#الدرس_الأول
#المبحث_الأول : تعريفُ زكاة الفـطر
▪️الزَّكاة لُغة ً:
أصل الزَّكاةِ في اللُّغة : الطَّهارة ، والنَّماء ، والبَرَكة.
🔺الفِطر لُغة ً:
(الفاء والطاء والراء) أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على فتحِ شيءٍ وإبرازِه.
🔘 تعريف زكاة الفِـطر شرعًا :
🔹زكاة الفِـطر : صدقةٌ مُقدَّرة عن كلِّ مسلمٍ قبل صلاةِ عِيدِ الفِـطر في مصارِفَ معيَّنة.
#المبحث_الثاني : حُكم زكاة الفـِطر
زكاةُ الفِطرِ واجبة ٌ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِوبه قال عامَّةُ أهلِ العِلمِ ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.
الدليل.من.السُّنَّة.tt
▪️عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال: ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر صاعًا من تَمر ٍ، أو صاعًا من شَعير ٍ، على العبدِ والحُرِّ ، والذَّكرِ والأنثى ، والصَّغير والكبيرِ مِنَ المسلمين َ، وأمر بها أن تُؤدَّى قبل خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ)).
وفي لفظٍ آخَر َ: ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صدقةَ الفِطرِ صاعًا من شَعير ٍ، أو صاعًا مِن تَمر ٍ، على الصَّغيرِ والكبير ِ، والحرِّ والمَملوكِ)).
موقع : #الدرر_السنية
يتبع إن شاء الله ✍
#المبحث_الأول : تعريفُ زكاة الفـطر
▪️الزَّكاة لُغة ً:
أصل الزَّكاةِ في اللُّغة : الطَّهارة ، والنَّماء ، والبَرَكة.
🔺الفِطر لُغة ً:
(الفاء والطاء والراء) أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على فتحِ شيءٍ وإبرازِه.
🔘 تعريف زكاة الفِـطر شرعًا :
🔹زكاة الفِـطر : صدقةٌ مُقدَّرة عن كلِّ مسلمٍ قبل صلاةِ عِيدِ الفِـطر في مصارِفَ معيَّنة.
#المبحث_الثاني : حُكم زكاة الفـِطر
زكاةُ الفِطرِ واجبة ٌ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِوبه قال عامَّةُ أهلِ العِلمِ ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ.
الدليل.من.السُّنَّة.tt
▪️عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال: ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر صاعًا من تَمر ٍ، أو صاعًا من شَعير ٍ، على العبدِ والحُرِّ ، والذَّكرِ والأنثى ، والصَّغير والكبيرِ مِنَ المسلمين َ، وأمر بها أن تُؤدَّى قبل خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ)).
وفي لفظٍ آخَر َ: ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صدقةَ الفِطرِ صاعًا من شَعير ٍ، أو صاعًا مِن تَمر ٍ، على الصَّغيرِ والكبير ِ، والحرِّ والمَملوكِ)).
موقع : #الدرر_السنية
يتبع إن شاء الله ✍
#الدرس_الثاني
#المبحث_الثالث:الحِكمةُ من مشروعية زكاة الفِطر
لمشروعية زكاةِ الفِطرِ حِكَمٌ عظيمة ٌ؛ منها :
1⃣ أنَّها طُهرةٌ للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفث.
2⃣ أنَّها طُعمةٌ للمساكين ِ؛ ليستغنوا بها عن السُّؤالِ يومَ العِيد ِ، ويشتركوا مع الأغنياءِ في فرحةِ العيد.
🔹وهاتان الحِكمتان : نُصَّ عليهما في حديثِ ابنِ عبَّاس رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر ؛ طُهْرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمَساكينِ ، مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مَقبولة ٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدقاتِ)).
3⃣ أنَّها زكاةٌ للبَدَن ِ؛ حيث أبقاه اللهُ تعالى عامًا مِنَ الأعوامِ ، وأنعَمَ عليه بالبَقاءِ ؛ ولأجْل ذلك وجبَت للصَّغيرِ الذي لا صَومَ عليه ، والمجنون ِ، ومَن عليه قضاءٌ قبل قضائِه.
4⃣ أنَّها مِن شُكرِ نِعَمِ الله على الصَّائمينَ بالصِّيام ِ، كما أنَّ مِن حِكَمِ الهدايا شُكرُ نِعمةِ اللهِ بالتَّوفيقِ لحجِّ بيتِه الحرام ِ، فصَدَقةُ الفِطرِ كذلك ؛ ولذلك أُضيفَتْ إلى الفِطرِ إضافةَ الأشياءِ إلى أسبابِها.
5⃣ حصولُ الثَّوابِ والأجْرِ العظيمِ بِدَفعِها لِمُستحقِّيها في وَقتِها المحدَّد ِ؛ لِمَا جاء في حديثِ ابن عبَّاس : ((فمَن أدَّاها قبل الصَّلاة ِ؛ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاة ِ؛ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)).
6⃣ أنَّ بها تمامَ السُّرورِ للمُسلمين يومَ العِيدِ ، وتَرفَعُ خَلَل الصَّومِ.
موقع : #الدرر_السنية
يتبع إن شاء الله ✍
#المبحث_الثالث:الحِكمةُ من مشروعية زكاة الفِطر
لمشروعية زكاةِ الفِطرِ حِكَمٌ عظيمة ٌ؛ منها :
1⃣ أنَّها طُهرةٌ للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفث.
2⃣ أنَّها طُعمةٌ للمساكين ِ؛ ليستغنوا بها عن السُّؤالِ يومَ العِيد ِ، ويشتركوا مع الأغنياءِ في فرحةِ العيد.
