بمناسبة الخسوف اخوتي نذكركم ببعض من كلام سيد المرسلين عن ذاك الحدث العظيم

النبي ﷺ قال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة" (متفق عليه).
→ يعني الخسوف رسالة من رب العالمين لنتذكره ونرجع له.
فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة."
قال رسول الله ﷺ: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة."

الليلة في خسوف للقمر والسُّنة نصلي ركعتين بخشوع، ونكثر من الدعاء والاستغفار والصدقة.
فلما نضيع هذه الفرصة التي فيها من الخير والبركه الكثير سارعوا وبادروا فكل ما استزدت من الطاعات كلما اقتربت من رب العباد

دلني على الخير...
تجده في السجود.

« اسْتَعِينُوا عَلَى قَضَاءِ حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ »

كُنتُ أظُنُّ أَنَّ الهَدَفَ مِنْ هذِهِ التَّوْصِيَةِ أَنْ نَتَجَنَّبَ الحَسَدَ وَالعَيْنَ، وَلَكِنِّي مَعَ الأَيَّامِ أَدْرَكْتُ عُمْقًا أَبْعَدَ مِنْ ذلِكَ بِكَثِيرٍ.

1- اسْتَعِينُوا بِالكِتْمانِ، كَيْ لا تُصَابُوا بِخَيْباتِ الأَمَلِ عَلانِيَةً، فَهِيَ أَكْثَرُ إيلامًا.

2- اسْتَعِينُوا بِالكِتْمانِ، لِأَنَّ الكَلامَ عَنْ أَحْلامِكُمْ وَمَشَارِيعِكُمْ يَجْعَلُكُمْ تَتَوَقَّعُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ الكَثِيرَ وَالكَثِيرَ، وَعِنْدَما تُحَقِّقُونَ القَليلَ تَشْعُرُونَ بِالفَشَلِ، لِأَنَّ سَقْفَ التَّوَقُّعاتِ الَّذِي أَعْلَنْتُم عَنْهُ قَدْ بَاتَ عالِيًا جِدًّا.

3- اسْتَعِينُوا بِالكِتْمانِ، لِأَنَّ الأَحْلامَ أَيْضًا تَتَعَرَّضُ لِلسَّرِقَةِ.

4- اسْتَعِينُوا بِالكِتْمانِ، لِأَنَّ الطَّاقاتِ تُهْدَرُ فِي القَوْلِ بَدَلًا مِنَ الفِعْلِ.

5- اسْتَعِينُوا بِالكِتْمانِ، لِأَنَّ فَرْحَةَ الوُصُولِ وَحْدَكُمْ، وَبِجُهْدِكُمْ، لا تُقَدَّرُ بِثَمَنٍ.

لو عرف الناس خواتيمهم لغيروا من أفعالهم الكثير ولن يرضوا الا ليؤمنوا بقضاء الله وقدره الذي اختاره لهم...

