عقول فذّة في زمن الجمود الفكري 1
في عصرنا عصر الجمود والتفاهة ، حيث ترى المشاهدات بالملايين لمن كان همّه تحدي كــ تناول الوجبات الحارة أو بمن أظهر اليوم زوجته بحلّة جديدة أو بمشكلة عائلية افتعلت من أجل الــدولارات والترفيه ...
لابد وأن نقف لحظة نتأمل فيها مدى التفاهة التي اصبحت في زماننا حيث أننا أصبحنا نلاحق أمورا بفضولية هي غالبا إما أمور عائلية لايجب ان تعرض في الانترنت أو لعب اطفال فيه هدر للمال...
وفي الجانب المقابل ترى موضة تب اليوم وأقرأ كتيبا في الدين وبدع الناس وكفرهم وأفتِ في الدين...
والتّلاعب بعواطف الناس كــي يروا ان الحق فيك مقتصر وأن الضلال في اتباع غيره...
ولابد لهم أن يقوموا بحروب بين أئمة التيكتوك فيتهافتون بمن هو الدجال العظيم...
ما يحزن حقا أن الشاب المسلم أصبح في هذه الدوائر يخوض ويلعب ويصبح انتماءه لشخص لا للحق المبين...
وللاسف أن هناك اجيالا تربت خارج بيوت الله ولم تدخلها إلا حينما يقول المؤذن آذان الجمعة وماهم للخطبة يومها فاهمين...
فاختفى في هذا الجيل في أغلبه من ترى فيه عقلا لايخيب ، وان تعجب فعجب لجيل لا يبادر إلا للفراش...
وما يزيد الفؤاد تفطرا أن مثل الطيّب بوعزة مشاهداته لاتصل الملايين ، وذاك عبد الوهاب الذي قد وهب من العقل الكثير ، وغيرهم من أولي الأفهام والتفكير ، وغيرهم كالامام محمد الغزالي المعاصر ذي الكتب البديعة والهدف السمي ...
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
والحمد لله رب العالمين
عقول فذّة في زمن الجمود الفكري (2)
هنا سنقف قليلا...
إذ أننا سنتحدث عن عقول باهرة ذات افكار ساحرة...
ومناهج بديعة كانت نتاج العقل والعلم والعمل ...
بما أننا قد نقضنا أغلب المحتوى الشائع في السابق لا بد لنا وان نسلط الضوء على أصحاب الفكر الرفيع والعلم المهيب...
نبدأ بــ الطيب بوعزة :
هو ليس مجرد مفكر يمدح، ولا اسم يذكر في قائمة المثقفين وإنما هو نموذج يكشف خللا عميقا في جيلنا...
فهو رجل لايقف على ظاهر المعنى وإنما ينفذ إلى ماوراء المعاني مفككا إياها من جذورها...
فهو عقل أعاد بناء الأفكار قبل ان ينقضها...
ولعل أخطر ما نعيشه ليس الجهل فقط بل وهم الفهم... إذ أن الانسان يظن أنه يدرك الأمر وهو لم يتجاوز إلا سطح العبارة...وهنا تظهر قيمة هذا العقل لا لأنه بديع الألفاظ وإنما لأنه يعيد ترتيب ماتظنه مفهوما...
وحين تقرأ له تدرك أن الفكر ليس تكديس أقوال ، بل قدرة على النظر في اصولها ، وأن الدين ليست شعارات ترفع بل ميزان لحياة وافكار كاملة...
ولكن اتدري ما الأمر الجميل؟
أن هذا الرجل حي يرزق فبادر واسمع مايقول ، قبل أن يصبح رجلا مات ولم يعرف الناس قدره...
والحمد لله رب العالمين
سلسلة مقتطفات نافعة لبيان آيات لامعة
أولا: سورة الفاتحة:
- الجزء الأول
- الجزء الثاني
- الجزء الثالث
- الجزء الرابع
- الجزء الخامس
- الجزء السادس
- الجزء السابع
ثانيا: آية الكرسي:
- الجزء الأول
- الجزء الثاني
- الجزء الثالث
- الجزء الرابع
- الجزء الخامس
- الجزء السادس
ثالثا: سورة الإخلاص:
- الجزء الأول
- الجزء الثاني
- الجزء الثالث
- الجزء الرابع
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4 17🤣2
كنت ناوي اليوم نزل منشور عن المفكر عبد الوهاب المسيري...
