قال الامام السجاد (عليه السلام):

من قنع بما قسم الله له فهو أغنى الناس

بحار الانوار ج75 ص135

السهر يهدم البدن😞

‏"اللّهُمَّ أَحْيِنِي عَلى ما أَحْيَيْتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْن
أَبِي طالِبٍ وَ أَمِتْنِي عَلى ما مـاتَ عَلَيْهِ عَلِيَّ بْنُ أَبِي طالِبٍ عَليه‌ِ السَلام".

زينب: أسم مركب من (زين أب)
يعني زين أبيها
أمير المؤمنين (ع) هو زيّنُ السماوات والأرضين،
عندما وُلِدت السيدة زينب (ع)،
صارت زينُ أبيها ..!
تخيّل فقط تلك العظمة
 

🌷يقال ان هذا الدعاء هز عرش السماء 🌷:
يا ودود يا ودود يا ودود ياذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد ، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي قدرت به على جميع خلقك وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك وأسالك برحمتك التي وسعت كل شئ
(تسمي حاجتك)
لا إله إلا أنت
يا مغيث أغثني
يا مغيث أغثني
يا مغيث أغثني

تَرْكَ قَلْبِيّ آلْجَمِيع وَذَهَبَ إلَىٰ الحُسَيْن

وأنَ تَسَبِيحَات الزهَراء
تَربَطنِي بَالله عزَ وجّل
الحَمدُ للهِ أننَي خَادِمَكِ
الحَمدُ للهِ انكِ أمُيِ
الحَمدُ للهِ لأنَيِ أستظَلُّ
بظلَّكِ مُنذُ طَفولتَي
صَلىٰ الله عَليِكِ فَاطِمَة
صَلىٰ الله عَليِكِ فَاطِمَة

" الشيخ علي المياحي عن الذنوب ♥️ "

- تربيت النفس يرادلها زلم 💪🏻
- ما يرادلها واحد مدلل 🙍🏻

يرادلها واحد يكلها اوكفي الشهوه حرام ماسويها شكل لله باجر كله هذا الخلقك يستاهل تعصي؟ لا تسمع حرام يزعل فلان يرضى فلان فلان يسميك معقد ذاك يكلك صاير علينه متدين كذا كله هاي اذاني امانه عندي الله انطانيها نضيفه مارجعها خربانهَ ، الذنب عيب علينه احنه مو من اهل الذنوب الله خالقنا إله ول محمد وآل محمد ، عُدٌ ألى الله وَلوٌ أذنبت ألفَ مَرَّة ♥️🫸"

كَيْفَ نُرَكِّز بِالصَّلَاةِ وَ مَا نَعَانِيّ مِنْ الشُّرُودِ الذِّهْنِيّ ؟ :-

يَعْنِي مِنْ تُصَلِّي أَنْت يَرُوح بَالُك بَعِيدٌ عَنْ الصَّلَاةِ كَيْفَ نُصْلِح هَذَا الشَّيْءَ ؟
ـ ـ ـ
١- الَّتِهيء قَبْلَ الصَّلَاةِ بـ 15 دَقِيقِهِ أَوْ نِصْفَ سَاعَةٍ ، فِي هَذَا الْوَقْتِ تَقْرَأ قُرْانٍ أَوْ تَسْتَغْفِرْ أَوْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ .
ـ ـ ـ
٢- التَّفْكِير بِأَهَمِّيَّة الصَّلَاةِ .
يَعْنِي تَفَكَّرَ أَنَّ الصَّلَاةَ عَمُودُ الدِّينِ وَ تَفَكَّرَ أَنَّ الصَّلَاةَ هِيَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللّٰه وَ إِلَى اخِرِهِ...
ـ ـ ـ
٣- الصَّلَاةِ فِي مَكَان هَادِئ بَعِيدٌ عَنْ الضَّوِضَاء .
ـ ـ ـ
٤- الْمُطَالَعَةَ عَلَى التُّرْبَةِ و التَّرْكِيز بِقِرَاءَة الْايَاتِ الْكَرِيمَةِ .
ـ ـ ـ
٥- التَّأَنِّي و الْهُدُوء عِنْدَ قِرَاءَةِ السُّوَرِ الْقُرْانِيَّة .

"يا ابنَ الحَسن، طَالَ الغِيابُ، وتَعِبَ القَلبُ مِنَ الانتِظار، أإلى مَتى يا غائِبًا عَنّا ونحنُ نَحيا بِذِكرِكَ؟