایه، مواداولیه، نیروی کار و سازنده، نیروی خدماتی برای ایجاد رفاه و برابری در جامعه را آنارشیسم از کجا فراهم خواهد نمود؟
قطعا پاسخی جز اجبار مردم به کار و شروع کار دستمزدی یا به قول انارشیسم کار مزدوری وجود ندارد.
همان دور باطل انارشیستها که پیش از انقلاب اغاز میشود تا در نهایت به تکرار وحشتناکتر از از دیکتاتوری پیشین ختم شود.
با این توضیحات، ایا میتوان رهبران این ایده را متفکر و دنبالهروهای ایده را پیرو نامید؟! یا باید ترکیب زوج چوپان و گله را در خصوص آنان به کار برد؟
انجمن جامعه شناسان اندیشه فردا
@naghdeanarchism
نخستین نشست استانداران هم مرز ایران و اقلیم کردستان عراق
با حضور پاسدار احمد وحیدی، وزیر کشور رژیم جمهوری اسلامی در ارومیه مرکز آذربایجان غربی
نقشه کشور جعلی کردستان بزرگ را بر سینه مهمان شان از اقلیم می بینید.
نه تنها نقض #تمامیت_ارضی ایران بوضوح به نمایش گذاشته شد، بلکه بار دیگر ثابت شد که در جمهوری اسلامی چیزی بنام عزّت و عرق ملّی وجود ندارد.
جمهوری اسلامی بماند ؛ ایران نخواهد ماند …
#انقلاب_ملی_ایران💠
🔗 𝐇𝐨𝐦𝐚𝐲𝐨𝐮𝐧 𝐍𝐚𝐝𝐞𝐫𝐢𝐟𝐚𝐫 (@naderifar)
@guardShahanshahi
با حضور پاسدار احمد وحیدی، وزیر کشور رژیم جمهوری اسلامی در ارومیه مرکز آذربایجان غربی
نقشه کشور جعلی کردستان بزرگ را بر سینه مهمان شان از اقلیم می بینید.
نه تنها نقض #تمامیت_ارضی ایران بوضوح به نمایش گذاشته شد، بلکه بار دیگر ثابت شد که در جمهوری اسلامی چیزی بنام عزّت و عرق ملّی وجود ندارد.
جمهوری اسلامی بماند ؛ ایران نخواهد ماند …
#انقلاب_ملی_ایران💠
🔗 𝐇𝐨𝐦𝐚𝐲𝐨𝐮𝐧 𝐍𝐚𝐝𝐞𝐫𝐢𝐟𝐚𝐫 (@naderifar)
@guardShahanshahi
Forwarded from تاریخ ایران با نادر شاه ⚔
🔹🟣🟣🔹🟣🟣🔹🟣🟣🔹🟣🟣🔹
در *کنفرانس گوادلوپ* ، کارتر رسماً اعلام کرد که دیگر شاه باید برود و ارتش آمریکا جای ارتش ایران را در خاورمیانه خواهد گرفت.
انگلستان هم برای فرار از بدهی هایش به ایران، پشت آمریکا درآمد.
شاه در پیامی بی سابقه با خشم، کارتر را خطاب قرار داد که بدون شناخت فرهنگ و تاریخ ملتها چنین تصمیمی گرفته و او یک فرد نیست که با تغییرش روابط ایران و آمریکا پابرجا بماند و با رفتن او شرایط از کنترل خارج خواهد شد و خاورمیانه روی آرامش را نخواهد دید!!!
در ۲۷ دسامبر ۱۹۷۸ در کاخ نیاوران ملک حسین پادشاه اردن هاشمی به محمدرضا شاه گفت:
🔺️
*نرو، زیر پای مردم خاورمیانه نفت نیست، بشکه های باروت است! اگر بروی خاورمیانه رفتنی ست.*
شاه به او پاسخ داد: "قیمت این رفتن را مردمی خواهند پرداخت که نمی دانستند برقراری صلح در منطقه ای با میلیاردها دلار منابع طبیعی و انرژی کار هر حکومتی نیست!
من در مقابل مردم خود نخواهم ایستاد.
سلطنت بر روی جنازه های مردم کشورم خواست من نیست.
برای من "رفاه و آینده مردم" ایران مهم بود.
