‏قرر فقهاء الشريعة أن كل زمان فاضل آخره أفضل من أوله، كيوم الجمعة وقت العصر فيه أفضل من أوله لأن الإجابة ترجى فيه، ويوم عرفة عشيته أفضل من بكرته لأن الله ينزل عشية عرفة إلى سماء الدنيا، وآخر الليل أفضل من أول الليل لأن الله ينزل فيه إلى سماء الدنيا كذلك، و رمضان آخره أفضل من أوله لأن في آخره ليلة القدر ، وعشر ذي الحجة آخرها أفضل من أولها،

‏(لطائف المعارف/ لابن رجب).
منقول