🎵 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии. Сегодня с вами архимандрит Тихон (Кондрашов), настоятель храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя города Горловки. Христос воскресе!

🎵 Сегодня я приведу вам фразу, сказанную Жильбером Сесборном, французским романистом ХХ века: «В нравственном смысле не так опасно упасть, как опуститься». Эта мысль заставляет задуматься о природе греха и духовного упадка. В православной традиции мы знаем о падениях — это могут быть ошибки, слабости, даже грехопадения, вызванные искушением. Но именно смиренное признание своей немощи, исповедь и стремление подняться вновь с помощью Божьей милости открывают человеку путь к спасению.

🎵 «Опуститься» же — это нечто иное. Это не столько мгновенное падение, сколько длительный, постепенный процесс, когда душа черствеет, когда нравственный горизонт сужается. Это состояние, когда наше сердце само добровольно занижает планку требований к себе. Христианские идеалы, некогда служившие ориентиром, постепенно стираются, как выцветшая на солнце икона. Зачем стремиться к святости, если можно довольствоваться меньшим? Зачем бороться со страстями, если можно поддаться им, оправдывая себя?

🎵 В этом кроется опасность, такая себе хитрая дьявольская уловка. Падение — это удар, но он способен пробудить совесть, вызвать раскаяние и желание исправления. Падение зачастую сопровождается болью, осознанием потери, что в свою очередь побуждает нас искать помощи и поддержки.

🎵 «Опуститься» же — это погружение в самодовольство, в духовную апатию. Это постепенное примирение со своими грехами, с их повседневностью, с их обыденностью. Когда человек перестаёт видеть грех как нечто чуждое и разрушительное, когда он начинает считать его частью своей личности, планка требовательности к себе не просто опускается, она исчезает. Христианские идеалы — целомудрие, смирение, любовь, милосердие — перестают быть ориентирами, становясь пыльными рудиментами, которые не имеет смысла применять в реальной жизни.

🎵 Такое «опускание» опасно тем, что оно лишает человека стремления к духовному росту. Оно делает душу менее восприимчивой к голосу Святого Духа. Оно усыпляет совесть человека и создаёт иллюзию, за которой скрывается духовная смерть.

🎵 Церковь предостерегает нас от такого самообмана. Слово Божие говорит нам: «Семь раз упадёт праведник, и встанет...» (Притч. 24:16). Святые Отцы также утверждают, что духовная жизнь — это постоянное восхождение. Главное — не бояться падений, но бояться безразличия к своим падениям, бояться позволить греху укорениться в душе, заглушив в ней святое.

🎵 Поэтому, если упал, — вставай и иди дальше. Снова упал? — снова вставай! И сколько бы ты ни падал, умей всегда вставать. Размыслив об этом, будем стремиться к тому, чтобы не позволять «планке» наших христианских идеалов опускаться, а жизненным приоритетам — искажаться. Будем помнить, что духовная победа не в том, чтобы ни разу не упасть, а в том, чтобы не потерять стремление подняться и идти дальше.

🎵 Храните, дорогие, мир в своём сердце, и мир Божий да пребудет со всеми нами!

#ГорловскаяЕпархия_утро

🗝 Христос воскресе, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Свято-Николаевского храма города Енакиево.

🗝 Хочу ответить на один очень важный вопрос: как получить пользу в Церкви?

🗝 Мы часто задаёмся этим вопросом, но спрашиваем совершенно о другом: а какую мне молитву почитать в той или иной ситуации, а перед какой мне иконой помолиться. Особенно интересно это звучит, когда мы спрашиваем, а перед какой иконой Богородицы нам помолиться, — ведь Богородица одна, и мы молимся не иконе, а молимся первообразу. Мы молимся Пресвятой Богородице, а какой образ перед нашими глазами — абсолютно не важно.

🗝 Или кто-то, зачастую это один из членов семьи, решил повенчаться. Ну, потому что отношения охладели и кажется, что семья может развалиться, наверное, нам нужно повенчаться.

🗝 Так вот, такой подход к Церкви и вере пользы нам не приносит. Церковь — это не бюро по оказанию духовных услуг. Церковь — это сообщество людей, которые являются учениками и последователями Иисуса Христа. А если мы иногда заходим в здание церкви для того, чтобы получить там некие духовные услуги, то тогда мы пользы в Церкви не получим.

🗝 Чтобы была польза, нужно узнать, кто такой Иисус Христос, чему Он учил и что Он проповедовал, и стараться то, чему Он учил, воплощать в своей жизни. И как правильно это делать, мы можем узнать в Церкви.

🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание.

#ГорловскаяЕпархия_утро

❗ Патриаршая программа «Исследуйте Писания» запускает всероссийский молодёжный конкурс коротких видеосюжетов о роли Библии в нашей жизни.

Приём заявок: с 4 мая по 4 июля.

Онлайн-финал: 15 июля — 20 июля.

Объявление результатов и награждение победителей: 22 июля.

🎬 Для участия нужно снять видеосюжет (до 2 минут) о том, как Священное Писание влияет на вашу жизнь: помогает принимать решения, преодолевать трудности или менять своё отношение к жизни.

