اللهم أروي قلوبنا خشية وعفة عدلاً وإحسان واملؤها إيماناً الى أن
نلقاك، وأروي حياتنا سعادةً وغنى، وأروي أمانينا جوداً وكرم
وأروي طاعاتنا تقبلاً وثواب، وأدعيتنا خير الجواب، وأروي ظمأنا
يوم العطش الأكبر وارزقنا شربةً من حوض نبيك لا نظمأ بعدها
أبداً يارب العالمين. اللهم في يوم التروية أروي قلوبنا خشية و عفه و
حياتنا سعادة و غنى و أروي قلوبنا صدقاً وعدلاً و احساناً و يملؤها
ايماناً الى إن نلقاك، و أكتب لنا الاقدار السعيدة والايام الجميلة
اللهم أروي ظمئنا يوم العطش الاكبر و أرزقنا شربة من حوض
نبيك لا نظمأ بعدها ابداً و أرزقنا ظل عرشك، و اتنا من واسع
كرمك و اكتبنا و والدينا و جميع المسلمين و المسلمات من اهل
الجنة و النعيم بلا حساب ولا سابق عذاب. يا رب أروي حياتنا
بالأقدار السعيدة والأيام الحلوه وأبعد عنا هم الدنيا وضيق الحياة
وأشرح صدورنا وييسر أمورنا وحقق لنا أمنياتنا واستجب لدعواتنا
وافتح لنا أبواب رحمتك وصب علينا الخير والرزق صباً صبا.♥♥
نلقاك، وأروي حياتنا سعادةً وغنى، وأروي أمانينا جوداً وكرم
وأروي طاعاتنا تقبلاً وثواب، وأدعيتنا خير الجواب، وأروي ظمأنا
يوم العطش الأكبر وارزقنا شربةً من حوض نبيك لا نظمأ بعدها
أبداً يارب العالمين. اللهم في يوم التروية أروي قلوبنا خشية و عفه و
حياتنا سعادة و غنى و أروي قلوبنا صدقاً وعدلاً و احساناً و يملؤها
ايماناً الى إن نلقاك، و أكتب لنا الاقدار السعيدة والايام الجميلة
اللهم أروي ظمئنا يوم العطش الاكبر و أرزقنا شربة من حوض
نبيك لا نظمأ بعدها ابداً و أرزقنا ظل عرشك، و اتنا من واسع
كرمك و اكتبنا و والدينا و جميع المسلمين و المسلمات من اهل
الجنة و النعيم بلا حساب ولا سابق عذاب. يا رب أروي حياتنا
بالأقدار السعيدة والأيام الحلوه وأبعد عنا هم الدنيا وضيق الحياة
وأشرح صدورنا وييسر أمورنا وحقق لنا أمنياتنا واستجب لدعواتنا
وافتح لنا أبواب رحمتك وصب علينا الخير والرزق صباً صبا.♥♥
❤🔥8❤2🔥1
القوة
إن القوة تتجلى في العديد من الأمور
منها القوة المادية ك:
المال
الجسد
الجمال
وهي زائلة عادة وقد تتوارث للنسل...
ومنها قوة معرفية ك:
العقل
العلم
الحكمه
وقد تفنى وقد يتوارث العلم فيها...
ومنها قوة روحيه تقريبا :
الإيمان
ربما يزيدون او يقلّون ولكن ارى أن اميزهم :
قوة المال والجسد والعقل والإيمان رابعا
وقلّما ترى اجتماع الأمور الثلاثة معا...
وربما ان حصل وتضارب احد القوى الثلاث الأولى لتعادلوا وقد يغلب احدهم بحسب الحال الحاصلة...
ولكن لنفرض ان شخصا لديه قوة المال مقابل قوة الجسد مقابلهم ايضا صاحب قوة العقل لكان كل منهم يرى نقيصته في الأخر ولعله انزعج لما نقص منه او افتقده وتمنى ان يظفر به ولكن بقي متحسرا على ما لم يملك فلا يقتنع بما لديه...
اما الذي يملك قوة الإيمان هذه القوة التي تحول الشجاعة من فعل اهوج وغبي أحيانا الى فعل نبيل فحولت الغباء الى ذكاء وحولت الاسراف والتبذير الى انفاق وصدقة في سبيل الله وحولت اليد التي تبطش اينما حلت ليد تدافع عن من ظُلم وتقاتل في سبيل الله
هذه قوة الإيمان التي تقلب موازين غيرها...
وبالروح المؤمنه تنحني أمامها باقي القوى فبالإيمان وخشية الله تعالى لايضر الانسان شيأ اذا اصبح قلبه مؤمنا ومطمئنا ومن خاف الله وآمن به خاف منه كل شيء ولعل أحد السبل لخشية الله تعالى هي :
1-تعرّف
2-تفكّر
3-تعظيم فخشيه
اولا تعرف
تعرف على دين الله وعلى خالق هذا الكون ما استطعت اقرأ كلام الله تعالى امسك القرآن الكريم واقرأ اسماء الله الحسنى وداوم على صلاتك واطل السجود...
ثانيا : تفكّر
تفكر في خلق الله في الأرض وانظر الى السماء وان استطعت انظر الى العلوم الدنيوية مثل الفيزياء لترى كبر وشساعة هذا الكون الذي هو من خلق الله تعالى فاطر السماوات والأرض وتأمل اسمائه الحسنى
ثالثا : تعظيم
بعد ان تكون قد اطلعت على قول الله تعالى وقرأت احاديثا لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ورأيت وتفكرت وتدبرت في بديع السماوات والأرض وفي معان اسماء الله الحسنى سينشأ لديك تعظيم لله الذي لا اله غيره مالك الملك مدبر الأمر....
