🎵 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами архимандрит Тихон (Кондрашов), настоятель храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя города Горловки.

🎵 В нашей жизни, наполненной общением с окружающими, мы неизбежно сталкиваемся с разочарованиями. Мы ожидаем от близких определённых поступков, слов, поддержки. А когда реальность расходится с нашими представлениями, мы чувствуем себя преданными и обманутыми. Мы склонны винить других, забывая о собственной ответственности за эти ожидания.

🎵 Закон Божий призывает нас к трезвому взгляду на себя и на окружающих. Мы — творение Божие, каждый со своим уникальным даром и своей мерой таланта. Господь не создал нас одинаковыми, ибо в разнообразии Его творений проявляется Его безграничная мудрость и любовь (Пс. 103:24).

🎵 Часто наша вина кроется в неверной оценке способностей других. Мы подчас требуем от человека того, что ему чуждо. Мы забываем, что каждый несёт свой крест, имеет свои силы и слабости. То, что легко для одного, может быть непосильной ношей для другого.

🎵 «Если вы будете судить рыбу по её способности взбираться на дерево, она проживёт всю жизнь, считая себя дурой», — эта мудрая мысль напоминает нам о необходимости уважать индивидуальность каждого. Вместо осуждения и притязаний, нам следует искать в ближнем то доброе, что дано ему Богом, помогать развить его таланты, а не требовать того, к чему он не предрасположен.

🎵 Христос учил нас любви (Ин. 15:17) и милосердию (Лк. 6:36). Любовь не ищет своего (1 Кор. 13:5), но радуется добру в другом. Милосердие означает сострадание и понимание, умение прощать слабости и ошибки, ведь и мы сами далеки от совершенства (Ин. 8:7).

🎵 Когда мы будем смотреть на людей через призму Божьей любви, с уважением к их уникальности, мы избежим многих разочарований. Мы научимся видеть Божье присутствие в каждом, давать каждому возможность проявить себя в той мере, к которой он способен, и тем самым будем строить более крепкие и истинные отношения, основанные на взаимном уважении и христианской любви.

🎵 Храните, дорогие, мир в своём сердце, и мир Божий да пребудет со всеми нами!

#ГорловскаяЕпархия_утро

🗝 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Свято-Николаевского храма города Енакиево.

🗝 Каждый священник в своей практике встречается с людьми, особенно людьми преклонного возраста, которые очень сокрушаются и винят себя в том, что не могут строго поститься. Не могут поститься из-за того, что у них множество болезней и недугов, и они из-за этого послабляют пост, но при этом они очень за это переживают. Они ссылаются на устав и считают, что невозможностью держать пост предают Бога.

🗝 Неужели мы думаем, что если мы съедим кусок рыбы или выпьем стакан молока, Бог отвернётся от нас? Конечно же, нет. А пост без постного масла не заканчивается ничем хорошим даже для здорового человека.

🗝 Не нужно истязать себя постом, пост не для этого. Пост для того, чтобы мы научились любить друг друга, чтобы мы поняли, что всех тех людей, кого мы осуждаем, на кого мы обижаемся или злимся, любит Господь. И нам нужно тоже с ними примириться и научиться их любить.

🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание.

#ГорловскаяЕпархия_утро

День рождения сегодня празднует протоиерей Алексий Джуринец, настоятель храма святителя Спиридона Тримифунтского г. Енакиево.

От всей души поздравляем отца Алексия с праздником! Желаем крепости сил, бодрости духа и неиссякаемой радости, которой хочется делиться со всеми окружающими!

#ГорловскаяЕпархия_поздравление

➡ Как постились в ветхозаветные времена и как эти практики повлияли на христианскую аскетическую традицию? Об этом можно почитать на нашем сайте.

👉 + традиционная ссылка на толкования сегодняшних паремий на радио «Вера».

#ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост

🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о страсти, которую святые отцы называют первой и коренной, поскольку именно с неё часто начинается наше порабощение греху. Это страсть чревоугодия.

🎓 Когда мы слышим это слово, мы часто представляем себе просто обжорство. Но чревоугодие — это не только количество съеденного. Это более глубокое и тонкое нарушение. Святые отцы выделяют три его главных вида.

🎓 Первый вид — это нарушение времени, когда нам не терпится поесть раньше положенного часа и мы не можем потерпеть до приёма пищи. Второй вид — это стремление к излишеству, когда мы едим не для утоления голода, а для того, чтобы ещё больше набить желудок. И третий вид — это жажда лакомств, изысканной, вкусной еды, когда мы живём в постоянном поиске новых гастрономических впечатлений. Сюда же можно отнести и пьянство — стремление не просто утолить жажду, а получить определённое чувственное состояние через напиток.