بس شكله الرسائل صارت عم تزداد...
المهم ؛ الانشودة هي مجرد انشودة عادية...
بالعكس انشودة مميزة لانها بتحث الانسان على المبادرة والعمل الصالح...
طيب عفرض هي بدعة ، شو هي البدعة ، او شو الاناشيد يلي مالا بدعة ،علما انو انشودة واجب الوجود {بادر قد فاتتك الغنائم} خالية عن المعازف...
فإما مقياسك للبعدة خاطئ او معرفتك لمعناها خاطئ ، انا مالح دافع عن انشودة عادية خالية من المحرمات مليئة بلطائف وعبر دينية...
هي مجرد انشودة...
الفكرة الثانية ، كيف حكمت على ضلالة الشيخ يلي بنشرله {أدهم العاسمي وانس دوامنة حفظهما الله} وكنت اريد ان انشر للإمام الشعرواي والامام محمد الغزالي المعاصر....
طبعا جميعهم مبتدعة وضلال بالنسبة إلك -لاتباعهم مذهب مخالف لاعتقادك الشخصي الهش-
انا مانشرتهم سهوا بل نشرتهم وانا محيط تماما بمنهجهم ، هؤلاء المشايخ هم راية في الاسلام راية في العلم ، إن ماعجبك منهجهم فهذا رأيك الشخصي ويفضل تحتفظ فيه ، خصوصا أنو غالبا نابع عن تصفح ريلات ومقاطع ، لأنك انت وبعض المصارحات ادعاءاتكم أغلبها نابعة عن عاطفة لانقاش ولافكر علمي ، وفي واحد ناقشني قلي انا خلص سمعت هاد الشيخ ثقة بالنت وراي من رأيه ... طلع "الشيخ الثقة" في احد مقاطعه قايل " اخطأ الشافعي وأبو الشافعي"
هيك طلعت الشيوخ الثقة بتتلفظ بألفاظ معيبة على العلماء...
ولو كان في زمن السلف لعزلوه السلف من اعطاء الدروس لوقاحته كيف...
هلق بنط واحد وبقلي الشافعي غير معصوم ...
اي صح كلامك بس مو انت بتخطأه ومو بهي الطريقة وشو دخل ابو الشافعي ليش لتقول الكلمة هي ، حديث كله باطل وقلة ادب وان دل على شي بدل على عدم احترام العلماء ،
فمعقولة صرنا بزمن نخطأ السلف!؟
والامام الشافعي محدا انتقصه بكلمة طوال الالف سنة المضت انت اجيت يلي عمرك ٥٠ سنة وبينك وبينه فوق الالف سنة بدك تخطأه ؟!
هي المسألة خطيرة كتير...
لانها عم تفتح باب يلي هو " اذا الشافعي فينا ننتقده معناها كيف بمن هو ادنى منه؟! "
هاد الباب خطير لدرجة انو بمكن الانسان من انه يغلط علماء ١٤٠٠ سنة ، وعلماء العصر هاد ويخليه بالعكس يتواقح عليهم ، وهاد يلي عم يصير ،كل شخص صار هو مفتي - مفتي برايه الشخصي وشيخه يلي بالانستا -
ومنهج قناتي انو مانعيب على حدا ومنتعلم ومناخذ الشيء الحسن ونحترم مين بيستحق...
وزر المغادرة موجود دوما انا مابدي متابع همه الفتنه ومابده يقرا ولايشغل عقله
الحديث طويل ، بس لاحول ولا قوة الا بالله مصر انه يضوع منشور كامل لرد عليه
بس شكله الرسائل صارت عم تزداد...
المهم ؛ الانشودة هي مجرد انشودة عادية...
بالعكس انشودة مميزة لانها بتحث الانسان على المبادرة والعمل الصالح...
طيب عفرض هي بدعة ، شو هي البدعة ، او شو الاناشيد يلي مالا بدعة ،علما انو انشودة واجب الوجود {بادر قد فاتتك الغنائم} خالية عن المعازف...
فإما مقياسك للبعدة خاطئ او معرفتك لمعناها خاطئ ، انا مالح دافع عن انشودة عادية خالية من المحرمات مليئة بلطائف وعبر دينية...