تضيق بك الدنيا حتى تدرك مسارك الصحيح فيها ألا وهو الطريق الذي شرعه الله إليك

الاسلام بين مدعي الحريات

لابد للكثير ان لاحظ او قد رأى فئات تروج للحرية والمساواة وانواع محدودة من العدل وهذه الفئات هي فئات تصنع نظاما وسطيا يشبه الاسلام تقريبا ولكن من غير تكاليف وغيرها لكي تجعل الناس تميل إلى جانب هذه الفئات مبتعدة عن المنهج القويم الذي هو الاسلام وفي نفس الوقت قد تشاهد جماعات متطرفة تدعي انها تمثل الاسلام ولكن ماهي من الاسلام في شيء فقد تراهم يرفعون راية التوحيد ويقتلون ويدمرون بحجج يدعونها المشكلة هنا للإنسان الذي يشاهد هذه التيارات...
فبالنسبة له هو امام تيار يدعو للوسطية ولكن ليس اسلاما بل حريات زائفة فعليا
وتيار أخر يريه قسوة وشدة يعتقد انها من الاسلام الحقيقي..
وهذا الأمر سيجعل الانسان الواقع بين هذه التيارات ينظر فيميل للجهة المغايرة للاسلام التي هي حريات زائفة وتتشكل لديه فكرة مسيئة عن الاسلام...
ولكن لو نظرنا في حقيقة التيار الذي يدعي الحريات والمساواة وغيرها من الشعارات الرنانة سيرى هشاشة هذه التيارات...
لأن التيارات هذه أخذت بعض أفكارها من الاسلام على هواها ومنهم من أخذ افكار مشابهة ومثيلة له ولكن كلها مجتزأ ولا يمكن ان يصل الانسان الى الكمال او التميز بأخذ جزئيات لن تكون متكاملة أصلا...
فعندما نتحدث عن الاسلام نتحدث عن نظام ودساتير انشئت من قبل إله يتسم بالحكمة والعلم المطلق وهذه أمور لايقدر على تملكها بشر ذو علم محدود ولا يقدر عليها سوى الخالق الحق الذي هو خالق كل شيء...
فكل أمر وضعي من البشر يعتريه نقص فمثلا المساواة
الكثير سيظنها شعارا مميزا بل ورائعا ومطالبا به كثيرا ولكن الحقيقة ان المساواة تحتمل في طياتها ظلما كبيرا
على خلاف ما امر به الشرع وهو العدل
فالعدل هو النقيض من الظلم ولا يكون العدل عدلا حتى يكون بأنصاف جميع الأطراف بالاقدار التي يستحقونها وهذا ما أمر به الاسلام
والعديد من الأمثلة التي تبين هشاشة الشعارات المزينه التي تدعيها تيارات الحرية وامثالها التي من أهدافها ابعاد الناس عن الاسلام ويقولون عنه مقيدا للحريات وهذا افتراء وبهتان كبير ...
وحتى لو شائت الاقدار ورأيت أحدا ميالا للتشدد والتعصب في التيار الذي يدعي الاسلام الحقيقي الذي ايضا من اهدافه ابعاد الناس عن الاسلام وكرهه والتوجه الى غيره
فإن هذا الانسان ان كان ذو نظرة وسعة تفكير سيجد تجمدا فكريا ينافي ما أمر به الاسلام الحقيقي...
فلاسلام هو نظام متكامل لايعتريه خلل او نقص لانه من لدن حكيم عليم عزيز على خلاف غيره..
والاسلام لا يقدر احد ان يعطي صورة حقيقة له ولا احد يعرف حقيقته الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد يصل الى أجزاء من حقيقته بعض من اراد الله لهم ووفقهم اليه ولكن الحقيقة الكاملة هي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم...
فلا يمكن لأحد من الشيوخ ولاسيما شيوخ هذا العصر أن يعبروا عن الاسلام أبدا وهم في الواقع يعبرون عن فهمهم للاسلام لا عن صورة الاسلام الحقيقية فلو عرض الاسلام على صورته الحقيقة لدخل فيه أفواج كبيرة من الناس ولتمنى غير المسلم حكم الاسلام قبل المسلم لأنه الحكم العادل المثالي الذي لايظلم ولايتغير من اجل احد ابدا... ولهذا قد تجد اليوم قلّة في المسلمين الجدد لأن صورة الاسلام تشوهت من التيارات المعادية له وتشوهت حتى من بعض المدعين للاسلام الحق
ولابد أن يأتي يوم يرى فيه الناس جزأ من حقيقة الاسلام تلفتهم اليه ليدخلوا فيه لا لكي يقاتلوه...

أول من ينسى هو الأسعد
وأول من يسامح هو الأقوى
وأول من يعتذر هو الأشجع

ابتسم فلن يتغير العالم بحزنك

من طبيعة الحياة أنها تكون ذات بدايات غير متوقعة ونهايات غير مخططة.

من كان شيخه كتابه فلا تعجب إن كان خطأه أكثر من صوابه... .

