‏هل تؤجر المرأة التي تقضي وقتها باعداد الطعام ؟

العلامة شيخنا الدكتور صالح الفوزان حفظة الله تعالى

..🏮🌙


🌙 #فتاوى النساء في رمضان🌙


▫️صلاة التراويح▫️
⚘2⚘


إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راضٍ عنها ويقول لها صلى في البيت آجر لك ما صحة هذا بارك الله فيكم؟❓

✅نقول أولاً للزوج لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهاك عن ذلك فقال:

*( *لا تمنعوا إماء الله مساجد الله* ) [ أحمد وأبو داود ]

▫️ونقول للزوجة إذا منعك الزوج فأطيعيه ؛ لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل من صلاتك في المسجد؛ لقول النبي صل الله عليه وسلم *( *وبيوتهنّ خير لهنّ* ) [ أحمد وأبو داود ].

🏮🌙


🌙 فتاوى النساء في رمضان 🌙

▫️ صلاة التراويح ▫️
⚘3⚘

هل يجوز للمرأة المحادة التي توفي زوجها من مدة شهر قبل رمضان التراويح والتهجد؟❓

وهل يجوز لها الخروج من المنزل في هذه الحال؟❓

يجب على المرأة المحادة على زوجها لزوم بيتها، ولا تخرج إلا لقضاء حاجاتها الضرورية، ولا تخرج لصلاة التراويح والتهجد في المسجد، بل تصلي في بيتها.


✍ اللجنة الدائمة(20/467)

...


🏮🌙


🌙#فتاوى النساء في رمضان 🌙

▫️صلاة التراويح 5▫️

هل يجوز للمرأة إذا خرجت لصلاة التراويح أن تتبخر فقط بالبخور وليس العطور؟❓

✔ لا يجوز للمرأة إذا خرجت إلى السوق أو لصلاة أو غيرها أن تتطيب لا ببخور ولا بدهن ولا غيرهما وقد ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال

*( *أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء* ) [ مسلم ]

↙️

*وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر يفعله بعض النساء اللاتي يحضرن إلى المسجد في ليالي رمضان يحضرن معهنّ مبخرة وعوداً ويتبخرنّ بها وهن في المسجد فتعلق الرائحة بهنّ فإذا خرجن إلى السوق وجد فيهنّ أثر الطيب وهذا خلاف المشروع في حقهنّ نعم لا بأس أن تأتي المرأة بالمبخرة وتبخر المسجد فقط بدون أن يتبخر النساء بها وأما أن يتبخر النساء بها فلا*.

✍ الشيخ ابن عثيمين

🌙🏮


🌙 *فتاوى النساء في رمضان*🌙



🕌 *صلاة التراويح6*▫️

أيهما أفضل للمرأة صلاتها التراويح في بيتها أم صلاتها مع المسلمين في المسجد؟❓

✅ الأفضل للمرأة صلاتها في بيتها، ويجوز لها أن تصلي في المسجد مع الجماعة صلاة الفريضة وصلاة التراويح والكسوف وصلاة الجنازة؛ بشرط أن تكون متسترة بالحجاب الكامل ومتجنبة للزينة في بدنها وفي ثيابها، ومتجنبة للطيب في بدنها وفي ثيابها.

قال النبي صل الله عليه وسلم:

*( *لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خير لهن، وليخرجن تفلات* ) رواه أبو داود؛ أي: غير متزينات ومتطيبات.
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان(3/303

 
⛔ زوجي لا يغض بصره عن النساء!⛔
👈🏼ماذا أفعل؟


🔖 الجواب:

1⃣ إذا كان مشاهدته بالسر
فلا تصارحيه ولا تظهري له أنك اطلعت على شيء من ذلك،
🗯 لأن ذلك قد يذهب الحياء منه وقد يتجرأ أمامك.

