دعاء الدرجات العالية والنجاح
"اللهم ارزقني نجاحاً باهراً يُدخل في قلوبنا الفرح والسرور، وآتني من الدرجات أكملها وأفضلها".
"يا رب حقق لي أمنية لا تخفى عليك، وارزقني نجاحاً ونصراً مؤزراً إنك على كل شيء قدير".
"اللهم اجعل ختام امتحاناتنا مسكاً، واجعلها تتوج بالفوز والتفوق بعد كل عناء وتعب". 

عليٌّ حُبُّه جُنة ... قسيم النار والجنّة 🦋

وَبِڪُمْ يُنَزِّلُ الغَيْثَ وَبِڪُمْ
يُمْسِكُ السَّماء أنْ تَقَعَ عَلى الاَرْضِ.

﴿قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾ 🦋

أختر غيمة 🌧️ :
☁️☁️. ☁️☁️.
☁️☁️. ☁️☁️.

✨ أمطرت السماء فجأه بدون إنذار وكأنها تحمل إشارة معها أن الأمر قادر أن يتغير في لحظة واحدة حتى و إن بدا عكس ذلك ✨

لن يفوتك ما قسمَه الله لك..

ما معنى الزُّهد في الدنيا ؟
المعنى اللغوي :
هو عدم الرغبة في الشيء و احتقاره و الاعراض عنه، و وَردت عدّة تعاريف لمعنى الزهد وكلها تصب في معنى واحد :
الزهد هو الإعراض من متاع الدنيا وطيباتها
ويُقال زَهِدَ في الدنيا: ترك حلالها مخافة حسابه، وترك حرامها مخافة عقابه
وأيضا الزهد: هو صرف الرغبة عن الدنيا وعدم إرادتها بقلبه إلا بقدر ضرورة بدنه.
و وَرَد عن الشيخ محمد تقي بهجت في كتاب الناصح أنّ الزهد هو: أن تملك نفسك، وتراقب إِذْنَ الله تعالى في كلِّ فعلٍ وتَزكٍّ

• مثــال من القرآن :
قال الله عَزَّ و جَلَّ في قصة النبي يوسف(؏ـليه السلام): ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾
أي أنهم باعوا يوسف الصديق بما هو دون القيمة السوقية المتعارفة بالنسبة إلى العبيد، مُعرِضين عن القيمة المثلية المتعارفة لأنهم كانوا يريدون التخلص من يوسف خوفاً من إنكشاف الحقيقة، هنا هم زهدوا بالنبي يوسف

⋆˙

• الزهد يعني نترك الدنيا ونعزّل؟
قد حثَّت النصوص الدينية الإنسان على الزهد في الدنيا و عدَّته من مكارم الاخلاق، و أنه مفتاح الخير، و وسيلة للحصول على الحكمة
لكن معظم الناس فهِموا أن الزهد هو ترك الدنيا، و أن الرهبانية و الزهد بمعنى واحد، غير أن هذا الفهم ليس صحيحاً أبداً و يَنُمُّ عن فهم ساذج و عدم معرفة بالدين الإسلامي

⋆˙

• زين شنو الزّهــد الحــقيـقي؟
الزهد الحقيقي هو ان لا تجعل الدنيا و ملذاتها هدفاً لنفسك فتسعى للحصول عليها بأي ثمن كان و بأي وسيلة ممكنه، بل إجعل الدنيا وسيلة للوصول إلى الحياة الأخروية السعيدة و الخالدة، و كن على حذر شديد من الاقتراب من الحرام الذي نهى الله عنه، و عليك بالزهد و الاعراض عن كل ما يُبعدك عن الله و عن عبوديته الخالصة، محتقراً كل ملذات الدنيا و زخارفها ـ رغم الاستفادة منها ـ فيما لو شكلت أمامك مانعاً و عقبة تحجزك عن الوصول إلى مرضاة الله، و أشغلتك عن ذكر الله و مناجاته، و هذا هو الزهد الحقيقي الذي هو وسيلة المؤمن للوصول إلى الدرجات العالية، و هو الذي دعا اليه الإسلام،

