💦قصص دموع السجينات
✍ ورحل المليونير الشاب علي بنات
📋 دروس زكاة الفـطر 🍚
🌙 العشر الأواخر وليلة القدر
🎙حلقات : يوسف الأحلام
🖥 قصص المنتديات والإنترنت
📘 أروع كتاب للشباب : خليك أسد

https://t.me/joinchat/AAAAAEIYc6lDJLFw5BieFg

#الدرس_العاشر :

مقدارُ.زكاةِ.الفـِطرِ.وهل.يجوزُ.نَقْصُه؟.tt

#المطلب_الأول : مقدارُ زكاةِ الفِـطرِ :

القَدْرُ الواجِبُ في زكاةِ الفِـطرِ صاعٌ مِن طَعام ٍ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قال أكثَرُ العُلَماءِ. وأجمعوا على التَّمرِ والشَّعيرِ.

#الصاع = ثلاثة كيلو جرامات تقريبا

#الأدلة : أوَّلًا من السُّنَّة:

1⃣ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال: ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ صاعًا من تَمر ٍ، أو صاعًا مِن شَعير ٍ، على العبدِ والحر ِّ، والذَّكَرِ والأنثى ، والصَّغيرِ والكَبيرِ مِنَ المسلمين)).

2⃣ عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كنَّا نُخرِجُ زكاةَ الفِطرِ إذ كان فينا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم : صاعًا من طعامٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ ، أو صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا من زَبيب ٍ، أو صاعًا من أقِط ٍ، فلم نزلْ نُخرِجُه حتى قدِم معاويةُ المدينة ، فتكلَّم ، فكان فيما كلَّمَ به النَّاس َ: إني لأرى مُدَّينِ مِن سَمراء الشَّام تعدِل صاعًا مِن تَمر ٍ، قال: فأخذ النَّاسُ بذلك. قال أبو سعيد : فلا أزالُ أُخرِجُه كما كنتُ أخرِجُه)).

#وجه_الدلالة :

أنَّ الحديثَ يدلُّ أنَّ الصَّاعَ هو فَرضُ صدقةِ الفِـطرِ ، وبه عَمِلَ أبو سعيدٍ الخُدري رَضِيَ اللهُ عنه.

#ثانيًا : أنَّه قوتٌ مُخرَجٌ من صدقةِ الفِطرِ ، فوجَبَ أن يكون مُقدَّرًا بالصَّاعِ كالتَّمرِ والشَّعير.

#ثالثا : أنَّه حقٌّ يجِبُ في الأقواتِ لأهلِ الصَّدَقاتِ ، فوجب ألَّا يختَلِفَ قدْرُه باختلافِ الأجناس ِ، كزَكَوات الزُّروعِ والثِّمار.

#المطلب_الثاني :

هل.يجوزُ.النَّقصُ.عن.المقدار؟.tt

⚠️ لا يجوزُ النَّقصُ عن القَدْرِ الواجبِ إخراجُه في زَكاةِ الفِطرِ.

#يتبع إن شاء الله ✍

موقع : #الدرر_السنية

#الدرس_11:

حُكم.إخراجُ.القِيمة.نقودًا.في.زكاةِ.الفِـطر.tt

❌ لا يجوزُ إخراجُ القيمةِ في زكاةِ الفِطرِ ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.

#الأدلة : #أولا : من السُّنَّة :

1- عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كنَّا نُخرِجُها على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صاعًا مِن طعامٍ ، وكان طعامُنا التَّمرَ والشَّعيرَ ، والزَّبيبَ والأقِط)).

#وجه_الدلالة : أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ الصَّدقةَ في أنواعِ الطَّعام ِ، فمَن عَدَل إلى القِيمة ِ، فقد ترَكَ المفروضَ.

2- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر ِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمساكينِ)).

#وجه_الدلالة : أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فرَضَ صَدَقةَ الفِطرِ طُعمةً للمَساكين ِ، فتعيَّنَ أن تكونَ طعامًا لا نقودًا.

3- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت : قال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم : ((مَن عَمِل عملًا ليس عليه أمرُنا، فهو ردٌّ)).