2⃣ الحذر من التجسس،
فهو لا يأتي إلا بالشر، فلا تبحثي من خلفه، ولا تتجسسي عليه.
🍃 قال الله: "ولا تجسسوا"

3⃣ فتشي عن أسباب فعله
• فقد يكون سببه تقصيرك من حيث اللبس أو الألفاظ
• أو عدم الجلوس معه
• وكثرة خروجك من المنزل.
🌷 وتلمسي ما يُرضيه، وما يجب أن يراه منك، لتقر عينه بك.

4⃣ حاولي كسر الروتين في العلاقة معه،
وخاصة العلاقة الحميمية، وأبدعي في لفت نظره إليك.

5⃣ أهمية تقوية المراقبة لله والوازع الديني ورفع مستوى إيمانه،
ونوعي من الطرائق في هذا:
🌱انتقاء شريط معين وتستمعون له في السيارة
🌱سرد قصص معينة عند جلوسكم سويا،
🌱حثه على الطاعات.
🌱تذكير بآية أو حديث

6⃣ تواصلي معه بالرسائل المفيدة
وكذا الرسائل التي تبين له مكانته عندك.

7⃣ ركّزي على إيجابيات زوجك، وضخِّميها؛
حتى تعينك على الاستمرار في العطاء.

8⃣ عليك بالتجاهل.
👈🏼فعندما يقوم الرجل بالنظر ابتعدي عنه ولا تنظري إليه ماذا يفعل؟! *كي لا تحدث مشادات.
👈🏼أو أنك لا تخرجين معه للأماكن التي يحصل فيها مثل هذا.

9⃣ اجعلي الموضوع خاص ولا تدخلي أحدا فيه،
لأن الأصل هو الستر،
فإذا لم ينفع طرقك ولا أساليبك وأصر الزوج على المجاهرة بالمعصية؛
🔍 فاستعيني بثقة وأمين يخاف الله ويتقيه.

🔟 عليك بالدعاء والاستعانة بالله وحسن التوكل عليه

🌹هل يجوز تقبيل وعناق  ومداعبة الزوجة في نهار رمضان؟


لا حرج على الزوج أن يقبل زوجته في نهار رمضان، أو ينام معها، لكن يتجنب وطأها، فالجماع لا يجوز في نهار الصيام، أما كونه يقبل زوجته، أو ينام معها في الفراش أو يضمها إليه كل هذا لا بأس به،

 فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وهو أفضل الناس، وهو أتقى الناس لله، وأكملهم إيماناً- عليه الصلاة والسلام . 
 
وإذا كنت تخشى أن تنغمس وراء رغباتك الجنسية في نهار رمضان فالأفضل أن تحصن نفسك، وتؤجل المداعبة والقبلات لما بعد الإفطار،

فكفارة من جامع أهله في نهار رمضان
أن يعتق رقبة مؤمنة، فإن لم يقدر على ذلك فليصم شهرين متتابعين، فإن عجز عن ذلك فليطعم ستين مسكيناً، وهذه الكفارة على هذا الترتيب لا ينتقل من خطوة منها إلى الخطوة التي تليها إلا عند العجز عن السابقة. 
 

كيفية زكاة حلي النساء

⁉️ السؤال:
كيف نزكي ذهب النساء؟

📨 الجواب:

يزكى مثل ما يزكى غيره ربع العشر، بالنسبة للذهب يزكى ربع العشر ولو يلبس، الصواب فيه: الزكاة ولو يلبس، إذا بلغ النصاب يخرج ربع العشر من قيمة الحلي من الذهب، والخواتم، والقلادة، والأسورة، وغير ذلك، يعرف وزنه في السوق، ويزكى بقدر قيمته في السوق الذهب المعروف.

هذا إذا كان ذهبًا وفضة، أما غير ذلك من الماس، وأنواع الحلي التي غير الذهب والفضة فما فيها زكاة إذا كانت للبس، لا للبيع، ولا للتجارة، ليس فيها زكاة.

السؤال: ولو غير معد للتجارة؟

الجواب: ولو غير معد للتجارة هذا الصحيح، أصح قولي العلماء فيه الزكاة إذا بلغ النصاب، وهو عشرون مثقال من الذهب، مقداره أحد عشر جنيهًا وثلاثة أسباع جنيه، هذا مقدارها.