🎓 Почему же эта, казалось бы, простая телесная страсть считается такой опасной? Потому что она даёт начало многим другим бедам. Преподобный Иоанн Лествичник называет чревоугодие матерью блудной страсти, а в другом месте говорит об объедении как о главе всех страстей. Переполненный желудок рождает лень, вялость ума, туман в мыслях и, что самое страшное, — ожесточение сердца. А от этого уже один шаг до раздражения, гнева, уныния и потери способности к молитве.

🎓 В древнем патерике есть достаточно знаменитая и поучительная история об одном пустыннике. Бес предложил ему не искушать его больше, если тот совершит один из трёх грехов: убийство, блуд или пьянство. Пустынник, посчитав пьянство наименьшим злом, согласился. Но, упившись, он впал в блуд, а затем, в драке, совершил убийство. Так через, казалось бы, «малый» грех невоздержания он лишился плодов многолетних подвигов.

🎓 Так как же нам бороться с этой страстью? Главное лекарство — воздержание. И оно начинается не с героических подвигов, а с малого, разумного внимания к себе.

🎓 Во-первых, это установление и соблюдение режима питания. Стараться есть в определённое время, не хватать еду на бегу. Во-вторых, бороться с излишеством, вставать из-за стола с лёгким чувством голода, а не тяжести, а также учиться довольствоваться простой, здоровой пищей.

🎓 В-третьих, и это самое главное для христианина, — соблюдение постов. Церковный устав — это не тирания, а мудрый врач, который прописал нам «диету для души». Пост — это не цель, а средство. Он помогает нам обуздать плоть, чтобы дать свободу духу, прояснить ум для молитвы и обострить совесть.

🎓 Преподобный Иоанн Лествичник даёт такой практический совет: «Сидя за столом, представляй пред мысленными очами твоими смерть и суд. Ибо и таким образом едва возможешь хоть немного укротить страсть объедения».

🎓 Будем же помнить, что наше тело — это храм Духа Святого, а борьба с чревоугодием — это первый шаг к тому, чтобы вернуть себе внутреннюю свободу, ясность ума и способность сердца чувствовать Бога и ближнего.

🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?

#ГорловскаяЕпархия_утро

🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко.

🌱 Сегодня мы вспоминаем память святителя Григория Паламы, великого учителя Церкви, богослова и ревностного защитника духовной практики исихастов. В XIV веке, когда эту древнюю традицию начали подвергать сомнениям, святитель твёрдо встал на её защиту. Он раскрыл глубокий смысл непрестанной молитвы и внутренней тишины.

🌱 Исихазм, который отстаивал святитель Григорий, — это путь внутреннего сосредоточения, стремление к собранности сердца и ума перед лицом Божиим. Исихасты учили: непрестанная молитва — это не просто механическое повторение слов, а постоянное памятование о Боге, состояние души, при котором сердце неизменно обращено к Творцу. Святитель Григорий показал, что через такую молитву человек приобщается к Божественной благодати — той самой, которая явилась апостолам на горе Фавор в виде света.

🌱 Какое значение это имеет для нас сегодня? Мы живём в мире, полном шума и суеты. Бесконечные потоки информации, спешка, множество дел, требующих нашего внимания, — в такой обстановке особенно важно помнить урок святителя Григория: среди суеты нужно бороться за тишину, не столько внешнюю, но прежде всего внутреннюю.

🌱 В тишине человек лучше всего слышит самого себя, свои истинные мысли и чувства, но ещё важнее — в тишине он яснее слышит голос Божий. Внутренняя собранность открывает путь к самопознанию и богопознанию, помогает отличать вечное от временного, главное от второстепенного.

🌱 Непрестанная молитва, которая рождается в тишине, может стать постоянным внутренним фоном нашей жизни. Подобно тому, как мы дышим, не задумываясь о каждом вдохе и выдохе, так и обращение к Богу может стать естественной потребностью души. Такая молитва не совершается по принуждению, она рождается из живой связи с Господом, из жажды общения с Ним.

🌱 Пример святителя Григория напоминает нам: даже в самой плотной суете можно и нужно найти место для тишины. Короткая молитва, момент внутреннего уединения, благодарственный вздох — такие маленькие шаги помогают нам постоянно помнить о Боге и делают нашу жизнь причастной к вечному.

🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!

#ГорловскаяЕпархия_утро