 #وجه_الدلالة : أنَّ إخراجَ زكاةِ الفِطرِ مِن غَيرِ الطَّعام ِ، مخالفٌ لأمرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ؛ فيكونُ مردودًا غيرَ مَقبولٍ.

2⃣ #ثانيًا: أنَّ زكاةَ الفِطرِ عبادةٌ مَفروضةٌ مِن جِنسٍ معيَّنٍ، فلا يُجزِئُ إخراجُها مِن غَيرِ الجِنسِ المعيَّنِ، كما لو أخرَجَها في غيرِ وَقتِها المعيَّنِ. 

3⃣ #ثالثًا : أنَّ الزَّكاةَ وجَبَت لِدَفعِ حاجةِ الفَقيرِ ، وشكرًا لنِعمةِ المال ِ، والحاجاتُ متنوِّعة ٌ، فينبغي أن يتنوَّعَ الواجِبُ ؛ ليصِلَ إلى الفَقيرِ مِن كلِّ نوعٍ ما تندفِعُ به حاجَتُه ، ويحصُلُ شُكرُ النِّعمةِ بالمواساةِ مِن جِنسِ ما أنعَمَ اللهُ عليه به.

4⃣ #رابعًا : أنَّ مُخرِجَ القِيمةِ قد عدل عن المنصوصِ، فلم يُجزِئْه، كما لو أخرَجَ الرَّديءَ مكانَ الجيِّدِ.

5⃣ #خامسا : أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فَرَضَها من أجناسٍ مختلفةِ القيمةِ مع اتِّفاقِها في المقدارِ، ولو كانت القيمةُ مُعتبرةً لاختلف المقدارُ باختلافِ الجِنسِ.

6⃣ #سادسا: أنَّ إخراجَ صَدقةِ الفِطرِ مِن الدَّراهِمِ مَظِنَّةٌ لحصولِ الخَطأِ في تقديرِها ؛ فقد يُخرِجُها بأقل َّ، فلا تبرَأُ ذِمَّتُه بذلك.

7⃣ #سابعا : أنَّ في اعتبارِ القيمةِ إخراجًا للفِطرةِ عَن كَونِها شعيرةً ظاهرة ً، إلى كونِها صدقةً خفيَّة ً؛ فإنَّ إخراجَها صاعًا مِن طعامٍ يجعَلُها ظاهرةً بين المُسلمين َ، معلومةً للصَّغيرِ والكبير ِ، يُشاهِدونَ كَيلَها وتوزيعَها ، ويتعارَفونَها بينهم ، بخلافِ ما لو كانت دراهِمَ يُخرِجُها الإنسانُ خُفيةً بينه وبين الآخِذِ.

