هل.تلزم.إعادة.الصلاة.للمرأة.التي.لم.تستر.قدميها.جهلا؟.tt


أولا : اختلف أهل العلم رحمهم الله : في حكم ستر المرأة للقدمين في الصلاة :

#القول_الأول : فذهب جمهور العلماء : إلى أنه يجب على المرأة أن تستر قدميها في الصلاة ، ومال إلى هذا القول الشيخ ابن باز رحمه الله.

#والقول_الثاني : عدم الوجوب ، وهو مذهب الأحناف ، واختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية ، ومال إليه ابن عثيمين رحمة الله على الجميع.

ثانياً : إذا صلت المرأة زمناً بدون أن تستر قدميها ، وهي جاهلة بالحكم ، فإنه لا يلزمها قضاء الصلوات الفائتة ؛ لأنها معذورة بالجهل ، وتقضي الصلاة الحاضرة إذا لم يخرج وقتها.

📚قال الشيخ محمد شمس الحق العظيم آبادي رحمه الله :

" وقال مالك بن أنس : إذا صلت المرأة ، وقد انكشف شعرها ، أو ظُهُور قدميها ، تعيد ما دامت في الوقت " انتهى. من " عون المعبود شرح سنن أبي داود " (2/242) .

📝 وللشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله فتوتان :

الأولى مع أعضاء اللجنة الدائمة برئاسته رحمه الله ، والفتوى الثانية له رحمه الله خاصة من فتاوى نور على الدرب ، وكلا الفتوتيين فيهما :

أن من كانت جاهلة بالحكم ، فإنه لا يلزمها القضاء. 

#والحاصل : أن ستر القدمين في الصلاة للمرأة محل خلاف بين العلماء ،

👈 #والأحوط_للمرأة : أن لا تكشف قدميها في الصلاة ؛ خروجاً من خلاف أهل العلم ، وأما ما مضى من صلوات ، فإنه لا يلزمها قضائها ؛ لأنها معذورة بالجهل.

والله أعلم
https://islamqa.info/ar/193034

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

حكم.ستر.المرأة.قدميها.في.الصلاة.tt


📩 السؤال :

ما حكم تغطية القدمين للمرأة في الصلاة بطبيعة الحال ؟

📝 الجواب :

 المرأة تغطي القدمين في الصلاة عند جمهور العلماء ؛ لما رواه أبو داود عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سُئلت : هل تصلي المرأة في درع وخمار ؟ قالت رضي الله عنها : نعم إذا كان القميص يغطي ظهور قدميها .

 فالمقصود أنها تغطي قدميها وقت الصلاة كما تغطيهما عند الرجل الأجنبي ، هذا هو المختار وعليه جمهور أهل العلم .


📩 السؤال :

إذا صليت وأقدامي مكشوفة فما الحكم ؟

📋 الجواب : 

ستر الأقدام واجب على المرأة وشرط من شروط الصلاة عند جمهور العلماء .

👈 فإذا صليت والقدمان مكشوفتان فعليك الإعادة ، فعليك أن تستري القدمين بالجوارب ، أو بالثياب الطويلة ، وفقنا الله وإياك للخير.

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=1370&PageNo=1&BookID=5

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

أحاديث.مكذوبة.في.الحيض.tt


📚 تـحـقـيق مـوقـع الـدرر الـسَّنـيـة 📚

1⃣ حديث : عائشة رضي الله عنها : ((ما من امرأة تحيض إلَّا كان حيضها كفَّارة لما معي من ذنوبها ، وإن قالت عند حيضها : الحمد الله على كلِّ حال ، وأستغفرك من كل ذنب - كتب لها براءة من النار ، وأمان من العذاب.

2⃣ حديث : ((إنَّ الحائض إذا استغفرت عند كل صلاة سبعين مرة ، كتب لها ألف ركعة ، ومحي عنها سبعون ذنبًا ، وبُني لها في كل شعرة في جسدها مدينة في الجنة)).