تعلن قناة خواطر عشوائية
عن افتتاح فريق لتصميم الصور ومونتاج للفديوهات فالذي لديه اهتمام ويحتاج تصميما
فليتواصل على البوت الآتي
@SecretCom01_bot

وَإِنَّ كُلَّ الْكَوْنِ طَوْعُ يَدِ الإلَهِ وَسِرُّ الْوُجُودِ فِي تَسْبِيحِهِ يَجْرِي وَلَئِنْ لَانَتِ السَّمَاءُ بِحِكْمَةٍ وَرَحْمَةٍ فَمَا فَوْقَ تَدْبِيرِهِ الْجَلِيلِ مِنْ مُجْرِي عَظِيمُ السُّلْطَانِ لَا تُدْرِكُهُ أَبْصَارُنا وَلَكِنْ بِقَلْبٍ مُخْلِصٍ نَلْقَى الْأُفُقَ السَّمْرِي هُوَالرَّحْمَنُ بِالْحَقِّ الْغَالِبِ خَلَقَنَا وَأَنْزَلَ مِنْ نُورِ الْهُدَى سُبُلَ الْفِكْرِ وَنَحْنُالْفُقَرَاءُ إلَيْهِ بِكُلِّ حَالَةٍ كَسَفِينَةٍ فِي لُجَّةِ الْبَحْرِ تَحْتَاجُ الْقُدْرِي
يُغَيِّرُ حَالَ الْعَبْدِ مِنْ شِدَّةٍ لِسَعَةٍ وَيُعْطِي الْجَمِيلَ بِغَيْرِ مَنٍّْ وَلَا أَجْرِ وَتَحْتَ الْعُبُودِيَّةِ الْخَالِصَةِ نِعَمٌ تَجُرُّ الْجِنَانَ إلَى قَلْبٍ بِذِكْرِهِ يَسْرِي فَلَا تَخْشَ إلَّا مِنْ جَلَالٍ بِهِ عِزٌّ وَلَا تَرْجُ إلَّا غَافِرَ الذَّنْبِ وَالْعُثْرِ لَهُا لْحَمْدُ فِي الْأَحْيَانِ كُلِّهَا سَجِيَّةً وَلِلْحُبِّ فِي أَقْصَى الْفُؤَادِ بِدُونِ كِدْرِ أَقِرَّ بِعَجْزِ الْخَلْقِ كُلِّهِمِ اجْمَعِينَ وَأَنَّ الْكَمَالَ لِرَبِّنَا فِي الْحُكْمِ وَالأَمْرِ

كان معنى كلمه الهدى في المعاجم هو الاسلام ولكن ربما لأسباب مجهولة ولكثرة حب الخير للاسلام أصبحت تجدهم يقولون عن معنى الهدى أنه الطريق السوي لكي يقدر أي كاتب وأي شاعر أن يتخيل طريقا بباله ويدعي بأنه سوي ولايبقى أثر للمعاني الحقيقة...

ربما قد يلاحظ البعض في الكتب مقولة عن الفاعل بأنه من أسند إليه الفعل لا من قام بالفعل وربما هم كثر ولكن ذاك ليس مجرد كلمات متتالية بل إنها تعني أن الفاعل الحقيقي المتصرف في هو الله تعالى وكل ماسواه صور وأسباب ظاهرية...

