ما مِن مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إلَّا كانَ ما أُكِلَ منه له صَدَقَةً، وما سُرِقَ منه له صَدَقَةٌ، وما أكَلَ السَّبُعُ منه فَهو له صَدَقَةٌ، وما أكَلَتِ الطَّيْرُ فَهو له صَدَقَةٌ، ولا يَرْزَؤُهُ أحَدٌ إلَّا كانَ له صَدَقَةٌ.

- الراوي: جابر بن عبدالله
- حكم الحديث: [صحيح]

• المصدر: صحيح مسلم (1552)

ماكانت الدنيا ومافيها إلا بمشيئته فكيف تضيق الصدور بما كان من مشيئته وقدرته...

ما خاب من رجاه يوما ولا ضل من سجد له خاشعا... .

من طاف قلبه حول دنياه... تاه
حتى يعود للطواف لله... .

الاسلام هو ذاك المعبر الذي يقودك الى النور في الظلمات... .

يخيب رجاء العبد لمثله ومنك ربي لايخيب رجاء

ما يزيد يقيني أن ربي يقيني
في الظلام ينير وبالنفوس خبير
أينما نُوَلّي رحمته لا تولي
لطفه عمّ وفي السماء رَزَقَنَا
علمه محيط بالسر والعَلنِ
خبير حكيم بالعباد رقيب
بالعباد غفور بالعباد لطيف
ما يزيد يقيني أن ربي يقيني
أن رب يقيني ان ربي يقيني
ربِّ ابعد نارك عنا ربِّ بعد نارك عنا
ياجليلُ أكرمنا ياجليلُ أكرمنا
ويوم الحق ارحمنا ويوم الحق ارحمنا
ومن العذاب استرنا ومن العذاب استرنا
يا واسع الكرم يا واسع الكرم
رب صلِّ على الهادي رب صلّ على الهادي
ماخاب طارق الباب ماخاب ابدا
يارحمن أجرنا يارحيم أغثنا
يارحمن أجرنا يارحيم أغثنا
يامن له العظم يامن له العظم
ناديناك فأجبت ناديناك فرحمت
عَلمت الخير للعباد وزدتهم يا واسع الكرم
من فضلك يا رب أزدنا من فضلك يا رب أزدنا
وماللعبد إلا من ركعات في الدَنَسُ
ما يزيد يقيني أن رب يقيني... .

وتحسبها هينة وهي عند الله عظيم..

قد يأتي يوم على أهل الحق يظنون أنهم مجانين بل حمقى وأغبياء من شدة وفرط الثقة التي يتحدث بها أهل الباطل... .

كل مافي هذه الدنيا فناء فلم الحزن على ما سيفنى...

-الأمس حدث معي كذا وكذا و... و... و...
-ماذا قلت في البداية؟
-الأمس!...
-هل يمكنك العودة اليه؟
-كلا
-اذا دع مامضى فإنه قد مضى ولاتنساه لعلك تبني عليه لتصعد...

بسم الله الرحمن الرحيم
اعزائي مشتركي هذه القناة
لدينا مجموعة مختصة لقراءة الكتب ستعمل قريبا بفعالية بإذن الله
فمن كان يحب قراءة الكتب او لديه رغبة لقراءة الكتب ولديه القدرة على الالتزام
فليتواصل معنا على البوت الآتي @SecretCom01_bot