مشکل باروت زیر پای مردم خاورمیانه تقصیر من نیست، تولید روزانه ۳۰ میلیون بشکه نفت همه دنیا را به خاورمیانه می کشد و بعد از رفتن من، میدانم که *خاورمیانه رفتنی است* .
او باید می رفت؛
وقتش رسیده بود!؟
منابع:
*یادداشتهایی از گوادلوپ*
ژیسکاردِستن؛ رئیس جمهور وقت فرانسه
*مجموعه خاطرات*
ملک حسین پادشاه اردن
*پاسخ به تاریخ*
نوشته محمدرضا پهلوی
*ماموریت در ایران*
نوشته ویلیام هیلی سولیوان؛
مامور ویژه ایالات متحده در طرح تغییر و براندازی حکومت ایران
هممیهن گرامی؛
پس از خواندن این مطلب، بی تفاوت نباش و با فرستادن آن به دیگران، بگذار تا همگان و آیندگان هم بدانند که چه کلاهی بر سر ملت ایران کردند.
مرگ:
ساعت ۹:۱۷ دقیقه صبح روز پنجم مرداد ماه سال ۱۳۵۹ بود که در اتاق باز شد و پرستاری
گفت: شاه مُرد🏴
شهبانو به همراه شاهزاده رضا و شاهدخت فرحناز در بیمارستان بودند، اما علیرضا و لیلا بخاطر سن شان در بیمارستان
حضور نداشتند. پزشکان و پرستاران زیادی در اتاق بودند
اما کسی را به اتاق راه نمی دادند، صدها خبرنگار و عکاس
پشت دراطاق سی سی یو بیمارستان و در حیاط بیمارستان جمع بودند این خبر به دنیا مخابره شد:
پادشاه ایران مُرد
ساعت حدود ۱۱ صبح بود پرزیدنت انور سادات با لباس نظامی به بیمارستان رفت و مستقیم به اتاق شاه رفت
دستش را روی قلب شاه گذاشت و به زبان انگلیسی گفت
❗
تو در ساعت ۹:۱۷ دقیقه مردی و ایران در ساعت ۲۵
آن روز کسی نفهمید پرزیدنت انور سادات چه گفت معنی ساعت ۲۵ چیست!؟
انور سادات به کاخ ریاست جمهوری مصر رفت و در یک مصاحبه مطبوعاتی با شرکت صدها خبرنگار خارجی و داخلی شرکت کرد انور سادات گفت
جهان عزا دار شد ... امروز مردی از میان ما رفت که خواهان صلح بود، بعد او خاورمیانه رنگ آرامش و آسایش بخود نخواهد دید او فقط پادشاه ایران نبود او پدر بزرگی برای منطقه خاورمیانه بود روزهای سختی را پشت سر گذاشت، او برای دفاع از کشورش در مقابل دنیا ایستاد او امروز صبح مُرد اما ایران در ساعت ۲۵ از حرکت ایستاد
این خبر به ایران رسید ساعت ۲ بعداز ظهر روزنامه کیهان و اطلاعات با خط درشت نوشتند: شاه مُرد ...
عده ای از مردم شاد شدند، در خیابان ها رقصیدند، خبری از گشت ارشاد نبود، بهم شیرینی و شکلات و آدامس خروس نشان می دادند
درست خاطرم هست در قسمت آگهی های ترحیم و تسلیت روزنامه کیهان کسی نوشته بود
پنج مرداد ۱۳۵۹ ، ساعت ۲۵ مرگ مردم ایران بود
هرگز کسی نفهمید این آگهی ترحیم از طرف چه کسی در کیهان چاپ شده بود
فرانسوی ها ضرب المثلی دارند که حرکت روز و شب ۲۴ ساعت است و ساعت ۲۵، ساعت مرگ است
به واقع ساعت مرگ ایران بود
کدام دشمن می توانست در عرض ۴۰ سال
جنگلهایمان را نابود
رودخانه هایمان را بی آب
دریاچه هایمان را باتلاق
تالاب هایمان را خشک
مزارع مان را ویران
دشتهایمان را کویر
آثار باستانی مان را تخریب
صنایع مان را ورشکسته
فرهنگمان را نابود
هویتمان را تحقیر
کشاورزمان را دربدر
معلمانمان را بیچاره
کاسبانمان را دزد
پزشکانمان را بی و جدان
جوانانمان را معتاد
نخبه هایمان را فراری
دانشگاه هایمان را بی خاصیت
دانشجویان مان را کم سواد
اساتیدمان را منفعل
بازنشستگانمان را محتاج
کارمندان مان را بیکار
کارگران مان را گرسنه
کارآفرینان مان را بدهکار
بانکهایمان را کم رمق
مسئولانمان را اختلاس گر
مدیرانمان را رانتی
پاسپورتمان را بی اعتبار
و پول ملی مان را چهار هزار برابر بی ارزش کند
افسوس از مردمی نادان که هنوز به حماقتشان پافشاری میکنن ...