Жанр: сторителлинг, зарисовка из жизни, разбор фрагмента Библии
или личная история.

Возраст: от 18 до 40 лет. Можно работать в команде.

Темы:

🔻 Евангелие. Моя встреча с Богом
🔻 По следам святых апостолов
🔻 Библия — книга Церкви
🔻 Библия поможет...
🔻 Библия vs язычество

Призы:

🔸 путёвка на 10-дневный летний библейский семинар «Святогорье» у моря;
🔸 сертификаты на обучение в школе видеоблогинга;
🔸 комплекты техники для съёмок;
🔸 публикация лучших работ на церковных ресурсах.

➡ Детальное раскрытие тем, прочие подробности и форма заявки — на 👉 странице конкурса.👈

🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о состоянии, которое преподобные отцы называют самым тяжёлым для подвижника — о страсти уныния.

🎓 Если гнев — это бушующий пожар, а печаль — тяжёлый туман, то уныние — это холодный, липкий болотный ил, который засасывает душу. Это состояние духовного паралича, когда пропадает вкус к жизни, к молитве, к труду, ко всему доброму. Человек ощущает тоску, внутреннюю опустошённость и не видит впереди никакого просвета.

🎓 Святые отцы выделяют два главных проявления уныния.

🎓 Первое — это уныние, которое вгоняет в сон. Душа цепенеет: не хочется молиться, читать духовные книги, совершать даже необходимые дела. Всё валится из рук, и единственное желание — ничего не делать.

🎓 Второе — это уныние, которое, наоборот, гонит из дому. Человек не находит себе места, мечется, ищет любых развлечений, пустых разговоров, бесконечно листает ленты соцсетей, смотрит сериалы — лишь бы заглушить внутреннюю тоску и пустоту.

🎓 Это две стороны одной медали — бегства от самого себя.

🎓 Преподобный Иоанн Лествичник называет уныние «всепоражающей смертью» для подвижника. Почему? Потому что оно отнимает главное оружие в духовной борьбе — мужество и надежду. В нём теряется смысл усилий. Человеку начинает казаться, что всё бесполезно: и молиться бесполезно, и каяться бесполезно, и стараться жить по-доброму — тоже. Это страшная, демоническая ложь.

🎓 Часто уныние приходит как продолжение печали, которая не была преображена в покаяние. Его причинами могут быть и праздность, и нераскаянные грехи, и просто действие тёмных сил, пользующихся нашей усталостью и ослабленностью.

🎓 Как же бороться с этим душевным параличом? Главное лекарство — трезвение и принуждение себя к доброму деланию, даже когда совсем не хочется.

🎓 Во-первых, молитва, соединённая с усилием. Когда на душе тяжело и молиться не хочется, нужно хотя бы коротко обратиться к Богу. Сила не в наших чувствах, а в самом факте обращения к Источнику жизни.

🎓 Во-вторых, физический труд. Это одно из сильнейших средств. Преподобный Амвросий Оптинский давал такую краткую мудрую заповедь: «Лень порождают скуку, а скука — уныние. Чтобы отогнать её прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись».

🎓 В древних патериках есть рассказ об ученике, которого старец заставлял постоянно строить и разрушать каменную стену. Бесы жаловались, что не могут приблизиться к нему, потому что он никогда не бывает праздным. Бессмысленный с точки зрения мира труд оказался спасительным лекарством для души.

🎓 Уныние знали даже великие святые. Нужно помнить, что уныние — это обман. Мир не стал серым, Бог не покинул нас, жизнь не потеряла смысл. Это временное помутнение зрения души. Можно начать с малого — с одного дела, с одной короткой молитвы, с помощи ближнему. Механическое действие, может быть, станет тем самым камнем, который бросается в стоячее болото уныния, после которого по воде идут круги, и свет снова отражается в душе человека.

🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?

#ГорловскаяЕпархия_утро

🎼 Класс духовного пения поздравляет с Днём Победы!

«Треугольники писем солдатских» (муз. Г. Шайдуловой, сл. Ж. Жердера).

Преподаватель: Барахтенко Н. О.
Концертмейстер: Плесконосова О. А.

🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко. Христос воскресе!

🌱 Сегодня я хочу поговорить с вами об одном евангельском эпизоде — о беседе Христа с самарянкой. В этой, казалось бы, случайной встрече человечество получает откровение о качественно новом этапе отношений Бога с человеком.

🌱 Вспомним эту историю: утомлённый дорогой Спаситель останавливается у древнего колодца в Самарии. К нему подходит женщина-самарянка — представительница народа, с которыми иудеи не общались. Христос обращается к ней с просьбой: «Дай мне пить».

🌱 На первый взгляд, это обычный разговор у колодца, но именно здесь Господь открывает нам важнейшую истину о поклонении Богу в духе и истине. Когда самарянка спрашивает, где правильно поклоняться Богу, на горе Гаризим или в Иерусалиме, Христос отвечает: «Наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу, но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (см. Ин. 4:21-24).