3⃣ حديث : ((إذا اغتسلت المرأة من حيضها ، وصلَّت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص ثلاث مرات في كل ركعة ، غفَر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة ، ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى ، وأعطاها أجر ستين شهيدًا ، وبنَى لها مدينة في الجنة ، وأعطاها بكل شعرة على رأسها نورًا ، وإن ماتت إلى الحيضة ماتت شهيدة)).

الدرجة : ❌ كلها كذب

https://dorar.net/fake-hadith/160

قـنـاة مـنـارة الإسـلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA

فتاوى حدود العلاقة الزوجية في رمضان

https://t.me/joinchat/AAAAAEUE1ClxJsxFatCvbw

فتاوى العلاقة الزوجية في رمضان 👇

⛔️حكم الجماع في نهار رمضان

📛حكم الجماع بدون إنزال في نهار رمضان

💢حكم من أفطر في رمضان متعمدا ليجامع زوجته

⚠️حكم من جامع زوجته وهي تقضي صيام رمضان

🚿حكم تأخير غسل الحيض والجنابة إلى طلوع الفجر في رمضان

📌حكم الإنزال في رمضان بسبب المداعبة

⚱كيفية كفارة الجماع في نهار رمضان

📔هل يشترط ستين مسكينًا في كفارة الجماع؟

📍حكم من جامع زوجته وهو صائم جاهلا بالحكم

🌴ماذا يجوز للزوج من زوجته في رمضان

🕌 إذا سمع آذان الفجر وهو يجامع زوجته

⁉️مات والدهم وعليه كفارة جماع ماذا يفعلون؟

ماذا.يجب.على.الحامل.والمرضع.لو.أفـطرتا.في.رمضان؟.tt


📩 السؤال :

أصبحت لا أصوم حينما أكون حاملاً أو مرضعًا ، ولمدة أربع سنوات أي إلى مولودي الرابع ، وبعدها سمعت من أحد الإخوة أن على أمثالي الجزاء فقط ، مستدلاً بالأثر أن ابن عباس رأى أم ولد له مرضعًا ، فقال لها : أنتِ من الذين يطيقونه ، عليكِ الجزاء وليس عليكِ القضاء.

فأخذت مبلغًا من المال لأطعم به جزاءً للأربعة أشهر التي علي من رمضان ، ولكن يا فضيلة الشيخ ، سمعتفي برنامج نور على الدرب من أحد العلماء الأفاضل ، أن على أمثالي القضاء ، ولو تأخر القضاء تكون معه كفارة ، فماذا أفعل يا فضيلة الشيخ ورمضان على الأبواب لو قدر الله لنا الحياة ، ومواعيد وضعي قبله بأيام ، وسيكون الشهر الخامس دينًا علي ؟

#وسؤالي : ما صحة ما ذكر الإخوة من الحديث والأثر؟ ولو أدركني الموت قبل قضاء المائة والخمسين يومًا التي علي ، هل أكون آثمة بذلك؟ أرجو الإفادة ليطمئن قلبي، جزاكم الله خيرًا. ثم إنني وضعت مبلغًا من المال بنية الإطعام وجاءنا أحد الإخوة في الله عابر سبيل نفد ما عنده من المال فأعطيته له بنية كفارة الفطر فهل يصح عملي هذا أم أطعم أفيدوني؟ جزاكم الله خيرًا .

📋 الجواب : 👇

#الصواب في هذا : أن على الحامل والمرضع القضاء.

⚠️ وما يروى عن ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم ، أن على الحامل والمرضع الإطعام ، هو قول مرجوح مخالف للأدلة الشرعية ، والله يقول سبحانه وتعالى : ( وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ).

✅ والحامل والمرضع في حكم المريض ، وليستا في حكم الشيخ الكبير العاجز ، بل هما في حكم المريض. فتقضيان إذا استطاعتا ذلك

👈 ولو تأخر القضاء ، وإذا تأخر القضاء مع العذر الشرعي فلا إطعام ، قضاء فقط.

