سوف تمضي الأيام كطرفة عين مهما بدت صعبة ستمضي وقد تقول في نفسك كانت ذكرى جميلة أو قبيحة على حسب تأثيرها في نفسك ولكن إعلم أنها ستغير شيئا فيك.

الترك صعب ولكن قد يكون السبيل الوحيد للنجاح.

لعل ما يحدث الآن بسبب الكثير من الخيارات السابقة.

لاتكن كالخرفان لكي لا تضع الناس بين أحد الخيارين إما أن يكونوا ذئاباً أو رعاةً.

قد يسمون بعض الأشياء أنها فن ولكنها في الواقع تفهاهة.

الأمر المحزن لعله قد يكون ضعفنا.

لعل أحد أسباب النجاح هو وصولك لذروة قدرتك على المقاومة.

الضياع هو نتيجة انعدام الأهداف أو السعي لها إن كانت.

بعض الناس يقفل على نفسه بالأوهام.

لعل حياة بعض الناس هي مجرد وهم ولعلهم مسجونون في هذا الوهم ومفتاح هذا السجن قد يكون في أيديهم.

أحياناً يكون الحل عدم فعلك لأي شيء فقط المشاهدة.

ومن أصعب المواقف هو عدم مقدرتك لفعل شيء أمام المشاكل التي تواجهك.

‏لا يجب أن يساء الظن إذا كان الإنسان غير متأكد من الذين من حوله فأغلب الناس ترى الأمور وتحكم على حسب وجة نظرتها و إعتقادها.

الله يامن لا تعجزه كثرة المسائل ولا يعجزه أحد يا قادرا يا ذا الصفات المطلقة و الاسماء الحسنى أدعوك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو استأثرت به في علم الغيب عندك وادعوك اللهم باسمك الأعظم يا الله يالله يالله يا أحد يا صمد يا حي يا قيوم يا رحمان يا رحيم يا ذا الجلال والإكرام ربي لك الحمد حتى ترضى ربي مادعوتك ب يا كأنك بعيد الا وانني في قلبي لمؤمن بأنك قريب مجيب تجيب دعوة الداع اذا دعاك اللهم امحق اليهود وأذيابهم وخذهم أخذ عزيز مقتدر اللهم كما ماأبقيت في الارض احدا طالحا يوم نوح اللهم ازل اليهود عنا وعن أهل غزة وفلسطين يا رب العالمين اللهم ياكاشف الخفايا عليما بالسرايا اكشف الغم والهم عن المكروبين وبرحمتك عمنا وعاملنا بفضلك ولا تعاملنا بعدلك وعاملنا بما أنت له اهل ولا تعاملنا بما نحن له أهل الله بحق لا اله الا انت و ان سيدي محمد عبدك ورسولك امحق اليهود ولا تذر منهم أحدا ابدا و اخسف أرضهم ودمر بيوتهم و أذقهم كل كرب يا رب العالمين رب إنهم عتوا عتوا كبيرا وانت الخلاق المتكبر ذو القدرة المطلقة أهلك عدوك عدو الاسلام والمسلمين وأصلح الحال الى أحسن حال يامن لا يعجزه شيء في القلب الكثير وأنت العليم الخبير خرجنا من حولنا الى حولك مذ أذنت لنا وما الامر الا بيدك و انت علام الغيوب نستغفرك ونتوب اليك

ان انصف الناس قد ولى وترك في الفؤاد وحشة لا تلين
صلوات ربي وسلامه عليه ذكره فضل من الرحمن قد جاء
والعدل راح مذ راح خير البريه أحمد وراح الخير الذي كان

متى يأتي النصر
قد يقول الكثير كل هذه الدعوات و كل هذه الترجيات الى الله جل في علاه ولم تحرر غزة ولم تنقذ بل إنما ازدادوا عذابا و قتلا
الأمر في الواقع أننا ننظر من منظور بشري نحن لا نملك علما و لاغيبا مطلقا فالله هو المتفرد في ذلك مثلا سيدنا نبي الله يوسف كم سنة كان بعيدا عن أبيه او بالعكس كم كان سيدنا يعقوب عليه السلام مكروبا ومحزونا لفراقه عن ابنه يوسف اربعين سنة مثال أخر كم سنة ظل نبي الله نوح يدعو في قومه ظل يدعو ٩٥٠ سنة حتى أهلك الله القوم الظالمين والكثير من الأمثلة الأخرى الأمر أنك قد تقول أن هؤلاء كلهم أنبياء ولكن أليست حكمه خالق واحد
اذا متى يأتي النصر ؟
عندما يشاء الله في المكان المناسب وفي الوقت المناسب بأيادي الأشخاص المناسبة انما الأمر اصطفاء يصطفي من يشاء في أي وقت وأي مكان شاء انها حكمه وعلم وغيب مطلق ان الله يعلم منى يعز الاسلام وربما يستخلف قوما غيرنا فيهم بأس وعزم أكثر من الآن او ربما أحب الله لقاء الشهداء فأخذهم إليه وكتبهم في اعلى عليين قد يقول قائل أن كلامي كلام شخص جاهل لم يمسه من العذاب شيء أقول لك نعم كلامك صحيح وإني أقول لك ان الله أنعمني بالأمان الآن وإن لشاكر له بإذن الله و إني لقائل رب بما أنعمت علي من خير فقير كما كان يقول الامام البخاري
اما عن الجهاد فما نقول غير الدعاء بفتح سبيل الجهاد و نفدي ارواحنا في سبيل الله
وأيضا هنا قد يقول قائل انما انتم بالأقوال مافعلتم شيأ أبدا في الواقع غير علم الله بالسرائر معك ألف حق فلا بارك الله فينا إن لم نجاهد وعسى أن يهدي الله قلوبنا و الحمد لله رب العالمين