Серия «Интеллектуальная биография» издательского дома «Дело» РАНХиГС появилась не так давно, но каждая новинка в ней вызывает ажиотаж и становится событием. Пожалуй, наименьшее внимание (если сравнивать с жизнеописаниями Гёте или Барта) в этом году незаслуженно получила книга, посвященная Джейн Джекобс, канадско-американской активистке и урбанистке. По просьбе «Горького» о ее биографии рассказывает Мария Нестеренко.

«Канигел, автор биографии Джекобс, пишет, что если „книга имеет своей целью осветить какую-либо тему, кроме жизни самой Джейн Джекобс, то эта тема — конфликт независимого рассудка с общепризнанным мнением“. Именно такой предстает перед нами Джейн Джекобс: она находится в постоянном конфликте с большинством, похожа на типичную бунтарку 1960-х — а также „написала семь книг, спасала городские районы, останавливала строительство скоростных дорог, ее дважды арестовывали, она нежилась в лучах обожания со стороны легионов поклонников, провела миллион дискуссий и дебатов за кухонным столом, которые всегда выигрывала“. При этом она еще успевала быть женой и матерью троих детей».

https://gorky.media/reviews/dzhejn-dzhekobs-urbanistka-i-feministka/

Как естественные науки влияли на социальные? Постоянный автор «Горького» Мария Елиферова вспомнила пять наиболее интересных случаев объяснения человеческих проблем при помощи естественнонаучных знаний.

«Пожалуй, самым курьезным продуктом теории Конта стали „Ругон-Маккары“ Эмиля Золя. Изначально романист задумывал свой цикл как лабораторный эксперимент по изучению наследственности, несколько упустив из виду, что имеет дело с вымышленными персонажами. Но любим мы Золя не за это. А тем временем социология, на заре XXI столетия, в эпоху big data, и вправду потихоньку делает шаги в направлении идеала Конта».

https://gorky.media/reviews/v-prinsipy-ne-verit-a-v-lyagushek-verit/

Почему грядущий апокалипсис не остановить, с чего начинается война и как Евангелия могут помочь козлам отпущения? В издательстве «ББИ» вышел последний труд философа Рене Жирара, во многом подытоживающий и проясняющий его учение о миметическом соперничестве и учредительном насилии. По просьбе «Горького» об этой книге рассказывает Марыся Пророкова.

«Когда Буш довел военное насилие, на которое способны американцы, до совершеннейшего абсурда, выйдя за рамки любой политической рациональности, бин Ладен и его эпигоны ответили ему в подобном же „суверенном” духе… Сегодня мы видим, что тотальная война, созывающая едва ли не все население страны на защиту подвергшейся опасности родины, ведет к терроризму, этой варварской эскалации, где уже нет ничего в строгом смысле военного, поскольку она ускользает от любой рационализации».

https://gorky.media/reviews/fantomnyj-obekt-zhelaniya-i-utechki-nasiliya/

«Горький» подводит итоги уходящего года: мы выбрали 43 нехудожественные книги, на которые, по нашему мнению, следует обратить внимание. Издания расположены в случайном порядке, о некоторых из них мы подробно писали, а о некоторых даже не упоминали. Публикуем первую часть большого списка.

https://gorky.media/context/43-knigi-2018-goda-na-kotorye-stoit-obratit-vnimanie/

Скончался израильский писатель Амос Оз, в прошлом году «Горький» взял у него интервью:

«И еще одна вещь, по поводу которой я с Иисусом не согласен. Когда его вели на казнь, он сказал: „Отче! Отпусти им, ибо не ведают они, что творят“. На самом же деле мы прекрасно знаем, что творим, и не заслуживаем ни прощения, ни снисхождения. Он относился к людям как к неразумным детям, а это неправильно. Мы сами в ответе за то, что делаем. Но при всех наших несогласиях — он был замечательный еврей, удивительный поэт, и я люблю его всем сердцем».

https://gorky.media/context/dva-evreya-vsegda-ne-soglasny-drug-s-drugom/

Раз в месяц наш постоянный автор Лев Оборин выбирает и рецензирует главные поэтические новинки. В новом выпуске рубрики речь пойдет о книгах Владимира Друка, Йегуды Амихая, Юлия Гуголева и Гуннара Экелёфа.

«Эта книга, вероятно, первая глубокая попытка связать русскую поэзию с каббалистической традицией. Согласно классической каббале, буквы еврейского алфавита были инструментами сотворения мира, в них заложен священный смысл. Владимир Друк помещает в начале книги притчу о святом каббалисте Ицхаке Лурии и неграмотном человеке, который превзошел великого раввина в искусстве молитвы — просто назвав Богу первые десять букв Алеф-Бет, которые он знал, и предложив „соединить их по Своему усмотрению“».

https://gorky.media/reviews/russkaya-kabbala-i-vtoroj-poet-izrailya-posle-tsarya-davida/

Вторая часть нашего объемного годового списка: биография Брежнева, введение в ислам, как мыслят леса и другие необходимые вещи.

https://gorky.media/reviews/43-knigi-2018-goda-na-kotorye-stoit-obratit-vnimanie-prodolzhenie/

В издательстве «Время» вышел сборник рассказов «Казенный дом» — воспоминания о детских травмах, связанных с разными «казенными домами»: санаториями, детскими садами, поликлиниками. Среди авторов книги — Мария Степанова, Лев Рубинштейн, Линор Горалик, Алексей Моторов и Людмила Улицкая. «Горький» совместно с «Лабиринтом» публикуют рассказ Марии Галиной «Рыбы бессловесные твари».