👈 أما إذا تساهلت ولم تقض مع القدرة ، فعليها مع القضاء الإطعام ، إذا جاء رمضان آخر ولم تقض تساهلاً وتكاسلاً ، فعليها القضاء مع الإطعام.

✅ أما إذا كان التأخير من أجل الرضاع والحمل ، لا تكاسلاً ، فإن عليها القضاء فقط ولا إطعام ، وما أنفقتِ من الإطعام فهو في سبيل الله ولكِ أجره ، ويؤدي ما ويؤدي إذا كنتِ تساهلتِ في القضاء ، يؤدي مؤداه وعليك القضاء.

👈 تصومين حسب الطاقة ولا يلزمك التتابع ، تصومين وتفطرين حتى تكملي إن شاء الله ، والله في عون العبد وتسهيله سبحانه وتعالى ، إذا صدق العبد وأخلص الله واستعان به جل وعلا ، والله يعينكِ ويسهل لكِ القضاء ، فأبشري بالخير واستعيني بالله ، واصدقي والله جل وعلا هو المعين الموفق سبحانه وتعالى.


📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=4672&PageNo=1&BookID=5

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

كفارة.تأخير.قضاء.الحامل.للصيام.بدون.عذر.tt


📩 السؤال :

امرأة أفـطرت في رمضان ، لمدة ثلاث سنوات وذلك لأنها كانت تحمل، ويصادف ذلك رمضان ، وللجهل بحكم الصيام ، ولم يكن هناك مرشدون لها ، وقد أفتاها بعض المجتهدين بأن عليها الإطعام دون القضاء ، نرجو التوجيه في هذه المسألة ؟ جزاكم الله خيرًا .

📝 الجواب : 

✅ الصواب الذي دلت عليه الأدلة الشرعية أن عليها القضاء دون الإطعام.

⁉️ والقول بأن عليها الإطعام قول غلط في أصح قولي العلماء.

👈 وإنما عليها القضاء دون الإطعام ، إذا كانت معذورة من أجل الحمل ، أو الرضاع أو مرض ، فعليها القضاء فقط.

👈 أما إن كانت تساهلت ، وحصل لها وقت تقضي فيه ، لكنها تساهلت فعليها مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم ، نصف صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يقارب كيلو ونصفًا تقريبًا ، من قوت البلد : من تمر أو رز أو غير ذلك ، عن تأخيرها الصيام .

وعلى المرأة أن تتقي الله دائمًا في صومها ، وصلاتها وغير ذلك ، كالرجل كل منهما عليه أن يتقي الله ، وأن يهتم بأمر دينه ، وأن يجتهد في أداء الحق ، الذي عليه فالصوم ركن من أركان الإسلام الخمسة ، وهو صوم رمضان ، فالواجب على الرجل والمرأة المكلفين العناية بهذا الأمر ، وعدم التفريط فيه ، فإذا أفطر الإنسان لمرض ، أو سفر أو أفطرت المرأة لحيض أو حمل أو رضاع ، يشق معه الصيام ، فإنها تقضي وتبادر بالقضاء ، من حين تستطيع ، والله ولي التوفيق.

🔺أما كونها تركت الصيام للجهل، ولقلة التوعية الإسلامية في وطنهم كما جاء في السؤال فإن هذا لا يمنع القضاء ، لأن هذا أمر معروف بين المسلمين ، وهو من الأمور المعروفة المشهورة التي لا تخفى على أحد.

📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=4671&PageNo=1&BookID=5

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

#أهمية وقت الشروق
#رسائل_إلى_المرأة_الصالحة

حكم.الطلاق.المعلق.على.شرط.tt


📩 السؤال :

في يوم من الأيام تشاجرت مع زوجتي وقلت لها : علي الطلاق بالثلاث لن تبيتي هنا ، يعني : في بيت الزوجية ، ولكن أصرت على البقاء لظروف خلاف مع والديها بسببي ، وهجرتها لمدة عشرة أيام ثم جامعتها فهل علي إثم؟ وهل علي كفارة يمين أم أن هذا طلاق؟ أفيدوني أفادكم الله.