🔹وهاتان الحِكمتان : نُصَّ عليهما في حديثِ ابنِ عبَّاس رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر ؛ طُهْرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمَساكينِ ، مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مَقبولة ٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدقاتِ)).
3⃣ أنَّها زكاةٌ للبَدَن ِ؛ حيث أبقاه اللهُ تعالى عامًا مِنَ الأعوامِ ، وأنعَمَ عليه بالبَقاءِ ؛ ولأجْل ذلك وجبَت للصَّغيرِ الذي لا صَومَ عليه ، والمجنون ِ، ومَن عليه قضاءٌ قبل قضائِه.
4⃣ أنَّها مِن شُكرِ نِعَمِ الله على الصَّائمينَ بالصِّيام ِ، كما أنَّ مِن حِكَمِ الهدايا شُكرُ نِعمةِ اللهِ بالتَّوفيقِ لحجِّ بيتِه الحرام ِ، فصَدَقةُ الفِطرِ كذلك ؛ ولذلك أُضيفَتْ إلى الفِطرِ إضافةَ الأشياءِ إلى أسبابِها.
5⃣ حصولُ الثَّوابِ والأجْرِ العظيمِ بِدَفعِها لِمُستحقِّيها في وَقتِها المحدَّد ِ؛ لِمَا جاء في حديثِ ابن عبَّاس : ((فمَن أدَّاها قبل الصَّلاة ِ؛ فهي زكاةٌ مقبولةٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاة ِ؛ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)).
6⃣ أنَّ بها تمامَ السُّرورِ للمُسلمين يومَ العِيدِ ، وتَرفَعُ خَلَل الصَّومِ.
موقع : #الدرر_السنية
يتبع إن شاء الله ✍
#الدرس_الثالث
شروط.وجوب.زكاة.الفِـطر.عن.نفسه.tt
الشرط الأول : الغِنَى واليَسار
#الفرع_الأول : المعسِر.وقت.وجوب.زكاة.الفِـطر.tt
🔺لا تجِبُ زكاةُ الفـِطر على مُعسرٍ وَقتَ الوُجوبِ.
🔘 الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ : نقل الإجماعَ على أنَّ مَن لا شيءَ له ، لا فِـطرةَ عليه.
#الفرع_الثاني :
حدُّ.الغِنى.واليسار.الذي.تجب.به.زكاة.الفـطر.tt
✅ تجِبُ صَدَقةُ الفِـطرِ على كلِّ مُسلمٍ مَلَكَ فاضلًا عن قُوته وقُوت مَن يَلزَمُه ، ولو لم يَملِك نِصابًا ، وهذا مذهَبُ الجمهورِ : المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قالتْ طائفةٌ مِنَ السَّلفِ.
#الأدلة : 1⃣ أوَّلًا : مِنَ الكِتاب :
قال اللهُ تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا } [البقرة: 286].
#وجه_الدلالة : أنَّ غيرَ القادِرِ مرفوعٌ عنه الحرَج ُ، فلا تَجبُ زكاةُ الفِطرِ لِمَن لم يفضُل عن قُوتِه وقُوتِ مَن يَمونُه شَيءٌ.
2⃣ ثانيًا : من السُّنَّة :
1- عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم فَرَضَ زكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ على كلِّ حرٍّ أو عبد ٍ، ذكرٍ أو أنثى مِنَ المُسلمين)).
#وجه_الدلالة :
أنَّ النصَّ أطلَقَ ولم يخصَّ غنيًّا أو مَن ملَكَ نِصابًا ، فلَزِمَ ذلك كلَّ مَن فضَلَ له شيءٌ عن قُوتِه وقُوتِ مَن يَمونُه.
2- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((فرَضَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ...)).
#وجه_الدلالة :
أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ مِن مقاصِدِ زكاةِ الفِطرِ التي شُرِعَت من أجلِها أنَّها طُهرةٌ للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفث ، ولا فرْقَ في ذلك بين الغنيِّ والفَقير ِ، ما دامَ لديه ما يفضُلُ عن حاجَتِه وحاجةِ مَن يَمونُه في يَومِه وليلَتِه.
3- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم : ((أفضلُ الصَّدَقةِ ما ترَك غِنًى ، واليدُ العليا خيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى ، وابدأْ بمن تَعُولُ)).
4- عن سهْلِ بنِ الحنظليَّة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال : ((مَن سأل وعنده ما يُغنيه ، فإنَّما يستكثِرُ مِنَ النَّارِ))، فقالوا: يا رسولَ الله ، وما يُغنيه؟ وما الغِنى الذي لا تنبغي معه المسألةُ؟ قال : ((قدْرُ ما يُغدِّيه ويُعشِّيه)).
3⃣ ثالثًا : أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ حقٌّ ماليٌّ لا يزيدُ بزيادةِ المال ِ، فلا يُعتبَرُ وجوبُ النِّصابِ فيها كالكفَّارةِ.
4⃣ رابعًا : كَونُ مَن لا يجِدُ زيادةً على قُوتِ يَومِه وليلَتِه ، فلا فِطرةَ عليه ؛ فلأنَّه إذا خرج قُوتُ يَومِه أو بعضه كان مَصرِفًا لا صارِفًا.