@Naderr_Shah
در *کنفرانس گوادلوپ* ، کارتر رسماً اعلام کرد که دیگر شاه باید برود و ارتش آمریکا جای ارتش ایران را در خاورمیانه خواهد گرفت.
انگلستان هم برای فرار از بدهی هایش به ایران، پشت آمریکا درآمد.
شاه در پیامی بی سابقه با خشم، کارتر را خطاب قرار داد که بدون شناخت فرهنگ و تاریخ ملتها چنین تصمیمی گرفته و او یک فرد نیست که با تغییرش روابط ایران و آمریکا پابرجا بماند و با رفتن او شرایط از کنترل خارج خواهد شد و خاورمیانه روی آرامش را نخواهد دید!!!
در ۲۷ دسامبر ۱۹۷۸ در کاخ نیاوران ملک حسین پادشاه اردن هاشمی به محمدرضا شاه گفت:
🔺️
*نرو، زیر پای مردم خاورمیانه نفت نیست، بشکه های باروت است! اگر بروی خاورمیانه رفتنی ست.*
شاه به او پاسخ داد: "قیمت این رفتن را مردمی خواهند پرداخت که نمی دانستند برقراری صلح در منطقه ای با میلیاردها دلار منابع طبیعی و انرژی کار هر حکومتی نیست!
من در مقابل مردم خود نخواهم ایستاد.
سلطنت بر روی جنازه های مردم کشورم خواست من نیست.
برای من "رفاه و آینده مردم" ایران مهم بود.
مشکل باروت زیر پای مردم خاورمیانه تقصیر من نیست، تولید روزانه ۳۰ میلیون بشکه نفت همه دنیا را به خاورمیانه می کشد و بعد از رفتن من، میدانم که *خاورمیانه رفتنی است* .
او باید می رفت؛
وقتش رسیده بود!؟
منابع:
*یادداشتهایی از گوادلوپ*
ژیسکاردِستن؛ رئیس جمهور وقت فرانسه
*مجموعه خاطرات*
ملک حسین پادشاه اردن
*پاسخ به تاریخ*
نوشته محمدرضا پهلوی
*ماموریت در ایران*
نوشته ویلیام هیلی سولیوان؛
مامور ویژه ایالات متحده در طرح تغییر و براندازی حکومت ایران
هممیهن گرامی؛
پس از خواندن این مطلب، بی تفاوت نباش و با فرستادن آن به دیگران، بگذار تا همگان و آیندگان هم بدانند که چه کلاهی بر سر ملت ایران کردند.
مرگ:
ساعت ۹:۱۷ دقیقه صبح روز پنجم مرداد ماه سال ۱۳۵۹ بود که در اتاق باز شد و پرستاری
گفت: شاه مُرد🏴
شهبانو به همراه شاهزاده رضا و شاهدخت فرحناز در بیمارستان بودند، اما علیرضا و لیلا بخاطر سن شان در بیمارستان
حضور نداشتند. پزشکان و پرستاران زیادی در اتاق بودند
اما کسی را به اتاق راه نمی دادند، صدها خبرنگار و عکاس
پشت دراطاق سی سی یو بیمارستان و در حیاط بیمارستان جمع بودند این خبر به دنیا مخابره شد:
پادشاه ایران مُرد
ساعت حدود ۱۱ صبح بود پرزیدنت انور سادات با لباس نظامی به بیمارستان رفت و مستقیم به اتاق شاه رفت
دستش را روی قلب شاه گذاشت و به زبان انگلیسی گفت
❗
تو در ساعت ۹:۱۷ دقیقه مردی و ایران در ساعت ۲۵
آن روز کسی نفهمید پرزیدنت انور سادات چه گفت معنی ساعت ۲۵ چیست!؟
انور سادات به کاخ ریاست جمهوری مصر رفت و در یک مصاحبه مطبوعاتی با شرکت صدها خبرنگار خارجی و داخلی شرکت کرد انور سادات گفت
جهان عزا دار شد ... امروز مردی از میان ما رفت که خواهان صلح بود، بعد او خاورمیانه رنگ آرامش و آسایش بخود نخواهد دید او فقط پادشاه ایران نبود او پدر بزرگی برای منطقه خاورمیانه بود روزهای سختی را پشت سر گذاشت، او برای دفاع از کشورش در مقابل دنیا ایستاد او امروز صبح مُرد اما ایران در ساعت ۲۵ از حرکت ایستاد
این خبر به ایران رسید ساعت ۲ بعداز ظهر روزنامه کیهان و اطلاعات با خط درشت نوشتند: شاه مُرد ...