عندها ستجد في قلبك أمرا من خشية العظيم ان شاء بفضل منه وكرم وفي الخشيه لله تعالى تتغير حالك الى حال اخرى تصبح حياتك في سبيل الله دوما بإذنه ترى الدنيا وتؤمن بفنائها ترى اكبر هموم الدنيا سفاسف فكرك وعقلك
تقل ذنوبك ويقل عصيانك وتقول كيف اعصي الرحمن وهو العظيم القادر على كل شيء وهو على ما اقوم به رقيب وعليم بسري وعلانيتي وان عصيته يوما بادرت للتوبة والإنابة....
ربما قد يقول قائل ما من كلامك من نفع ولا فيه من الخير شيأ....
وهل جربت وحاولت وبكيت لله ساجدا وكأنه مامن سميع غيره ولا من عليم غيره؟؟
هل اطلت السجود و قلت ربّ اني اليك راج وطالب لعفوك وكرمك وماامرنا عليك بعسير.. ادعوت الله دعاء جعلك تشعر ان قلبك من دعا لا لسانك؟؟
فإن كان لامحاله لازم الدعاء ففي الدعاء ما ان ادركته مافرقته ساعة ابدا ولتعلم ان من ذاق عرف ولربه التجئ...
على هامش قولي...
لعله يساعد في التفكر ان تقرأ اسماء الله الحسنى وتتمعن في معانيها مثلا اسم الله اللطيف
هل رأيت يوما وانت تمشي في الطريق كادت تدهسك سيارة؟؟ او دراجه او وقعت من مكان عال فما ضرك شيء بفضل الله تعالى
نعم انه لطف الله عليك لقد تلطف على عباده الذين انت منهم والله تعالى من اسمائه اللطيف أفكرت يوما هكذا بأسماء الله تعالى..؟
والحمد لله رب العالمين.
1❤🔥11❤6🔥1
وكما يُخاف على الرجل من ذلك يُخاف على المرأة..!
ينبغي للمرأة أن تغض طرفها عن الرجال كما يؤمر الرجال بالغض عنها، وقد روي عن الإمام أحمد يجوز أن ترى منه ما ليس بعورة، وروي عنه أنه يُحرّم عليها أن تنظر منه ما يحرم عليه النظر منها.
واعلم أن أصل العشق إطلاق البصر، وكما يُخاف على الرجل من ذلك يُخاف على المرأة.
وقد ذهب دين خَلْق كثير من المتعبدين بإطلاق البصر وما جلَبَه، فليُحذر من ذلك.
قال ابن الجوزي رحمه الله:
ينبغي للمرأة أن تغض طرفها عن الرجال كما يؤمر الرجال بالغض عنها، وقد روي عن الإمام أحمد يجوز أن ترى منه ما ليس بعورة، وروي عنه أنه يُحرّم عليها أن تنظر منه ما يحرم عليه النظر منها.
واعلم أن أصل العشق إطلاق البصر، وكما يُخاف على الرجل من ذلك يُخاف على المرأة.
وقد ذهب دين خَلْق كثير من المتعبدين بإطلاق البصر وما جلَبَه، فليُحذر من ذلك.
ابن الجوزي| أحكام النساء
❤6🔥2
لو عرف الناس مافي قلوب بعضهم لما تقاربوا ابدا...
العلاقات البشرية ربما تكون أعقد الأمور ويستعصي على الانسان ان يحصي الحالات او العلاقات البشرية بأنواعها ولكن ماأريد نقاشه هو مدى هشاشة أغلب العلاقات البشرية...
نعم ان العلاقات البشرية هشة غالبا هذا أمر سيزعج الكثيرين فعلا...
ولكن كم من أخوة من نفس الأم والاب يأكلان بعضهما بعض اليوم وقد كانوا يلعبون بالكرة سوية الأمس..
وكم من صديقان تشجارا لأمور لو أبصروها على حقيقتها ماتخاصموا..
وكم من ناس وازواج وعدوا أنفسهم وعودا وظنوا انهم لن يفرقهم احد الا الموت وافترقوا...
الأمر بسيط لأن أغلب هذه العلاقات كانت متعلقة بالدنيا..
تقول لي كيف؟؟؟
اقول لك لو دخل في هذه العلاقات التعاون على البر والطاعات ابتغاء وجهه الله الكريم وعلمهم بمراقبة الله لهم لما تنازعوا.
لما لن يتنازعوا؟؟
لن أقول لك لأن كل شيء ماخلا الله باطل لا ابدا
ولكن من لم يراقب الله في سكناته وأحواله وفي علاقاته ولم يتذكر دوما أنه محاسب ومراقب على وفي كل شيء اذا دخل الشيطان بينهما فورا ستنتهي علاقتهما وهذا لعله حال أغلب العلاقات البشرية تبدأ بحماس وتنتهي بنزاع...
الأمر الخطير الذي أريد التحدث عنه فعلا هو الثقة التي يثقها البعض بغيره تذكر أخي الكريم أن القلب ماسمي قلبا إلا لأنه متقلب فمن كان وفيا معك اليوم ربما ستتغير حاله غدا ولا تدري ان أصابته ظروف جعلته يخونك فلا تجعل نفسك سلعة وتثق بمن هب ودب واجعل لنفسك أسرار بل أسرارا وخبايا كثيرة فما يعلم احد ماقد يحول به غدا بينه وبين غيره...
ستقول لي إنني أفهم من كلامك أن لأ أثق بأحد؟
نعم ولا...
ثق بقدر معقول حيث تتوقع الغدر و الخير من الناس كلهم فإن غدروا بك لم يضرّك غدرهم وان فعلوا خيرا لك ما أذهلك وجعلك مذهولا كل الانذهال لأنك قد توقعت الغدر والخير من أي شخص أمامك وهكذا يصبح لديك. كحصن ولو صغير يقيك من الناس..
وليست كل الناس سيئة وليست كلها طيبة ولا احد يعرف مافي قلوب غيره قد يكون من طبعه الغضب أكثر الناس حسّا بغيره وقد يكون من طبعه الصمت أكثر الناس حقدا او تفكيرا فأغلب أمور الدنيا نسبية واغلب الأمور لها نظيرها وأضدادها وتناقضاتها وقد يجتمع في الإنسان تناقضات كثيرة مثلا الكثير منا يكره النميمه والكثير منا يفعلها بنفس الوقت وغيرها الكثير وهذا قد لايعد نفاقا غالبا لأن النفس البشرية تحتوي الكثير من التناقضات في داخلها فلا يوجد أحد لايملك تناقضا داخليا ولو كان على الأقل واحدا.