«Лично я любила ходить в детскую поликлинику, потому что там были рыбки. Гуппи в аквариуме. Цвета старого серебра, с яркими желтыми пятнами у основания хвоста. Мне они казались прекрасными».

https://gorky.media/fragments/ryby-besslovesnye-tvari/

«Горький» продолжает подводить итоги 2018 года. На этот раз мы попросили наших постоянных авторов рассказать о книгах, которые им в этом году показались наиболее яркими. Своими впечатлениями делятся Лиза Биргер, Мария Нестеренко, Николай Проценко, Василий Владимирский, Полина Рыжова, Светлана Волошина, Владимир Харитонов, Стас Наранович, Иван Напреенко, Александра Володина и Александр Филиппов-Чехов.

https://gorky.media/context/chto-chitali-v-2018-godu-avtory-gorkogo/

Адам Мицкевич так и не стал яблоком раздора трех народов, а кубинский поэт убежден, что убийство Троцкого стало концом соцреалистической утопии. Эти и другие новости литературного интернета читайте в постоянной рубрике Льва Оборина.

«Мицкевич — „человек, который мог стать яблоком раздора трех народов — а вот не стал“: поляки, белорусы и литовцы равно и по праву считают его своим. Федута вспоминает, как 20 лет назад памятник Мицкевичу ставили в Минске, а глава польской делегации признавал его „великим сыном белорусской земли, ставшим гениальным польскоязычным поэтом“: „Дипломатическая, очень точная, практически бесспорная формулировка. Да, родился в Беларуси, не отнимешь, но язык поэта — его вторая родина“, — соглашается Федута, признавая при этом бесплодность попыток отыскать хоть строчку Мицкевича, написанную по-белорусски (а такие попытки предпринимаются)».

https://gorky.media/context/epidemiya-spiskov-poet-treh-narodov-i-ubijstvo-trotskogo/

Скоро Новый год, телевизоры вот-вот взорвутся праздничными концертами, и знакомые до боли лица снова будут часами исполнять знакомые до боли песни. Но в праздник никого нельзя обделять: чтобы порадовать читателей и себя, мы решили в преддверии новогодних торжеств дать слово музыкантам, которых никогда не позовут выступить на «Голубом огоньке» (да и много куда еще тоже не позовут). «Горький» поговорил о книгах и чтении с Марией Любичевой («Барто»), Денисом Третьяковым («Церковь Детства»), Анатолием Благовестом и другими талантливыми молодыми исполнителями.

https://gorky.media/context/lenin-bataj-i-terri-pratchett/

«Горький» поздравляет всех читателей с Новым годом и предлагает вспомнить статьи, которые вы в 2018-м читали особенно охотно: про Гёте, про плохую книгу о войне 1812 года, о Носове и Набокове, о том, что читает Александр Секацкий, про теории заговора и другие.

https://gorky.media/context/luchshie-teksty-gorkogo-za-2018-god/

Один из самых известных писателей ХХ столетия и в то же время один из самых загадочных: ровно 100 лет назад, 1 января 1919 года, родился Джером Дэвид Сэлинджер. «Горький» попросил литературоведа и прозаика Андрея Аствацатурова написать текст о тайне сегодняшнего юбиляра.

«Возможно уже тогда, сочиняя свой первый текст, Сэлинджер понимал, что личность, отстаивающая неопровержимые человеческие истины, сама по себе не столь существенна. Что ее надо всячески скрывать. Что она интересна только той своей частью, которая приводит в движение материал искусства: образы, линии, слова. Что она – всего-навсего – посредник между вещами и читателем, перевалочный пункт, на котором не стоит застревать. Что, если ты хочешь добиться успеха в искусстве, ее следует сделать прозрачной линзой, преломляющей лучи света. Но задача эта – не из простых. Личность, требующая постоянной заботы и внимания, соблазняет нас чувствами, желаниями, идеями, потрясениями и травмами».

https://gorky.media/context/zerkala-selindzhera/

Среди гениев Раннего Возрождения живописец Пьеро делла Франческа остается, наверное, самым неизученным. Все видели его знаменитое «Бичевание Христа», но специалисты так и не определились, когда написан шедевр и что же хотел сообщить художник. На русском языке вышла работа Карло Гинзбурга, профессионального историка, решившего взяться за проблему, перед которой оказались бессильны искусствоведы. Дмитрий Бавильский — о том, чем интересна «Загадка Пьеро».