5⃣ خامسا : أنَّ اعتبارَ كَونِه واجدًا لقُوتِ يَومٍ وليلةٍ أمرٌ لا بدَّ منه ؛ لأنَّ المقصودَ مِن شرَع ِالفِـطرةِ إغناءُ الفُقَراءِ في ذلك اليَوم ِ، فلو لم يُعتبَرْ في حقِّ المُخرِجِ ذلك ، لكان ممَّن أُمِرْنا بإغنائِه في ذلك اليوم ِ، لا مِنَ المأمورينَ بإخراجِ الفِطرةِ وإغناءِ غَيرِه.
#يتبع إن شاء الله ✍
شروط.وجوب.زكاة.الفِـطر.عن.نفسه.tt
الشرط الأول : الغِنَى واليَسار
#الفرع_الأول : المعسِر.وقت.وجوب.زكاة.الفِـطر.tt
🔺لا تجِبُ زكاةُ الفـِطر على مُعسرٍ وَقتَ الوُجوبِ.
🔘 الدَّليلُ مِنَ الإجماعِ : نقل الإجماعَ على أنَّ مَن لا شيءَ له ، لا فِـطرةَ عليه.
#الفرع_الثاني :
حدُّ.الغِنى.واليسار.الذي.تجب.به.زكاة.الفـطر.tt
✅ تجِبُ صَدَقةُ الفِـطرِ على كلِّ مُسلمٍ مَلَكَ فاضلًا عن قُوته وقُوت مَن يَلزَمُه ، ولو لم يَملِك نِصابًا ، وهذا مذهَبُ الجمهورِ : المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قالتْ طائفةٌ مِنَ السَّلفِ.
#الأدلة : 1⃣ أوَّلًا : مِنَ الكِتاب :
قال اللهُ تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا } [البقرة: 286].
#وجه_الدلالة : أنَّ غيرَ القادِرِ مرفوعٌ عنه الحرَج ُ، فلا تَجبُ زكاةُ الفِطرِ لِمَن لم يفضُل عن قُوتِه وقُوتِ مَن يَمونُه شَيءٌ.
2⃣ ثانيًا : من السُّنَّة :
1- عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم فَرَضَ زكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ على كلِّ حرٍّ أو عبد ٍ، ذكرٍ أو أنثى مِنَ المُسلمين)).
#وجه_الدلالة :
أنَّ النصَّ أطلَقَ ولم يخصَّ غنيًّا أو مَن ملَكَ نِصابًا ، فلَزِمَ ذلك كلَّ مَن فضَلَ له شيءٌ عن قُوتِه وقُوتِ مَن يَمونُه.
2- عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((فرَضَ رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ...)).
#وجه_الدلالة :
أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ مِن مقاصِدِ زكاةِ الفِطرِ التي شُرِعَت من أجلِها أنَّها طُهرةٌ للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفث ، ولا فرْقَ في ذلك بين الغنيِّ والفَقير ِ، ما دامَ لديه ما يفضُلُ عن حاجَتِه وحاجةِ مَن يَمونُه في يَومِه وليلَتِه.
3- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم : ((أفضلُ الصَّدَقةِ ما ترَك غِنًى ، واليدُ العليا خيرٌ مِنَ اليَدِ السُّفلى ، وابدأْ بمن تَعُولُ)).
4- عن سهْلِ بنِ الحنظليَّة رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال : ((مَن سأل وعنده ما يُغنيه ، فإنَّما يستكثِرُ مِنَ النَّارِ))، فقالوا: يا رسولَ الله ، وما يُغنيه؟ وما الغِنى الذي لا تنبغي معه المسألةُ؟ قال : ((قدْرُ ما يُغدِّيه ويُعشِّيه)).
3⃣ ثالثًا : أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ حقٌّ ماليٌّ لا يزيدُ بزيادةِ المال ِ، فلا يُعتبَرُ وجوبُ النِّصابِ فيها كالكفَّارةِ.
4⃣ رابعًا : كَونُ مَن لا يجِدُ زيادةً على قُوتِ يَومِه وليلَتِه ، فلا فِطرةَ عليه ؛ فلأنَّه إذا خرج قُوتُ يَومِه أو بعضه كان مَصرِفًا لا صارِفًا.
5⃣ خامسا : أنَّ اعتبارَ كَونِه واجدًا لقُوتِ يَومٍ وليلةٍ أمرٌ لا بدَّ منه ؛ لأنَّ المقصودَ مِن شرَع ِالفِـطرةِ إغناءُ الفُقَراءِ في ذلك اليَوم ِ، فلو لم يُعتبَرْ في حقِّ المُخرِجِ ذلك ، لكان ممَّن أُمِرْنا بإغنائِه في ذلك اليوم ِ، لا مِنَ المأمورينَ بإخراجِ الفِطرةِ وإغناءِ غَيرِه.
#يتبع إن شاء الله ✍
تابع #الدرس_الثالث :
#الفرع_الثالث :
هل.يَمنع.الدَّين.المؤجَّل.وجوب.زكاة.الفطر؟.tt
الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِطر ِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة .
#وذلك_للآتي :
1⃣ أوَّلًا: إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.
2⃣ ثانيًا: أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.
3⃣ ثالثًا : تأكُّدُ زكاةِ الفِطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِطرِ مَجْرى النَّفقةِ.
#الشرط_الثاني : الحريَّة
✅ يُشتَرَطُ في وُجوبِ زكاةِ الفِطرِ الحريَّة ؛ فلا فِطرةَ على رقيقٍ عَن نفْسِه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، الشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ العبد لا يَمْلِك ، ومن لا يَمْلكُ لا يُملِّكُ غَيرَه.