من الأمور التي أريد ايصالها هنا أيضا أن يا أخي ان ماضاقت بك الدنيا وخاصمك من حولك فلا تحزن الدنيا فانية وغير باقية لأحد واعلم ان العلاقات التي لايكون اساسها اساسا متين كذكر الله قد يأتي يوم لها وتنكسر وتتفكك وهذا طباع الكثير من البشر فاعفو واصفح ولكن ان اخذ حقك دافع ولاتكن طيب القلب ولا تكن اسود القلب ايضا كن معتدلا متوازنا وتذكر أن العلاقات الإيمانية كلينة؛(شجرة) طيبة وان العلاقات البشرية كلينه على حافة جبل.
العلاقات البشرية ربما تكون أعقد الأمور ويستعصي على الانسان ان يحصي الحالات او العلاقات البشرية بأنواعها ولكن ماأريد نقاشه هو مدى هشاشة أغلب العلاقات البشرية...
نعم ان العلاقات البشرية هشة غالبا هذا أمر سيزعج الكثيرين فعلا...
ولكن كم من أخوة من نفس الأم والاب يأكلان بعضهما بعض اليوم وقد كانوا يلعبون بالكرة سوية الأمس..
وكم من صديقان تشجارا لأمور لو أبصروها على حقيقتها ماتخاصموا..
وكم من ناس وازواج وعدوا أنفسهم وعودا وظنوا انهم لن يفرقهم احد الا الموت وافترقوا...
الأمر بسيط لأن أغلب هذه العلاقات كانت متعلقة بالدنيا..
تقول لي كيف؟؟؟
اقول لك لو دخل في هذه العلاقات التعاون على البر والطاعات ابتغاء وجهه الله الكريم وعلمهم بمراقبة الله لهم لما تنازعوا.
لما لن يتنازعوا؟؟
لن أقول لك لأن كل شيء ماخلا الله باطل لا ابدا
ولكن من لم يراقب الله في سكناته وأحواله وفي علاقاته ولم يتذكر دوما أنه محاسب ومراقب على وفي كل شيء اذا دخل الشيطان بينهما فورا ستنتهي علاقتهما وهذا لعله حال أغلب العلاقات البشرية تبدأ بحماس وتنتهي بنزاع...
الأمر الخطير الذي أريد التحدث عنه فعلا هو الثقة التي يثقها البعض بغيره تذكر أخي الكريم أن القلب ماسمي قلبا إلا لأنه متقلب فمن كان وفيا معك اليوم ربما ستتغير حاله غدا ولا تدري ان أصابته ظروف جعلته يخونك فلا تجعل نفسك سلعة وتثق بمن هب ودب واجعل لنفسك أسرار بل أسرارا وخبايا كثيرة فما يعلم احد ماقد يحول به غدا بينه وبين غيره...
ستقول لي إنني أفهم من كلامك أن لأ أثق بأحد؟
نعم ولا...
ثق بقدر معقول حيث تتوقع الغدر و الخير من الناس كلهم فإن غدروا بك لم يضرّك غدرهم وان فعلوا خيرا لك ما أذهلك وجعلك مذهولا كل الانذهال لأنك قد توقعت الغدر والخير من أي شخص أمامك وهكذا يصبح لديك. كحصن ولو صغير يقيك من الناس..
وليست كل الناس سيئة وليست كلها طيبة ولا احد يعرف مافي قلوب غيره قد يكون من طبعه الغضب أكثر الناس حسّا بغيره وقد يكون من طبعه الصمت أكثر الناس حقدا او تفكيرا فأغلب أمور الدنيا نسبية واغلب الأمور لها نظيرها وأضدادها وتناقضاتها وقد يجتمع في الإنسان تناقضات كثيرة مثلا الكثير منا يكره النميمه والكثير منا يفعلها بنفس الوقت وغيرها الكثير وهذا قد لايعد نفاقا غالبا لأن النفس البشرية تحتوي الكثير من التناقضات في داخلها فلا يوجد أحد لايملك تناقضا داخليا ولو كان على الأقل واحدا.
من الأمور التي أريد ايصالها هنا أيضا أن يا أخي ان ماضاقت بك الدنيا وخاصمك من حولك فلا تحزن الدنيا فانية وغير باقية لأحد واعلم ان العلاقات التي لايكون اساسها اساسا متين كذكر الله قد يأتي يوم لها وتنكسر وتتفكك وهذا طباع الكثير من البشر فاعفو واصفح ولكن ان اخذ حقك دافع ولاتكن طيب القلب ولا تكن اسود القلب ايضا كن معتدلا متوازنا وتذكر أن العلاقات الإيمانية كلينة؛(شجرة) طيبة وان العلاقات البشرية كلينه على حافة جبل.
2❤🔥17❤9🔥2🆒1
🌺
إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به، وقال: «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه.
ابن تيمية |مجموع الفتاوى
إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به، وقال: «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه.
ابن تيمية |مجموع الفتاوى
❤8🔥1
من فهم أن للدنيا مقادير لم يستعجل ولم يعارض ما أصابه أبدا.
❤11🔥2❤🔥1
الأمل هو ذاك الشيء الذي يجعلك تسير في الصحراء لانك رأيت واحة خضراء غالبا ماتكون سراب.
❤9🔥2❤🔥1
الانسان بين الأوهام والواقع...
أرأيت يوما أُناساً يقفلون على أنفسهم سجونا؟؟
وهل رأيت أيضا أنهم يحملون مفاتح هذه السجون؟؟
نعم إنهم كثر حتى لو لم تلاحظ...
وقد يكون الإنسان يحمل شيأ من ذلك في نفسه ولكنه لا يدري...