عده ای از مردم شاد شدند، در خیابان ها رقصیدند، خبری از گشت ارشاد نبود، بهم شیرینی و شکلات و آدامس خروس نشان می دادند
درست خاطرم هست در قسمت آگهی های ترحیم و تسلیت روزنامه کیهان کسی نوشته بود
پنج مرداد ۱۳۵۹ ، ساعت ۲۵ مرگ مردم ایران بود
هرگز کسی نفهمید این آگهی ترحیم از طرف چه کسی در کیهان چاپ شده بود
فرانسوی ها ضرب المثلی دارند که حرکت روز و شب ۲۴ ساعت است و ساعت ۲۵، ساعت مرگ است
به واقع ساعت مرگ ایران بود
کدام دشمن می توانست در عرض ۴۰ سال
جنگلهایمان را نابود
رودخانه هایمان را بی آب
دریاچه هایمان را باتلاق
تالاب هایمان را خشک
مزارع مان را ویران
دشتهایمان را کویر
آثار باستانی مان را تخریب
صنایع مان را ورشکسته
فرهنگمان را نابود
هویتمان را تحقیر
کشاورزمان را دربدر
معلمانمان را بیچاره
کاسبانمان را دزد
پزشکانمان را بی و جدان
جوانانمان را معتاد
نخبه هایمان را فراری
دانشگاه هایمان را بی خاصیت
دانشجویان مان را کم سواد
اساتیدمان را منفعل
بازنشستگانمان را محتاج
کارمندان مان را بیکار
کارگران مان را گرسنه
کارآفرینان مان را بدهکار
بانکهایمان را کم رمق
مسئولانمان را اختلاس گر
مدیرانمان را رانتی
پاسپورتمان را بی اعتبار
و پول ملی مان را چهار هزار برابر بی ارزش کند
افسوس از مردمی نادان که هنوز به حماقتشان پافشاری میکنن ...
@Naderr_Shah
Forwarded from مشروطه خواهان
🔴 شعارنویسی جوانان انقلابی
🔰 مرگ بر جمهوری اعدامی
🗓 خرداد ماه ۱۴۰۲
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
https://t.me/Iran_novin_party
🔰 مرگ بر جمهوری اعدامی
🗓 خرداد ماه ۱۴۰۲
#ایران #مهسا_امینی #انقلاب_ایران
https://t.me/Iran_novin_party
⭕️🚨 #محمود_مهرابی، زندانی سیاسی محبوس در زندان دستگرد اصفهان، به «افساد فیالارض» متهم شد
🔻بر اساس گزارشهای دریافت شده، محمود مهرابی در اثر ضرب و شتم و شکنجه طولانی، دچار پارگی فتق شده و مقامات قضایی به ویژه بازپرس شعبه دوم دادسرای مبارکه نیز به طور کاملا غیر قانونی در اثر فشار اطلاعات سپاه از دسترسی او به خدمات درمانی جلوگیری میکنند.
🔻محمود مهرابی پیشتر در ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ بازداشت شده بود و خانواده او تا یک ماه از وضعیت وی و محل نگهداریاش بیاطلاع بودند.
🔻این زندانی سیاسی روز چهارم فروردین سال ۱۴۰۲ به قید وثیقه آزاد شد اما پس از چند ساعت، مجددا با حمله ماموران اطلاعات سپاه اصفهان به منزل پدریاش در مبارکه اصفهان بازداشت شد.