#يتبع إن شاء الله
موقع : #الدرر_السنية
#الفرع_الثالث :
هل.يَمنع.الدَّين.المؤجَّل.وجوب.زكاة.الفطر؟.tt
الدَّينُ المؤجَّلُ لا يمنَعُ وُجوبَ زكاةِ الفِطر ِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة .
#وذلك_للآتي :
1⃣ أوَّلًا: إطلاقُ الأدلَّةِ الموجِبةِ للزَّكاة.
2⃣ ثانيًا: أنَّه مالِكٌ للنِّصاب الذي تجِبُ به الزَّكاة ، نافِذُ التصرُّفِ فيه.
3⃣ ثالثًا : تأكُّدُ زكاةِ الفِطرِ حتى وجبتْ على الفقيرِ الذي فضَلَ له شيءٌ عَن قُوتِه وقوتِ مَن يَمُونُه ، فجرَتْ صدقةُ الفِطرِ مَجْرى النَّفقةِ.
#الشرط_الثاني : الحريَّة
✅ يُشتَرَطُ في وُجوبِ زكاةِ الفِطرِ الحريَّة ؛ فلا فِطرةَ على رقيقٍ عَن نفْسِه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، الشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ العبد لا يَمْلِك ، ومن لا يَمْلكُ لا يُملِّكُ غَيرَه.
#يتبع إن شاء الله
موقع : #الدرر_السنية
Forwarded from Markdown List 📋
✍ فـتـاوى الـمـرأة والـصـيـام 🌙
••┈┈●•••❁•••●•••❁•••●┈┈••
📖 حكم قراءة الحائض للقرآن
📌أحكام المستحاضة
🔖حكم تأخير قضاء رمضان
📙حكم صلاة وصيام من لم تتيقن طهارتها من الحيض
🔺هل العبرة بآلام الدورة أم بنزول الدم؟
📙حكم الدم النازل بسبب اللولب
📋 الحامل والمرضع عليهما القضاء
🖇 حكم من حاضت وهي صائمة قبل الغروب بلحظة
📜حكم من تركت قضاء رمضان لسنوات
🔖 حكم فـطـر المرضع والحامل في رمضان
💊 حكم تناول حبوب لمنع نزول الحيض في رمضان
📌الحامل التي ينزل عليها دم في رمضان
🔺حكم الكدرة التي تسبق الحيض
🗂 حكم البني الذي ينزل قبل الحيض
🍇 نصيحة لمن تقضي أوقات كثيرة بالمطبخ
🚿متى تغتسل النفساء؟
📙جواز قراءة الحائض للقرآن
📬حكم نزول ماء الحمل في رمضان
📑 عـاد إليها دم النفاس وهي صائمة
📓حكم آلام الحيض أثناء الصيام
🔖حكم تأخير غسل الجنابة والحيض في رمضان
⁉️طهرت بعد الظهر فهل تصوم باقي اليوم؟
🕰 حكم صيام المرأة إذا طهرت بعد الفجر
💊حكم كشف النساء واستعمال التحاميل في الصيام
📚حكم مس الحائض للمصحف
🔺حكم من رأت كدرة بعد الطهر
🌼حاضت بعد أسبوع من الحيضة السابقة
🔖هل يجوز للمرأة صيام القضاء بدون إذن زوجها؟
💄حكم وضع المكياچ أثناء الصيام
🕌 حكم خروج المعتدة من وفاة لصلاة التراويح
🔖حكم صلاة وصيام من أجهضت قبل تخليق الجنين
🔺حكم نزول دم بعد الحيض بمدة وأثناء الصيام
🥗 كيف تستغل المرأة وقتها وهي تطبخ في رمضان؟
📗هل يجوز للمرأة قراءة القرآن بملابس كاشفة؟
🗂 الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
🗓 حكم من شكّت هل نزل منها الدم قبل الإفطار أم بعده
🏠 هل تجهر المرأة بالتأمين إذا صلت مع زوجها؟
📌حكم نزول الدم بسبب عملية
🚿جاءها الحيض بعد الجماع فهل تغتسل؟
🕌 حكم صلاة التراويح للنساء
🏘 كيف تصلي المرأة التراويح في بيتها؟
🏠 هل يجتمعن في بيت إحداهن لأداء صلاة الترويح؟
💊 حكم تناول المرأة حبوبًا لمنع الحيض في رمضان
🌙هل للزوجة أن تمتنع عن زوجها في رمضان للعبادة؟
🕯هل يجوز للزوج منع زوجته من قيام الليل؟
⁉️هل تكمل التراويح أولا أم تلبي طلبات زوجها؟
🔖حكم نزول دم من الحامل
🔺حكم تظاهر الحائض بالصيام حياء من الناس
📲حكم قراءة الحائض للقرآن من الجوال
✅أفضل الأعمال في رمضان
📗برنامج عملي للأخت الصائمة
📝 برنامج مقترح ليوم الصائمة في رمضان
📌فتاوى العلاقة الزوجية في الصيام
⁉️ماذا يجب على الحامل والمرضع لو أفطرتا؟
📢كفارة تأخير قضاء الصيام بدون عذر
✍حكم ذهاب المعتدة لصلاة التراويح
💍 أحكام زكاة الحلي
📟 كيفية حساب زكاة الذهب باختلاف عياره
🏠حكم إمامة المرأة للنساء في صلاة التراويح بالبيت
📢حكم الصلاة عند انقطاع مكبرات الصوت عن مكان النساء
💢حكم الكدرة التي تسبق الحيض
••┈┈●•••❁•••●•••❁•••●┈┈••
📖 حكم قراءة الحائض للقرآن
📌أحكام المستحاضة
🔖حكم تأخير قضاء رمضان
📙حكم صلاة وصيام من لم تتيقن طهارتها من الحيض
🔺هل العبرة بآلام الدورة أم بنزول الدم؟
