روح رماديّة
1.76K subscribers
480 photos
61 videos
11 files
80 links
هُنا أبُث ما يلامِس روحي ويُعجبها.
للتواصل: https://t.me/Amjadawdahbot
Download Telegram
📖: الإسلام بين الشرق والغرب
قالت هناء الماضي رحمها الله:

"الكاتب هو شخص هادئ مفعم وحنون، يكوّن الجُمل بالحُب ويصبغها بدم القلب.
سيُريك عالمه من الداخل، يُطلعك على ذاته، وكيف تقطّعت نفسه على فقدان ما تعلّقت به أو رقصت فرحًا لأمر تغنّت به.
يريك بعينيه، يسمعك دقات قلبه، ووطء قديمه.
يُشعرك بحرارة أنفاسه وينقلها عبر أثير إحساسه وكأنك تقطن بين جنبيه.
الكاتب الحقيقي لا يكذب، ولا يجبن، ولا يتصنّع الحدث، ولا يناقض نفسه، فهو المثالي الذي قد يخطئ، والكمالي الذي ينشد عن الكمال حتّى لو لم يُصب."
أخاف الكِبر، فالحنين يكبر كلّما كبرت، والفجوة تتسع والاغتراب يمتد.
كنت دائمًا أنظر في الكِبار، الذين خالط الشيب سوادهم كأنّه أمارةٌ على انتمائهم لزمنٍ بعيد. أقلّب في نفسي مدى شعورهم بالغربة! كم من جنازةٍ حضروا؟ وكم حبيبٍ فقدوا؟ ماذا تُخفي أفئدتهم من حسرةً لبعدهم بعدًا عمّا يتحدث به أبناؤهم وأحفادهم؟ أيقتلهم الحنين كلمّا رأوا الأماكن تتبدل، تكتسي غير ما اكتست؟ كيف إذًا بالقلوب التي تغيرت؟ ولعمري إنّي لأعلم أنّه على التجاعيد التي تشكلت في وجوههم، أعلم أنّ قلوبهم لم تكبر.. بل أظنّها تعود لعُمر الطفولة والغضاضة.

أخاف أن يبتلعني الحنين! فأعيش في الماضي وأفكّرُ بالماضي وأحنُّ لسالف الزمان.
منذ توقفي عن قول "أريد أن أكبر" هذه المقالة التي قالها كلُّ الصغار؛ سكن الحنين فيني، وتوسّط سويداء قلبي.
يكاد أن يتمكّن من قلبي، لولا أنّ روح الشباب ما تزال تقاومه ببسالة، والحربُ الصامتة سجالٌ بينهما.
نعم، لا أُريد أن أكبر.
رحمها الله، كم كان عقلها فذًا، على صِغر سنها.

كلماتها صادقة، تخرج من شغاف قلبها فتقرأها قلوبنا!
تحسّ بالألم والحسرة على المسلمين في ما خطّت، تهزّك العزة والقوة بين الأحرف!

قال لي أُناس من قبل إنّ كتاباتي تُذكرهم بهناء، لم أكن أرى ذلك ولا أفهمه، ومع كل صفحة أقلبها أرى كثيرًا ممّا نتشاركه، استعجب من بعض الكلام لأني كتبت ما يشاكله وأنا لم اقرأ كلامها هذا من قبل، بل ولم أعرفها إلا بعد موتها كما الأكثر.

أحسبها والله حسيبها أحبت الله حقًا وأخلصت قلبها، فذاع ذكرها في أرضه. وتركت حُسن الأثر.


الكتاب مجموع مقالات هناء، في الإسلام والفكر وأشياءٌ أُخرى.
رفضت أن تكون نُسخة ودمية تُدار بلا شعور، رفضت ما تبسطه الأفكار الغربية علينا، أرادت أن تتعمق أكثر.. أن تُشع بنور الوحي لا غيره!
أفلتت يديها من كل شيء.. فتحررت وتنفست الحُب!
رحمها الله، وجعل ما خطّته أجرًا لها.

#انطباعات_كتب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بشرى ..
يسر #معهد_مرتقى للعلوم الشرعية التابع لـ #جمعية_مرتقى_العلمية دعوتكم للتسجيل في الدفعة الثالثة لدراسة العلوم الشرعية
🔹 مدة الدراسة في المعهد ( ٣ سنوات )
🔹 الدراسة مجانية
🔹 الدراسة عن بُعد لا تستلزم الحضور
🔹شهادات وإجازات علمية للمتون
ومزايا أخرى كثيرة

قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله تعالى- :
" العلم لا يعدله شيء لمن صحّت نيته "

🖋 للتسجيل:

https://www.academy.murtaqaa.com/register/

📜 لمزيد من التفاصيل:
https://bit.ly/3jqJKux


وفقكم الله لما يحب ويرضى
روح رماديّة
Photo
يقول المؤلف إنّ زماننا بحسناته التي لم يعرفها الأقدمون من وفرة الغذاء والصناعة والتقدم العلمي وسُبل الراحة، أصاب النّاس حالة لم تُعرف عند أسلافهم وهي الكآبة والسخط على أتفه الأشياء.