🔻یک منبع آگاه درباره پرونده محمود مهرابی به دادبان گفت: «متاسفانه، در این مدت، اطلاعات سپاه اقدام به پروندهسازی گستردهای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۵۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر، وارد پرونده شدهاند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی است.»
🔻به گفته این منبع آگاه: «محمود در بند زندانیان خطرناک زندان دستگرد اصفهان نگهداری میشود و امنیت وی به شدت درخطر است.»
🔻بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفیالارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفیالارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
#نه_به_اعدام
#IRGCterrorists
@guardShahanshahi
🔻بر اساس گزارشهای دریافت شده، محمود مهرابی در اثر ضرب و شتم و شکنجه طولانی، دچار پارگی فتق شده و مقامات قضایی به ویژه بازپرس شعبه دوم دادسرای مبارکه نیز به طور کاملا غیر قانونی در اثر فشار اطلاعات سپاه از دسترسی او به خدمات درمانی جلوگیری میکنند.
🔻محمود مهرابی پیشتر در ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ بازداشت شده بود و خانواده او تا یک ماه از وضعیت وی و محل نگهداریاش بیاطلاع بودند.
🔻این زندانی سیاسی روز چهارم فروردین سال ۱۴۰۲ به قید وثیقه آزاد شد اما پس از چند ساعت، مجددا با حمله ماموران اطلاعات سپاه اصفهان به منزل پدریاش در مبارکه اصفهان بازداشت شد.
🔻یک منبع آگاه درباره پرونده محمود مهرابی به دادبان گفت: «متاسفانه، در این مدت، اطلاعات سپاه اقدام به پروندهسازی گستردهای علیه محمود مهرابی کرده است و حدود ۵۰ نفر شاکی خصوصی، عموما از افراد پرنفوذ شهر، وارد پرونده شدهاند، در صورتی که محمود فقط یک معترض در فضای مجازی است.»
🔻به گفته این منبع آگاه: «محمود در بند زندانیان خطرناک زندان دستگرد اصفهان نگهداری میشود و امنیت وی به شدت درخطر است.»
🔻بنا بر ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی مجازات «افسادفیالارض» اعدام است. انتساب این اتهام به محمود مهرابی در حالی است که بازداشت او تنها به دلیل فعالیت در شبکههای اجتماعی بوده و انتساب اتهام ««افسادفیالارض» به او بنا بر اعمالی است که او مرتکب نشده است.
#نه_به_اعدام
#IRGCterrorists
@guardShahanshahi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
والا حضرت یاسمین پهلوی همسر شاه رضا پهلوی، روز جمعه ۱۲ خرداد در مراسم رونمایی از دیوارنگارهای اعتراضی در لس آنجلس با موضوع رقص دختران اکباتان در ایران آزاد، با اشاره به مبارزات جوانان شهرک اکباتان و دستگیریهای گسترده در این شهرک، ضمن محکوم کردن اعدامهای اخیر در ایران، به حاضران گفتند: مردم ایران به کمک ما نیاز دارند و جان فرزندان ما در خطر است. صدای آنها باشیم.
۲۶ خرداد فراخوان سراسری
همه برای ایران_ ایران برای همه
زادروز شیرپسر ایران جاویدنام مجیدرضا رهنورد
همه می آییم
مکان تظاهرات در تمام شهرهای ایران : میدان اصلی و خیابانهای اصلی هر شهر
ساعت : ۱۸
اگر کُشــت خواهــد تو را روزگــار
چــه نیکــو تر از مـرگ در کـــار زار
بگوئید این جمله در گوش باد
چو ایران نباشد تن من مباد
#نشر_حداکثری
#رسانه_شمایید
همه برای ایران_ ایران برای همه
زادروز شیرپسر ایران جاویدنام مجیدرضا رهنورد
همه می آییم
مکان تظاهرات در تمام شهرهای ایران : میدان اصلی و خیابانهای اصلی هر شهر
ساعت : ۱۸
اگر کُشــت خواهــد تو را روزگــار
چــه نیکــو تر از مـرگ در کـــار زار
بگوئید این جمله در گوش باد
چو ایران نباشد تن من مباد
#نشر_حداکثری
#رسانه_شمایید