Альфонс Алле (1854 - 1905) Французский писатель, журналист и юморист, был редактором сатирического журнала «Чёрный кот».
- Первое причастие страдающих анемией девушек в снежную пору, 1883
- Битва негров в пещере глубокой ночью, 1883
- Уборка урожая помидоров на берегу Красного Моря апоплексическими кардиналами, 1884
- Хоровод пьяных в тумане, 1884
- Сутенёры в расцвете сил, пьющие абсент, лежа на животах в траве, 1884
- Оцепенение новобранцев, впервые увидевших лазурь Средиземного моря, 1884
- Работа с охрой желтушными мужьями-рогоносцами, 1884
- Первое причастие страдающих анемией девушек в снежную пору, 1883
- Битва негров в пещере глубокой ночью, 1883
- Уборка урожая помидоров на берегу Красного Моря апоплексическими кардиналами, 1884
- Хоровод пьяных в тумане, 1884
- Сутенёры в расцвете сил, пьющие абсент, лежа на животах в траве, 1884
- Оцепенение новобранцев, впервые увидевших лазурь Средиземного моря, 1884
- Работа с охрой желтушными мужьями-рогоносцами, 1884
❤3👀3🔥2
⭕ Факт обсуждения открытия Олимпиады в Париже интересен сам по себе.
⭕ Понятно, что знаковое присоединение к такому событию главных публичных мнений и широкая трансляция их мнения - это чистый пиар. 100%
⭕ Но интересней другое, что мы давно уже расслоились по пирамиде Маслоу на этажи, но КУШАТЬ (ПЕРЕВАРИВАТЬ СОЗНАНИЕМ) бутерброд общекультурных ценностей - необходимость каждого живущего на планете.
И ОДИН И ТОТ ЖЕ БУТЕРБРОД понимается, воспринимается и съедается СОВЕРШЕННО ПО-РАЗНОМУ. Одни блюют, другие наслаждаются вкусом, третьи - страдают несварением, четвертые любят есть только часть, а все остальное отдавать другим, оставлять на тарелке или выбрасывать
⭕ А соцсети смешивают мнения всех, помещая рядом. Получается спор, который для умного человека демонстрирует только одно, что Кандинский и Маслоу абсолютно правы.
⭕ Понятно, что знаковое присоединение к такому событию главных публичных мнений и широкая трансляция их мнения - это чистый пиар. 100%
⭕ Но интересней другое, что мы давно уже расслоились по пирамиде Маслоу на этажи, но КУШАТЬ (ПЕРЕВАРИВАТЬ СОЗНАНИЕМ) бутерброд общекультурных ценностей - необходимость каждого живущего на планете.
И ОДИН И ТОТ ЖЕ БУТЕРБРОД понимается, воспринимается и съедается СОВЕРШЕННО ПО-РАЗНОМУ. Одни блюют, другие наслаждаются вкусом, третьи - страдают несварением, четвертые любят есть только часть, а все остальное отдавать другим, оставлять на тарелке или выбрасывать
⭕ А соцсети смешивают мнения всех, помещая рядом. Получается спор, который для умного человека демонстрирует только одно, что Кандинский и Маслоу абсолютно правы.
🔥3
Forwarded from КУРСЫ ОНЛАЙН
Из моей лекции АБСТРАКЦИОНИЗМ. КАНДИНСКИЙ.
Сравнение идей Кандинского и Маслоу
Сравнение идей Кандинского и Маслоу
👍7
Если говорить серьезно, не рассматривая одежды, окраску волос, нравственность - безнавственность, гениталии, цвет кожи, даже мясо, нервы...
А дойти до скелета, до несущей конструкции.
До несущей конструкции христианства. Которое есть по своей форме католичество, православие и ислам (самые многочисленные, со всеми их различиями).
То главное, что отличает эту конструкцию от античной, - это 2 слова: имманентный и трансцедентный. И все.
Но вокруг этой оси абсолютно все, что складывает наше сознание сегодняшнего дня.
Так вот, идея единого трансцедентного бога, вынесенного в абсолют родила у христиан понимание истории не по кругу, цикличное, внутри мира природы (весна, лето, осень, зима и снова весна), а - вне ее - историческое, линейное: до рождества Христова и после - новое время.
