رجل استحيت منه الملائكة

خليفة القرآن عثمان بن عفان

رجل من رجال الأمة ما سجد لصنم ولاشرب خمرا ، وجيه بين قومه ، أخلاقه معروفة بين الناس ، حياءه وكرمه عظيم ، كان من أغنياء قريش ، حتى قال عنه بن كثير لاطلاعه على سيرته « إنه كان كريم الأخلاق ذا حياء كثير ، وكرم غزير يؤثر أهله وأقاربه في الله »

أسلم بعد أن دعاه سيدنا أبو بكر رضي الله عنهما وقال له «ويحك يا عثمان إنك لرجل حازم مايخفى عليك الحق من الباطل... أليست هذه الأوثان التي يعبدها قومك حجارة صماء؟» فما تردد ولاجادل بل عرف الحق فاتبعه.

ولما أتى يوم بيعة الرضوان كان غائبا رضي الله عنه فرفع النبي ﷺ يده اليمنى وقال «هذه يد عثمان» فضربها على يده اليسرى ﷺ فكانت بيعته رضي الله عنه.
ولكن لما يارسول الله فعلت هذا؟ لما بايعت عن غائب ياسيدي يارسول الله؟
من هو عثمان بن عفان حتى تكرمه وتشرفه بهذا المقام العظيم؟
إن كثيرا من الناس ماتظن عثمان بن عفان رضي الله عنه ضعفا ولينا والحقيقة أنه عرف حقيقة الحياة فباع نفسه لله .
من هو عثمان ؟ عثمان ذاك الرجل الذي هو ذو الغنا والوجاهة والمكانة العلية أسلم وأنفق في الله وكأنه مامن غد، عثمان هو الذي جهز ثلث جيش المسلمين في غزوة حتى قال عنه ﷺ «ماضر عثمان ماعمل بعد اليوم»
المسلمون في ضيق شديد ونقص في الاموال حتى سميت بغزوة العسرة فأتاهم رجل رأى زخرف الدينا فرماها وكأنها سراب لايعين ، جيش لا يقوى على شراء سلاح أتاهم من ينفق على ثلثهم المشكلة اننا لا نشعر بقدر العظماء اليوم لقلة الأمثلة أمامنا ولكثرة الأفلام الخيالية التي نراها اليوم ، مامعنى قوله ﷺ «ماضر عثمان ماعمل بعد اليوم» ؟ مامعناه ؟ ألا يعني ان الله غفر له ماتقدم من ذنبه؟؟ ألا يعني أنه ربح الآخرة ؟ وهل من هذه الحادثة فقط؟ كلا إن عثمان كانت حياته لله قارئا زاهدا عابدا لله قانتا وكان من أهل الشورى في عهد الصديق والفاروق رضي الله عنهم ، وهو الذي استحيت منه الملائكة، كان رضي الله عنه إذا اراد أمرا من أهله وهم نيام انتظر حتى يستيقظوا حياءً، وهو الذي كان النبي يوما جالسا فكان مكشوفا قليلا عن ساقه ﷺ فدخل عليه الصديق والفاروق فما عدل ثوبه وجلسته حتى دخل عثمان رضي الله عنه ولما سألوه ﷺ عن ذلك فقال «ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة».
وهو الذي اشتر بئر ذاك اليهودي الذي احتكر المياه يوم شح الماء عن الناس وجعلها وقفا لله تعالى وهو الذي انفق لتوسعه الحرم ولا يوجد شارب ولا مصل من البئر او في الحرم إلا ولعثمان أجره وحق عليه وما من قارئ لكتاب الله تعالى إلا ولعثمان فضل عليه فهو الذي كان صوام الدهر قائم الليل متهجدا خاشعا لله وهو الذي امتدت الدولة الاسلامية في عهده حتى آسيا وإفرقيا وأوربا الشرقية والعديد من البلدان التي له ثوابها اجميعن وهو الذي بنى اسطول المسلمين على البحر وهو الذي خشى خلاف المسلمين في قراءة القرآن فجمع المصحف حتى يكون موحدا بين المسلمين، إنه عثمان بن عفان رجل بدول كبرى ، رجل حمل على أكتافه هموم الأمة ، وكان صاحب رسول الله ﷺ ، فأيكم لايعجب من فضله رضي الله عنه ؟ أوتدرون كيف قتل رضي الله عنه ؟ في عهده عم رخاء بين المسلمين وظهر جيل جديد بعد صحابة رسول الله ﷺ وأتى المنافقون يعيثون فسادا ودبروا لقتله رضي الله عنه وقد علم بذلك فأتوه غدرا وقتلوه وهو متهجد يقرأ كلام الله ويقرأ {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم}..
هكذا مات...
شهيد القرآن... رضي الله عنه.

