شكوك مسلم

لا بد وأن تراود بعض الخواطر وهمزات الشيطان الانسان المسلم ولعله يشكك بإيمانه كثيرا...

سأتحدث عن بعض الشكوك ببساطة تامة ولاسيما تلك التي تراود الانسان تحديدا المسلم لنحاول دحضدها...

هل حقا يوجد إله؟
سأسلك سؤلا لتفكر به معي
هل رأيت حاسوبا بلا مصنع؟
او قماشة بلا مصنع؟
كلا...
ولكن هناك فرق بين كون كامل وحاسوب او قماشة... استدلالك غريب...
إن كان أدنى شيء ممكن وهو صنع حاسوب أو قماشة يحتاج موجدا فكيف الاكبر الذي هو الكون لايحتاج موجدا
فإن جميع الامور تحتاج مسببا لإيجادها (مؤثر يؤثر فيها)
ولكن هناك نظريات تقول خلاف ذلك تماما...

لو ضربك شخص ثم قال لك لا احد قام بضربك، فهل ستصدق ذلك ؟ ان التفكير بعدم وجود إله لهذا الكون بحد ذاته قول بعدم وجوب قصاصك من الذي قام بضربك وعدم أخذ حقوقك بحيث أنه عندك لا مؤثر او مسبب للأشياء..

ستقول لي هناك أخلاق تعاقدية اجتماعية او موضوعية تحاسب من ضرب ، لكنك انت تنكر وجود الضارب في البداية فأنت كما أنكرت وجود الضارب فقد أنكرت وجود القوانين التي تحميك ولو افترضنا أنها ستحميك فكيف تحميك من شخص غير موجود؟ او لما ستحميك إن كنت موجودا عبثا؟ أليست العبيثة تقتضي بفعل أي شيء فالقوانين الوضعية ستعمل على شيء وتترك أشياء.
ولو كان كل شيء ناتج عن صدفة فالصدفة تتعلق بأحد لتحدث معه هذه الصدفة..

فهل تتخيل عدما ويحدث فيه صدفة؟
تخيل معي عدما وفراغا كاملا ورأيت نردا مرميا هل ستصدق أنه رُمي أو وجد في الفراغ صدفة ؟
اذا لابد لوجد مسبب يسبب الاسباب دوما...
ولو افترضنا وجود هذه الصدفة من قوانين بغض النظر أن وجودها من غير مسبب غير معقول فكيف عدم او كون سيكون فيه قوانين ذاتيه تعمل لوحدها؟ ولكن لو كانت موجودة لوحدها ماهي نسبة إصابتها ؟ او دقتها؟
أيمكنك أن تتخيل في الطب مدى التعقيد في جسم الانسان؟ انا لا أعطيك مثالا بعيد المنال عنك وانما في نفسك وذاتك...
هل فكرت يوما كيف تتحرر النواقل العصبية في جسدك من غير علمك؟
اوتدري أمرا...
إن أجسادنا ليست بتحكم منا بالكامل وإنما البعض فقط هو بتحكمنا...
قلبك حاول ان توقفه... لن تستطيع..
معدتك حاول أن توقفها... لن تقدر...
وهكذا سائر جسدك أنت لاتتحكم فيه إذا من يتحكم فيه؟
هذا الشلال الكبير العظيم وهذا البحر الهائج الذي يموج موجا كالجبال... والسماء التي تراها وكل هذا الكون أليس محتاجا لمسبب ومؤثر؟

ربما نحن اعتدنا على هذه الموجودات لأنه من صنع الرحمن ولذلك عندما نرى روبوتا نعجب منه ونذهل ونقول كيف صنع فلان هذا...

وإن كل ماله بداية يحتاج إلى تفسير والكون له بداية اذا يحتاج مسببا ليس فيه
إننا نعجب من صنعة البشر وننسى عظيم صنعة الخالق التي لم يقدر عليها الانسان يوما ولن يقدر ابدا...

نحن لا نشعر بذلك ولكننا في دواخلنا نقول من حيث لانشعر إن الله على كل شيء قدير فلا نعجب من صنعة الكون، ولكن نعجب من صنعة الضعيف الذي هو الانسان...

فكل مافي هذا الكون وهذه الدنيا تخبرك بكل مافيها أن هذه صنعة الله فاعبده واتقِّ..

والحمد لله رب العالمين.

والله إنه لأمر عجاب!!!

يطلبون من أهل السنة والجماعة في البلاد التي ظلمت أن تحزن وتعزي قاتلها!!!

منذ متى كان واجبا عزاء القاتل والشفقة بأتباعه؟!

ومنذ متى مدمر البلادان يجب أن ينكسر القلب لوفاته؟

الحرب بين الفريقين ليست حرب اسلام وكفر وإنما حرب مصالح فلا يأتي صاحب قلب طيب ضعيف أو أهوج أو خبيث يقول لك هذه حرب عقيدة...

لأن كلا المعسكران ذبحا المسلمين وقتّلوهم تقتيلا...

وكلاهما لو كانت لهم يد تقوى لما أبقوا من المسلمين من أحد...

ولكنها كانت رعاية الله وحفظه التي لم تمكنهم منا ذلك التمكين الذي يطمحون إليه..

فلارحم الله كافرا ولا غفر لمشرك أظهر كفره بواحا...

لأنو رمضان شهر القرآن والأذكار

لازم مايخلو يومك من أورادك فمن لم يكن له ورد فليس له وارد.