📙حكم الدم النازل بسبب اللولب
📋 الحامل والمرضع عليهما القضاء
🖇 حكم من حاضت وهي صائمة قبل الغروب بلحظة
📜حكم من تركت قضاء رمضان لسنوات
🔖 حكم فـطـر المرضع والحامل في رمضان
💊 حكم تناول حبوب لمنع نزول الحيض في رمضان
📌الحامل التي ينزل عليها دم في رمضان
🔺حكم الكدرة التي تسبق الحيض
🗂 حكم البني الذي ينزل قبل الحيض
🍇 نصيحة لمن تقضي أوقات كثيرة بالمطبخ
🚿متى تغتسل النفساء؟
📙جواز قراءة الحائض للقرآن
📬حكم نزول ماء الحمل في رمضان
📑 عـاد إليها دم النفاس وهي صائمة
📓حكم آلام الحيض أثناء الصيام
🔖حكم تأخير غسل الجنابة والحيض في رمضان
⁉️طهرت بعد الظهر فهل تصوم باقي اليوم؟
🕰 حكم صيام المرأة إذا طهرت بعد الفجر
💊حكم كشف النساء واستعمال التحاميل في الصيام
📚حكم مس الحائض للمصحف
🔺حكم من رأت كدرة بعد الطهر
🌼حاضت بعد أسبوع من الحيضة السابقة
🔖هل يجوز للمرأة صيام القضاء بدون إذن زوجها؟
💄حكم وضع المكياچ أثناء الصيام
🕌 حكم خروج المعتدة من وفاة لصلاة التراويح
🔖حكم صلاة وصيام من أجهضت قبل تخليق الجنين
🔺حكم نزول دم بعد الحيض بمدة وأثناء الصيام
🥗 كيف تستغل المرأة وقتها وهي تطبخ في رمضان؟
📗هل يجوز للمرأة قراءة القرآن بملابس كاشفة؟
🗂 الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة
🗓 حكم من شكّت هل نزل منها الدم قبل الإفطار أم بعده
🏠 هل تجهر المرأة بالتأمين إذا صلت مع زوجها؟
📌حكم نزول الدم بسبب عملية
🚿جاءها الحيض بعد الجماع فهل تغتسل؟
🕌 حكم صلاة التراويح للنساء
🏘 كيف تصلي المرأة التراويح في بيتها؟
🏠 هل يجتمعن في بيت إحداهن لأداء صلاة الترويح؟
💊 حكم تناول المرأة حبوبًا لمنع الحيض في رمضان
🌙هل للزوجة أن تمتنع عن زوجها في رمضان للعبادة؟
🕯هل يجوز للزوج منع زوجته من قيام الليل؟
⁉️هل تكمل التراويح أولا أم تلبي طلبات زوجها؟
🔖حكم نزول دم من الحامل
🔺حكم تظاهر الحائض بالصيام حياء من الناس
📲حكم قراءة الحائض للقرآن من الجوال
✅أفضل الأعمال في رمضان
📗برنامج عملي للأخت الصائمة
📝 برنامج مقترح ليوم الصائمة في رمضان
📌فتاوى العلاقة الزوجية في الصيام
⁉️ماذا يجب على الحامل والمرضع لو أفطرتا؟
📢كفارة تأخير قضاء الصيام بدون عذر
✍حكم ذهاب المعتدة لصلاة التراويح
💍 أحكام زكاة الحلي
📟 كيفية حساب زكاة الذهب باختلاف عياره
🏠حكم إمامة المرأة للنساء في صلاة التراويح بالبيت
📢حكم الصلاة عند انقطاع مكبرات الصوت عن مكان النساء
💢حكم الكدرة التي تسبق الحيض
#الدرس_الرابع
المبحث الثالث : زكاة.الفِطر.عن.أهل.بيته.tt
#المطلب_الأول : حُكمُ دَفعِ الأبِ لزكاةِ الفِـطرِ عن أولادِه الصِّغار :
تجِبُ زكاةُ الفـِطرِ على الأبِ عن أولادِه الصِّغارِ الذين لا أموالَ لهم ، إذا أمكنه ذلك.
#المطلب_الثاني: حُكمُ دَفعِ السيِّدِ لِصَدقةِ الفِطرِ عن رقيقِه :
يجِبُ على السيِّدِ أداءُ صَدَقةِ الفِـطرِ عَن رقيقِه مِنَ العَبيدِ والإماءِ ، إذا أمكَنَه ذلك.
الأدلَّة : 1⃣ أوَّلًا : من السُّنَّة :
▪️عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما ، قال : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفـِطرِ صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا مِن شَعير ٍ، على العبدِ والحرِّ ، والذَّكَرِ والأنثى ، والصَّغير والكَبيرِ مِنَ المُسلمين َ، وأمَر بها أن تؤدَّى قبل خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاة)). وفي لفظ آخَرَ : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صدقةَ الفـِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ ، أو صاعًا مِن تَمرٍ ، على الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمَملوكِ)).
#وجه_الدلالة : أنَّه أوجبَ صَدَقةَ الفـِطرِ على العبد ِ، والعبدُ لا مال له ، فتعيَّنَ أن تجِبَ على سيِّدِه.
2⃣ ثانيا : أنَّ زكاةَ الفِطرِ عن البَدَن ِ، فيدفَعَها عنه سيِّدُه ؛ لِكَونِه صاحبَ ولايةٍ عليه ، كما يدفَعُها عن وَلَدِه الصَّغيرِ.