أغلب الناس ترى لديهم خوفا دفينا عميقا مهما كبروا سواء أكان عمرا أو جسما أو مكانة نعم ربما تجد رجلا ضخما له حراس يشعر بخوف دفين عميق ربما لايدركه أحد حتى هو بحد ذاته...
ماصلة الخوف بالأوهام والسجون وغيرها؟؟
الخوف هو أكبر هذه الأسباب فالخوف يجعل الإنسان يغلق على نفسه أحيانا وربما يجعله مقيدا بالأغلال...
ماذا تقصد؟؟
الأمر واضح لنضرب مثلا:
فلان وقع في مشكله مالية لأنه خاطر بأمواله لأحد الاستثمارات ولتفرض أنه تشكل لديه خوف من هذه الفعلة بسبب خسارته ولن يكررها مجددا.. فجأة يرى من حوله ينجح في هذه الاستثمارات ويسمع أن هذه الفترة تكون الاستثمارات مطلوبة فيقيده خوفه الذي تشكل من الخسارة ولا يستثمر مجددا..
لكن لما ضربت المثال ماليا؟؟
لأنني سأوقعه على العلاقات البشرية..
كيف؟؟
أرأيت شابا أو شابة تعلق أحدهم بالأخر... أرأيت إن حلّ النزاع والصراع بينهم من بعد حب دفين بين بعضهم.. هنا سيتشكل خوف من العلاقات لكلاهما.. الأمر الخطر هنا أنهم لم يرتكزوا على أصل ثابت واتبعوا الشهوات فمنعوا على أنفسهم الدخول حتى في علاقات شرعية مالم يكسروا ذلك الحاجز..
مثال أخر ولعله الأهم بينهم:
إن أحد أكثر الأمور التي تسبب خوفا هي الفشل...
نعم انه الفشل في شتى أنواعه وفي المثالين السابقين كان فيهما نوع من الفشل تقريبا...
إذا هذا كان تمهيدا لأكبر سبب للخوف الذي يجعل الإنسان مقيدا بأغلال يمتلك مفاتحها؟؟؟
نعم انه أحدهم ان لم يكن أهمهم
الفشل في العلاقات الاجتماعية الفشل في العلاقات المالية الفشل الدراسي الفشل الفكري وغيره..
وانه أكبر عامل للإكتئاب والضعف...
فالفشل يجعل الإنسان واقفا في مكانه لايتحرك..
لما؟؟
لأنه خائف من تجربة الفشل مرة أخرى..
الفشل يسبب خوفا وأفكارا سلبية جدا لمعظم البشر...
فترى فلانا حياته مدمرة لأنه فشل مرة واحدة في عمره ولكنه تأثر بسببها..
نعم يامن تقرأ كلامي ان النفس البشرية قد تكون أضعف مما تتصور بكثير جدا كل من علا في هذه الدنيا ربما ستصدم بمدى ضعفه في الواقع ومدى خوفه...
لن أقول لك القوة والنجاح في تحويل الفشل الى عزيمه وسلم للرقي وغيرها.. كلا لن أفعل ذلك...
ولكن سأقول لك أترضى على نفسك بأن تجلس في زاوية غرفتك المظلمة وحيدا او في زاوية احتفال لوحدك ترى الناجحين من حولك وانت ماذا؟؟ لقد توقفت في مكانك من أول محاولة لك ؟؟
ألا تستطيع كسر القيود انت لا تحتاج كسرها أصلا أتدري لماذا؟؟
لأنك بالأصل لديك مفاتيح هذه القيود التي أغرقت نفسك بالتفكير فيها...
هل الأمر بسيط الى هذه الدرجة؟؟
كلا انه ليس يسير..
ولكن هل أنت ضعيف الى هذه الدرجة
ألا تكره أن تبقى خائفا ذلك الخوف الدفين في أحشاءك وفب أفئدتك الذي تشعر وكأنه لا مناص لك ولا منفد.. ألم وحزن وغيره...
ألا تريد التخلص منه؟؟ ألا تريد أن تنجح بينك وبين نفسك وتكون راضيا على نفسك أولا ألا تريد أن تخرج من الحلقة نفسها التي تعيشها إلى متى سنعيش حلقة اننا ضعفاء ومضطهدين وعاجزين وغيره؟؟
أيعقل أن يكون مفتاح أغلالك بين يديك ولا تفتحه أترضى أن تكون ممن يحبون أن يبقون مغللين بالقيود؟؟
انهض وكأنه مامن سقوط بعده انهض حتى لو تعثرت ألف مرة اطرق الباب حتى يفتح
واسمع لهذا القول وتفكر
طرقت باب الرجا والخيبة فيه لا ترتجى
مالخيبة فيه إلا كفر بذي الاسماء العلى
فأقبل يا باغي الخير إن الله لا يرد العبادا
فمن يطلب رضا الرحمن يلق من الرحمات ما
والأمر لا يقتصر بالعبادات يا من يقرأ كلامي ان الأمر هذا منوط بكل هذه الحياة الدنيا فاسعَ كما لم تسعى من قبل وجاهد نفسك كما لم تجاهد من قبل... والحمد لله رب العالمين.
أرأيت يوما أُناساً يقفلون على أنفسهم سجونا؟؟
وهل رأيت أيضا أنهم يحملون مفاتح هذه السجون؟؟
نعم إنهم كثر حتى لو لم تلاحظ...
وقد يكون الإنسان يحمل شيأ من ذلك في نفسه ولكنه لا يدري...
أغلب الناس ترى لديهم خوفا دفينا عميقا مهما كبروا سواء أكان عمرا أو جسما أو مكانة نعم ربما تجد رجلا ضخما له حراس يشعر بخوف دفين عميق ربما لايدركه أحد حتى هو بحد ذاته...
ماصلة الخوف بالأوهام والسجون وغيرها؟؟
الخوف هو أكبر هذه الأسباب فالخوف يجعل الإنسان يغلق على نفسه أحيانا وربما يجعله مقيدا بالأغلال...