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/jame3_kabeer/fjk1_22.mp3

ما يحل للحائض وما يحرم

للبحث عن أي فتوى بالقناة 👇

1⃣ الفهرس الأول :

https://t.me/goodsteps/7351

2⃣ الفهرس الثاني :

https://t.me/goodsteps/7353

3⃣ الفهرس الثالث :

https://t.me/goodsteps/7373

4⃣ الفهرس الرابع :

https://t.me/goodsteps/7375

📮 #السؤال :

هل يجوز للمرأة الصلاة وهي متعطرة ؟ أو تضع مساحيق الزينة ؟ في البيت أو المسجد ؟


📋 #الإجابة :

يَجوز للمرأة أن تُصلِّي في بيتها وهي مُتعطِّرَة ، ويجوز أيضا أن تُصلي بمساحيق الزينة .
إلا أنه لا يَصِحّ الوضوء إذا كان على بشرتها أو أظافرها ما يمنع وُصول الماء مما له جُرْم وسَماكَة .

أما إذا أرادت المرأة الخروج مِن بيتها فلا يجوز لها الـتَّعَطُّر إذا كانت سوف تَمُرّ بالرِّجال ، لِقوله عليه الصلاة والسلام :
أيما أمرأة استعطرت فمرت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية . رواه الإمام أحمد وغيره .

ولا يَجوز لها الـتَّعَطُّر إذا كانت سوف تخرج للمسجد ، لِقوله عليه الصلاة والسلام : إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمسَّ طيبا .
رواه مسلم .
بل أمر رسول الله ﷺ من تعطّرت أن تغتسل حتى لو كانت تريد المسجد .

فقد لقيَ أبو هريرة رضي الله عنه امرأةً فوجد منها ريح الطيب يَنْفُح ولِذَيْلِها إعْصار ، فقال : يا أمة الجبار ! جئتِ مِن المسجد ؟ قالت : نعم .قال : وله تَطَيبتِ ؟ قالت : نعم . قال : إني سمعت حِبِّي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لا تُقْبل صَلاةٌ لامْرأة تَطيبت لِهذا الْمَسْجِد حتى تَرْجِع فتغتسل غُسْلها مِن الجنابة .
رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وحسنه الألباني .

ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :
1- أن تكون بالحجاب الكامل
2- أن تخرج غير متطيّبة
3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج
وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .

📝فتوى الشيخ عبدالرحمن السحيم ، بتصرف

#فتاوى_رمضانية

هل يجوز للحائض قراءة القرآن؟

#ادركوا_رمضان

🌺( الكُــدرَة وأَحْــكَامها )🌺

══════ ❁✿❁ ══════


قَــالَ الإمام العثيمين رحمه الله:

❒ الكُدرة:

⬅ ماءٌ ممزوجٌ بحُمرة .
⬅ وأحياناً يُمزَجُ بعروق حمراء كالعَلَقة
⬅ فهو كالصَّديد يكون ممتزجاً بمادة بيضاء وبدم.

📚الشرح الممتع (1\498)📚

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

↙ عندنا أربعة حالات :

1) كدرة قبل الـحيض .
2) كدرة أثناء الحيض .
3) كدرة نهاية الحيض .
4) كدرة بعد الطهر من الحيض.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

1⃣ ( الكدرة قبل الحيض )

❍ سئل العلامة العثيمين -رحِمُه الله- :

[ما حكم الكدرة التي تنزل من المرآة قبل الحيض بيوم أو أكثر أو أقل وقد يكون النازل علي شكل خيط رقيق أسود أو بني أو نحو ذلك وما الحكم لو كانت بعد الحيض ؟ ]

❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

« هذا إذا كانت من مقدمات الحيض فهي حيض ، ويعرف ذلك بالأوجاع والمغص الذي يأتي الحائض عادة .

أما الكدرة بعد الحيض فهي تنتظر حتى تزول لأن الكدرة المتصلة بالحيض حيض ، لقول عائشة : "لا تتعجلن حتى ترين القصة البيضاء » .

