Это только кажется, что до Пасхи ещё далеко. Она наступит раньше, чем нам сейчас кажется. В напоминание о цели великопостного пути публикуем итоги епархиального отборочного этапа конкурса-фестиваля декоративно-прикладного творчества «Пасхальное яйцо — 2026».
Всего в конкурсе приняли участие 256 детей и подростков из 42 учебных заведений. Отборочный этап длился полтора месяца. Художественные работы оценивало компетентное жюри.
Победителями стали 47 художественных работ. Они отправятся в Москву для участия в международном этапе конкурса. ⬇
#ГорловскаяЕпархия_образование
Всего в конкурсе приняли участие 256 детей и подростков из 42 учебных заведений. Отборочный этап длился полтора месяца. Художественные работы оценивало компетентное жюри.
Победителями стали 47 художественных работ. Они отправятся в Москву для участия в международном этапе конкурса. ⬇
#ГорловскаяЕпархия_образование
👍28❤19🔥3🙏3🕊3
⬆ Семь работ взяли гран-при. Это работы:
🔸 Елизаветы Авериной «Цветочная фантазия»;
🔸 Дарьи Ерохиной «Из сказки „Золушка“»;
🔸 Альбины Карпухиной «Светлый праздник Пасхи»;
🔸 Альбины Огиенко «Православный храм»;
🔸 Ангелины Саливончик «Гжель: образ Божией Матери „Остробрамская“»;
🔸 Татьяны Суетининой «Пасха в саду»;
🔸 Владимира Чернявского «Огненное Воскресение».
➡ Полный список победителей — на сайте.
#ГорловскаяЕпархия_образование
🔸 Елизаветы Авериной «Цветочная фантазия»;
🔸 Дарьи Ерохиной «Из сказки „Золушка“»;
🔸 Альбины Карпухиной «Светлый праздник Пасхи»;
🔸 Альбины Огиенко «Православный храм»;
🔸 Ангелины Саливончик «Гжель: образ Божией Матери „Остробрамская“»;
🔸 Татьяны Суетининой «Пасха в саду»;
🔸 Владимира Чернявского «Огненное Воскресение».
➡ Полный список победителей — на сайте.
#ГорловскаяЕпархия_образование
❤39👍13🙏6
Audio
🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о системе страстей.
🎓 Часто кажется, что грехи и страсти — это просто случайный набор наших слабостей: сегодня потянуло на лишний кусок еды, завтра раздражился, послезавтра впал в уныние. Но святые отцы, внимательно изучившие природу человеческой души, открыли удивительную вещь: страсти связаны между собой строгой логикой, как звенья одной цепи. Одно тянет за собой другое, создавая целую систему порабощения человека, то есть страсти связаны между собой и вытекают одна из другой.
🎓 Мы можем представить себе снежный ком, который катится с горы. Сначала он маленький — это может быть просто невнимательность, лёгкое потворство своему желанию. Но с каждым оборотом он становится больше, тяжелее, его уже не остановить. Так и в душе: малая уступка одной страсти даёт силу и питание следующей.
🎓 Классическая последовательность, которую описывает, например, преподобный Иоанн Лествичник, такова. Чревоугодие ослабляет тело и волю, разжигает кровь. Это тут же пробуждает блудную похоть. Чтобы удовлетворять эти и другие желания, человек начинает больше ценить земные блага — развивается сребролюбие. Стремление обладать и страх потерять рождает раздражительность и гнев.
🎓 Неудовлетворённость, потери и гневливый разлад с миром приводят к печали. Печаль, если в ней не каяться, перерастает в духовный паралич — уныние. Чтобы спастись от чувства собственной ничтожности, человек начинает искать внешнего признания, «накручивать» свои достоинства — так рождается тщеславие. А когда человек поверит в созданный им самим ложный образ своего превосходства, он впадает в конечную стадию — гордость, которая есть прямая стена между душой и Богом.
🎓 Почему же так происходит? Что является двигателем этой гибельной цепочки? Этот двигатель — наше падшее самолюбие, то есть сосредоточенность на себе, своих желаниях, комфорте и значимости. Все страсти — это разные формы служения своему «я». Чревоугодие служит телесному «я», сребролюбие — материальному, тщеславие — социальному, гордость — духовному. Это система, которая замкнута сама на себе и ведёт в тупик внутреннего одиночества.
🎓 Но важно понять и другую сторону. Если страсти поддерживают друг друга, то, поражая одну, мы ослабляем и все остальные. Борьба с чревоугодием через пост лишает силы блудную страсть. Учась милостыне и нестяжанию, мы гасим в себе корни гнева и печали. Воспитывая смирение, мы подрубаем корень и тщеславия, и гордости.
🎓 Поэтому духовная жизнь — это не бесконечная суета по отражению случайных атак. Это стратегическое, разумное делание. Нужно найти то «слабое звено», ту главную для нас страсть, которая в данный момент тянет за собой все остальные, и направить основные силы на борьбу с ней. Победив одну страсть, мы можем обнаружить, что ослабели и другие, которые прежде казались неодолимыми.