هي مجرد انشودة...
الفكرة الثانية ، كيف حكمت على ضلالة الشيخ يلي بنشرله {أدهم العاسمي وانس دوامنة حفظهما الله} وكنت اريد ان انشر للإمام الشعرواي والامام محمد الغزالي المعاصر....
طبعا جميعهم مبتدعة وضلال بالنسبة إلك -لاتباعهم مذهب مخالف لاعتقادك الشخصي الهش-
انا مانشرتهم سهوا بل نشرتهم وانا محيط تماما بمنهجهم ، هؤلاء المشايخ هم راية في الاسلام راية في العلم ، إن ماعجبك منهجهم فهذا رأيك الشخصي ويفضل تحتفظ فيه ، خصوصا أنو غالبا نابع عن تصفح ريلات ومقاطع ، لأنك انت وبعض المصارحات ادعاءاتكم أغلبها نابعة عن عاطفة لانقاش ولافكر علمي ، وفي واحد ناقشني قلي انا خلص سمعت هاد الشيخ ثقة بالنت وراي من رأيه ... طلع "الشيخ الثقة" في احد مقاطعه قايل " اخطأ الشافعي وأبو الشافعي"
هيك طلعت الشيوخ الثقة بتتلفظ بألفاظ معيبة على العلماء...
ولو كان في زمن السلف لعزلوه السلف من اعطاء الدروس لوقاحته كيف...
هلق بنط واحد وبقلي الشافعي غير معصوم ...
اي صح كلامك بس مو انت بتخطأه ومو بهي الطريقة وشو دخل ابو الشافعي ليش لتقول الكلمة هي ، حديث كله باطل وقلة ادب وان دل على شي بدل على عدم احترام العلماء ،
فمعقولة صرنا بزمن نخطأ السلف!؟
والامام الشافعي محدا انتقصه بكلمة طوال الالف سنة المضت انت اجيت يلي عمرك ٥٠ سنة وبينك وبينه فوق الالف سنة بدك تخطأه ؟!
هي المسألة خطيرة كتير...
لانها عم تفتح باب يلي هو " اذا الشافعي فينا ننتقده معناها كيف بمن هو ادنى منه؟! "
هاد الباب خطير لدرجة انو بمكن الانسان من انه يغلط علماء ١٤٠٠ سنة ، وعلماء العصر هاد ويخليه بالعكس يتواقح عليهم ، وهاد يلي عم يصير ،كل شخص صار هو مفتي - مفتي برايه الشخصي وشيخه يلي بالانستا -
ومنهج قناتي انو مانعيب على حدا ومنتعلم ومناخذ الشيء الحسن ونحترم مين بيستحق...
وزر المغادرة موجود دوما انا مابدي متابع همه الفتنه ومابده يقرا ولايشغل عقله
الحديث طويل ، بس لاحول ولا قوة الا بالله مصر انه يضوع منشور كامل لرد عليه
5 22🤣2
الــلــــه يعلــم أننـي أهــواه
ويذوب قلبي إن أتى ذكراه
فمتى سيحملنا الحنين لطيبة
لأزور من صلــى علــيـه الــلــه
ويذوب قلبي إن أتى ذكراه
فمتى سيحملنا الحنين لطيبة
لأزور من صلــى علــيـه الــلــه
حملة ازالة متابعين من اخر ظهور لهم خلال شهر فأكثر ☕️
الحزب_الأعظم_والورد_الأفخم_الملا_علي_القاري_نسخة.pdf
2 MB
هذا الكتيب فيه من الأذكار الكثير من القرآن والسنة النبوية ، فإن أحببت الخير فاقرأه اليوم وإن لم تقدر فقرأه مرة في الاسبوع فإن لم تقدر فمرة في الشهر فإن لم تقدر فمرة في العمر لأن مافيه لايفوت وما لايفوت إن فاتك فقد فاتك طول عمرك وفاتك فوز كبير وأجر عظيم ، وفيه من الخير الكثير وفي وصفه كلام كثير ولكن من اراد الخير فهو مبادر له اكيد ومن تاكسل وما اعتبر فعسى ان يهديه الله وايانا أجمعين...
ماذا بينك وبين الله حتى يعاد ذكرك ويصدح في الدنيا صوتك وتملئ به؟!