🌱 Что это означает для нас? Поклонение Богу в духе и истине — это непрерывное предстояние души перед Богом. Это осознание того, что вся твоя жизнь, каждый поступок соотносится с твоей верой и проистекает из неё.

🌱 Далее Христос говорит о живой воде: «Всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:13-14).

🌱 Здесь открывается ещё одна глубокая мысль: человек — существо вечно жаждущее: мы ищем полноты смысла, подлинности, мы жаждем любви, справедливости, мира в душе, но всё земное даёт лишь временное утоление. Настоящая жажда — духовная, и только Христос и Его учение могут её утолить. Подлинная религия рождается там, где есть жажда — жажда Бога, жажда истины, глубины жизни.

🌱 Самарянка сначала понимает слова Христа буквально, думая о проточной воде, но постепенно её сердце открывается для высшей истины. Она видит в этом страннике уже не просто учителя, а Мессию, и её жажда превращается в веру, а вера — в свидетельство.

🌱 Посмотрите, как меняется самарянка: от недоверия к удивлению, от удивления к осознанию, от осознания к вере, а от веры — к миссии. Она оставляет свой водонос и бежит в город, чтобы рассказать людям: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Ин. 4:29). Её жажда была утолена, и теперь она хочет поделиться этой живой водой с другими.

🌱 Пусть сегодняшний евангельский эпизод напомнит нам, что Бог ищет искренних поклонников — тех, кто будет поклоняться Ему не по привычке, не ради формы, а сердцем, в духе и истине. И пусть наша жажда Бога станет той силой, которая приведёт нас к живой воде — ко Христу, утоляющему всякую жажду и всякое томление человеческой души.

🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!

#ГорловскаяЕпархия_утро

☀ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас нынче приветствует протоиерей Тарасий, настоятель Свято-Ольгинского храма села Мануйлово Шахтёрского благочиния.

☀ Ныне мы начинаем с вами новую седмицу нашего бытия, и нас благословляет архиерейским великим благословением святитель Кирилл Туровский, егоже ныне воспеваем и прославляем.

☀ Родившийся во граде Турове в начале ещё XII века, возлюбивый от юности монашеское житие, отказавшись от наследства, бежал в Туровскую обитель и там принял монашеский ангельский образ и, подвизавшись в посте и в молитве, изучал Священное Писание и творения святых отцов. Смирение его было настолько велико, что игумен того времени Туровской обители поражался и ставил его в пример. После своего рукоположения в иеромонахи он написал знаменитые «Три слова о монашестве», которые до сей поры являются незыблемым авторитетным посланием и для современного монашества.

☀ Был он призван к архиерейскому служению. Изучая Священное Писание, святых отцов, делая переводы того времени, он был блистательно образован и великое молитвенное делание имел, и великое смирение в своем сердце. Он подвизался в посте и молитве, он удалялся в затвор, в Туровскую обитель, и был очень близок в дружбе с благоверным князем Андреем Боголюбским, ему писал послание в утверждение, пересылал ему службы разным святым и наставлял его право стоять и защищать святое православие.

☀ Очень много трудов, очень много посланий и проповеди составил на весь год, на каждый день чтения евангельского святитель Кирилл Туровский. Его назвали ещё при жизни Туровский Златоуст. С проповедью выходя, он говорил как горящий светильник Духа Святаго, зажигал сердца многих в своей пастве и привлекал к Церкви очень и очень много народа.

☀ Труды его были огромные: писания, творения, переводы, послания, составление богослужебных текстов. Этим всем занимался святитель Кирилл Туровский, и когда его хвалили, когда ему говорили что-то высокие, какие-то слова о его труде и о его великом образовательном процессе, он всегда говорил: «Ну что вы, я ведь не жнец, я только собираю колосья на земле».

☀ Великий сей глагол, изреченный святителем Кириллом Туровским, говорит нам о его великом смирении. Да научит и нас святитель Кирилл Туровский возлюбити книгу, возлюбити чтение, искать в Евангелии ответы на многие вопросы, в Посланиях апостольских, заглядывая в них, находить утешение, дружить с Миней, дружить с Октоихом и в Псалтири боговдохновенной открыть себе источник благодатного утешения. В сем да будет нам наставником святитель Туровский Кирилл, воспеваемый ныне.

☀ Благословение Господне призываю на всех вас, мои золотии, и на домы ваши, на семьи ваши! И ныне помолимся святителю Кириллу Туровскому, прося у него этой помощи в прилежании к чтению, пению, к любознательности направлению и воззовем ему нынче неуклонно: «Радуйся, Кирилле, Златоусте Туровский, покаяния наставниче богомудрый!». Аминь. Спаси Христос!

#ГорловскаяЕпархия_утро

День рождения сегодня празднует протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора Горловки, руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации.

Сердечно поздравляем отца Кирилла с праздником и желаем, чтобы Господь всегда укреплял в несении ответственных церковных послушаний, даровал крепость телесных сил и бодрость духа на многая и благая лета!

#ГорловскаяЕпархия_поздравление