- يجوز للزوج العزل إذا لم يرد الولد ويجوز له كذلك استخدام الواقي ، إذا أذنت الزوجة لأنّ لها حقّا في الاستمتاع وفي الولد ،
ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال : كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا . رواه البخاري ٩/٢٥٠ ومسلم ٤/١٦٠ .
▫ولكن الأولى ترك ذلك كله لأمور منها : أن فيه تفويتا للذة المرأة أو إنقاصا لها .
ومنها أن فيه تفويت بعض مقاصد النكاح وهو تكثير النسل والولد كما ذكرنا سابقا .
11 - يحرم على كل من الزوجين أن ينشر الأسرار المتعلقة بما يجري بينهما من أمور المعاشرة الزوجية ، بل هو من شر الأمور ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) رواه مسلم ٤/١٥٧ .
◽وعن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود ، فقال : ( لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟! ) فأرّم القوم - أي سكتوا ولم يجيبوا - ، فقلت : إي والله يا رسول الله ! إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون .
قال : ( فلا تفعلوا ، فإنما ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون ) رواه أبوداود برقم ١/٣٣٩ ، وصححه الألباني في آداب الزفاف ص ١٤٣ .
▫هذا ما تيسر ذكره من جملة آداب المعاشرة الزوجية ، فالحمد لله الذي هدانا لهذا الدين العظيم ذي الآداب العالية والحمد لله الذي دلّنا على خير الدنيا والآخرة . وصلى الله على نبينا محمد .
#اداب_النكاح
#فتاوي
ودليل ذلك حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال : كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا . رواه البخاري ٩/٢٥٠ ومسلم ٤/١٦٠ .
▫ولكن الأولى ترك ذلك كله لأمور منها : أن فيه تفويتا للذة المرأة أو إنقاصا لها .
ومنها أن فيه تفويت بعض مقاصد النكاح وهو تكثير النسل والولد كما ذكرنا سابقا .
11 - يحرم على كل من الزوجين أن ينشر الأسرار المتعلقة بما يجري بينهما من أمور المعاشرة الزوجية ، بل هو من شر الأمور ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) رواه مسلم ٤/١٥٧ .
◽وعن أسماء بنت يزيد أنها كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود ، فقال : ( لعل رجلا يقول ما يفعل بأهله ، ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟! ) فأرّم القوم - أي سكتوا ولم يجيبوا - ، فقلت : إي والله يا رسول الله ! إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون .
قال : ( فلا تفعلوا ، فإنما ذلك مثل شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون ) رواه أبوداود برقم ١/٣٣٩ ، وصححه الألباني في آداب الزفاف ص ١٤٣ .
▫هذا ما تيسر ذكره من جملة آداب المعاشرة الزوجية ، فالحمد لله الذي هدانا لهذا الدين العظيم ذي الآداب العالية والحمد لله الذي دلّنا على خير الدنيا والآخرة . وصلى الله على نبينا محمد .
#اداب_النكاح
#فتاوي
Forwarded from المرأة الصالحة👒 (د.هالة)
لكل امرأة صالحة تريد الاهتمام بنفسها
وتكون قرة عين لزوجها
كورس للاهتمام بالنفس بسعر رمزي للجدية
تواصلي معنا
مع د.هالة
الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِهَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
أسأل الله الصلاح لي وللمسلمات
للتواصل علي
@Ganatybot
وتكون قرة عين لزوجها
كورس للاهتمام بالنفس بسعر رمزي للجدية
تواصلي معنا
مع د.هالة
الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِهَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
أسأل الله الصلاح لي وللمسلمات
للتواصل علي
@Ganatybot
📕كتاب الفقه الميسر📕
✏️الدرس رقــ(2⃣7⃣)ــم
🔍🔍🔍المسألة التاسعة
【 حكم تـ✋ـارك الصلاة 】
↩️ من ترك الصلاة جاحِداً لوجوبها، فهو كافر مرتد، لأنه مُكذِّبٌ لله ورسوله وإجماع المسلمين.