خلّد الله صوتك في كل زاوية ، وبين كل مستمع للقرآن في كل مِصْر ، اذ صوتك قدوة للصبية ودمعة تزرف في قلوب الكبار فتخشع قلوبهم به ...
سبحان من اعاد ذكرك في المساجد والاذاعات ، وتصبح الأعلى في كل بحث هذه الأيام ، والناس لاتعرف أن صاحب الصوت البديع قد مات منذ اكثر من ٥٠ عاما...
وسبحان من احيا ذكرك وجعلك معروفا بالقرآن ومن اهله وخاصته ...
وصدق من قال
اذا صدح المنشاوي بالذكر مبتهلا
أصغت له الروح قبل السمع والأذن
رحمك الله رحمة واسعة يا مقرئ الدنيا وبعثك الله على ماكنت عليه يوم القيامة من تلاوة وترتيل...
خلّد الله صوتك في كل زاوية ، وبين كل مستمع للقرآن في كل مِصْر ، اذ صوتك قدوة للصبية ودمعة تزرف في قلوب الكبار فتخشع قلوبهم به ...
سبحان من اعاد ذكرك في المساجد والاذاعات ، وتصبح الأعلى في كل بحث هذه الأيام ، والناس لاتعرف أن صاحب الصوت البديع قد مات منذ اكثر من ٥٠ عاما...
وسبحان من احيا ذكرك وجعلك معروفا بالقرآن ومن اهله وخاصته ...
وصدق من قال
اذا صدح المنشاوي بالذكر مبتهلا
أصغت له الروح قبل السمع والأذن
رحمك الله رحمة واسعة يا مقرئ الدنيا وبعثك الله على ماكنت عليه يوم القيامة من تلاوة وترتيل...
خَواطِر عشوائيّة ،اسلامية دينية 🕯.
Muhammad Siddeeq al-Minshawi – Surat Al-Fatiha
تسجيل بصوته للفاتحة...
هذه الصورة عمرها أكثر من 6 سنوات كانت في الفترة التي كنت أقرأ من صحيح مسلم وأكتب الحديث في صورة وأنشرها في الفيسبوك...
على الرغم من ضياع المنشورات والأحاديث إلا أن الهاتف ذكرني بها لما دخلت المعرض...
على هشاشة التصميم حينها وقدمه، لكن الفكرة نبضت والمثال ذلك ظهر لي مرة أخرى لعلها إشارة لأمر نسيته من لدن العزيز الحكيم...
الأمر الذي أريد قوله: إن الرقيب الذي يعلم الغيب، عالم السر والخفايا، دوماً ما يعطينا إشارات ورموز نحسبها صدفة ولكنها كلها قضاء وقدر ومنذ أنها كانت كذلك فكانت إرشاداً ربانياً يخبرك أيها الإنسان أنني معك دوماً وأبداً وأنك بحفظي ورعايتي وأنني كنت عالماً بحالك بصيراً بك منذ خلقتك ونفخت فيك من روحي، يا عبدي إن الرحمات دوماً موجودة وأن اسمي هو الرحمن الرحيم يا عبدي أما آن لك أن تخشع لذكري وترجع إلي...
إن الله دوماً ما ينزل لنا رحمات ويرشدنا ويتفضل علينا ومع أنه الغني عنا ونحن الفقراء إليه كنا دوماً ما نستكبر عن عبادته ونحن لسنا بانتقال بعوضة في هذا الكون فما بالنا بمقدارنا؟! أما عالم الحقائق والجنان؟!
فأنّى للعبد أن يتكبر وهو كله خاضع وقلبه ليس بيده فمن منا المتصرف بحاله ومؤته؟! لا أحد، فذاك الغني يدعونا لنقبل وعسى من الله أن نكون من المقبلين..
والحمد لله رب العالمين...
يعني مابعرف اذا السائل/ة عم ي/تمزح ولا لا...
بس هاد الزمان في مشكلة كبيرة انو الانسان صار لازم يوضيح الواضحات وبعد تعب ليقدر يبلش بتوضيح المبهمات...
فمثل يلي بتوضحله 1+1
انا لح جاوب ورد معتبر السائل/ة عم تسفسر فعلا
اولا {فلا تخضعن بالقول}
الاية خاصة في خطابها عامة في حكمها ....
والخضوع هو تلين المراة لصوتها وترقيقه...