الحُـب معضلة حقيقة نراها أمامنا ولاسيما في جيل الشباب...
‏الأمر الذي قد لايعرفه العديد هو أنه لايوجد حب من النظره الأولى ولا الثانيه كل هذه الأمور التي تروج لها الأفلام والمسلسلات ليست حقيقية بل تشيع الفاحشة وغيرها مما لاتجوز...
‏ما أريد قوله فعلا أنه لايوجد حب من موقف او نظره واحد وانما هذه اللهفة التي تأتي للقلب هي حب الشهوة..
‏نعم انها حب شهوة لا حبا حقيقا...
‏كيف ذلك؟؟
‏لقد فطر الذكر والانثى على الانجذاب الى بعضهم البعض وهذا ربما حقيقية تلك اللهفة والخفقات الذي يحدث للقلب من نظرة واحدة او مواقف صغيرة وغيرها...
‏إذا ما الحب الحقيقي؟
‏الحب الحقيقي يكون بعد مدة زمنيه ليس بقصيرة ابدا وتكون ناتجه عن تفاعل دائم ومستمر بين الطرفان لا عن طريق لحظات آنيه...
‏هل من الطبيعي أن يحب الانسان غيره؟؟
‏نعم بكل تأكيد وهذا أمر من غريزة الانسان سواء أكان ذكرا سيحب الإناث او العكس وربما من أحد الحكم التي تكمن خلف هذه الغريزة لكي يتكاثر ويبقى نسل البشرية ولكن الأمر في الواقع أعقد بكثير من مجرد تكاثر وحفاظ على النسل فهناك مشاعر تتغلغل وتلعب العديد من الأمور بادوار معينه لها
‏إذا هل الحب أمر محرم؟؟
‏كلّا الحب ليس أمرا محرما ابدا واكرر قائلا ان الحب أمر غريزي لكي لا يكون في ذاك حرج للذي يحب ولكن الحرام هو كيف نوجهه هذا الحب...
‏كيف نوجهه ؟؟
‏في السبل الشرعية الا وهي الزواج
‏فإن لم يقدر الانسان على الزّواج فعليه بالصيام كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم
‏ما مشكله الحب المنتشر هذا اليوم؟؟
‏أنه حب موجهه لأماكن خاطئة مغلوطه ومغمسه في المحرمات فترى بعض ابناء هذا الجيل منهمكون في بعض وسائل التواصل لكي يتحدثون مع احبتهم الذين اصلا لا يجوز بأن يتحدث رجل لفتاة غريبة من غير عذر حقيقي...
‏انا لن أتحدث من باب الاسلام كثيرا لأن هذا الأمر شائع و وقع فيه العديد من الناس بمختلف الاشكال والألوان
‏ولا يجيز الحرام كثرة اننشاره ابدا حتى وان اصبح عادة او عرفا بين الناس.
#1

وماكان أساسه حراما لن تكون نهايته مرضية لا للطرفين ولا لله عز وجل حتى وان انتهت بالحلال...
‏قد يقول قائل هناك العديد من العلاقات التي نجحت حيث انهم تزوجوا بعد حبهم لبعضهم البعض..
‏
‏ولكن هذه العلاقات ستنجح فقط في البداية ولن تنجح بعد زوال المتعه التي كانت سببا لحبهم لبعضهم...
‏
‏لما يحدث هذا الامر؟؟
‏
‏لأن الزواج ليس مجرد متعة آنيه بل هو انشاء اسرة متكامله وتحمل مسؤليات عديدة من قبل الزوجان
‏والزواج هو أساس بقاء الحياة البشرية أيضا فتخيل يامن تقرأ أن يكون أساس بقاء النسل البشري و تخريج أجيال وأطفال تخدم المستقبل أن يكون حاصلا بسبب كلمات معسولة وغالبا صاحبها لايحمل مسؤليتها
‏فالذي يريد الزواج فعلا لا اللعب عليه أن يدرك عدة أمور :
‏أن الزواج مسؤولية على كلا الزوجان
‏والقدرة المالية
‏والقدرة النفسية
‏وهذه الثلاث يجب ان تكون في كل علاقة زوجيه ناجحة
‏
‏ستقول لي هذا الكلام كله بلا نفع...
‏أقول لك هذا الكلام يوصلني الى نقطه مهمه جدا ألا وهي
‏أن أغلب العلاقات ستصبح واقعة وربما منغمسه في المشاكل فلا علاقة تخلو من المشاكل الا القليل
‏لما العلاقات سيحصل فيها تلك المشاكل؟؟
‏هذا بكل بساطه لأننا بشر نملك قلوبا متقلبة وماسمي القلب قلبا الا لأنه يتقلب
‏اليوم فلان قد يحب هذه الفتاة غدا قد يكرهها بعد غد قد يعود لحبها وبعده لاتدري ماذا سيحدث بقلبه
‏فالقلب متقلب ولا يبقى على حال واحدة فلو كان ثابت الاحوال لما سمي قلبا أصلا...
‏
‏وهذا الأمر واقعي بل أغلبنا شاهده...
‏كيف؟؟
‏في بيتك ألم تأتي فترات ويصبح والداك عصبيان ويتشاجران لأتفه الأسباب احيانا ويتصالحون ويتحاربون وغيره من حالات متقلبة
‏وهذه هي طبيعتنا نحن البشر
‏
‏قد يأتي خاطر لأحدهم ويقول من سبب المشكله غالبا او يقع عليه الذنب ؟؟
‏في رأي الشخصي الذي يحتمل الخطأ والصواب في كل كلامي هذا
‏أن الذنب يكون غالبا على الأعقل والأوعى...
‏لان إن كان كل فرد من الزوجان قد كبّر برأسه وتمسك برأيه ستفشل العلاقة فيجب احيانا أن يكون أحد أوعى من الأخر ويحتويه لكي تستقر العلاقة..
#2