🎓 Мы понимаем, что наша душа — это единый организм, и лечить её нужно системно: через внимание к помыслам, через молитву, через таинства Церкви и через добродетели, которые выстраиваются в свою, противоположную, жизнеутверждающую систему — лестницу восхождения к Богу.
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
🎓 Часто кажется, что грехи и страсти — это просто случайный набор наших слабостей: сегодня потянуло на лишний кусок еды, завтра раздражился, послезавтра впал в уныние. Но святые отцы, внимательно изучившие природу человеческой души, открыли удивительную вещь: страсти связаны между собой строгой логикой, как звенья одной цепи. Одно тянет за собой другое, создавая целую систему порабощения человека, то есть страсти связаны между собой и вытекают одна из другой.
🎓 Мы можем представить себе снежный ком, который катится с горы. Сначала он маленький — это может быть просто невнимательность, лёгкое потворство своему желанию. Но с каждым оборотом он становится больше, тяжелее, его уже не остановить. Так и в душе: малая уступка одной страсти даёт силу и питание следующей.
🎓 Классическая последовательность, которую описывает, например, преподобный Иоанн Лествичник, такова. Чревоугодие ослабляет тело и волю, разжигает кровь. Это тут же пробуждает блудную похоть. Чтобы удовлетворять эти и другие желания, человек начинает больше ценить земные блага — развивается сребролюбие. Стремление обладать и страх потерять рождает раздражительность и гнев.
🎓 Неудовлетворённость, потери и гневливый разлад с миром приводят к печали. Печаль, если в ней не каяться, перерастает в духовный паралич — уныние. Чтобы спастись от чувства собственной ничтожности, человек начинает искать внешнего признания, «накручивать» свои достоинства — так рождается тщеславие. А когда человек поверит в созданный им самим ложный образ своего превосходства, он впадает в конечную стадию — гордость, которая есть прямая стена между душой и Богом.
🎓 Почему же так происходит? Что является двигателем этой гибельной цепочки? Этот двигатель — наше падшее самолюбие, то есть сосредоточенность на себе, своих желаниях, комфорте и значимости. Все страсти — это разные формы служения своему «я». Чревоугодие служит телесному «я», сребролюбие — материальному, тщеславие — социальному, гордость — духовному. Это система, которая замкнута сама на себе и ведёт в тупик внутреннего одиночества.
🎓 Но важно понять и другую сторону. Если страсти поддерживают друг друга, то, поражая одну, мы ослабляем и все остальные. Борьба с чревоугодием через пост лишает силы блудную страсть. Учась милостыне и нестяжанию, мы гасим в себе корни гнева и печали. Воспитывая смирение, мы подрубаем корень и тщеславия, и гордости.
🎓 Поэтому духовная жизнь — это не бесконечная суета по отражению случайных атак. Это стратегическое, разумное делание. Нужно найти то «слабое звено», ту главную для нас страсть, которая в данный момент тянет за собой все остальные, и направить основные силы на борьбу с ней. Победив одну страсть, мы можем обнаружить, что ослабели и другие, которые прежде казались неодолимыми.
🎓 Мы понимаем, что наша душа — это единый организм, и лечить её нужно системно: через внимание к помыслам, через молитву, через таинства Церкви и через добродетели, которые выстраиваются в свою, противоположную, жизнеутверждающую систему — лестницу восхождения к Богу.
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
❤35🙏21👍4
И снова коливо, заключительная часть.
1⃣ — Казанский храм, Горловка
2⃣ и 3⃣ — Николаевский храм, пос. Веровка
4⃣ и 5⃣ — храм Рождества Пресвятой Богородицы, пос. Алексеево-Орловка
6⃣ и 7⃣ — храм преподобного Сергия Радонежского, Углегорск
8⃣ и 9⃣ — храм иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», Шахтёрск
🔟 — Николаевский храм Енакиево (смотрите в комментариях 👇)
1⃣1⃣ — храм равноапостольной княгини Ольги, с. Мануйловка (смотрите в комментариях 👇)
#ГорловскаяЕпархия_красота #ГорловскаяЕпархия_приходы #ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
1⃣ — Казанский храм, Горловка
2⃣ и 3⃣ — Николаевский храм, пос. Веровка
4⃣ и 5⃣ — храм Рождества Пресвятой Богородицы, пос. Алексеево-Орловка
6⃣ и 7⃣ — храм преподобного Сергия Радонежского, Углегорск
8⃣ и 9⃣ — храм иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», Шахтёрск
🔟 — Николаевский храм Енакиево (смотрите в комментариях 👇)
1⃣1⃣ — храм равноапостольной княгини Ольги, с. Мануйловка (смотрите в комментариях 👇)
#ГорловскаяЕпархия_красота #ГорловскаяЕпархия_приходы #ГорловскаяЕпархия_ВеликийПост
❤41🙏19🔥5❤🔥4