ماذا تقصد؟؟
الأمر واضح لنضرب مثلا:
فلان وقع في مشكله مالية لأنه خاطر بأمواله لأحد الاستثمارات ولتفرض أنه تشكل لديه خوف من هذه الفعلة بسبب خسارته ولن يكررها مجددا.. فجأة يرى من حوله ينجح في هذه الاستثمارات ويسمع أن هذه الفترة تكون الاستثمارات مطلوبة فيقيده خوفه الذي تشكل من الخسارة ولا يستثمر مجددا..
لكن لما ضربت المثال ماليا؟؟
لأنني سأوقعه على العلاقات البشرية..
كيف؟؟
أرأيت شابا أو شابة تعلق أحدهم بالأخر... أرأيت إن حلّ النزاع والصراع بينهم من بعد حب دفين بين بعضهم.. هنا سيتشكل خوف من العلاقات لكلاهما.. الأمر الخطر هنا أنهم لم يرتكزوا على أصل ثابت واتبعوا الشهوات فمنعوا على أنفسهم الدخول حتى في علاقات شرعية مالم يكسروا ذلك الحاجز..
مثال أخر ولعله الأهم بينهم:
إن أحد أكثر الأمور التي تسبب خوفا هي الفشل...
نعم انه الفشل في شتى أنواعه وفي المثالين السابقين كان فيهما نوع من الفشل تقريبا...
إذا هذا كان تمهيدا لأكبر سبب للخوف الذي يجعل الإنسان مقيدا بأغلال يمتلك مفاتحها؟؟؟
نعم انه أحدهم ان لم يكن أهمهم
الفشل في العلاقات الاجتماعية الفشل في العلاقات المالية الفشل الدراسي الفشل الفكري وغيره..
وانه أكبر عامل للإكتئاب والضعف...
فالفشل يجعل الإنسان واقفا في مكانه لايتحرك..
لما؟؟
لأنه خائف من تجربة الفشل مرة أخرى..
الفشل يسبب خوفا وأفكارا سلبية جدا لمعظم البشر...
فترى فلانا حياته مدمرة لأنه فشل مرة واحدة في عمره ولكنه تأثر بسببها..
نعم يامن تقرأ كلامي ان النفس البشرية قد تكون أضعف مما تتصور بكثير جدا كل من علا في هذه الدنيا ربما ستصدم بمدى ضعفه في الواقع ومدى خوفه...
لن أقول لك القوة والنجاح في تحويل الفشل الى عزيمه وسلم للرقي وغيرها.. كلا لن أفعل ذلك...
ولكن سأقول لك أترضى على نفسك بأن تجلس في زاوية غرفتك المظلمة وحيدا او في زاوية احتفال لوحدك ترى الناجحين من حولك وانت ماذا؟؟ لقد توقفت في مكانك من أول محاولة لك ؟؟
ألا تستطيع كسر القيود انت لا تحتاج كسرها أصلا أتدري لماذا؟؟
لأنك بالأصل لديك مفاتيح هذه القيود التي أغرقت نفسك بالتفكير فيها...
هل الأمر بسيط الى هذه الدرجة؟؟
كلا انه ليس يسير..
ولكن هل أنت ضعيف الى هذه الدرجة
ألا تكره أن تبقى خائفا ذلك الخوف الدفين في أحشاءك وفب أفئدتك الذي تشعر وكأنه لا مناص لك ولا منفد.. ألم وحزن وغيره...
ألا تريد التخلص منه؟؟ ألا تريد أن تنجح بينك وبين نفسك وتكون راضيا على نفسك أولا ألا تريد أن تخرج من الحلقة نفسها التي تعيشها إلى متى سنعيش حلقة اننا ضعفاء ومضطهدين وعاجزين وغيره؟؟
أيعقل أن يكون مفتاح أغلالك بين يديك ولا تفتحه أترضى أن تكون ممن يحبون أن يبقون مغللين بالقيود؟؟
انهض وكأنه مامن سقوط بعده انهض حتى لو تعثرت ألف مرة اطرق الباب حتى يفتح
واسمع لهذا القول وتفكر
طرقت باب الرجا والخيبة فيه لا ترتجى
مالخيبة فيه إلا كفر بذي الاسماء العلى
فأقبل يا باغي الخير إن الله لا يرد العبادا
فمن يطلب رضا الرحمن يلق من الرحمات ما
والأمر لا يقتصر بالعبادات يا من يقرأ كلامي ان الأمر هذا منوط بكل هذه الحياة الدنيا فاسعَ كما لم تسعى من قبل وجاهد نفسك كما لم تجاهد من قبل... والحمد لله رب العالمين.
12❤12❤🔥7🔥3
قال الإمام الشافعي رحمه الله-:
«لو اجتهدت كلّ الجّهد على أن تُرضي النّاس كلّهم فـلا سبيل فأخلص عملك ونيّتك لله عز وجل»💙
«لو اجتهدت كلّ الجّهد على أن تُرضي النّاس كلّهم فـلا سبيل فأخلص عملك ونيّتك لله عز وجل»💙
❤🔥7🔥4🕊2
بَدَأَ الإسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كما بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ.
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (145)
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (145)
❤🔥10
القرآن الكريم
وما أدراك ماهذا القرآن
كلنا يعرف أنه كلام الله منزل من عنده سبحانه وتعالى ولكن أتدبرته يوما حقّ تدبره؟؟
هل فتحته يوما وقرأت سورة الفاتحة وسألت نفسك ماذا جعل الله لنا في هذه الآية من نصيب؟؟
أقرأتها وقلت في نفسك يوما ان هذه أول سورة في القرآن فماذا قد يكون فيها من الذكر والوعيظ؟؟
أقرأتها يوما وكأنك لم تقرأها ابدا وتعمقت في معانيها وتجددت أفكارك عنها؟؟
ألاحظت يوما كيف يعلمنا الله في هذه الآيه؟؟
كيف علمنا أن نبدأ دوما وفي كل أعمالنا ببسم الله الرحمن الرحيم؟؟ التي هي آيه في سورة الفاتحة؟؟
أقرأت بعدها قوله تعالى {الحمد لله رب العالمين}؟؟
أتفكرت يوما أن مابعد ابتدائك بكل اعمالك ببسم الله ان تحمد الله على كل شيء؟؟
ألم تراها موجودة في هذه السورة
{بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم}[\] أفكرت يوما مامعنى رب العالمين؟؟
أفكرت يوما أن الله هو خالق كل شيء واليه المصير؟؟
أرأيت تعاليم القرآن الكريم للناس في كل جزء منه؟؟
كل شيء في هذا القرآن لإعجاز الى يوم القيامه
ان هذا القرآن ليس كغيره من الكتب...