#يتبع إن شاء الله ✍

موقع : #الدرر_السنية

✍ فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام 🌙

••┈┈●•••❁•••●•••❁•••●┈┈••

📖 حكم قراءة الحائض للقرآن

📌أحكام المستحاضة

🔖حكم تأخير قضاء رمضان

📙حكم صلاة وصيام من لم تتيقن طهارتها من الحيض

🔺هل العبرة بآلام الدورة أم بنزول الدم؟

📙حكم الدم النازل بسبب اللولب

📋 الحامل والمرضع عليهما القضاء

🖇 حكم من حاضت وهي صائمة قبل الغروب بلحظة

📜حكم من تركت قضاء رمضان لسنوات

🔖 حكم فـطـر المرضع والحامل في رمضان

💊 حكم تناول حبوب لمنع نزول الحيض في رمضان

📌الحامل التي ينزل عليها دم في رمضان

🔺حكم الكدرة التي تسبق الحيض

🗂 حكم البني الذي ينزل قبل الحيض

🍇 نصيحة لمن تقضي أوقات كثيرة بالمطبخ

🚿متى تغتسل النفساء؟

📙جواز قراءة الحائض للقرآن

📬حكم نزول ماء الحمل في رمضان

📑 عـاد إليها دم النفاس وهي صائمة

📓حكم آلام الحيض أثناء الصيام

🔖حكم تأخير غسل الجنابة والحيض في رمضان

⁉️طهرت بعد الظهر فهل تصوم باقي اليوم؟

🕰 حكم صيام المرأة إذا طهرت بعد الفجر

💊حكم كشف النساء واستعمال التحاميل في الصيام

📚حكم مس الحائض للمصحف

🔺حكم من رأت كدرة بعد الطهر

🌼حاضت بعد أسبوع من الحيضة السابقة

🔖هل يجوز للمرأة صيام القضاء بدون إذن زوجها؟

💄حكم وضع المكياچ أثناء الصيام

🕌 حكم خروج المعتدة من وفاة لصلاة التراويح

🔖حكم صلاة وصيام من أجهضت قبل تخليق الجنين

🔺حكم نزول دم بعد الحيض بمدة وأثناء الصيام

🥗 كيف تستغل المرأة وقتها وهي تطبخ في رمضان؟

📗هل يجوز للمرأة قراءة القرآن بملابس كاشفة؟

🗂 الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة

🗓 حكم من شكّت هل نزل منها الدم قبل الإفطار أم بعده

🏠 هل تجهر المرأة بالتأمين إذا صلت مع زوجها؟

📌حكم نزول الدم بسبب عملية

🚿جاءها الحيض بعد الجماع فهل تغتسل؟

🕌 حكم صلاة التراويح للنساء

🏘 كيف تصلي المرأة التراويح في بيتها؟

🏠 هل يجتمعن في بيت إحداهن لأداء صلاة الترويح؟

💊 حكم تناول المرأة حبوبًا لمنع الحيض في رمضان

🌙هل للزوجة أن تمتنع عن زوجها في رمضان للعبادة؟

🕯هل يجوز للزوج منع زوجته من قيام الليل؟

⁉️هل تكمل التراويح أولا أم تلبي طلبات زوجها؟

🔖حكم نزول دم من الحامل

🔺حكم تظاهر الحائض بالصيام حياء من الناس

📲حكم قراءة الحائض للقرآن من الجوال

✅أفضل الأعمال في رمضان

📗برنامج عملي للأخت الصائمة

📝 برنامج مقترح ليوم الصائمة في رمضان

📌فتاوى العلاقة الزوجية في الصيام

⁉️ماذا يجب على الحامل والمرضع لو أفطرتا؟

📢كفارة تأخير قضاء الصيام بدون عذر

✍حكم ذهاب المعتدة لصلاة التراويح

💍 أحكام زكاة الحلي

📟 كيفية حساب زكاة الذهب باختلاف عياره

🏠حكم إمامة المرأة للنساء في صلاة التراويح بالبيت

📢حكم الصلاة عند انقطاع مكبرات الصوت عن مكان النساء

💢حكم الكدرة التي تسبق الحيض

حكم.الاعتكاف.للرجال.والنساء.tt


📩 #السؤال :

ما حكم الاعتكاف للرجل والمرأة؟ وهل يشترط له الصيام؟ وبماذا يشتغل المعتكف؟ ومتى يدخل معتكفه؟ ومتى يخرج منه؟

🔖 #الجواب : 

الاعتكاف سنة للرجال والنساء ؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعتكف في رمضان ، واستقر أخيرًا اعتكافه في العشر الأواخر ، وكان يعتكف بعض نسائه معه ، ثم اعتكفن من بعده عليه الصلاة والسلام.

🕌 ومحل الاعتكاف المساجد التي تقام فيها صلاة الجماعة ، وإذا كان يتخلل اعتكافه جمعة فالأفضل أن يكون اعتكافه في المسجد الجامع إذا تيسر ذلك.

👈وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم ، ولا يشترط له الصوم ولكن مع الصوم أفضل.

📝 والسنة له أن يدخل معتكفه حين ينوي الاعتكاف ويخرج بعد مضي المدة التي نواها ، وله قطع ذلك إذا دعت الحاجة إلى ذلك ؛ لأن الاعتكاف سنة ولا يجب بالشروع فيه إذا لم يكن منذورًا.

🌙 ويستحب الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان ؛ تأسيًا بالنبي صلى الله عليه وسلم.

✅ ويستحب لمن اعتكفها دخول معتكفه بعد صلاة الفجر من اليوم الحادي والعشرين ؛ اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ويخرج متى انتهت العشر.

🔺وإن قطعه فلا حرج عليه إلا أن يكون منذورًا كما تقدم. والأفضل أن يتخذ مكانًا معينًا في المسجد يستريح فيه إذا تيسر ذلك .