الأوراد الأهم وللي مالازم تفارقهم يوميا :

100 مرة لا اله الا الله

100 مرة لاحول ولاقوة الا بالله

100 استغفر الله العظيم وأتوب إليه

30 الله أكبر

30 الحمد لله

30 بسم الله توكلت على الله

10 صلاة على النبي بأي صيغة

وبما أنو الصيغ كثار فحبينا نعطيك ثلاث صيغ لاتستغني عنهم :
1.المشيشية

ان استطعت ولو مرة واحدة في الجمعة

2.اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي

كثر منها قدر استطاعتك

3.الصيغة الأصل وهي اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
مئة مرة فأكثر

وطبعا لاتسنى وردك من القرآن ولو نصف جزء منه

شكوك مسلم2

إن كان هناك إله فعلا لهذا الكون كما أسلفنا فلما لايكون هناك أكثر من واحد ؟

لنفرض فعلا أنه يوجد إلهين مثلا...
إما أن يتفقا في كل شيء
سواء في الارادة والقدرة والفعل وتتساوى الكفتين بينهما...

فإذا أمر أحدهما أمرا فسيكون الامر ذاته فلا معنى لوجود أحد هذين الألهين فالقول بوجودهما كالقول بعدم أحدهما...

كقول ام وأب لابنهما لا تفعل ذلك وهو لم يفعله فإما أنه استجاب للأب أو للأم أو لكلاهما فإن كان لكلاهما فإما أنهما يكملان بعضهما البعض في القرار وهذا ضعف ونقص وإما أن تكون قوة رأيهما متساوية فلا يصبح هناك قيمة ليامر كلاهما الطفل...

وهكذا الأمر لو كان الالهين يريدان خلق شيء مثلا لايمكن ايجاده بمؤثرين فأنه يحتاج مؤثرا واحدا يأمر وهو الإله الحق...

فلا يمكن لإله ان يكون ناقصا وإلا لما كان إله ، فلا يمكن تصور إله لا يقدر على تنفيذ مراده....

ولنفرض أنهما لم يتفقا في الإرادة ، مثلا أحدهما يريد خلق رزقٕ لزيد والآخر يريد عدم خلق رزق لزيد هنا نلاحظ ان ارادة الخلق والعدم أمران متناقضان تماما...

فلا يمكن أن يكونا إلهين لأنه يعني أن زيدا خلق رزقه وانعدم وهذا لا يعد تنفيذا لإرادة أحد الإلهين وهذا اجتماع للنقيض ومن المستحيل أجتماع نقيضين في آن واحد ...

وإما أن تنفذ إرادة احد الإلهين فيخلق رزق زيد مثلا وهذا يعني بأن الإله الذي اراد عدم رزق زيد ليس إلها لأنه أردا شيأ ولكنه لم يتحقق فهذا نقص وضعف ويكون تابعا للإله الحق الذي نفد أمره...

ماذا لو اتفق الألهين أن يحكم أحدهما نصفا والاخر نصفا؟؟
في الواقع هذا الامر إلغاء تام لربوبيتهما لأن هذا الاتفاق هو مجرد صلح بينهما والصلح دليل ضعف ونقص لأنه لايمكن للقوي أن يرضى بأن يحكم نصفا دون الآخر فهذا يعني بتساوي قوتهما أي أنه لا أحد يقوى على الآخر ولا يعقل لإله متصف بصفات الإلوهية أن يكون ضعيفا ويخضع لاتفاق لايرضيه ...

مثال قطعة أرض تقاسمها رجلان فلوا استطاع أحدهما أن ياخذ ارض الاخر لأخذها ولكن ضعفه وتساوي قدرته مع ذلك الرجل منعه وهذا دليل ضعف ونقص لاكمال...

فمن صفات الإلوهية الحقة أنه كامل لايعتريه نقص متكبر له صفات عليا وقدرة مطلقة لاحد لها ولايضعف ولايحتاج ولايشابه المخلوقات وإلا لكان مجرد حادث او مخلوق يحتاج مؤثرا وخالقا حقيقا ...

انا لم اتحدث عن أن اتفاقهما يعني أيضا قبول حدود لقدرة كليهما وغيره ووجود منقطة لأيملك عليها الثاني أي سلطان وهذه الامور كلها تخالف صفات الألوهية لأنها تجعله إلها محدودا لامطلقا...

ولو كان إلهين فعلا لما رأيت الكون يعمل بنظام واحد

كله يسير بنفس المقادير

فسبحان من خلق فأبدع

والفطرة البشرية إذا ما أصابها الضيق أتدعوا إلهين ام إله واحد؟ أم تدعوا أحد الإلهين؟ في النهاية ستدعوا إلها واحد وهو الإله الحق لاشريك له... وهذا قد تبين في حياتنا سواء للمسلم أو لغير المسلم فحتى المشرك عندما يعجز ينادي إلها واحد هو قد لايعرف عن الاسلام شيأ ولكن فطرته صدحت وقالت أيها الفرد الصمد الأحد أغثني يا أيها الإله الحق أجرني خلافا لمن سيقول يا الله فعلا.

والحمد لله رب العالمين.

الاسئلة شبيهة بهذه

بسم الله نبدأ الاسئلة...

للذي لديه استفسارات او يريد السؤال فليرسل هنا
+ هذه الأختبارات لتعطيك معلومات بسيطة ولتحفزك للبحث عن تلك الحوادث وتستزيد معرفة...

هنا أحببت أن أضيف معلومة بسيطة لذلك ذكرت الآية مع أنها معلومة لدى الأغلب
ألا وهي عندما يكتب بعد الآية هذا القوس [ الآية .... / سورة .... ]
هنا لتدل على أن الآية لم تؤخذ كاملة وإنما اخذ البعض منها حسب المراد وتجد هذا في الكتب وغيره