↩️ أمَّا من تركها تهاوناً وكسلاً: فالصحيح أنه كافر إذا كان تاركاً لها دائماً وبالكلية،
لقوله تعالى عن المشركين:
{فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11].
🔍فدلَّ على أنهم إن لم يحققوا شرط إقامة الصلاة فليسوا بمسلمين، ولا إخوة لنا في الدين.
📌 ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر».
📌 وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر تَرْكَ
الصلاة».
↩️ أمَّا من كان يصلي أحياناً ويترك أحياناً، أو يصلي فرضاً أو فرضين، فالظاهر أنه لا يكفر؛ لأنه لم يتركها بالكلية، كما هو نص الحديث: «ترك الصلاة» فهذا ترك (صلاة) لا (الصلاة).
📍والأصل بقاء الإسلام، فلا نخرجه منه إلا بيقين، فما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
#فقه_الصلاة
✏️الدرس رقــ(2⃣7⃣)ــم
🔍🔍🔍المسألة التاسعة
【 حكم تـ✋ـارك الصلاة 】
↩️ من ترك الصلاة جاحِداً لوجوبها، فهو كافر مرتد، لأنه مُكذِّبٌ لله ورسوله وإجماع المسلمين.
↩️ أمَّا من تركها تهاوناً وكسلاً: فالصحيح أنه كافر إذا كان تاركاً لها دائماً وبالكلية،
لقوله تعالى عن المشركين:
{فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11].
🔍فدلَّ على أنهم إن لم يحققوا شرط إقامة الصلاة فليسوا بمسلمين، ولا إخوة لنا في الدين.
📌 ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر».
📌 وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر تَرْكَ
الصلاة».
↩️ أمَّا من كان يصلي أحياناً ويترك أحياناً، أو يصلي فرضاً أو فرضين، فالظاهر أنه لا يكفر؛ لأنه لم يتركها بالكلية، كما هو نص الحديث: «ترك الصلاة» فهذا ترك (صلاة) لا (الصلاة).
📍والأصل بقاء الإسلام، فلا نخرجه منه إلا بيقين، فما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
#فقه_الصلاة
📕كتاب الفقه الميسر📕
✏️الدرس رقــ(3⃣7⃣)ــم
🔍🔍الباب الخامس:
【في صلاة التطوع 】
↩️وفيه مسائل:
⬅️والمراد بالتطوع:
⏪كل طاعة ليست بواجبة.⏩
1⃣المسألة الأولى: فضلها، والحكمة من مشروعيتها:
1- فضلها:
📌 التطوع بالصلاة من أفضل القربات بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم؛ لمداومة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على التقرب إلى ربه بنوافل الصلوات،
📌ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إليّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه...» الحديث.
2- الحكمة من مشروعيتها:
وقد شرع سبحانه التطوع رحمة بعباده، فجعل لكل فرض تطوعاً من جنسه؛ ليزداد المؤمن إيماناً ورفعة في الدرجات بفعل هذا التطوع، ولتكمل الفرائض، وتجبر يوم القيامة بهذا التطوع؛ فإن الفرائض يعتريها النقص، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إن أول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة الصلاة، فإن أتمها، وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فإن كان له تطوع أكملت الفريضة منْ تطوُّعه، ثم يفعل بسائر الأعمال المفروضة مثل ذلك».
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
#فقه_الصلاة
✏️الدرس رقــ(3⃣7⃣)ــم
🔍🔍الباب الخامس:
【في صلاة التطوع 】
↩️وفيه مسائل:
⬅️والمراد بالتطوع:
⏪كل طاعة ليست بواجبة.⏩
1⃣المسألة الأولى: فضلها، والحكمة من مشروعيتها:
1- فضلها:
📌 التطوع بالصلاة من أفضل القربات بعد الجهاد في سبيل الله وطلب العلم؛ لمداومة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على التقرب إلى ربه بنوافل الصلوات،
📌ولحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إليّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه...» الحديث.