و ليس المقصود بالزهد ترك الدنيا و إختيار الرهبانية، بل المقصود توظيف الدنيا و جعلها وسيلة للوصول إلى مرضاة الله
و الزهد كله بين كلمتين وهذا قول أمير المؤمنين (؏ـليه السلام) :
" الزهد كله بين كلمتين من القرآن، قال الله سبحانه:لكيلا تأسوا على ما فاتكم و لا تفرحوا بما آتاكم فمن لم يأس على الماضي، و لم يفرح بالآتي، فقد استكمل الزهد بطرفيه "

طيب هم بي فائدة؟
⋆˙ ومن فوائد وثمار الزُّهد في الدنيا أنّه ⋆˙:
يُهوّن وَقْع المصيبة على قلب المرء
عن رسول الله (❤️): «من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات».
الزهد يورث الحكمة
عن رسول الله(❤️): «يا أبا ذر إذا رأيت أخاك قد زهد في الدنيا فاستمع منه فإنه يلقى الحكمة»
الزهد سبب تنزّل الرحمة
عن الإمام علي(🌱): « ازهد في الدنيا تنزل عليك الرحمة»
الزهد يُبصّر المرء بعيوب الدنيا:
عن أمير المؤمنين (🌱): « ازهد في الدنيا يبصرك الله عيوبها»


• بعض الاحاديث مهمّة في ( الزهد ) :

قَالَ رسول الله صلى الله عليه و آله:
" الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا: قَصْرُ الْأَمَلِ، وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَ الْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اللَّهُ "

و قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (؏ـليه السلام):
"الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ:   ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ..﴾،

" وَ مَنْ لَمْ يَأْسَ عَلَى الْمَاضِي وَ لَمْ يَفْرَحْ بِالْآتِي فَقَدْ أَخَذَ الزُّهْدَ بِطَرَفَيْهِ".

و في مناجاة الإمام زين العابدين و سيد الساجدين علي بن الحسين (؏ـليه السلام) تجسيد للمعنى الحقيقي للزهد حيث يقول فيها :
" إلهي ... وَ أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ، وَ مِنْ كُلِّ رَاحَةٍ بِغَيْرِ أُنْسِكَ، وَ مِنْ كُلِّ سُرُورٍ بِغَيْرِ قُرْبِكَ، وَ مِنْ كُلِّ شُغُلٍ بِغَيْرِ طَاعَتِكَ"

و قَالَ الامام الصَّادِقُ عليه السلام :
"الزُّهْدُ مِفْتَاحُ بَابِ الْآخِرَةِ وَ الْبَرَاءَةُ مِنَ النَّارِ، وَ هُوَ تَرْكُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ يَشْغَلُكَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ غَيْرِ تَأَسُّفٍ عَلَى فَوْتِهَا وَ لَا إِعْجَابٍ فِي تَرْكِهَا وَ لَا انْتِظَارِ فَرَجٍ مِنْهَا وَ لَا طَلَبِ مَحْمَدَةٍ عَلَيْهَا وَ لَا غَرَضٍ لَهَا، بَلْ تَرَى فَوْتَهَا رَاحَةً وَ كَوْنَهَا آفَةً وَ تَكُونُ أَبَداً هَارِباً مِنَ الْآفَةِ مُعْتَصِماً بِالرَّاحَةِ، وَ الزَّاهِدُ الَّذِي يَخْتَارُ الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَ الذُّلَّ عَلَى الْعِزِّ وَ الدُّنْيَا، وَ الْجُهْدَ عَلَى الرَّاحَةِ، وَ الْجُوعَ عَلَى الشِّبَعِ، وَ عَافِيَةَ الْآجِلِ عَلَى الْمِحْنَةِ الْعَاجِلِ، وَ الذِّكْرَ عَلَى الْغَفْلَةِ، وَ تَكُونُ نَفْسُهُ فِي الدُّنْيَا وَ قَلْبُهُ فِي الْآخِرة"