‏أسند ذلك على أنّه قديمًا كانت الميزات تُحدد منذ الولادة، فطبقة الفلاحين مع بؤس حياتهم لم يكونوا يتطلّعون للطبقة النبيلة، ولأنّ كل من حولهم من الفلاحين يعيشون حياة لا تختلف عنهم؛ فلم تكن أرضًا خصبة لنمو الحسد والطمع. والإنسان يقيس ما يملك على فئة تكون مرجعه، فئة يرى أنّهم أندادٌ له.

‏أما وقد تساور الفرص واعتمد على الكفاءة، والتفجّر المادي؛ ازداد الحسد، فزاد شعور الفشل والسخط، لأنّه سيرى جاره أو صديقه الذي يراه ندًا له، اشترى بيتًا أكبر من بيته، فلا ينظر إلى بيته المريح ولا إلى الفرق بينه وبين أسلافه، بل ينظر لأي فرق يحدث عند أنداده ولا يملكه.

‏-إذًا تزداد تعاسة الإنسان كلّما زادت توقعاته ورغباته.

‏وهذا ما عبّر عنه روسو بالمقارنة بين السعادة بين الإنسان البدائي والحديث.

‏وأقول: في ديننا وجّهوا النبي ﷺ لدفع هذه المشاعر حتّى لا نكفر النعم.
‏فقال ﷺ : "انظروا إلى من هو أسفلَ منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقَكم ، فإنه أجدَرُ أن لا تزدَروا نعمةَ اللهِ عليكم"

‏وقال: "من أصبحَ معافًى في بدنِه آمنًا في سِربِه عندَه قوتُ يومِه فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا بحذافيرِه"

‏ووجهّنا إلى أنّ الغبطة تكون في أن ترى من فاقك دينًا

‏"لا حسدَ إلا على اثنتينِ رجلٌ آتاه اللهُ مالًا فهو ينفقُ منه آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ ورجلٌ آتاه اللهُ القرآنَ فهو يقومُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ".

‏ورحم الله الطنطاوي حين قال: "أقول لكم ما السعادة في كلمة واحدة؟ السعادة هي الرضا، إذا رضيت فأنت سعيد، وكلما زادت طلباتك نقصت سعادتك".
يسعى الإنسان طوال حياته لأن يُرى.. يريد الإشادة بسعيه وعمله، ويحزن إن لم يجد من يقدّره.
‏ويفرح الإنسان إن قُدّرت إنجازاته اليسيرة قبل الكبيرة، يريد الإنسان أن يُذكر دائمًا وأبدًا.
‏ولأنّها دُنيا، لن تكون كما يريد.
‏لذا لا طُمأنينة أكثر من هذه الآيات لكل قلبٍ.. الله يرى ولهذا نَسعى.
{وما تقدّموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله هو خيرًا وأعظم أجرًا}
‏الله سبحانه وتعالى قال (وما تقدموا لأنفسكم)
‏ما تفعله من خير هو لنفسك، تذكر أنّك أنت المُحتاج والله غنيٌ عنك!
‏فكلّما راودتة نفسك وقلت: لن أقدّم خيرًا لفلان لأنّه لا يقدّر، أو لا شأن لي، تذكر أنّك تقدم لنفسك!

وتذكر قولهم: {إنّما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءًا ولا شكورًا، إنّا نخاف من ربنا يومًا عبوسًا قمطريرًا}
‏ف{ فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقّاهم نضرة وسرورًا}