2- الحكمة من مشروعيتها:
وقد شرع سبحانه التطوع رحمة بعباده، فجعل لكل فرض تطوعاً من جنسه؛ ليزداد المؤمن إيماناً ورفعة في الدرجات بفعل هذا التطوع، ولتكمل الفرائض، وتجبر يوم القيامة بهذا التطوع؛ فإن الفرائض يعتريها النقص، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إن أول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة الصلاة، فإن أتمها، وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع؟ فإن كان له تطوع أكملت الفريضة منْ تطوُّعه، ثم يفعل بسائر الأعمال المفروضة مثل ذلك».
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
#فقه_الصلاة
#متى_يكون_وقت_الجماع
قال ابن القيم
ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻣﻊ ﺇﺫا اﺷﺘﺪﺕ اﻟﺸﻬﻮﺓ، ﻭﺣﺼﻞ اﻻﻧﺘﺸﺎﺭ اﻟﺘﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﺗﻜﻠﻒ ﻭﻻ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ، ﻭﻻ ﻧﻈﺮ ﻣﺘﺘﺎﺑﻊ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺷﻬﻮﺓ اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻭﻳﺘﻜﻠﻔﻬﺎ، ﻭﻳﺤﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺫا ﻫﺎﺟﺖ ﺑﻪ ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻤﻨﻲ، ﻭاﺷﺘﺪ ﺷﺒﻘﻪ.
📚ﺯاﺩ اﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺪﻱ ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎﺩ-اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺮاﺑﻊ-ﻓﺼﻞ ﻭﻗﺖ اﻟﺠﻤﺎﻉ- ﺻﻔﺤﺔ -233 بترقيم الشاملة
#فتاوي
قال ابن القيم
ﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺠﺎﻣﻊ ﺇﺫا اﺷﺘﺪﺕ اﻟﺸﻬﻮﺓ، ﻭﺣﺼﻞ اﻻﻧﺘﺸﺎﺭ اﻟﺘﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﺗﻜﻠﻒ ﻭﻻ ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ، ﻭﻻ ﻧﻈﺮ ﻣﺘﺘﺎﺑﻊ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﺷﻬﻮﺓ اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻭﻳﺘﻜﻠﻔﻬﺎ، ﻭﻳﺤﻤﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻴﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺫا ﻫﺎﺟﺖ ﺑﻪ ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻤﻨﻲ، ﻭاﺷﺘﺪ ﺷﺒﻘﻪ.
📚ﺯاﺩ اﻟﻤﻌﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺪﻱ ﺧﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎﺩ-اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺮاﺑﻊ-ﻓﺼﻞ ﻭﻗﺖ اﻟﺠﻤﺎﻉ- ﺻﻔﺤﺔ -233 بترقيم الشاملة
#فتاوي
#يخرج_منها_بقيــة_سوائــل _الجمــاع_فهل_عليها_إعادة_الغسل_والوضوء
سُئـــلَ فضيلة العلامة*
*لألبــــــــــاني*
ماحكم إفرازات المرأة بعد غسلها من الجماع_ ؟*
*_يخرج منها بقية سوائل الجماع_ ؟*
*_فهل عليها إعادة الغسل والوضوء_؟*
📚فَأجَـــابَ بقـــــوله*:
*❐لا شيئ عليها في ذلك مطلقا*
🗂 فتاوي جدة - 25-
#فتاوي
سُئـــلَ فضيلة العلامة*
*لألبــــــــــاني*
ماحكم إفرازات المرأة بعد غسلها من الجماع_ ؟*
*_يخرج منها بقية سوائل الجماع_ ؟*
*_فهل عليها إعادة الغسل والوضوء_؟*
📚فَأجَـــابَ بقـــــوله*:
*❐لا شيئ عليها في ذلك مطلقا*
🗂 فتاوي جدة - 25-
#فتاوي
#أفطرت_بسبب_العادة_السرية_فهل_يلزمها_القضاء؟
- لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
من الأردن من عمان، بعث هذه الرسالة عايد عطية الشيوخي يقول في رسالته ما رأي العلماء فيما يلي المرأة التي تفطر في رمضان بسبب العادة الشهرية، هل يحق لها الإعادة لتلك الأيام التي أفطرتها؟
