Чет дико ору

зачем я сюда приперся

Ах как хочется вернуться, ах как хочется пробраться

Все мы с нетерпением ждали седьмого сезона фэнтези сериала Игра Престолов. Его популярность связана в том числе и с тем, что яркий мир, созданный Джорджом Мартином, полон параллелей с реальным миром. Сегодня я предлагаю разобраться в том, какие народы могли впечатлить Джорджа Мартина при создании кровожадных кочевников дотракийцев.

…Итак, автор книги и создатели сериала представили нашему вниманию воображаемый мир (пока у нас нет убедительных доказательств существования драконов или ледяных зомби), который, тем не менее, полон отсылок к реальной истории. Большая часть Игры Престолов схожа с миром средневековой Европы и древнего Рима, и некоторыми другими историческими периодами.

Столкновение севера и юга напоминает Войну Алой и Белой Розы, Стена походит на Адрианов вал, который был построен римскими солдатами, для того чтобы защитить римскую Британию от орд пиктов, а Красная Свадьба похожа кровавую резню в Гленко и Черный Обед в Эдинбурге, где все гости были жестоко убиты. Об этих сходствах уже было достаточно написано, поэтому давайте обратимся к степным культурам прошлого, чтобы увидеть источники вдохновения, стоявшие за описанием народа дотракийцев.

http://vorchun.media/igra-prestolov/dotrakijtsy-i-skify-igra-klonov/

Хотел посмотреть фильм в духе Бриджит Джонс, ничего не придумал и лег спать, завтра в жизни посмотрю

Дизайнер и легендарный светский персонаж Кеннет Джей Лейн, который ушел из жизни в ночь с 19 на 20 июля, в одном из недавних интервью на вопрос о том, как нью-йоркское общество развилось со времен своего расцвета в 60-е годы, ответил: «Я бы не сказал, что оно изменилось, оно исчезло».

Пять равиолей с рикоттой, которыми мы роскошно поужинали в Gilda

История никчемной Жильды

Действие происходит в настоящее время, однако интерьер новомодного ресторана Gilda на Патриках напоминает танцевальные залы 2000-х и апартаменты казино Метелица.

Несмотря на бронь, сделанную за сутки, нам, простым шулерам, не достается зарезервированное место у окна - хостес сообщает, что места у окна "для людей типа Наташи Гольденберг". Еще через полтора часа мы узнаем, что для людей нашего типа еды здесь тоже нет. И пока господа из числа близких приятелей владельца доедают десятую смену блюд, мы тоскливо допиваем вино. Из заказанных шести блюд мы получим тарелку с лапшой и шесть равиолей. Все, что может ответить официант - это "наш повар зашивается", впрочем, слова хостес лучше описывают ситуацию "у повара истерика".

Надо сказать, возникшее между нами и официантами доверие начало трещать по швам где-то после тридцатой минуты пребывания на столе скомканных салфеток. Моя Рита Хейворт выплюнула жвачку и изящно упаковала ее в салфетку. Даже близость пафосных персонажей с окруженными мрачной тайной источниками доходов за соседними столами не заставляет персонал быть услужливее, расторопнее и изображать высокий уровень сервиса.

А может это Оксана Робски в бархатном костюме перетягивает на себя весь класс, требуя слишком много внимания официантов, администраторов и поваров, и поэтому нам так грустно в обществе пустых тарелок?

Если ранее меня что-то и связывало с ресторанами Оганезова, возможно даже глубокие чувства, пусть и к помидору за 500 рублей, то сейчас наши отношения больше напоминают неприятие старухи и очереди в Собесе.

Увы, ничего не меняется, когда мы просим счет, так и не дождавшись подачи блюд - почти за два часа. Стоило мне расплатиться, как кстати нарисовался управляющий и неумело и главное несвоевременно извинился, ведь они работают второй день! Странно, а цены далеко не тестовые. Ради спасения собственных нервов высказываюсь, что не для того посвятил первый выходной вечер после рабочей недели походу в приют забытых звезд девяностых, чтобы просидеть голодным до 11 часов, созерцая пирующих за обе щеки ит-герлс. Особенно смешно звучит предложение менеджера угоститься десертом в качестве извинений ресторана - словно никому из нашей пары не нужно худеть и словно бесплатный тортик способен охладить мое негодование.

Короче, новоявленный итальянский ресторан, едва успев подняться в воздух, неожиданно падает в Патриаршие пруды, где уток и лебедей и то лучше кормят.

Ну и раз я решил сегодня избавиться от всего лишнего, думаю дай позвоню тебе

Бывают настолько аварийные телки, что когда смотришь на них, начинаешь испытывать постравматический синдром

прастите

Говорят, что когда Шагал был в Москве, он был поражён красотой полотен Левитана и просил Третьяковку отдать ему один пейзаж в обмен на все свои картины. Дураки, надо было соглашаться!

Любит народ такие легенды, где конфликт, мотивы, поступки и мера ответственности сводится к простейшим сказочным сюжетам - нелогичным, универсальным и легкоразрешаемым.

Давайте подумаем: почему именно Левитан? Ответ либо вкусовщина, либо Шагал просто не видел других певцов русской природы (раз уж мы всерьез рассматриваем такую небылицу, не будем отказываться ни от каких версий). Может стоило показать ему работы Гдругих художников, сводить на ярмарку, где пейзажи с березками продают?

Почему, например, одну картину сразу за все? Что за коне-полцарственный обмен? Почему не одну эту на одну свою?

Почему, в конце концов, он не то что раньше не видел и не обожал Левитана, скажете - озарение, но почему он просто не купил его? Антикварный рынок Москвы всегда мог предложить пару-тройку шедевров по сходной цене? А если не Москвы, то поискать в других странах, нанять агента, попросить друзей - и в СССР у него оставалось много высокопоставленных и влиятельных поклонников.

С другой стороны, если бы такое предложение могло прозвучать, то кому бы хватило ума от него отказаться? Диву даюсь! Бери и беги называется, надо было чтоб он еще права на ненаписанные картины быстренько отписал, пока настроение есть. Или это я один такой оборотистый Иван-дурак и быстренько сообразил как здесь быть?

Хотя если начать так разбирать каждую городскую байку, у нас из фольклора только анекдоты про Вовочку и былины о Галине Брежневой останутся.

На территории Пермского края есть этническая группа, которая называет себя язьвинцами, сегодня крошечная диаспора претендует на выделение язвинской народности из группы коми-пермяков, относящихся к финно-уграм. У них есть свой язык, недавно даже букварь издали. Язвинцы проживают на примыкающей к реке Язьва территории с XIV-XV вв. Они - старообрядцы, и по сей день сохраняют свою веру, община даже имеет собственного епископа. В СССР их существование игнорировалось, в переписях, кроме 1926 года, они записывались как русские. Максимальная оценка числа язьвинцев в России в настоящее время - 5000 человек.

хотя до этого нормальный был канал. пришлось отписаться

мне еще на свадьбах ваших детей выступать

Вчера был на открытии выставки, впечатление такое

Открытие для поклонников "органических" продуктов за миллион рублей. Органические фермы используют пестициды, но только несинтетического происхождения

разрываюсь между 11 и 13

В 89 лет умерла Жанна Моро

Очень трогательная запись с Каннского фестиваля 1995 года, где Ванесса Паради экспромтом спела дуэт с Жанной Моро https://youtu.be/uNok773yirQ