3⃣ ثالثا : أنَّ الرَّقيقَ تِجبُ نفقَتُه على سيِّدِه ، فتجِبُ فِطرتُه ، لأنَّها تجري مَجرى النَّفقةِ.
#المطلب_الثالث: إخراجُ صدقة الفـطر عن الزوجة :
يلزَمُ الرَّجُلَ إخراجُ صدقةِ الفـِطرِ عَن زَوجَتِه ، إذا قدَر على ذلك ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ من المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ النِّكاحَ سبَبٌ تجِبُ به النَّفقة ُ، فوجبَت به الفِطرةُ ، كمِلْكِ اليَمينِ والقرابة ِ، بخلافِ زكاةِ المال ِ؛ فإنَّها لا تُتحمَّلُ بالمِلك والقَرابةِ.
#المبحث_الرابع : الزَّكاةُ عن الجنين :
لا تجِبُ زكاةُ الفِـطرِ عن الجَنينِ في بَطنِ أمِّه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلم ، وحُكيَ فيه الإجماعُ.
#وجه_الدلالة:
1⃣ أولا : أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ زكاةَ الفِـطرِ تَجِبُ على الصَّغيرِ ، والجنينُ في بَطنِ أمِّه لا يَصدُقُ عليه اسمُ الصَّغيرِ لا لُغةً ولا عُرفًا.
2⃣ ثانيًا : أنَّ الأصلَ عَدَمُ الوُجوبِ.
3⃣ ثالثًا : أنَّه جنينٌ فلم تتعلَّق الزَّكاةُ به، كأجِنَّة السَّوائمِ.
4⃣ رابعًا : أنَّ الجنينَ لا يثبُتُ له أحكامُ الدُّنيا إلَّا في الإرثِ والوصيَّة ِ، بشرْطِ خُروجِه حيًّا .
5⃣ خامسًا : أنَّ الحَملَ غيرُ مُحقَّق ٍ، ولا يُعرَفُ حياتُه.
#يتبع إن شاء الله
موقع : #الدرر_السنية
المبحث الثالث : زكاة.الفِطر.عن.أهل.بيته.tt
#المطلب_الأول : حُكمُ دَفعِ الأبِ لزكاةِ الفِـطرِ عن أولادِه الصِّغار :
تجِبُ زكاةُ الفـِطرِ على الأبِ عن أولادِه الصِّغارِ الذين لا أموالَ لهم ، إذا أمكنه ذلك.
#المطلب_الثاني: حُكمُ دَفعِ السيِّدِ لِصَدقةِ الفِطرِ عن رقيقِه :
يجِبُ على السيِّدِ أداءُ صَدَقةِ الفِـطرِ عَن رقيقِه مِنَ العَبيدِ والإماءِ ، إذا أمكَنَه ذلك.
الأدلَّة : 1⃣ أوَّلًا : من السُّنَّة :
▪️عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما ، قال : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفـِطرِ صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا مِن شَعير ٍ، على العبدِ والحرِّ ، والذَّكَرِ والأنثى ، والصَّغير والكَبيرِ مِنَ المُسلمين َ، وأمَر بها أن تؤدَّى قبل خُروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاة)). وفي لفظ آخَرَ : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صدقةَ الفـِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ ، أو صاعًا مِن تَمرٍ ، على الصَّغيرِ والكبيرِ ، والحرِّ والمَملوكِ)).
#وجه_الدلالة : أنَّه أوجبَ صَدَقةَ الفـِطرِ على العبد ِ، والعبدُ لا مال له ، فتعيَّنَ أن تجِبَ على سيِّدِه.
2⃣ ثانيا : أنَّ زكاةَ الفِطرِ عن البَدَن ِ، فيدفَعَها عنه سيِّدُه ؛ لِكَونِه صاحبَ ولايةٍ عليه ، كما يدفَعُها عن وَلَدِه الصَّغيرِ.
3⃣ ثالثا : أنَّ الرَّقيقَ تِجبُ نفقَتُه على سيِّدِه ، فتجِبُ فِطرتُه ، لأنَّها تجري مَجرى النَّفقةِ.
#المطلب_الثالث: إخراجُ صدقة الفـطر عن الزوجة :
يلزَمُ الرَّجُلَ إخراجُ صدقةِ الفـِطرِ عَن زَوجَتِه ، إذا قدَر على ذلك ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ من المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ النِّكاحَ سبَبٌ تجِبُ به النَّفقة ُ، فوجبَت به الفِطرةُ ، كمِلْكِ اليَمينِ والقرابة ِ، بخلافِ زكاةِ المال ِ؛ فإنَّها لا تُتحمَّلُ بالمِلك والقَرابةِ.
#المبحث_الرابع : الزَّكاةُ عن الجنين :
لا تجِبُ زكاةُ الفِـطرِ عن الجَنينِ في بَطنِ أمِّه ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعة ِ: الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قال أكثرُ أهلِ العِلم ، وحُكيَ فيه الإجماعُ.
#وجه_الدلالة:
1⃣ أولا : أنَّ الحديثَ يدلُّ على أنَّ زكاةَ الفِـطرِ تَجِبُ على الصَّغيرِ ، والجنينُ في بَطنِ أمِّه لا يَصدُقُ عليه اسمُ الصَّغيرِ لا لُغةً ولا عُرفًا.
2⃣ ثانيًا : أنَّ الأصلَ عَدَمُ الوُجوبِ.