العلة بكمالة الآية {فيطمع الذي في قلبه مرض}
يعني إثارة الفتنة
طيب بتقلي هلق الصوت مادخله بالكتابة...
اي صح بس العلة مو بطريقة الخضوع بل بالفتنة يعني ان حصلت الفتنة وجب التعامل معها ...
والوسائل تأخذ حكم الغايات ، والكتابة غايتها الخطاب والتواصل ونفس الشيء في الكلام...
وبالعكس لعل الكتابة أشد فتنة من الكلام لان الكتابة قد يمكن تكرار قراءتها خلاف الصوت...
ثانيا بفرض تحدثت فتاة بدون قصد بهذه الطريقة في مجموعة دراسية وكانت تتحدث مع صديقتها فالمجموعة قد تحتوي شباب والشاب اول ما ينظر للكلام إما ان يقول:
فتاة لديها خضوع في القول او أنها قليلة الحياء
او يقول انها غير محتشمة ويظن بها سوء
وقد يكون هناك احد زائغ القلب يراها فرصة لازعاجها ومضايقتها...
وقد ينزعج البعض من طريقة الكلام هذه فهي ليست الطريقة الصحيحة في الكلام ...
ستقول لي حرية شخصية...
ولكن حرية الانسان تتوقف عندما تمس نوعا من حرية الاخرين فاعضاء المجموعة الاخرون لهم حق ايضا ولايمكنك ان تتحدث كما شئت امامهم ...
وما الخطب ان حسّنت لسانك ونطقتَِ بكلام بيّن هي مجرد تبديل احرف فلما هذه الحركات والتصرفات التي بلا فائدة...
فإن كان همك الظهور وكأنك مميزة وظريفة ومحبوبة فهذه ليست الطريقة الصحيحة بل ستنعكس سلبا لان البعض سيراك متدنية...
بس هاد الزمان في مشكلة كبيرة انو الانسان صار لازم يوضيح الواضحات وبعد تعب ليقدر يبلش بتوضيح المبهمات...
فمثل يلي بتوضحله 1+1
انا لح جاوب ورد معتبر السائل/ة عم تسفسر فعلا
اولا {فلا تخضعن بالقول}
الاية خاصة في خطابها عامة في حكمها ....
والخضوع هو تلين المراة لصوتها وترقيقه...
العلة بكمالة الآية {فيطمع الذي في قلبه مرض}
يعني إثارة الفتنة
طيب بتقلي هلق الصوت مادخله بالكتابة...
اي صح بس العلة مو بطريقة الخضوع بل بالفتنة يعني ان حصلت الفتنة وجب التعامل معها ...
والوسائل تأخذ حكم الغايات ، والكتابة غايتها الخطاب والتواصل ونفس الشيء في الكلام...
وبالعكس لعل الكتابة أشد فتنة من الكلام لان الكتابة قد يمكن تكرار قراءتها خلاف الصوت...
ثانيا بفرض تحدثت فتاة بدون قصد بهذه الطريقة في مجموعة دراسية وكانت تتحدث مع صديقتها فالمجموعة قد تحتوي شباب والشاب اول ما ينظر للكلام إما ان يقول:
فتاة لديها خضوع في القول او أنها قليلة الحياء
او يقول انها غير محتشمة ويظن بها سوء
وقد يكون هناك احد زائغ القلب يراها فرصة لازعاجها ومضايقتها...
وقد ينزعج البعض من طريقة الكلام هذه فهي ليست الطريقة الصحيحة في الكلام ...
ستقول لي حرية شخصية...
ولكن حرية الانسان تتوقف عندما تمس نوعا من حرية الاخرين فاعضاء المجموعة الاخرون لهم حق ايضا ولايمكنك ان تتحدث كما شئت امامهم ...
وما الخطب ان حسّنت لسانك ونطقتَِ بكلام بيّن هي مجرد تبديل احرف فلما هذه الحركات والتصرفات التي بلا فائدة...
فإن كان همك الظهور وكأنك مميزة وظريفة ومحبوبة فهذه ليست الطريقة الصحيحة بل ستنعكس سلبا لان البعض سيراك متدنية...
ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...
خَواطِر عشوائيّة ،اسلامية دينية 🕯.