الهوية العربية وابتعاد الناس عنها

لابد لنا وأن صادفنا أو لاحظنا ميول الناس للغة الانجليزية وابتعادهم عن العربية كثيرا وقد تلاحظ فئات من الناس تربط الثقافة بالتحدث بكلمات انجليزية وعربية في نفس الوقت فربطت التحضر بلغة الغرب...
هل انا اقصد واقول انه لايجب على الانسان التحدث بالإنجليزية او تعلمها؟؟
كلا أبدا إنما أعني فئات محددة منتشرة بكثرة وبالعكس يجب على الانسان تعلم اللغات العالمية ولكن لا يربط التحضر بها فإن التحدث بكلام بهذه الطريقة في الواقع ضعف نفس وصغار كبير...
انظر الى الغرب لايربطون تطورهم بالحديث بلغات غيرهم ولاسيما في منتصف الحديث بل قد يعتبرونها إهانة ويعتزون بلغتهم حتى لو كانوا يعلمون معها عشر لغات...
وقديما في عصور النهضة الاسلامية التي تقابل العصور المظلمة للكنيسة تقريبا لدى الغرب كان من التحضر والرقي أن يرتدي الانسان ثيابا فيها تطريز او أمرا يتعلق باللغة العربية حتى ولو كان غير مسلم..
ولكن هذا كان نتيجة التطور لدى المسلمين ولاسيما المنطقة العربية...
قد يلاحظ أحدا تناقضا في كلامي لأنني قلت انه اهانة وضعف نفس وغيره ان تحدث احد بعضا من كلامه بالإنجليزية وهنا ذكرت في اوج قوة العرب ان الغرب كان يفخر بلبس ملابس فيها علاقة بالعرب...
الامر في الواقع انه حتى مع تقديرهم للحضارة العربية لم يربطوا التحضر بتحدث كلام بلغة مختلفة ليدل ذلك على ثقافتهم في المجمل وإن الحضارة العربية يجب أن تبقى مهيمنه لأن ماجعلها عظيمة هو القرآن فرفع قدرها ومكانتها...
حتى أنه كان بعض العلماء يقولون للناس أتلحنون وترزقون؟
بمعنى كيف تخطئون بلسان العرب او لغة العرب وهي لغة القرآن؟ هذه منة من الله أنكم لازلتم ترزقون...
هل سردي لهذه القصة يخبرنا أن لا نخطئ ابدا وغيره؟؟
كلا لابد لمرور الزمان والاختلاط من جميع البلدان أن يغير من لسان العرب فيصبح فيه لهجات مختلفة عامية/*غير اللهجات التي كانت فصيحة*/
وهذا موجود في كل لغة وثقافة وهذا يدل على قوتها ولا يعني بالضرورة إندثارها خصوصا أن مرجع القواعد في اللغة هو كلام الله فسيبقى من يحافظ على السليقة العربية...
قد يتعجب البعض لما اقول لسان العرب في بعض الجمل لأن
اللسان هو المعنى الأصح بحيث يقال لسان العرب لسان الفرس لسان الانجليز لا يقال لغة العرب وهكذا
بينما في الاصل لغة تستخدم بمعنى لهجة وما يشابهها مثلا لغة حمير لغة أهل الشام وهكذا...

الأمس كان معنا واليوم كنا نحمله تقبله الله واسكنه فسيح جناته

لا حالٌ يدومُ ولا قلبٌ بخاشعٍ ونعيشُ في الدنيا كأنّا قد عشنا دهرَا ونعمرُ دهراً كأن اليومَ غايةٌ وما الدنيا إلا كظلٍ زائلٍ عبرَا

تُسَيّرنا الأقدارُ يوماً بعد يومٍ فكلُّ امرئٍ مقدرٌ فيه وما قدَرَ ترى المنايا والمصارع حَوْلَنا ونفسُ المرءِ تائهةٌ لا تدري القدرَا

وما في الفؤادِ سوى حيرةٍ وسؤالٍ ولكنما الدنيا هي العنتُ والضّر ترى الناسَ للحياةِ شتى مسالكهم وحقُّ الوجودِ الذي يجهلونه غررا

نطقت لنا الدنيا بشتّى نواحيها إني لكم خصمٌ وكم أهوى لكم ضنكا ولو أبصر الناس الحقيقة لعرفوا ولعلموا بأنّهم من طين غير ذي عِظَم
ويَلومُ دهراً مَنْ به عللٌ وكأنّما الدهرُ الذي أودى به العلَلا ويشتم في دين الله كل ذي زيغ وقلوبُهم بالجهلِ والضلالةِ محتويٌ
فدع لهو دنيا لا يرضى به الرقيب وخذ من غريب نصحاً وتذكر فربّ جوهرة من غريبٍ نافعٌ أنت آخذه سريت به الدهر غير مخدوع