3⃣ ثالثًا : أنَّه جنينٌ فلم تتعلَّق الزَّكاةُ به، كأجِنَّة السَّوائمِ.
4⃣ رابعًا : أنَّ الجنينَ لا يثبُتُ له أحكامُ الدُّنيا إلَّا في الإرثِ والوصيَّة ِ، بشرْطِ خُروجِه حيًّا .
5⃣ خامسًا : أنَّ الحَملَ غيرُ مُحقَّق ٍ، ولا يُعرَفُ حياتُه.
#يتبع إن شاء الله
موقع : #الدرر_السنية
👁 فتاوى العين والحسد
🕹فتاوى الألعاب والرياضات القتالية 🥋
🖥 فتاوى العلاقات والحب قبل الزواج
🎧 فتاوى الأغاني والمسلسلات 🎼
🚬 فتاوى تعاطي الحشيش والماريجوانا
💢 فتاوى مشاهدة الأفلام الإباحية
🌙 فتاوى الصيام وزكاة الفـطر💰
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA
🕹فتاوى الألعاب والرياضات القتالية 🥋
🖥 فتاوى العلاقات والحب قبل الزواج
🎧 فتاوى الأغاني والمسلسلات 🎼
🚬 فتاوى تعاطي الحشيش والماريجوانا
💢 فتاوى مشاهدة الأفلام الإباحية
🌙 فتاوى الصيام وزكاة الفـطر💰
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA
#الدرس_الخامس : وقت.ُوُجوب.ِزكاة.الفـطر.tt
🔹تجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.
#الأدلة : 1⃣ أوَّلًا : من السُّنَّة :
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفـِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمَساكين ِ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاة ِ، فهي زكاةٌ مَقبولة ٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاة ِ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)).
وجه.الدَّلالة.من.وجهين.tt
#الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِـطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضان َ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفـِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِـطر ِ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.
#الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفـطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون بغروب الشمس. وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفـطر .
2⃣ ثانيًا: أنَّ زكاةَ الفـِطرِ تُضافُ إلى الفـِطر ِ، فكانت واجبةً به ، كزكاةِ المالِ.
3⃣ ثالثًا : أن زكاة الفـطر إما أن تجب بخروج رمضان ، أو بدخول شوال ، وغروب الشمس يجمع الأمرين فكان تعلق الزكاة به أولى.
السُّنَّة.في.وقت.إخراجِ.صدقة.الفـطر.tt
الأفضَلُ إخراجُ زكاةِ الفِـطرِ يَومَ العِيدِ قَبلَ صلاةِ العيدِ.
الدرس.القادم.tt : حكم تعجيل زكاة الفطر
#يتبع إن شاء الله ✍
🔹تجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِر يومٍ مِن رمضانَ ، وهو مذهَبُ الشافعيَّة على الأصحِّ ، والحَنابِلَة ، وهو أحَدُ القَولينِ المشهورينِ لدى المالكيَّة ، وبه قال بعضُ السَّلَفِ ، واختاره ابنُ عُثيمين ، واللَّجنةُ الدَّائمة.
#الأدلة : 1⃣ أوَّلًا : من السُّنَّة :
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفـِطرِ ؛ طُهرةً للصَّائمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَث ِ، وطُعمةً للمَساكين ِ؛ مَن أدَّاها قبل الصَّلاة ِ، فهي زكاةٌ مَقبولة ٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاة ِ، فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ)).
وجه.الدَّلالة.من.وجهين.tt
#الوجه_الأول : دلَّ الحديثُ على أنَّ صَدَقةَ الفِـطرِ تَجِبُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ مِن رَمضان َ، مِن جِهةِ أنَّه أضاف الصَّدقةَ إلى الفـِطرِ ، والإضافةُ تقتضي اختصاصَ الصَّدَقةِ بالفِـطر ِ، وأوَّلُ فِطرٍ يَقَعُ عن جميعِ رَمَضانَ هو بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ منه.
#الوجه_الثاني : قوله : (طهرة للصائم) أن الفـطرة جعلت طهرة للصائم وانقضاء الصوم يكون بغروب الشمس. وأن من لم يدرك شيئا من زمان الصوم لم يحتج إلى الطهرة من الصوم ، لأنه لم يدرك شيئا من رمضان، فوجب أن لا تلزمه زكاة الفـطر .
2⃣ ثانيًا: أنَّ زكاةَ الفـِطرِ تُضافُ إلى الفـِطر ِ، فكانت واجبةً به ، كزكاةِ المالِ.
3⃣ ثالثًا : أن زكاة الفـطر إما أن تجب بخروج رمضان ، أو بدخول شوال ، وغروب الشمس يجمع الأمرين فكان تعلق الزكاة به أولى.
السُّنَّة.في.وقت.إخراجِ.صدقة.الفـطر.tt
الأفضَلُ إخراجُ زكاةِ الفِـطرِ يَومَ العِيدِ قَبلَ صلاةِ العيدِ.