بمناسبة هذه الساعة وعسى أن تكون مستجابه لنقرأ الفاتحة على اخوننا الشهداء في فلسطين وغزة خاصه والسودان وعلى أخينا أ.أبو صالح وأنس وعمر ومحمود والاستاذ سعادة وعلى موتى جميع المسلمين رحهمهم الله تعالى....
اللهم لنا ناس عندك فارحمهم
اللهم لنا ناس باتوا عندك ضيوف وانت اكرم الاكرمين ، اللهم رحمتك واسعة عمّت عبادك كلهم فيارب ارحم عبدك وعافه ولاتأخذه وانت ساخط عنه ، اللهم اشف مرضانا ومرضى جميع المسلمين ، وعاف مبتلانا ومبتلى جميع المسلمين ، اللهم بحقك انك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد وبأنك انت الرحم الرحيم الحي القيوم ، عاف واشف انت الشافي ، اللهم من كان به عضال فشفه بعظيم قدرتك وعظيم فضلك يا رب العالمين...
على نية شفاء مرضى المسلمين وبعض المرضى خاصة وعلى موتانا وموتى جميع المسلمين ، نهب ثواب سورة الفاتحة...
والحمد لله رب العالمين...
اللهم لنا ناس باتوا عندك ضيوف وانت اكرم الاكرمين ، اللهم رحمتك واسعة عمّت عبادك كلهم فيارب ارحم عبدك وعافه ولاتأخذه وانت ساخط عنه ، اللهم اشف مرضانا ومرضى جميع المسلمين ، وعاف مبتلانا ومبتلى جميع المسلمين ، اللهم بحقك انك انت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد وبأنك انت الرحم الرحيم الحي القيوم ، عاف واشف انت الشافي ، اللهم من كان به عضال فشفه بعظيم قدرتك وعظيم فضلك يا رب العالمين...
على نية شفاء مرضى المسلمين وبعض المرضى خاصة وعلى موتانا وموتى جميع المسلمين ، نهب ثواب سورة الفاتحة...
والحمد لله رب العالمين...
بسم الله نبدأ وبه نستعين
سننشر رسالات غير مكتملة من قناة قديمة ريثما يتفرغ الناشر الاصلي
سننشر رسالات غير مكتملة من قناة قديمة ريثما يتفرغ الناشر الاصلي
Forwarded from المنهاج لتغير مسار الإنسان
أول مرحلة في طلب العلم
ألا وهي تزكية النفس
التي هي ليست ادعاء طهارة ولا ترفعا عن الخلق ولا حديثا يقال فينسى ، إنما هي حرب بين الانسان ونفسه، وفي أحد الآثار عبّر ﷺ حين قال بعد عودته من إحدى الغزوات: "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، ألا وهو جهاد النفس" ،
ولا تعني ترك الدنيا {ولاتنسى نصيبك من الدنيا واحسن كما أحسن الله إليك ولاتبغ الفساد في الأرض إن الله لايحب المفسدين}.
لماذا تزكية النفس هي الدرب الاول؟
تخيل معي أنك أخذت أهلك إلى طبيب ولكنك لاتأمن خلقه ولادينه ، فكم من الرعب سيعترك إن مسهم بسوء؟ وعلى العكس تماما كم سيكون قلبك مطمئنا عندما تأخذهم إلى طبيب يخاف الله ويتقه...
فمن لا يخاف الله قد يصدر منه أي شيء.
فالتزكية: تطهير النفس من رذائل الاخلاق (التخلية) ، وتنميتها بمكارم الأخلاق وطاعة الله (التحلية)، والطبيب لكل مفسد في القلوب والانفس.
هناك معان ستتوضح قرببا بإذن الله ﷻ ، فأوّلا عليك أن تترك الكذب والنفاق والعجب؛(مدح الانسان لنفسه في باطنه لعمل قد قام به كصلاة صلاها في جوف الليل فأعجب بنفسه) ، ومحاولة الصدق والامانة قدر الإمكان قولا او عملا.
ومحاولة التحرر من عبادة العباد التي هي خوف من النار وعبادة الغرض الذي هو ان تعبد الله لحاجة للوصول إلى عبادة الاحرار التي هي أن تعبد الله لأنه الله...
ونحن بإذن السميع العليم سنبدأ برسائل ومقتطفات عن تزكية النفس لأنها المرحلة الاولية لطلب العلم.