Это дало христианской цивилизации мощнейший импульс - построение своего мира на дороге из прошлого в будущее. Как ни странно звучит, но будущего у жителей античного мира - в нашем понимании - не было. У них была память, имманетные боги, и сегодняшнее, которое потом станет памятью. У них не было фантазий - а что будет на планете через сто лет.
Именно по этой причине родилась христианская философия, философия светская, наука, просвещение и эволюция - идея развития. Но та же современная наука уже сегодняшнего дня говорит, что прегресс не линеен, он резко может смениться регрессом и провалом в безвременье. Не откатом, а прекращением линейности христианского мира.
И вот здесь то, о чем хотел сказать. Христианское сознание, не важно, религиозное или нет, верующее или нет, убаюкивает всех тем, что будущее у людей есть. Но будущее - предсказуемое - есть только у природы на нашей планете. Но у человека - не факт. Его может и не быть.
И в это время - сегодня - увлеченные христиане обижаются на то, что кто-то кого-то с чем-то сравнил на мосту. Они увлечены сюеминутностью, они скатились в античность. Они стали имманентны.
Они не считывают простой смысл послания этого сценария - в целом - как действа - все зависит от человека. Все делает не трансцедентный бог. Это делает человек. От кошмарных преступлений до объединяющего и встряхивающего христинские атеистические мозги шоу.
Это хорошее зеркало: что кто увидел, что задело, как сформулировали, то ты в христианском мире и есть.
А будущее трансцедентный бог, если он есть, не гарантировал никогда и никому. Все - абсолютно все - придумали, построили, открыли и сделали интеллектуалы по законам, которые сами открывали. Даже апокалипсис они придумали. А Бог только за душу отвечает.
А дойти до скелета, до несущей конструкции.
До несущей конструкции христианства. Которое есть по своей форме католичество, православие и ислам (самые многочисленные, со всеми их различиями).
То главное, что отличает эту конструкцию от античной, - это 2 слова: имманентный и трансцедентный. И все.
Но вокруг этой оси абсолютно все, что складывает наше сознание сегодняшнего дня.
Так вот, идея единого трансцедентного бога, вынесенного в абсолют родила у христиан понимание истории не по кругу, цикличное, внутри мира природы (весна, лето, осень, зима и снова весна), а - вне ее - историческое, линейное: до рождества Христова и после - новое время.
Это дало христианской цивилизации мощнейший импульс - построение своего мира на дороге из прошлого в будущее. Как ни странно звучит, но будущего у жителей античного мира - в нашем понимании - не было. У них была память, имманетные боги, и сегодняшнее, которое потом станет памятью. У них не было фантазий - а что будет на планете через сто лет.
Именно по этой причине родилась христианская философия, философия светская, наука, просвещение и эволюция - идея развития. Но та же современная наука уже сегодняшнего дня говорит, что прегресс не линеен, он резко может смениться регрессом и провалом в безвременье. Не откатом, а прекращением линейности христианского мира.
И вот здесь то, о чем хотел сказать. Христианское сознание, не важно, религиозное или нет, верующее или нет, убаюкивает всех тем, что будущее у людей есть. Но будущее - предсказуемое - есть только у природы на нашей планете. Но у человека - не факт. Его может и не быть.
И в это время - сегодня - увлеченные христиане обижаются на то, что кто-то кого-то с чем-то сравнил на мосту. Они увлечены сюеминутностью, они скатились в античность. Они стали имманентны.
Они не считывают простой смысл послания этого сценария - в целом - как действа - все зависит от человека. Все делает не трансцедентный бог. Это делает человек. От кошмарных преступлений до объединяющего и встряхивающего христинские атеистические мозги шоу.
Это хорошее зеркало: что кто увидел, что задело, как сформулировали, то ты в христианском мире и есть.
А будущее трансцедентный бог, если он есть, не гарантировал никогда и никому. Все - абсолютно все - придумали, построили, открыли и сделали интеллектуалы по законам, которые сами открывали. Даже апокалипсис они придумали. А Бог только за душу отвечает.
❤🔥4
Для сравнения - открытие Олимпиады в Пекине. Разница видна очень
Два мира. Два взгляда на человека. Винтик и индивидуальность
Два мира. Два взгляда на человека. Винтик и индивидуальность