✅ ويشرع للمعتكف أن يكثر من الذكر وقراءة القرآن والاستغفار والدعاء والصلاة في غير أوقات النهي.

✅ ولا حرج أن يزوره بعض أصحابه ، وأن يتحدث معه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يزوره بعض نسائه ، ويتحدثن معه. وزارته مرة صفية رضي الله عنها وهو معتكف في رمضان ، فلما قامت قام معها إلى باب المسجد ، فدل على أنه لا حرج في ذلك. وهذا العمل منه صلى الله عليه وسلم يدل على كمال تواضعه ، وحسن سيرته مع أزواجه عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعهم بإحسان.

#فتاوى_الشيخ : ابـن بـاز رحمه الله

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=3008&PageNo=1&BookID=4

#الدرس_الأخير : 12

من.هم.مستحقي.زكاة.الفـطر؟.tt

🔹اختلف العلماءُ في مصرِف زكاةِ الفِـطرِ على قولين :

1⃣ #القول_الأول : أنَّ مَصرِفَ زكاةِ الفِـطرِ هو مَصرِفُ زكاةِ المالِ في الأصنافِ الثَّمانية ِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ : الحنفيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة.

#الأدلة : أوَّلًا : منَ الكِتابِ :

قال اللهُ تعالى : «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم» .ٌ[التوبة: 60]

#وجه_الدلالة : أنَّ زكاةَ الفِـطرِ داخلةٌ تحت مسمَّى الصَّدقةِ في الآيةِ.

ثانيًا : أنَّها صَدَقةٌ واجبةٌ ، فوجب ألَّا يختصَّ بها صِنفٌ مع وجودِ غَيرِه ، كزكواتِ الأموالِ.

-------------------------------------

2⃣ #القول_الثاني : أنَّ مَصرِفَها هو الفُقَراءُ والمساكينُ فقط ، وهذا مذهَبُ المالكيَّة ، وهو قَولٌ للحَنابِلَة ، واختاره ابنُ تيميَّة ، وابنُ القيِّم ، والشوكانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين. 

#الأدلة : #أولا : من السُّنَّة :

▪️عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفـِطر ِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمساكينِ...)) .

#وجه_الدلالة : أنَّه نصٌّ في كَونِ صَدقةَ الفـِطرِ طُعمةً للمَساكين ِ، فوجب الاقتصارُ عليهم.

#ثانيا : أنَّه لم يكُنْ مِن هَديِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قِسمَةُ صَدَقةِ الفـِطرِ على الأصنافِ الثَّمانية ِ، ولا أمَرَ بذلك ، ولا فَعَلَه أحدٌ من أصحابِه ، ولا مِن بَعدِهم.

#انتهت بحمد الله وفضله

موقع : #الدرر_السنية

https://dorar.net/feqhia/2601

#الدرس_الأول

ما.هو.الاعتكاف؟.وما.غاياته؟.tt

#المبحث_الأول : تعريف.الاعتكاف.tt

#الاعتكاف_لغة ً: الإقبالُ على الشَّيْءِ والاحتباسُ فِيه ِ؛ مِن ْ: عَكَفَ على الشَّيء ِ: أي إذا أقبَلَ عليه مواظبًا لا يَصرِفُ عنه وجهَه ، ومنه قيلَ لِمَن لازَمَ المسجِد َ، وأقامَ على العبادَةِ فيه : عاكفٌ ومعتَكِفٌ.

#الاعتكاف_اصطلاحًا : هو الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى الله عَزَّ وجلَّ ، ليلًا كان أو نهارًا.

#المبحث_الثاني : غاياتُ.الاعتكاف.tt

1⃣ عُكوفُ القَلبِ على طاعةِ الله تعالى.

2⃣ جَمعُ القلْبِ عليه ، ووقْفُ النَّفْسِ له.

3⃣ الخَلوةُ به سبحانه.