📋 الجواب :

هذا الطلاق ، وأشباهه يختلف بحسب النية ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم :( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى). 

👈 فإن كان قصدك أيها السائل منعها من المبيت ولم تقصد إيقاع الطلاق ، وإنما أردت منعها وتحذيرها وتخويفها لعلها تخرج وتبيت خارج البيت ، فهذا حكمه حكم اليمين وعليك كفارة اليمين.

👈 أما إن كنت أردت إيقاع الطلاق إن لم تخرج فإنه يقع عليها طلقة ولك مراجعتها ، وجماعك لها بنية الرجعة رجعة ، إلا أن تكون قد طلقتها قبل هذا طلقتين فهذه تكون الثالثة فلا تحل إلا بعد زوج ؛ لقول الله جل وعلا : (فَإِنْ طَلَّقَهَا) [البقرة:230] يعني : - الثالثة - (فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَه).ُ [البقرة:230].

#فالواجب_عليك النظر في هذا الأمر ، وخوف الله سبحانه وتعالى ومراقبته ، فإن كانت الطلقة هذه هي الأخيرة وقبلها طلقتان وأنت قصدت إيقاع الطلاق فقد تمت الثلاث.

👈 أما إن كنت ما قصدت إيقاع الطلاق وإنما نويت إلزامها بالخروج وعدم المبيت وتخويفها بالطلاق ، فهذا له حكم اليمين ، في أصح قولي العلماء وعليك كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد من تمر أو أرز أو حنطة أو غيرها من قوت البلد ، أو كسوتهم تكسو كل واحد قميصاً أو إزاراً ورداء ، أو عتق رقبة. 

📚 فتاوى الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚

https://binbaz.org.sa/fatwas/7801/حلف-بالطلاق-لمنع-زوجته-من-المبيت-عند-والدها

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

حكم.خروج.المعتدة.لصلاة.التراويح.tt


📩 السؤال :

امرأة تسأل عن صفة إحداد المرأة المتوفى عنها زوجها ، وما تلبسه من الثياب. وهل يجوز لها أن تخرج ليلا لتصلي التراويح في المسجد؟ أو تتسلى عند جارتها ؟أو تخرج نهارا لتقضي حاجتها من السوق ؟ أو تستمع خطبة الجمعة ؟ وهل تكلم ابن عمها وزوج أختها ونحوهما؟

📋 الإجابة :

👈 إحداد المرأة المتوفى عنها :

1⃣ هو ترك الزينة التي ترغِّب الرجال فيها بجميع أنواعها ، فتترك الحلي بجميع أنواعه ، فلا تلبس منه شيئا ، ولا تلبس الثياب الجميلة بجميع أنواعها ، وتجتنب الطيب بجميع أشكاله ، وتجتنب الحناء والخضاب وتحمير الوجه والتصبيغ و(المانوكير) ، ونحوها ، وكذا الكحل ، فإن احتاجت إليه لمرض عينيها جاز لها استعمال ما لا جمال فيه.

2⃣ولها استعمال قطرة العين ، ولها أن تلبس النقاب ، وأن تغتسل ، وتتنظف وتمتشط ، ولا تُمنَع من تقليم الأظافر ونتف الإبط ونحوه ، ولها الجلوس على فرش جميلة ؛ لأن الإحداد في البدن، وما يلبس على البدن ، لا في الفرش ، ونحوها.

3⃣ وتجب عدة الوفاة في المنزل الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه ، فلا تتحول منه إلا لحاجة ؛ كخوف على نفسها ، أو مالها .

4⃣ ولا تخرج منه نهارا إلا لحاجتها في نفسها خاصة.