‏أفتفعل لحظ في نفسك أم تريد وجه الله؟ صحح النيّة ولن تتردد.
"أَطابَ النَفسَ أَنَّكَ مُتَّ مَوتاً
تَمَنَّتهُ البَواقي وَالخَوالي
وَزُلتِ وَلَم تَرى يَوماً كَريهاً
يُسَرُّ الروحُ فيهِ بِالزَوالِ"
عمل يسير وأجر عظيم!💓
‏{عرّف بعضه وأعرض عن بعض}
‏قانون في حسن العشرة، ولين الجانب، وكياسة العقل، وكرم النفس، ألّا تعتب وتحاسب على كل شيء!
‏وغض طرفك وأعرض عمّا تستطيع، فكثرة الملامة بين الزوجين وغيرهم لا تأتي بخير! تغافل واعفُ عمّا (تقدر).
لا أعلم جوابًا لتعجبي دائمًا: كيف تضيق بنا كل الأماكن التي عشنا فيها أغلب عمرنا قبل الزواج، ثم لا تساكننا الراحة إلا في البيت الذي يجمعنا معًا؟ إلا أنّها آية من آيات الله سبحانه.. ولا سواه تعليلا.
عن عائشة رضي الله عنها قالت:” أن النبي ﷺ كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيره”
-رواه مسلم

كان ابن عباس يقول: حقٌّ على المسلمين إذا نظروا إلى هلال شوال أن يكبرِّوا الله حتى يفرغوا من عيدهم، لأن الله تعالى ذكره يقول: ﴿وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُم﴾.

الله أكبر، الله أكبر ..
كل يومٍ أتفكّر بمنّة الله علي، وأتذكّر أنّي أحيا ما كُنت أدعوه، أحيا أُمنيةً رغبت بها منذ صغري بسكنى المدينة، وغبطت كلّ من كان من أهلها.
أسير في الشوارع وأنظر إلى جبالها في كل وجهة كأنها تعانقني، وسماؤها من فوقي تظلّني، وكأني أرى الملائكة على أنقابها وأقول: لعلّها تفسير ما أجمع عليه الخلق من سكينة المدينة!
أمرّ بأُحدٍ فأخبره أنّي أُحبه كما يُحبني، وأودّ لو صعدته فخطوت مكان ما خطى النبي ﷺ وأصحابه الكرام، أمر بوادي العقيق المُبارك وأقول ها هُنا صلّى النبي!
ومتى ما أردت جمعت أمري وزرت قباءً؛ أول مسجدٍ في الإسلام، وأتذكر صلاة النبي فيه آمنًا من بعد خوف، ومسجد الرسول مسيرة دقائق، أذهبُ إليه كي تسكن نفسي! هنا الروضة قطعة من الجنّة! وجسده الشريف وبجانبه من كانا منه بمنزلة السمع والبصر! وأقلّب فكري ونظري؛ أين كان الجذع الذي حنّ وأنّ؟
وحوله مسجد أبي بكر، هنا صلى العيد! ومسجد الغمامة؛ هنا صلى النبي آخر صلاة عيد في حياته!
وهنا ها هُنا سقيفة بني ساعدة؛ يخيّل إلي أنّي أرى أياديهم على يدٍ أبي بكرٍ يبايعونه كي يحمي حمى الإسلام!
وهذا جبل الرُماة، وهذا مسجد سيد الشهداء، وهُنا جاهدوا لرفع راية الإسلام!
وهنا كان الأنصار من فتحوا قلوبهم قبل بيوتهم، هنا آووا المهاجرين وكانوا إخوانا!
والأرض حتّى الأرض تحمل في بطنها أطيب رفاث لخير القرون!
وكثيرًا ممّا لم أعد، فكل شبر من المدينة لو عُلّم الكلام لقصّ عليّ ما يُشرّفه وما يعرف من ذكرى النبي وصحبه!
"والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون"
فالحمد لله عدد خلقه.
اللهم محيا ومماتا، وشفاعةً خاصة ربِّ من سيد الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام🤍
Forwarded from كاتب وكتاب
.
كاتب وكتاب، اسم يدلك على مغزاه📖.

إن الفكر منشأ الفعالِ، وأول حصون الإنسانِ، وإن الدين أغلى ما ملك إنسان، وسبيله إلى جنات الرحمن؛
لهذا أُنشئت مبادرة (كاتب وكتاب).

لمّا كثُرت الأفكار الشاذة وسهّل بثها، ولمّا كان كثيرٌ لا معرفة له بسبل العلم الصحيحة،
ولمّا كثرت الجهود المكتوبة من المتصدين لهذه الأفكار؛ قامت بادرة كاتب وكتاب وعمودها تحصين الفكر وإثراؤه،
ووصل الناس بالكتّاب العارفين، وتيسير الكتب الفكرية والعقدية عليهم.

كاتب وكتاب بادرة للمربين، والأكاديميين، وأفراد الناس المهتمين، لتكون كمجلس يضمهم جميعًا مع كاتب الكتاب المعنيّ.
فلقراءة العلم ونشره وتيسيره ودعم الكُتّاب تسعى🌿.
.