4⃣ الانقطاعُ عن الاشتغالِ بالخَلق ِ، وتفريغُ القَلبِ مِن أمورِ الدُّنيا ، والاشتغالُ به وَحدَه سبحانه ، بحيث يصيرُ ذِكرُه ، وحُبُّه ، والإقبالُ عليه ؛ في محلِّ همومِ القَلبِ وخَطَراتِه ، فيستولي عليه بدَلَها ، ويصير الهمُّ كلُّه به ، والخطراتُ كلُّها بذِكْرِه ، والتفكُّرُ في تحصيلِ مراضيه وما يقرِّبُ منه ، فيصير أُنْسُه بالله بدلًا عن أُنسِه بالخَلق ِ، فيُعِدُّه بذلك لأُنسِه به يومَ الوَحشةِ في القبورِ حين لا أنيسَ له ، ولا ما يفرَحُ به سواه ، فهذا مقصودُ الاعتكافِ الأعظمُ.

📚 مـوقـع الـدرر الـسـَّنية 📚

https://dorar.net/feqhia/2816

#الدرس_الثاني

#الفصل_الثاني : حُكم.الاعتكافِ.tt

#الاعتكافُ سُنَّةٌ للرِّجالِ والنِّساءِ. وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ.

الأدِلَّة.منَ.السُّنَّة.tt

1⃣ عن أبي سعيدٍ الخدري رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((إنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكفَ العَشرَ الأُوَلَ من رمضان َ، ثم اعتكف العَشرَ الأوسطَ في قبَّةٍ تركيَّةٍ على سُدَّتِها حَصيرٌ.. ثم أطلَعَ رأسَه فكَلَّمَ الناس ، فدَنَوا منه ، فقال : إنِّي اعتكفْتُ العَشرَ الأُوَل َ، ألتمِسُ هذه الليلةَ ، ثم اعتكفتُ العَشرَ الأوسط َ، ثم أتيت ُ، فقيل لي : إنَّها في العَشرِ الأواخِر ِ، فمن أحَبَّ منكم أن يعتكِف َ، فليعتكِف ْ، فاعتكَفَ النَّاسُ معه)).

#وجه_الدلالة :

أنَّ اعتكافَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدلُّ على السُّنيَّة ِ، وتعليقُه الاعتكافَ على من أحَبَّ ذلك يدلُّ على عدمِ الوُجوبِ.

2⃣ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها : ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكَفَ معه بعضُ نسائِه ، وهي مستحاضةٌ ترى الدَّمَ ، فربَّما وضعت الطَّستَ تحتها من الدَّمِ...)).

📚 مـوقـع الـدرر الـسـَّنية 📚

https://dorar.net/feqhia/2818

دروس زكاة الفـطر كاملة 👇👇

📚 دروس زكـاة الفـطر 📚


📝 تعريف زكاة الفـطر

🔖 الحكمة من مشروعية زكاة الفـطر

✍ شروط وجوب زكاة الفـطر عن نفسه

⁉️هل يمنع الدين المؤجل أداء زكاة الفـطر

🍚 زكاة الفـطر عن أهل بيته

⏰ وقت وجوب زكاة الفـطر

🗓 تعجيل زكاة الفـطر

📮آخر وقت زكاة الفـطر

📦 قضاء صدقة الفـطر

🍚 جنس ما يُخرج في زكاة الفـطر

⚖ مقدار زكاة الفـطر بالجرامات

💰حكم إخراج زكاة الفـطر نقودا

⁉️من هم مستحقي زكاة الفـطر؟


📚 دروس المرأة الصالحة 📚

حكم.اعتكاف.المرأة.في.المسجد.tt


📩 #السؤال :

تقول هذه السائلة يا سماحة الشيخ ! ما حكم اعتكاف المرأة في الحرم بدون محرم مع التزامها الحشمة وعدم مزاحمة الرجال ؛ وذلك أنها لا تجد الخشوع والفراغ في منزلها مثل الذي تجده في الحرم مع العلم بأنها مع رفقة طيبة من النساء المتدينات؟

📝 #الجواب :

لا بأس الاعتكاف في المسجد الحرام أو غيره من المساجد للنساء ، فقد اعتكف أزواج النبي ﷺ في مسجده في حياته وبعد وفاته عليه الصلاة والسلام ، فلا بأس أن يعتكف النساء في المسجد.

📚 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📚

https://binbaz.org.sa/fatwas/17366/حكم-اعتكاف-المرأة-في-المسجد