الدرس.القادم.tt : حكم تعجيل زكاة الفطر
#يتبع إن شاء الله ✍
الزي.الإسلامي.للمرأة.tt
📩 #السؤال :
ما هو الزي الإسلامي بالنسبة للمرأة ؟
📝 #الجواب :
الزي الإسلامي بالنسبة للمرأة : أن تستر جميع بدنها عن الرجال غير المحارم ، بثياب ضافية واسعة غير شفافة ، ليس فيها زينة ، وأن تغطي وجهها عن الرجـال ؛ لأن وجهها هو موضع الفتنة ؛ لقول الله تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }
👈 والمراد بالحجاب الستر الذي يحصل به ستر جميع بدن المرأة عن الرجال، بما في ذلـك وجههـا، وقـال تعـالى: { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } ،
#والخمار : غطاء الرأس ، أمر الله سبحانه بإضفائه على النحر ، وهو: فتحة الجيب على الصدر ، ويلزم من ذلك أن يمر بالوجـه ويستره ، إلى غير ذلك من الأدلة الدالة على وجوب الحجاب.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
بكر أبو زيد
عبد العزيز آل الشيخ
صالح الفوزان
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=9322&PageNo=1&BookID=3
#فتاوى_المرأة_المسلمة
https://t.me/goodsteps
📩 #السؤال :
ما هو الزي الإسلامي بالنسبة للمرأة ؟
📝 #الجواب :
الزي الإسلامي بالنسبة للمرأة : أن تستر جميع بدنها عن الرجال غير المحارم ، بثياب ضافية واسعة غير شفافة ، ليس فيها زينة ، وأن تغطي وجهها عن الرجـال ؛ لأن وجهها هو موضع الفتنة ؛ لقول الله تعالى : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ }
👈 والمراد بالحجاب الستر الذي يحصل به ستر جميع بدن المرأة عن الرجال، بما في ذلـك وجههـا، وقـال تعـالى: { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } ،
#والخمار : غطاء الرأس ، أمر الله سبحانه بإضفائه على النحر ، وهو: فتحة الجيب على الصدر ، ويلزم من ذلك أن يمر بالوجـه ويستره ، إلى غير ذلك من الأدلة الدالة على وجوب الحجاب.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
بكر أبو زيد
عبد العزيز آل الشيخ
صالح الفوزان
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=9322&PageNo=1&BookID=3
#فتاوى_المرأة_المسلمة
https://t.me/goodsteps
#الدرس_السادس
المبحث الثالث : تعجيل.ُزكاة.الفـطر.tt
✅ يجوز تعجيلُ زكاةِ الفـِطرِ عن وَقتِها بيومٍ أو يومينِ فقط ، وهذا مذهَبُ المالكيَّة ، والحَنابِلَة ، واختاره الشوكانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
🔘 ويدلُّ لذلك ما يلي :
#أولا : عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : (أنَّه كان يُعطيها الذين يَقبَلونَها ، وكانوا يُعطُونَ قبل الفِطرِ بِيَومٍ أو يومينِ).
#وجه_الدلالة :
أنَّ إعطاءَهم صدقةَ الفِـطرِ قَبلَ الفـطرِ بِيَومٍ أو يومين ممَّا لا يخفى على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، بل لا بدَّ مِن كَونِه بإذنٍ سابق ٍ؛ فإنَّ الإسقاطَ قبل الوجوبِ ممَّا لم يُعقَل ، فلم يكونوا يُقْدِمون عليه إلَّا بسَمعٍ.
#ثانيا : أنَّها زكاة ٌ، فجاز تعجيلُها قبل وُجوبِها ، كزكاةِ المالِ.
#ثالثا : أنَّ المقصودَ مِن صَدَقةِ الفِـطرِ إغناءُ الفُقَراءِ يومَ العيدِ ، ومتى قدَّمها بالزَّمانِ الكثير لم يحصُلْ مَقصودُ إغنائِهم بها يومَ العِيد ِ، وتعجيلُها باليومِ واليومينِ لا يُخلُّ بالمقصودِ منها ؛ فإنَّ الظَّاهِرَ أنَّها تبقى أو بعضها إلى يومِ العيد ِ، فيُستغنى بها عن الطَّوافِ والطَّلَبِ فيه.
#يتبع إن شاء الله ✍
موقع : #الدرر_السنية
المبحث الثالث : تعجيل.ُزكاة.الفـطر.tt
✅ يجوز تعجيلُ زكاةِ الفـِطرِ عن وَقتِها بيومٍ أو يومينِ فقط ، وهذا مذهَبُ المالكيَّة ، والحَنابِلَة ، واختاره الشوكانيُّ ، وابنُ باز ، وابنُ عُثيمين.
🔘 ويدلُّ لذلك ما يلي :
#أولا : عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما : (أنَّه كان يُعطيها الذين يَقبَلونَها ، وكانوا يُعطُونَ قبل الفِطرِ بِيَومٍ أو يومينِ).
#وجه_الدلالة :
أنَّ إعطاءَهم صدقةَ الفِـطرِ قَبلَ الفـطرِ بِيَومٍ أو يومين ممَّا لا يخفى على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، بل لا بدَّ مِن كَونِه بإذنٍ سابق ٍ؛ فإنَّ الإسقاطَ قبل الوجوبِ ممَّا لم يُعقَل ، فلم يكونوا يُقْدِمون عليه إلَّا بسَمعٍ.
#ثانيا : أنَّها زكاة ٌ، فجاز تعجيلُها قبل وُجوبِها ، كزكاةِ المالِ.
#ثالثا : أنَّ المقصودَ مِن صَدَقةِ الفِـطرِ إغناءُ الفُقَراءِ يومَ العيدِ ، ومتى قدَّمها بالزَّمانِ الكثير لم يحصُلْ مَقصودُ إغنائِهم بها يومَ العِيد ِ، وتعجيلُها باليومِ واليومينِ لا يُخلُّ بالمقصودِ منها ؛ فإنَّ الظَّاهِرَ أنَّها تبقى أو بعضها إلى يومِ العيد ِ، فيُستغنى بها عن الطَّوافِ والطَّلَبِ فيه.
#يتبع إن شاء الله ✍
موقع : #الدرر_السنية