Любой художник, писатель, поэт работает в поле искусства.
Он обязательно вступает в диалог или диалоги с другими авторами.
Без этих подтекстов, иносказаний все обедняется
***
Шардане, ты мое Шардане,
Оттого что я с севера что ли
Я люблю тебя тут поневле
Вспоминая о крепком вине.
Шардане, ты мое Шардане.
То вино управляет походкой
Затмевает и делает топким
Ты уже не в себе от любви
Ты распущен и просишь Шабли
Принести еще водную водку
И качаешься пьянаю лодкой
По реке исчезая вдали
В берегах бесконечной любви.
Шардане, мы мое Шардане.
От того что я с севера что ли
Не напьюсь я тобой. Поневоле
Шар крутится. А шар ли? Да не...
Он обязательно вступает в диалог или диалоги с другими авторами.
Без этих подтекстов, иносказаний все обедняется
***
Шардане, ты мое Шардане,
Оттого что я с севера что ли
Я люблю тебя тут поневле
Вспоминая о крепком вине.
Шардане, ты мое Шардане.
То вино управляет походкой
Затмевает и делает топким
Ты уже не в себе от любви
Ты распущен и просишь Шабли
Принести еще водную водку
И качаешься пьянаю лодкой
По реке исчезая вдали
В берегах бесконечной любви.
Шардане, мы мое Шардане.
От того что я с севера что ли
Не напьюсь я тобой. Поневоле
Шар крутится. А шар ли? Да не...
❤8
Виноградную косточку в теплую землю зарою,
И лозу поцелую и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на любовь свое сердце настрою.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
Собирайтесь-ка гости мои на мое угощенье,
Говорите мне прямо в лицо, кем пред вами слыву,
Царь небесный пошлет мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
В темно-красном своем будет петь для меня моя дали,
В черно-белом своем преклоню перед нею главу,
И заслушаюсь я и умру от любви и печали.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
И когда заклубится закат по углам залетая,
Пусть опять и опять предо мной проплывут наяву,
Синий буйвол и белый орел и форель золотая.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
И лозу поцелую и спелые гроздья сорву,
И друзей созову, на любовь свое сердце настрою.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
Собирайтесь-ка гости мои на мое угощенье,
Говорите мне прямо в лицо, кем пред вами слыву,
Царь небесный пошлет мне прощение за прегрешенья.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
В темно-красном своем будет петь для меня моя дали,
В черно-белом своем преклоню перед нею главу,
И заслушаюсь я и умру от любви и печали.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
И когда заклубится закат по углам залетая,
Пусть опять и опять предо мной проплывут наяву,
Синий буйвол и белый орел и форель золотая.
А иначе зачем на земле этой вечной живу?
❤🔥10❤3
⭕ ПОДСКАЗКА -
ВНИМАТЕЛЬНО ПОИЗУЧАЙТЕ - ПОРАЗГЛЯДЫВАЙТЕ - ВСЮ КАРТИНУ ➕😫
ВНИМАТЕЛЬНО ПОИЗУЧАЙТЕ - ПОРАЗГЛЯДЫВАЙТЕ - ВСЮ КАРТИНУ ➕😫
⭕ Короче, выяснили, что вечный покой в земле, в могиле, на кладбище.
⭕ А - НАД - что?
⭕ Тут больше всего подходит самое первое название, которое прислала Ольга Порфирьева:
ОБИТЕЛЬ ДУХА.
⭕ Итак, полное название картины Левитана:
НАД ВЕЧНЫМ ПОКОЕМ. ОБИТЕЛЬ ДУХА
⭕ А теперь ответьте на следующий вопрос:
Почему Левитан - язычник - говоря чудаковатым христианским языком - или по-нормальному: художник, в картинах которого прояалена античная имманентность?
⭕ А - НАД - что?
⭕ Тут больше всего подходит самое первое название, которое прислала Ольга Порфирьева:
ОБИТЕЛЬ ДУХА.
⭕ Итак, полное название картины Левитана:
НАД ВЕЧНЫМ ПОКОЕМ. ОБИТЕЛЬ ДУХА
⭕ А теперь ответьте на следующий вопрос:
Почему Левитан - язычник - говоря чудаковатым христианским языком - или по-нормальному: художник, в картинах которого прояалена античная имманентность?
🔥5
⭕ На вопрос ответили (можете почитать):
Природа смотрит на человека и его прах из точки "над".
Человек уходит в землю.
Он успокаивается в земле навечно.