الجواب
- الشيخ نعم، يجب عليها أن تقضي الأيام التي أفطرتها.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [20]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_020_13.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
الصيام > حكم القضاء
#فتاوي
- لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال
من الأردن من عمان، بعث هذه الرسالة عايد عطية الشيوخي يقول في رسالته ما رأي العلماء فيما يلي المرأة التي تفطر في رمضان بسبب العادة الشهرية، هل يحق لها الإعادة لتلك الأيام التي أفطرتها؟
الجواب
- الشيخ نعم، يجب عليها أن تقضي الأيام التي أفطرتها.المصدر سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [20]
المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_020_13.mp3
┈┈┈┈┈┈┈
الصيام > حكم القضاء
#فتاوي
#أجبر_زوجته_على_الجماع_في_نهار_رمضان_و_هي_حبلى
- لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال:
رجل أجبر زوجته على جماعها في نهار رمضان وهي حبلى في الشهر السابع ، ماذا يجب عليهما ، وهل يأثمان بمرور هذه السنوات ؟
الجواب:
عليهما التوبة إلى الله سبحانه وقضاء اليوم مع الكفارة ، وهي عتق رقبة مؤمنة على كل واحد منهما ، ومن عجز منهما فعليه صيام شهرين متتابعين – ستين يوماً – ومن لم يستطع منهما فعليه إطعام ستين مسكيناً ، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد ، مقداره واحد ونصف كجم تقريباً ، وإن كانت مكرهة أي لم تستطع منعه فليس عليها كفارة ، ولا قضاء ؛ لأن المكره لا فعل له .
المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/535
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى ابن باز
#فتاوي
- لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃
السؤال:
رجل أجبر زوجته على جماعها في نهار رمضان وهي حبلى في الشهر السابع ، ماذا يجب عليهما ، وهل يأثمان بمرور هذه السنوات ؟
الجواب:
عليهما التوبة إلى الله سبحانه وقضاء اليوم مع الكفارة ، وهي عتق رقبة مؤمنة على كل واحد منهما ، ومن عجز منهما فعليه صيام شهرين متتابعين – ستين يوماً – ومن لم يستطع منهما فعليه إطعام ستين مسكيناً ، لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد ، مقداره واحد ونصف كجم تقريباً ، وإن كانت مكرهة أي لم تستطع منعه فليس عليها كفارة ، ولا قضاء ؛ لأن المكره لا فعل له .
المصدر:
http://binbaz.org.sa/fatawa/535
┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى ابن باز
#فتاوي
binbaz.org.sa
مصير والدي النبي ﷺ في الآخرة
الجواب:
نعم، النبي ﷺ استأذن أن يستغفر لعمه أبي طالب، فلم يأذن له، واستأذن أن يستغفر لأمه؛
نعم، النبي ﷺ استأذن أن يستغفر لعمه أبي طالب، فلم يأذن له، واستأذن أن يستغفر لأمه؛
هل يفطر استنشاق البخور
✅ يجوز استعمال العطور والبخور في نهار رمضان غير أن لا يستنشق البخور
🌱 سئل الشيخ بن باز - رحمه الله-:
🔹 السؤال: ما ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻄﻴﺐ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ؟
🔸 ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻌﻄﺮ ﻻ ﻳﻔﻄﺮﺍﻥ، ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﺐ ﺃﻭ ﻳﺘﺒﺨﺮ ﻭﻻ ﻳﻔﻄﺮﻩ ﺫﻟﻚ، ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﺃﺣﻮﻁ، ﺧﺮﻭﺟًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻘﻪ، ﺑﻞ ﻳﻄﻴﺐ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﺑﺪﻧﻪ.
ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﺎﻟﻮﺭﺩ ﺑﺪﻫﻦ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﺒﺨﻮﺭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ.
https://binbaz.org.sa/fatwas/14315/ح
🌱 وسئل الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-:
🔹 السؤال: حكم رائحة العطر والعود والبخور؟
🔸 الجواب: رائحة العطر لا تفطر حتى لو استنشق الإنسان هذا العطر، فإنه لا يفطر لأنه لا يتصاعد إلى جسمه شيء.
أما البخور لا بأس أن يتطيب به الإنسان و يتطيب به ثوبه ورأسه، ولكن لا يستنشقه، لأنه إذا استنشقه تصاعد إلى جوفه شيء من الدخان والدخان
#فتاوي
✅ يجوز استعمال العطور والبخور في نهار رمضان غير أن لا يستنشق البخور
🌱 سئل الشيخ بن باز - رحمه الله-:
🔹 السؤال: ما ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻄﻴﺐ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ؟
🔸 ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻌﻄﺮ ﻻ ﻳﻔﻄﺮﺍﻥ، ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﺐ ﺃﻭ ﻳﺘﺒﺨﺮ ﻭﻻ ﻳﻔﻄﺮﻩ ﺫﻟﻚ، ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ ﺃﺣﻮﻁ، ﺧﺮﻭﺟًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻘﻪ، ﺑﻞ ﻳﻄﻴﺐ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﻭﺑﺪﻧﻪ.
ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﺎﻟﻮﺭﺩ ﺑﺪﻫﻦ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﺒﺨﻮﺭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﺍﻟﺒﺨﻮﺭ.
https://binbaz.org.sa/fatwas/14315/ح
🌱 وسئل الشيخ بن عثيمين -رحمه الله-:
🔹 السؤال: حكم رائحة العطر والعود والبخور؟
🔸 الجواب: رائحة العطر لا تفطر حتى لو استنشق الإنسان هذا العطر، فإنه لا يفطر لأنه لا يتصاعد إلى جسمه شيء.
أما البخور لا بأس أن يتطيب به الإنسان و يتطيب به ثوبه ورأسه، ولكن لا يستنشقه، لأنه إذا استنشقه تصاعد إلى جوفه شيء من الدخان والدخان
#فتاوي
binbaz.org.sa
حكم البخور والطيب للصائم
الجواب:
البخور والعطر لا يفطران، له أن يطيب أو يتبخر ولا يفطره ذلك، لكن لا يستنشق البخور
البخور والعطر لا يفطران، له أن يطيب أو يتبخر ولا يفطره ذلك، لكن لا يستنشق البخور
قال تعالى: (وقل رب زدني علما)
🌟🌟 بشــرى ســـارة 🌟🌟
مع نجاح المواسم السابقة بفضل الله تعالى
أتيح التسجيل والاشتراك لدفعة عاشرة جديدة
للمشاركين والمشاركات
وسيغلق فور اكتمال العدد المتاح
بادر لتسمو
واغتنم الفرصة
وتدارس العلم في بيئة تفاعلية رائعة
للتسجيل في البرنامج:
http://www.zad-academy.com/registration/
لمزيد من المعلومات عن برنامج أكاديمية زاد
https://www.youtube.com/watch?v=TE2vKiQWZgw
لشرح كيفية التسجيل:
https://www.youtube.com/watch?v=CSmeDjbxzjE
للاشتراك في قناتنا على يوتيوب اضغط على هذا الرابط:
http://bit.ly/2jlDaD0
واحرص بعدها على الضغط على الجرس ليصلك كل جديد
🌟🌟 بشــرى ســـارة 🌟🌟
مع نجاح المواسم السابقة بفضل الله تعالى
أتيح التسجيل والاشتراك لدفعة عاشرة جديدة
للمشاركين والمشاركات
وسيغلق فور اكتمال العدد المتاح
بادر لتسمو
واغتنم الفرصة
وتدارس العلم في بيئة تفاعلية رائعة
للتسجيل في البرنامج:
http://www.zad-academy.com/registration/
لمزيد من المعلومات عن برنامج أكاديمية زاد
https://www.youtube.com/watch?v=TE2vKiQWZgw
لشرح كيفية التسجيل:
https://www.youtube.com/watch?v=CSmeDjbxzjE
للاشتراك في قناتنا على يوتيوب اضغط على هذا الرابط:
http://bit.ly/2jlDaD0
واحرص بعدها على الضغط على الجرس ليصلك كل جديد
Zad-Academy
برنامج أكاديمية زاد | إبدأ التسجيل في البرنامج باللغة العربية
سجل الآن في أكاديمية زاد لتبدأ رحلتك في دراسة العلوم الإسلامية مجانًا عبر الإنترنت، تحت إشراف علماء مؤهلين ثقات، مبنيًا على القرآن والسنة
📌 هـل يشـرع للمـرأة صلاة التراويـح وهـل تقضيـها إذا تـرڪتها لعـذر !!