قدر قد كتبه الله

كما كتبنا نصوصا عن سيدنا رسول الله ﷺ وعن سيدنا أبي بكر وعن عمر وعثمان وعليّ لعلك لاحظت يامن تقرأ أمرا عجبا! ألا وهو اصطفاء الله في خلقه... نعم إن الله اصطفى سيدنا محمدا بين الناس وجعله من نسب الأكارم والأفاضل مذ خلق الله آدم عليه السلام ولم يصطفى ذلك فحسب فقط فانظر إلى صاحب رسول الله ﷺ... نعم انظر إلى الصاحب الصديق سيدنا أبي بكر رضي الله عنه فهو ذي الأخلاق الفاضل العظيمة وهو الذي لم يسجد لصنم قط ولا شرب خمرا ابدا وكذلك عثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين حياتهم وسيرهم كلها تخبرك أنهم خير الخلق فاتبعهم... اقرأ سيرهم ترى نورا... اقرأ وتعلم وكن قويا واثبت على الحق... فانظر إلى صحبة سيدنا محمد ﷺ أبو بكر وعمر وعثمان وعلي كلهم يفدي رسول الله ﷺ كلهم باع نفسه لله كلهم أطاع الله ورسوله كل منهم جاهد بماله وجسده وروحه وقلبه... كل كان يفيض بمحبته ﷺ أوتذكرون وداع أبي بكر لسيدنا رسول الله؟ فقد ذهب ساعتها أبو بكر إلى رسول الله وقد ارتقى ﷺ إلى الرفيق الأعلى فانكب يقبل النبي ﷺ وقال طبت حيا وميتا يارسول الله طبت حيا وميتا يارسول الله... وعمر لما غضب ورفع سيفه لألى يسمع احدا يقول مات رسول الله ﷺ وكيف أصبح سيدنا أبي بكر ذاك الخاشع القانت لله الذي يبكي من آيات الله أصبح حازما بينما ضعف كل صحابة رسول الله... فما هي فاعلة أمة محمد ﷺ لولا عبد الله بن أبي قحافة؟؟ وانظر كيف غير الله حال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف كان شديدا على الحق وحازما قويا ولما ارتقى ﷺ بات أرق الناس وألينهم وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم ومن منا لايذكر الحسرات التي توالت عليهم لفقد رسول الله ﷺ ذاك النبي العظيم الذي أوذي في الله وعذّب كل معذب من قومه وكذّب وهو الصادق الأمين وقتل أحبته وهو الذي بقي صامدا ليوصل لنا هذا الدين وماكانت شوكة تؤذي رسول الله إلا وكان أذاها ضعف ما تؤذي به أصحابه وماكان ﷺ يرى من احوال لملازمته مقام العلم لجعلت العاقل مجنونا والقوي ضعيفا وهو فوق كل الألم ظل يقول أمتي أمتي وهو الذي قال مرة أنه اشتاق لأخوانه الذين تبين أنهم من آمن به ولم يروه من أحبه ولم يراه... ومن بعده أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والمبشرين بالجنة الكرام والصحابة الأبرار هؤلاء من حملوا الدين هؤلاء كل شخص منهم لو اردنا منها عبرة لما كفانا الدهر كله... هؤلاء الذين اصطفاهم الله لأنه علم مافي قلوبهم وانت يامن تقرأ فأنت ايضا قد اصطفاك ﷻ ... فأي شرف واصطفاء أكبر من أن تكون من أمة النبي الأعظم محمد ﷺ...
{ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} (23)

معلومة قد لايعلمها الكثير وهي أن ابن أبي جهل قد اسلم واصبح صحابيا واسمه عكرمة رضي الله عنه وجاهد في جيوش المسلمين بعد إسلامه.

القادسية ليست غزوة لأن الغزوة شرطها أن يشارك فيها رسول الله ﷺ والقادسية هي بعد وفاة النبي ﷺ.

.

كان في البداية كافرا ولكنه هرب الى اليمن وحاولت زوجته أن تشفع له عند رسول الله ﷺ فقال «هو آمن» طبعا زوجته كانت مسلمة رضي الله عنها ، و لما علم بأنه آمن عاد وأسلم وأحسن إسلامه فشارك بالمعارك ولاسيما ضد المرتدين في عهد سيدنا ابي بكر