Природа продолжает свою жизнь.
Природа выше храма.
Природа это и есть земля, вода, воздух.
Природа над вечным покоем. Она все.
Это имманентный взгляд на мир античного человека.
И Левитана
Природа смотрит на человека и его прах из точки "над".
Человек уходит в землю.
Он успокаивается в земле навечно.
Природа продолжает свою жизнь.
Природа выше храма.
Природа это и есть земля, вода, воздух.
Природа над вечным покоем. Она все.
Это имманентный взгляд на мир античного человека.
И Левитана
❤7
Вот так, не фантазируя, не приписывая свои мысли художнику Левитану, а просто внимательно рассматривая картину и вслушиваясь в название, можно понять авторский смысл.
ТЕМА человеческой жизни и веры рассматривается как ПРОБЛЕМА конечности человеческой жизни и памяти о человеке в огромном и вечном мире природы.
Тогда ИДЕЯ становится понятной. Природа в своем величии и бесконечном течении всегда будет доминировать НАД человеком и всеми его верованиями. Природа в ее величии - вот истинный герой картины Левитана.
ТЕМА человеческой жизни и веры рассматривается как ПРОБЛЕМА конечности человеческой жизни и памяти о человеке в огромном и вечном мире природы.
Тогда ИДЕЯ становится понятной. Природа в своем величии и бесконечном течении всегда будет доминировать НАД человеком и всеми его верованиями. Природа в ее величии - вот истинный герой картины Левитана.
🔥8❤1
А. С. Пушкин Телега жизни.
(Какое предвиденье - поэт о телеграме!)
Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой - седое время -
Везет, не слезет с облучка.
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошел, е@м!
Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!
Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И дремля едем до ночлега,
А время гонит лошадей.
Телега, милая телега!
Читать её не прочитать,
Как в ней без студии Олега?
Чтоб не трясло, е@м?
(Какое предвиденье - поэт о телеграме!)
Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой - седое время -
Везет, не слезет с облучка.
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошел, е@м!
Но в полдень нет уж той отваги;
Порастрясло нас; нам страшней
И косогоры и овраги;
Кричим: полегче, дуралей!
Катит по-прежнему телега;
Под вечер мы привыкли к ней
И дремля едем до ночлега,
А время гонит лошадей.
Телега, милая телега!
Читать её не прочитать,
Как в ней без студии Олега?
Чтоб не трясло, е@м?
🔥8❤1
⭕ Вчера в студии зашел разговор о "Явлении Христа народу" Иванова.
Конечно, все вы видели это полотно - сидели, стояли перед ним, внимательно разглядывали.
⭕ А такие фрагменты увидели? Почти уверен, что не разглядели. А где они находятся?
⭕ Тогда - о чем картина в целом?
Конечно, все вы видели это полотно - сидели, стояли перед ним, внимательно разглядывали.
⭕ А такие фрагменты увидели? Почти уверен, что не разглядели. А где они находятся?
⭕ Тогда - о чем картина в целом?
⭕ Мама Иоанна, Елизавета, и мама Христа, дева Мария, были родственницы.
Беременны они были почти одновременно.
Беременная Мария и беременная Елисавета общались, когда были в положении.
Иоанн на полгода старше Христа.
Беременны они были почти одновременно.
Беременная Мария и беременная Елисавета общались, когда были в положении.
Иоанн на полгода старше Христа.
⭕ Если рассматривать отдельные образы в картине, то можно заметить, что...
- образы и, правда, отдельные, их не связывает ничто, если не считать драпировки (вот драпировки - это самый главный образ, который держит в этой картине все - ярко, сочно, динамично)
- образы сказочные, на 100% иллюстративные, художник придумал какую-то новую народность еврейско-итальянско-персидскую
- все образы идеальны, у всех идеальные увеличенные глаза, красивые - чистые - иллюстративные эмоции
⭕ Короче, идеальный мир, созданный из разных этюдов голов и тел, объединенных в одну академическую композицию
- образы и, правда, отдельные, их не связывает ничто, если не считать драпировки (вот драпировки - это самый главный образ, который держит в этой картине все - ярко, сочно, динамично)
- образы сказочные, на 100% иллюстративные, художник придумал какую-то новую народность еврейско-итальянско-персидскую
- все образы идеальны, у всех идеальные увеличенные глаза, красивые - чистые - иллюстративные эмоции
⭕ Короче, идеальный мир, созданный из разных этюдов голов и тел, объединенных в одну академическую композицию
👌5❤1