📗60 سؤال وجواب في أحكام الحيض حملوه مــن هُنـ↓ــا:

📥 http://goo.gl/6v8d7g

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

2⃣ ( الكدرة أثناء الحيض )

3⃣(الكدرة نهاية الحيض وهي الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهرية)

سئل العلّامــة بــن بــاز رحمه الله:

[ما حكم الكدرة التي تنزل في نهاية الدورة الشهريةحيث أن البعض من الناس يرون أنها طاهرة ؟] 

❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

《 هذه تختلف:

❶ إن كانت بعد رؤية الطهر فإنها:
← تصلي
← وتصوم
←ولا عمل عليها
تتوضأ لكل صلاة، والكدرة ليست بحيض،

⇦ فإذا رأت الكدرة بعد الطهر تصلي وتصوم وتَحل لزوجها وتتوضأ لكل صلاة، كالبول تتوضأ لكل صلاة،

❷ أما إن كانت الكدرة في أثناء الحيض في آخر الحيض فلا تعجل حتى تزول الكدرة ثم تغتسل الكدرة التي تتصل بالحيض من الحيض

⬅ حتى ترى القصة البيضاء أو الطهر النقي ثم تغتسل 》.

http://www.binbaz.org.sa/mat/16939

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

4⃣ ( كدرة بعد الطهر )

سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز -رحِمُه الله- :

[ ترى المرأة بعد انتهاء دم الحيض لونًا يميل للبني، صغير البقعة قليل الكمية دون أن ترى علامة للحيض، وقد يستمر يومين أو أكثر، فماذا يكون عليها. هل تصلي وتصوم أم تنتظر إلى أن ترى الطهر الجاف أو العلامة؟ ]

❪✵❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:

《 إذا طهرت المرأة من حيضتها، فرأت بعد الطهر وعلامة الجفاف أو القصة البيضاء بعض الإفرازات - فإنها لا تعدها حيضًا، وإنما حكمها حكم البول، عليها الاستنجاء منها والوضوء الشرعي، وهذا أمر يحصل لكثير من النساء، وتمضي في طهرها بأداء الصلوات وصيام رمضان، وقد صح عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا رواه أبو داود بسند صحيح، ورواه البخاري لكن دون قولها بعد الطهر.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 》 .

📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
(ج 4 صــ207)

٠
'

صيام السّت من شوال بمنزلة السُّنَّة الراتبة للصلاة، فلا يصح صيامها قبل أن يقضي المسلم ما عليه من صيام رمضان.

‏• ولا يصح أن يجمع بين نية قضاء رمضان وصيام الست من شوال.

‏• لقوله ﷺ (من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدَّهر). خرجه مسلم

‏📝 وهو اختيار ابن باز وابن عثيمين.

'
٠

🗳️هل يجوز صيام ست من شوال بنية القضاء والتنفل؟

📩 #السؤال :
تسأل أختنا سؤالًا آخر وتقول : هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا؟ أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟

📄 #الجواب :
نعم تبدأ #بالقضاء ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست نافلة فإذا قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا خير عظيم.

⁉️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى نية #خاصة في أيام #مخصوصة. نعم.

🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/هل-يجوز-صيام-ست-شوال-بنية-القضاء-والتنفل

🌴🌴

✏️ ‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

‏يجُوز لِلمرأة أن تحمِلَ اِبنتَها في أثناء الصلاة إذا كانت الطِّفلَةُ تَصِيحُ وتبكي،

‏لأنّ حمْلَها في الصلاة أخشع لها في صلاتِها وأفْرغ لِقلْبِها مِن تَعَلُّق ابنتِها،

‏فهو أولى من تركِها تصيح وتبكي وتُشَوِّش على الأُم .

‏📝 فتاوى نور على الدرب - ٣١٢

🕊🍂
#فتاوى

حكم الصلاة المراة الحامل وهيَ جالسة.

الشيخ- صالِح الفُوزَان حفِظه الله.