⛔️ بخلاف خروجها لعيادة مريض ، أو زيارة قريب ، أو سلام على قادم من سفر ، أو خروجها لقضاء حاجة غيرها ، أو لاستماع خطبة الجمعة ونحوها ، فهذا كله ممنوع ❌

✅ وإنما المسموح لها فيه خروجها نهارا لقضاء حاجتها خاصة سواء من السوق ، أو من غيره .

❌ ولا تخرج ليلا ؛ لأن الليل مظنة الفساد ، فلا يسمح لها أن تخرج لتشهد صلاة التراويح في المسجد أو في غيره.

الشيخ / عبد الله بن عبد العزيز العقيل

https://ar.islamway.net/fatwa/27473/صفة-إحداد-المتوفى-عنها

#فـتـاوى_المرأة_المسلمة

https://t.me/goodsteps

أحكام.زكاة.الحلي.tt


📩 #السؤال :

 امرأة عندها حلي ذهب وزوجها لم يزكه فهل هي تزكيه وهي لم يوجد لديها نقود ؟ وهل تبيع منه وتزكي أم لا؟

📝 #الجواب :

👈 تجب الزكاة في الذهب حلي أو غير حلي على مالكته المذكورة لتخرجها منه أو من مال لها آخر.

✅ وإن أخرج زوجها أو غيره عنها بإذنها جاز ذلك.

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=3218

📩 #السؤال : إذا تزوجت المرأة وقبل أن تذهب عند زوجها تفضل عليها والدها بشيء من الذهب ، وله قدر تجب فيه الزكاة - هل يزكى أم لا؟ وهل تجب الزكاة على الزوج أم على الزوجة؟

#الجواب : تجب الزكاة فيما ذكر من الذهب مطلقًا ، سواء كان هذا الذهب حليًا أم غير حلي ، لبسته الزوجة أم لم تلبسه ، وتكون الزكاة على الزوجة لأنها المالكة له.

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=3216

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

عضو : عبد الله بن قعود
عضو : عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز

قـنـاة مـنـارة الإسـلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA

من.تمتلك.ذهبًا.عيارات.مختلفة.كيف.تحسب.نصابه؟.tt

ملخص هذه الطريقة لاستخراج الوزن الصافي من أي عيار من أنواع الذهب تكون بضرب الجرامات الموجودة منه في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين فيتحصل وزن الصافي.

الذهب عيار 18 به 18÷ 24 ذهب ، والباقي فضة ونحاس.
والذهب عيار 21 به21 ÷ 24 ذهب ، والباقي فضة ونحاس.

👈 فيحتسب كل عيار بوزنه ويجمع الخالص ، فإذا بلغ 85 جم وجبت الزكاة.

#مثال : امرأة تملك 300 جرام عيار 21 ، 400 جرام عيار 18 فكيف يتم حساب الزكاة ؟

أولا : 300 جم عيار 21 : 
300 X 21 = 6300

6300 ÷ 24 = 262.5 جم ( ذهب خالص )
--------------------------
ثانيا : 400 جم عيار 18 : 
400 X 18 = 7200

7200 ÷ 24 = 300 جم ( ذهب خالص )
-----------------------------
ثالثا : مجموع ما تملكه هذه المرأة من ذهب مخلوط هو : 

262.5 جم عيار 21 + 300 جم 18 = 562.5 جم

فالواجب في الزكاة من مجموع هذا الذهب هو : 

262.5 + 300 =562.5 جم (ذهب خالص)
----------------------------
👈 وتخرج زكاة 562.5 جم بضربه في 2.5% = 14.06 جم.

أو قيمته نقوداً إذا تعذر إخراج الزكاة ذهباً .

#الشيخ_الدكتور / خالد عبد العليم متولي

http://khaledabdelalim.com/home/play-3968.html

قـنـاة مـنـارة الإسـلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA

تابعوا باقي فتاوى الزكاة بقناة منارة الإسلام

https://telegram.me/joinchat/AAAAAEN863jjztDzfuFJgA