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ تقول أيضاً: هل للمرأة أن تصلي صلاة التراويح؟ وهل تقضيها إذا أفطرت في رمضان؟ والسلام عليكم.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ نعم، يشرع للمرأة أن تصلي صلاة التراويح إما في بيتها وإما في المسجد، وإذا أتاها الحيض فإنها لا تقضيها؛ وذلك لأن الصلاة لا تقضى لا فرضها ولا نفلها، فلا يشرع لها أن تقضيها إذا طهرت.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 16 ]
#فتاوي
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ تقول أيضاً: هل للمرأة أن تصلي صلاة التراويح؟ وهل تقضيها إذا أفطرت في رمضان؟ والسلام عليكم.
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ نعم، يشرع للمرأة أن تصلي صلاة التراويح إما في بيتها وإما في المسجد، وإذا أتاها الحيض فإنها لا تقضيها؛ وذلك لأن الصلاة لا تقضى لا فرضها ولا نفلها، فلا يشرع لها أن تقضيها إذا طهرت.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 16 ]
#فتاوي
هل يبطل الصوم بتذوق الطعام؟
لا يبطل الصوم ذوق الطعام إذا لم يبتلعه
ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه .
فتاوى العثيمين ج19 ص 357
#فتاوي
لا يبطل الصوم ذوق الطعام إذا لم يبتلعه
ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة إليه .
فتاوى العثيمين ج19 ص 357
#فتاوي
🔖 _المرأة وهي تطبخ في عبادة لله_.
▪لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة عَـبْدُ العَزِيـز آل الشَّـيخ -حَـفظهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• تقضي المرأة المسلمة غالبا كثيرا من وقتها في المطبخ مشغولة بإعداد الأنواع المختلفة من الأطعمة، فيفوت عليها اغتنام أوقات شهر رمضان، فهل من توجيه للمرأة المسلمة؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”خدمتها في بيتها عبادة لله، وقيامها بواجب بيتها وأولادها عبادة لله، فهي في عبادة إن شاء الله، وعليها أن تغتنم وقتا لذكر الله، وذكر الله ولو عند إصلاح الطعام جائز والحمد لله“.
ــــ
#فتاوي
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
📮انشر وفقك الله لطاعته .
..
▪لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة عَـبْدُ العَزِيـز آل الشَّـيخ -حَـفظهُ الله-:
❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• تقضي المرأة المسلمة غالبا كثيرا من وقتها في المطبخ مشغولة بإعداد الأنواع المختلفة من الأطعمة، فيفوت عليها اغتنام أوقات شهر رمضان، فهل من توجيه للمرأة المسلمة؟
❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”خدمتها في بيتها عبادة لله، وقيامها بواجب بيتها وأولادها عبادة لله، فهي في عبادة إن شاء الله، وعليها أن تغتنم وقتا لذكر الله، وذكر الله ولو عند إصلاح الطعام جائز والحمد لله“.
ــــ
#فتاوي
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
📮انشر وفقك الله لطاعته .
..