إنه كلام الله
إنه كلام الله
إنه كلام الله
هذا مثال قصير فقط لتقول في نفسك إن كانت كلمات قلائل من سورة الفاتحة تحمل هذه المعاني والتأملات الفكرية ونحن لم نصل للآيه الثالثة فيها ولم نفصل في الآيتين الاوليتان أصلا...
فكيف بباقي السور وطوالها ألا يجعلنا نتنبه لشيء عظيم ان هذا القرآن ليس كغيره من الكتب انزل رحمه لنا وشفاء وشفاء لما في صدورنا...
أترون مانمر به من ضيق وكرب...
أتعرفون أن علاجه كان معنا دوما...
نعم لقد كان بين أيدينا ونحن عنه غافلين..
انه كلام الله انه القرآن الكريم...
يشفي به الله صدور عباده..
يهديهم بفضله الى الصراط المستقيم...
اوتدري أمرا...
مايزعج الانسان فعلا من يدعي الاسلام والايمان وهو عن كلام الله غافل ومتعال...
والحمد لله رب العالمين.
وما أدراك ماهذا القرآن
كلنا يعرف أنه كلام الله منزل من عنده سبحانه وتعالى ولكن أتدبرته يوما حقّ تدبره؟؟
هل فتحته يوما وقرأت سورة الفاتحة وسألت نفسك ماذا جعل الله لنا في هذه الآية من نصيب؟؟
أقرأتها وقلت في نفسك يوما ان هذه أول سورة في القرآن فماذا قد يكون فيها من الذكر والوعيظ؟؟
أقرأتها يوما وكأنك لم تقرأها ابدا وتعمقت في معانيها وتجددت أفكارك عنها؟؟
ألاحظت يوما كيف يعلمنا الله في هذه الآيه؟؟
كيف علمنا أن نبدأ دوما وفي كل أعمالنا ببسم الله الرحمن الرحيم؟؟ التي هي آيه في سورة الفاتحة؟؟
أقرأت بعدها قوله تعالى {الحمد لله رب العالمين}؟؟
أتفكرت يوما أن مابعد ابتدائك بكل اعمالك ببسم الله ان تحمد الله على كل شيء؟؟
ألم تراها موجودة في هذه السورة
{بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم}[\] أفكرت يوما مامعنى رب العالمين؟؟
أفكرت يوما أن الله هو خالق كل شيء واليه المصير؟؟
أرأيت تعاليم القرآن الكريم للناس في كل جزء منه؟؟
كل شيء في هذا القرآن لإعجاز الى يوم القيامه
ان هذا القرآن ليس كغيره من الكتب...
إنه كلام الله
إنه كلام الله
إنه كلام الله
هذا مثال قصير فقط لتقول في نفسك إن كانت كلمات قلائل من سورة الفاتحة تحمل هذه المعاني والتأملات الفكرية ونحن لم نصل للآيه الثالثة فيها ولم نفصل في الآيتين الاوليتان أصلا...
فكيف بباقي السور وطوالها ألا يجعلنا نتنبه لشيء عظيم ان هذا القرآن ليس كغيره من الكتب انزل رحمه لنا وشفاء وشفاء لما في صدورنا...
أترون مانمر به من ضيق وكرب...
أتعرفون أن علاجه كان معنا دوما...
نعم لقد كان بين أيدينا ونحن عنه غافلين..
انه كلام الله انه القرآن الكريم...
يشفي به الله صدور عباده..
يهديهم بفضله الى الصراط المستقيم...
اوتدري أمرا...
مايزعج الانسان فعلا من يدعي الاسلام والايمان وهو عن كلام الله غافل ومتعال...
والحمد لله رب العالمين.
❤🔥10🕊2
مَن قَتَلَ نَفْسَهُ بحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ في يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بها في بَطْنِهِ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهو يَتَحَسَّاهُ في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا، ومَن تَرَدَّى مِن جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهو يَتَرَدَّى في نارِ جَهَنَّمَ خالِدًا مُخَلَّدًا فيها أبَدًا.
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (109)
- الراوي: أبو هريرة
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (109)
❤🔥10
لماذا جعل الله تعالى سورة الفاتحة بداية القرآن ؟؟
وليس سورة أخرى ؟
................................
1. لأنها تمثل خلاصة القرآن الكريم كله
سورة الفاتحة تسمى أم الكتاب والسبع المثاني، وهي تجمع بين التوحيد: (الحمد لله رب العالمين).
الرحمة: (الرحمن الرحيم).
العبادة والاستعانة: (إياك نعبد وإياك نستعين).
الهداية والشريعة: (اهدنا الصراط المستقيم).
فكأنها تلخص رسالة القرآن كلها
(التوحيد/ العبادة/ الهداية/ الجزاء)
2. لأنها دعاء العبد وتوجيه إلى ربه
الفاتحة تعلم المسلم كيف يخاطب الله فهي كلها دعاء
خلاصة الجواب:
لأن سورة الفاتحة تجمع كل معاني القرآن وتعلمك كيف تدعو ربك وتطلب الهداية وهي مفتاح الصلاة وأعظم سور الكتاب فبدأ بها القرآن لتكون مدخلًا ومهدًا لفهم بقية السور.
وليس سورة أخرى ؟
................................