«Изучая гипотетических заказчиков картины через исторические обстоятельства того времени, Гинзбург предлагает свою трактовку не только сюжета, но и называет имена трех мужчин, изображенных на первом плане. Интерпретация его вызывает скандал и дискуссию, в результате которой Гинзбург уточняет некоторые детали своей расшифровки, а от каких-то выводов вынужден отказаться — о чем и сообщает в статьях, помещенных в приложении к основному тексту».


https://gorky.media/reviews/redkostnyj-master/

Казенный дом на любой вкус, глупые люди, мир идеальной мелодии и китайский ретродетектив: в сегодняшнем выпуске рубрики «„Горький” в „Лабиринте”» мы рассказываем про сборник коротких рассказов о детских и не очень травмах, а также о книгах Гаральда Леша и Клауса Кампхаузена, Павла Крусанова, Роберта ван Гулика.

«Обязательное предупреждение об авторах: как несложно догадаться, они относятся к тем теоретикам, которые смотрят на землян с большим укором и большим же пессимизмом — людям надо браться за ум прямо сейчас, иначе последствия могут быть покруче, чем в голливудских фильмах-катастрофах».

https://gorky.media/context/samolikvidatsiya-chelovechestva/

В конце прошлого года в Издательстве Европейского университета в Санкт-Петербурге вышла книга Марии Пироговской «Миазмы, симптомы, улики: запахи между медициной и моралью в русской культуре второй половины XIX века». Горький обсудил с Марией ее научную биографию: мы поговорили о том, как филологи становятся антропологами, кто такие «иные» в обществе и как все это связано с запахами в культуре.

«Однажды, еще в журналистско-редакторской жизни, я взяла интервью у Жан-Клода Эллена, французского парфюмера, который тогда работал главным «носом» в компании Hermès. Он рассказывал про новые духи и, в частности, отметил очень удивившую меня вещь: сейчас у многих стиральных порошков есть отдушка «белый мускус», которая ассоциируется у нас с запахом чистоты, с хрустящим звуком свежего белья. Но этот мускус — синтетическую отдушку — стали добавлять в порошки только в 1950-х годах, а до этого ассоциации с чистотой были другие. Меня это поразило».

https://gorky.media/context/zapah-svoego-roda-drajver/

Америка ближайшего будущего, все женщины обязаны носить на руке браслет. Разрешается произносить не больше ста слов в день: если скажут хоть на слово больше — получают разряд тока. Жесткая феминистская антиутопия Кристины Далчер «Голос» выходит в конце зимы в издательстве «Эксмо», а мы публикуем фрагмент книги.

«Мальчики тревожно переглядываются; их беспокойство понятно: они хорошо знают, ЧТО случается, когда мы, женщины, выходим за пределы разрешенного количества слов, обозначаемого тремя цифрами. Один, ноль, ноль. 100. И это неизбежно произойдет снова, когда я произнесу свои последние за этот понедельник слова – а я непременно скажу их своей маленькой дочери хотя бы шепотом. Но даже эти несчастные два слова – "спокойной ночи" – не успевают сорваться с моих губ, ибо я встречаюсь с умоляющим взглядом Патрика. Умоляющим…»

https://gorky.media/fragments/sto-slov-v-den/

Если ребенок тяготится своей жизнью в мире людей, то волшебные существа утаскивают его в свой мир. А место ребенка занимает хобгоблин. Все подробности — в книге Кейт Донохью «Подменыш», перевод которой вот-вот должен выйти в издательстве «Аркадия». «Горький» совместно с «Лабиринтом» публикуют фрагмент романа.

«Я поменялся жизнью с семилетним мальчиком по имени Генри Дэй, жившим на ферме, за городом. Однажды поздним летним вечером Генри убежал из дома и спрятался в дупле большого каштана. Наши шпионы его выследили и подняли тревогу. Я быстро трансформировал себя в его точную копию. Мы вытащили мальчишку из дупла, а я занял его место, чтобы дальше жить его жизнью».

https://gorky.media/fragments/hobgoblin-vmesto-rebenka/

Как известно, в ночь перед Рождеством изо всех щелей лезет нечисть: чтобы расширить ваши и наши познания об этом важном предмете, Мария Нестеренко вспоминает три подзабытых произведения русской литературы, в которых нечистая сила правит бал.

https://gorky.media/context/rozhdestvenskie-cherti/

Идея лечения чтением эволюционировала от литературного образа к практическому применению. В последний день новогодних каникул «Горький» предлагает почитать про историю библиотерапии: как метафора стала реальностью.

«В самом общем и упрощенном виде лечебное воздействие книг основано на реверсии — смене ролей. Читатель узнает себя в персонаже, проецирует свою жизненную ситуацию на книжную либо вживается в персонажа, идентифицирует себя с ним в процессе чтения. Следующий этап — дистанцирование: читатель мысленно отстраняется от своих проблем, "подставляя" вместо себя персонажа».


https://gorky.media/context/kniga-protiv-altsgejmera/