🇩🇪 Хроники идейных Цыг∆н 🇺🇦
3.18K subscribers
17.9K photos
2.15K videos
14 files
6.59K links
Для тех, кто по духу Tsygan

Хата, дача и сберкнижка, катер, тачка и гараж успокоят мою блаж!

Телерадиовещание из ГДР 🇩🇪
Слава Украине! 🇺🇦

Главный цыганский Чат https://t.me/gypsychat/
Download Telegram
🇩🇪 Хроники идейных Цыг∆н 🇺🇦
Photo
В повести Бляхина главных героев было трое: Данька, его сестра и китаец. У Кеосаяна первоначально тоже было трое героев, правда, с третьим вышла накладка. С Китаем у нас в те годы были сложные отношения, а актера-негритенка не наши, так стали искать цыгана

В то время Василий Васильев вместе с тринадцатью братьями и сестрами жил в городе Вязники Владимирской области, учился в 9 классе, совмещая учебу с работой на ткацкой фабрике. Его близким приятелем был студент Щукинского училища Юрий Цурило. Тот услышал, что Кеосаян ищет талантливого цыганенка, и посоветовал посмотреть братьев Васильевых. Трех братьев (в том числе и Васю) пригласили на пробы. На роль Яшки претендовало порядка восьми тысяч человек, причем не только юношей, но и девушек. Поэтому, приехав в Москву, братья особенно не надеялись на то, что возьмут кого-то из них. Но все получилось вопреки их сомнениям: едва они вернулись в свои Вязники, как одному из них – Васе пришла телеграмма из Москвы, что он утвержден на роль
Если ваша вечеринка не похожа на эту, то вы не цыгане

https://coub.com/view/10car3
#этничность
По моим наблюдениям, чаще всего в д. Сёло люди примеряют друг к другу три этнических идентичности: русские (подавляющее большинство), коми (потомки бывших оленеводов, которых советская власть заствила жить оседло) и цыгане. Причём цыгане — это все люди с более тёмным оттенком кожи. Они то и дело проезжают по этим глухим деревням, скупая антиквариант и металолом. Многие жаловались, что с похмелья отнесли им фамильные ценности, вроде старинных книг и икон.

Быть нерусским не очень хорошо. Коми считаются пьющими, а цыганам не доверяют, как и всем приезжим.

Поэтому дети от смешанных браков записываются в похозяйственные книги как «русские». Например, я слышал, что дети чеченца Салама записаны «русскими».

И в этих условиях уже я чувствую себя нетолерантным, потому что интересуясь историей оседших оленеводов ищу их потомков по внешности, хотя сами себя они называют русскими.
Надо разыграть в качестве приза за репост
Совет для молодых: не надо первым делом при знакомстве упоминать, что вы цыган, особенно рома. Взрослые люди слышат это примерно как «я ещё не съехал из табора, но уже украл коня», а те кто в теме могут злобно пошутить, пригласят выступать на свадьбу, вы согласитесь, а свадьба то за мкадом. Ваше цыганство надо держать при себе, если не хотите прослыть «тем парнем, после которого надо проверять карманы».

https://t.me/plachunatechno/4359
Forwarded from Rotten Kepken, пилсудчик (Rotten Kepken)
К спорам о культурной апроприации: отличный пост Л.Мазикиной 4 года назад.

Об обучении цыганским танцам в России: является ли их обучение культурной апроприацией и почему #цыгане не любят, когда это делают русские преподаватели, даже когда цыгане не преподают, а русские делают это не плохо.

Конечно, во-первых, это цыганский хлеб. По многим причинам бывает, что преподавание танца — одна из немногих или вообще единственная доступная для цыганки работа.

Во-вторых, это способ быть не только под культурным влиянием, но и тем, кто культурно влияет, что важно для самооценки. Русские учат цыган русской литературе, цыгане учат русских цыганскому танцу. Такое положение дел воспринимается как условный культурный паритет. Для маленького анклавного народа это важно.

Последнее же объясняет, почему, начав изучать цыганские танцы, вы не занимаетесь апроприацией
.

(Про «культурный паритет» очень любят забывать те, кто говорит «это просто культурный обмен»; нет, апроприация и обмен — разные вещи.)
Если цыгане украдут лошадь у татар, которую те собирались съесть, можно ли считать это экоактивизмом 🤔
Революция по классике: освобождение заключенных (привет, Бастилия!), создание милиции, прямая демократия, народные суды, где все равны перед законом вне зависимости от достатка и общественного положения, экспроприация собственности и передача ее в руки народа

youtube.com/watch?v=ejS89roFImY
Требования не устарели спустя и столетие
Зарисовка «удмурты в церкви»
В Ростове городские дворы и улицы убирают... цыгане

Цыганизация жилищно-коммунального хозяйства Ростова началась несколько лет назад, однако сейчас цыгане заполонили большинство ростовских улиц

По словам ростовчан, цыгане работают достойно, В основном дворы метут женщины, нередко им помогают дети. Контроль за выполнением работ осуществляют также цыгане, очевидно, постарше