1. لأنها تمثل خلاصة القرآن الكريم كله
سورة الفاتحة تسمى أم الكتاب والسبع المثاني، وهي تجمع بين التوحيد: (الحمد لله رب العالمين).
الرحمة: (الرحمن الرحيم).
العبادة والاستعانة: (إياك نعبد وإياك نستعين).
الهداية والشريعة: (اهدنا الصراط المستقيم).
فكأنها تلخص رسالة القرآن كلها
(التوحيد/ العبادة/ الهداية/ الجزاء)
2. لأنها دعاء العبد وتوجيه إلى ربه
الفاتحة تعلم المسلم كيف يخاطب الله فهي كلها دعاء
خلاصة الجواب:
لأن سورة الفاتحة تجمع كل معاني القرآن وتعلمك كيف تدعو ربك وتطلب الهداية وهي مفتاح الصلاة وأعظم سور الكتاب فبدأ بها القرآن لتكون مدخلًا ومهدًا لفهم بقية السور.
❤🔥9
الإيمان لايلغي القوى المادية... بل يعيد تشكيل غايتها.
❤🔥15
أخطر ببالك يوما لما الكثيرون يتحدثون عن الصلاة؟؟
فلنفرض أننا لم نتكلم عن الصلاة فبماذا سنتحدث؟؟
بالقرآن...
عبادتان تلازمتا مع بعضهما البعض...
بغض النظر عن ان الصلاة فريضة ولتاركها أحكام عدة...
وقد لايجب أن يغض الطرف فيه أصلا...
ولكن أسألت نفسك يوما لما ضيق الصدر هذا؟؟
أسألت نفسك يوما لما قلّة التوفيق؟؟
أسألت نفسك يوما لما الكثير يدعوك الى الصلاة وقراءة القرآن؟؟
اتسائلت يوما لما هناك أناس وجوههم منيره؟؟
أقلت في نفسك يوما يا الله من كثرة همومك وآلامك؟؟
حلقة في حلقة اخرى من الهموم والآفات والأمراض النفسية...
وأحيانا يكون الانسان على علم بشيء ولكن يرى جهله بعدما يتقدم قليلا ثم يرى أمورا إما تثبت ماكان عليه أو تغيره...
وأحيانا ترى من نال من العلم شيأ... او لما أقول عن العلم...
سأخبرك عن الأخلاق ...
ماذا ستخبرني؟؟
أرأيت رجلا كان طيبا... فدارت عليه الدنيا فأصبح قاسيا ذو غلظة... علمته الحياة أن لايكون طيب القلب صافيا...من كثرة الخدع او المكر او اي مصيبة حلّت به بسبب ذلك...
أرأيت ان دارت الدنيا مرة أخرى وعلمته أمورا أخرى...
ماهي هذه الأمور الأخرى؟؟
علمته أن يكون طيبا...
طيبا!!!
نعم طيبا مع من يستحق وقاسيا مع من لا يناسبه الطيبة...
كيف؟؟
ألم أقل لك في البداية تقرييا أن الانسان يكون على علم بشيء ولكن يرى جهله بعدما يتقدم قليلا في حياته ثم يرى أمورا او تعلمه الحياة أشياء فإما أن يثبت ماكان عليه أو يغيره..
التحدي هنا ليس في جعل الأمور صعبة...
بل التحدي الفعلي كيف سأربط الأفكار ببعضها وأحاول تسهيلها...
ولتعلم يامن تقرأ... إن الصعوبة في تسهيل الأقوال والأفكار لتصل الى الأذهان لا تصعيبها وجعلها طلاسم...
فليست البطولة بمن يكتب كلاما لايفهم ولا يصل للعقول بل في تحويل الأفكار الى معاني تستساغ في الأذهان...
لنرجع لحديثنا
وقد رأينا كيف كان الانسان او أحد الناس مثلا طيبا ثم اصبح قاسيا ثم أصبح معتدلا ومتوازنا بينهما...
الأمر ان هناك سكة دوما تجعل الانسان يرجع الى الصواب
سراج يضيئ للانسان دربه وطريقة...
أرأيت من يحفظون كتاب الله؟؟
أرأيت ان عصا أحدهم وقام بفاحشة كبيرة...
أرأيت أنه بفضل الله ولحفظه لكتابه أعاده الله الى السلوك القويم...
أرأيت من كان مقيما للصلاة وكان على ذنب كبير...
أرأيت إن كانت الصلاة هي من جعلته يعود الى الرشد...
ستقول لي هناك من لايعود بعد عصيانه أبدا...
أقول لك ان من جعل بينه وبين الله عملا او طاعة ولو صغيرة سيعيده الله اليه منها...
ستقول لي مجددا وان لم يعد...
أقول لك هل مازال قلبه ينبض؟؟
فإن مازال قلبه نابضا فهو مازال حيا بمعنى أن باب التوبه مفتوح له ...
وإن مات وهو عاص؟؟
أمره الى الله...
لماذا كانت مقدمتك عن الصلاة والقرآن إذا؟
أمر بسيط...
ألا يكون العبد أقرب مايكون لربه حين صلاته حين سجوده و حين تلاوته لكلام الله ايضا؟؟
هل الأمر بسيط الى هذه الدرجة؟؟
نعم بل فقط عليك أن تخطو خطوة واحدة للتوبه بنيه صافية وستجد النجاة بإذن الله...
أيعقل مجرد سجدة؟؟
الأمر الذي نحن لا نلاحظه او نقلل من شأنه يكون عظيما بل عظيم جدا فما بالك بالسجود الذي لايجوز أن تقلل منه او تستنقص منه شيأ... إنك تسجد للرب العباد الذي فطر الناس جميعا فطرك وهذا الكون وخلق كل شيء وإليه المصير...
تقول سجدة..
وأقول لك من ذاق عرف...
ربما اليوم تقول سجدة..
وغدا ستقطع لسانك لأنك استنقصت منها..
فلنفرض أننا لم نتكلم عن الصلاة فبماذا سنتحدث؟؟
بالقرآن...
عبادتان تلازمتا مع بعضهما البعض...