اعطاك الله من النعم مالا يحصى
وطلب منك مايحصى ...

مقولة (الدين يسر وليس عسر) كثيرًا ما تُفهم بطريقة مغلوطة...
فاليسر في الإسلام لا يعني التسيّب ولا التهاون ولا ترك الأحكام بل يعني أن التشريع في أصله مراعٍ لقدرة الإنسان فلا يكلّفه الله ما لا يستطيع وجعل لكل مشقة رخصة، ولكل ضرورة مخرجًا

والأمر الذي قد يخفى على بعض الناس أن الدين وأقصد الإسلام حصراً هو أساس الحياة..
فقد شمل حياة الإنسان كلها حتى وهو جنين وذُكرت في القرآن والسنة إشارات دقيقة لذلك
فلماذا عمّ الإسلام كل هذه الجوانب حتى لا يكاد شيء يخرج عنه؟
لأنه ليس مجرد خاتم الرسالات، بل متممها وأكملها والوحيد الذي يتميز بالمرونة والقدرة على مواكبة جميع الأزمنة وهذا ما لا تجده في غيره.

لكن السبب أعمق من ذلك. فكل البشرية واقعة في دائرة الدين فلا عمل ولا فكر ولا حركة تخرج من مراقبة الله عز وجل ثم إن الإنسان مرتبط بالدين بالفطرة فلا معنى لمقولة «دع الدين جانبًا» إذ كيف ندع شيئًا محيطًا بنا من كل جهة؟
حتى الملحد حين يزعم التحرر لا يدرك أنه بإنكاره يثبت وجود من يُسيّر هذا الكون فيبقى شاء أم أبى واقعًا في تلك الدائرة.

فإذا كان الدين نظام حياة متكامل فلابد أن نفهم معنى كونه نظاما
كل نظام لا يستقيم إلا بقواعد وضوابط تحمي الحقوق وتحدد الواجبات وكذلك الإسلام تشريعاته وأحكامه جاءت في القرآن والسنة ثم اجتهد العلماء في بيانها وتفصيلها... .
والفرق بينه وبين القوانين البشرية أن مصدره إلهي من لدن العليم الحكيم الذي لا يظلم أحدا أما القوانين الموضوعة فهي مبنية على تجارب شخصية ودراسات محدودة تحتمل الخطأ والصواب في كل تفصيل..
هل يعني ذلك أن الإسلام صارم قاسٍ؟
كلا...
عين المعتدل لا ترى فيه صرامة بل ترى عدلاً ورحمة
ولعل المشكلة في زماننا أن طرق المعاصي كثرت والمحرمات أصبحت في نظر الناس أمورا عادية فمن غرق في الشهوات لن يرى في الإسلام يسرا بل ثقلا يقف في وجه رغباته ومع ذلك قلة السالكين لا تنفي وجود المخلصين فالله وعد بوجود أناس قائمة على الحق والصالحون باقون في كل زمان ومكان وإن خفي ذكرهم

ولو عُرض الإسلام على الناس بحقيقته لدخلوا فيه أفواجا
فالأحكام والتشريعات الإلهية ليست نتاج عقل بشري ناقص بل من عند الله العادل الحكيم ولهذا نرى كثيرًا من الغربيين رغم ما عندهم من حضارة يمدحون عدل الإسلام بل ويقول بعضهم نتمنى لو حكمنا الإسلام لأنه يمنع الجرائم ويحفظ الحقوق..

الناس تفهم كلام الانسان حسب مرجعياتها وملكاتها الفكريه.

ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنو صلوا عليه وسلموا تسليما