من سيد الغرب إلى مزرعة الغرب

لابد وأن رأى الكثير الشنائع التي حصلت وأرت الناس حقيقة الغرب حقيقتهم الهمجية التي ما ظهر من أفعالها تندى لها الجبين فما خفي أعظم وأشد، وإن كانت هذه الشنائع تتعلق بمن يعتبرهم البعض أسيادا وزعماء للعالم فليضع في تفكيره أنه إذا من كنا نحسبه ذوي النفوذ الاكبر فضح فمن ذا الذي يقدر على فضحه؟ أليست أناس ذوي نفوذ أكبر منهم؟ ولعلهم أظهروا للناس ما أرادوا وأخفوا عنهم ما شائت لهم أنفسهم...
ولعل هذه الظاهرة نتجت لتخطي المبادئ والمطلقات التي هي تبع لفطرة الإنسان وتشويهها مما جعل الغرب في ذاك الفساد العظيم ، فمن تجاوز الفطرة الانسانية السليمة أصبح آذاه أكثر من خيره وأصبح تبعت للهوى والشهوات ويصبح حضيض البرية خيرا منه لأن البرية بحيواناتها وهمجياتها لم تخالف فطرتها، ولعل بعضهم منقسمين إلى قسمين ملحد يأبى الإيمان بالله ﷻ ويعادي على الايمان به وقسم عرف بوجود الله ﷻ ولكنه اختار أن يكون تبعا للشيطان والهوى ، وكلاهما ضد من يوحد الله ﷻ ، واليوم نرى بلدان الاسلام في ضعف وهوان مابعده هوان وترى الدول العربية مزرعة للغرب ولاسيما أن نظام الغرب الربوي سيجعل الغني اكثر غنا والفقير أكثر فقرا وسيفشل الاقتصاد عندهم ولكن لديهم المنقذ دوما ألا وهو العرب يمتصون ثرواتهم من غير نصب وترى العربي جسمه نحيل ضعيف هزيل وكأنه من بلد لايعرف الغنى وترى بلادنا العربية تحت الاحتلال لايحق لك أن تأخذ حقك فيه أبدا إلا بإذن من كذّاب كافر أشر غربي وهذا إن لم يجعلك ذليلا مُعذّبا ، لما آل بنا الحال إلى هنا؟
لقد قالها عمر رضي الله عنه مذ أكثر من 1400 عام لقد قال «نحن قوم أعزنا الله بالاسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله» فطنها عمر منذ القدم ولم يفطنها نحن أهل عصرنا أهل الذل المقيم ، تسرق سترة الكعبة لعبدة أوثان وشياطين ونحن عنها غافلون؟ فأي مذلة نحن فيها أإنا للهو قاعدون؟ أصبح أكبر همنا اللقمة والحياة وهذا حقنا ولكنه كان بإيدينا فقد ابتغينا العزة بالكفار بالغرب الذي يحاول ليل نهار طمسنا ونشر الفتن بيننا وقد نجح ، ألا إن دينك سبب نهضتك ألا إن الاسلام عزنا ألا إن القرآن رايتنا، الاسلام فيه درر وجواهر تحتاج أناسا أشداء غيورين على دينهم لتظهر هذه الجواهر ، إننا اليوم في عصر يخجل أن يقول فلان أنا مسلم أقول لا اله الا الله محمد رسول الله ، يخجل أن يقول أنا عربي بل أفظع من الناس من يحاول جاهدا أن يثبت أنه غير عربي لأن العربيَ اليوم عار أنا لا أتحدث عمن أوذي فسكت عن دينه أنا أتحدث عن من جلس واستعرّ بدينه ، يحسب دينه مذلة وهو الدين الأعز الأكرم والاسلام هو الذي يعلو ولا يعلى عليه ، شريعتنا تقيم العدل وهو مايرفضه الغرب ، شريعتنا تريد اعطاء كل حق حقه وهذا مايحاربه الغرب ، شريعتنا جعلت الناس سواسية وأنه لافرق إلا بالتقوى ، أليس في قرآننا آية ألا وهي { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} أليس كذلك؟ من هذه الامة؟ أمة الغرب أم الشرق أم ماذا ؟ أين نحن من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر آين نحن من ديننا ، نهضتنا بين الأمم لن تكون بغير اسلامنا ، هم يحاربون الاسلام لا سواه ويعدون العدة ما استطاعوا... انظر إلى الغرب أتقوى عليه جنودنا؟ أهل لنا جنود أصلا؟ نعم لنا ولكنها خامدة نحن أمة جيوشها إن أمسكت اسلامها تخرق الآفاق ليس بعدد ولا عتاد وإنما بكلمة واحدة... بكلمة واحدة ألا وهي "يا الله" فمن هو القادر على جيش شعاره لا اله الا الله؟ فمن هو القادر على الذي خلق كل شيء؟ من الذي يقدر على ملك من جنود القهار العظيم؟ نحن اليوم لا نقدر عليهم إلا إن غيرنا مافي نفوسنا ووحدنا صفوفنا واصبح لوائنا إعلاء كلمة الله ودحض أعداء الله قم الآن وادعو الرحمن وتب إلى الله... و انظر إلى حالنا انظر الى وسائل التواصل الشيوخ فيه تتقاتل هذا يقول أنت كافر وذاك يقول انك لأنت الزنديق ، ويجادل في حكم مسح الجوارب لأنه لايقدر خلع الخرقة التي على قدمه خوفا من أن يبرد ويصبح به علل... أعلى الصلاة أصبح التكاسل؟ أضعف أحيط بنا أم ماذا أحل علينا ونحن نيام ؟ أما آن لنا أن نقوم في منتصف الليل لندعوا العزيز الجبار؟ أن يغير احوالنا وينصرنا على أعداء الدين؟.