بغض النظر عن ان الصلاة فريضة ولتاركها أحكام عدة...
وقد لايجب أن يغض الطرف فيه أصلا...
ولكن أسألت نفسك يوما لما ضيق الصدر هذا؟؟
أسألت نفسك يوما لما قلّة التوفيق؟؟
أسألت نفسك يوما لما الكثير يدعوك الى الصلاة وقراءة القرآن؟؟
اتسائلت يوما لما هناك أناس وجوههم منيره؟؟
أقلت في نفسك يوما يا الله من كثرة همومك وآلامك؟؟
حلقة في حلقة اخرى من الهموم والآفات والأمراض النفسية...
وأحيانا يكون الانسان على علم بشيء ولكن يرى جهله بعدما يتقدم قليلا ثم يرى أمورا إما تثبت ماكان عليه أو تغيره...
وأحيانا ترى من نال من العلم شيأ... او لما أقول عن العلم...
سأخبرك عن الأخلاق ...
ماذا ستخبرني؟؟
أرأيت رجلا كان طيبا... فدارت عليه الدنيا فأصبح قاسيا ذو غلظة... علمته الحياة أن لايكون طيب القلب صافيا...من كثرة الخدع او المكر او اي مصيبة حلّت به بسبب ذلك...
أرأيت ان دارت الدنيا مرة أخرى وعلمته أمورا أخرى...
ماهي هذه الأمور الأخرى؟؟
علمته أن يكون طيبا...
طيبا!!!
نعم طيبا مع من يستحق وقاسيا مع من لا يناسبه الطيبة...
كيف؟؟
ألم أقل لك في البداية تقرييا أن الانسان يكون على علم بشيء ولكن يرى جهله بعدما يتقدم قليلا في حياته ثم يرى أمورا او تعلمه الحياة أشياء فإما أن يثبت ماكان عليه أو يغيره..
التحدي هنا ليس في جعل الأمور صعبة...
بل التحدي الفعلي كيف سأربط الأفكار ببعضها وأحاول تسهيلها...
ولتعلم يامن تقرأ... إن الصعوبة في تسهيل الأقوال والأفكار لتصل الى الأذهان لا تصعيبها وجعلها طلاسم...
فليست البطولة بمن يكتب كلاما لايفهم ولا يصل للعقول بل في تحويل الأفكار الى معاني تستساغ في الأذهان...
لنرجع لحديثنا
وقد رأينا كيف كان الانسان او أحد الناس مثلا طيبا ثم اصبح قاسيا ثم أصبح معتدلا ومتوازنا بينهما...
الأمر ان هناك سكة دوما تجعل الانسان يرجع الى الصواب
سراج يضيئ للانسان دربه وطريقة...
أرأيت من يحفظون كتاب الله؟؟
أرأيت ان عصا أحدهم وقام بفاحشة كبيرة...
أرأيت أنه بفضل الله ولحفظه لكتابه أعاده الله الى السلوك القويم...
أرأيت من كان مقيما للصلاة وكان على ذنب كبير...
أرأيت إن كانت الصلاة هي من جعلته يعود الى الرشد...
ستقول لي هناك من لايعود بعد عصيانه أبدا...
أقول لك ان من جعل بينه وبين الله عملا او طاعة ولو صغيرة سيعيده الله اليه منها...
ستقول لي مجددا وان لم يعد...
أقول لك هل مازال قلبه ينبض؟؟
فإن مازال قلبه نابضا فهو مازال حيا بمعنى أن باب التوبه مفتوح له ...
وإن مات وهو عاص؟؟
أمره الى الله...
لماذا كانت مقدمتك عن الصلاة والقرآن إذا؟
أمر بسيط...
ألا يكون العبد أقرب مايكون لربه حين صلاته حين سجوده و حين تلاوته لكلام الله ايضا؟؟
هل الأمر بسيط الى هذه الدرجة؟؟
نعم بل فقط عليك أن تخطو خطوة واحدة للتوبه بنيه صافية وستجد النجاة بإذن الله...
أيعقل مجرد سجدة؟؟
الأمر الذي نحن لا نلاحظه او نقلل من شأنه يكون عظيما بل عظيم جدا فما بالك بالسجود الذي لايجوز أن تقلل منه او تستنقص منه شيأ... إنك تسجد للرب العباد الذي فطر الناس جميعا فطرك وهذا الكون وخلق كل شيء وإليه المصير...
تقول سجدة..
وأقول لك من ذاق عرف...
ربما اليوم تقول سجدة..
وغدا ستقطع لسانك لأنك استنقصت منها..
2❤🔥23🔥1
أَتَيْتُ عُثْمانَ بنَ عَفّانَ بوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قالَ: إنَّ ناسًا يَتَحَدَّثُونَ عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أحادِيثَ لا أدْرِي ما هي؟ إلَّا أنِّي رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هذا، ثُمَّ قالَ: مَن تَوَضَّأَ هَكَذا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، وكانَتْ صَلاتُهُ ومَشْيُهُ إلى المَسْجِدِ نافِلَةً.
- الراوي: عثمان بن عفان
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (229)
- الراوي: عثمان بن عفان
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (229)
❤🔥8
ما مِن مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إلَّا كانَ ما أُكِلَ منه له صَدَقَةً، وما سُرِقَ منه له صَدَقَةٌ، وما أكَلَ السَّبُعُ منه فَهو له صَدَقَةٌ، وما أكَلَتِ الطَّيْرُ فَهو له صَدَقَةٌ، ولا يَرْزَؤُهُ أحَدٌ إلَّا كانَ له صَدَقَةٌ.
- الراوي: جابر بن عبدالله
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1552)
- الراوي: جابر بن عبدالله
- حكم الحديث: [صحيح]
• المصدر: صحيح مسلم (1552)
❤🔥7🔥3🕊1
ماكانت الدنيا ومافيها إلا بمشيئته فكيف تضيق الصدور بما كان من مشيئته وقدرته...
❤🔥11🔥1🕊1