⚡️شامرزا گۊیش ٚنامتاکان:
فاعلی :
مو ، تو ، او ، اَما، شَما ، اوشِن
ملکی :
مِه ، تِه ، ئِه ، اَمه ، شَمه ، اُشِنه
مفعولی :
مَرَه، تَرَه، اورَه، اَمارَه، شَمارَه، اُشِنره
(🙏 میثم)
https://t.me/gilaki_learning/1092
@gilaki_learning
فاعلی :
مو ، تو ، او ، اَما، شَما ، اوشِن
ملکی :
مِه ، تِه ، ئِه ، اَمه ، شَمه ، اُشِنه
مفعولی :
مَرَه، تَرَه، اورَه، اَمارَه، شَمارَه، اُشِنره
(🙏 میثم)
https://t.me/gilaki_learning/1092
@gilaki_learning
گیلکی زوان ٚ آمۊجش
⚡️سندی که در آن به جدا کردن سیاسی طالقان عزیز و مناطق دیگر از دیلمان اشاره شده است. 🔰 تاریخ گزیده / حمدالله مستؤفی @gilaki_learning
⚡️سکه طلا ضرب شده در حکۊمت اسماعیلیان المۊت.
مربۊط به زعامت محمد بن بزرگ اۊمید در سال ۵۵۵ ه.ق.
در حاشیه سکه عبارت «کرسی الدیلم» به معنی «تخت پادشاهی دیلم» برای المۊت عزیز ثبت شده است.
با وجود شواهد رؤشن تاریخی، زبانی و فرهنگی متاسفانه اخیرا عدهای سعی دارند پارههای تن دیلمستان، طالقان ؤ المۊت را با نام نابجا و نچسب «تات» معرفی کنند. در طول تاریخ سرحدات دیلمستان و تبرستان همواره جبهههای محکمی درمقابل متجاوزان مختلف به سرزمین گیلکی زبانان بوده است. در مناطق مذکور آثار قلعههای فراوانی باقی مانده که گیلکی زبانان مناطق مختلف، برای مقابله با متجاوزین در آنها حضور پیدا میکردند و اگر این مقاومتها انجام نمیشد چه بسا اثری از زبان گیلکی هم باقی نمیماند.
منبع عکس: @NumismaticsOfficial
@gilaki_learning
مربۊط به زعامت محمد بن بزرگ اۊمید در سال ۵۵۵ ه.ق.
در حاشیه سکه عبارت «کرسی الدیلم» به معنی «تخت پادشاهی دیلم» برای المۊت عزیز ثبت شده است.
با وجود شواهد رؤشن تاریخی، زبانی و فرهنگی متاسفانه اخیرا عدهای سعی دارند پارههای تن دیلمستان، طالقان ؤ المۊت را با نام نابجا و نچسب «تات» معرفی کنند. در طول تاریخ سرحدات دیلمستان و تبرستان همواره جبهههای محکمی درمقابل متجاوزان مختلف به سرزمین گیلکی زبانان بوده است. در مناطق مذکور آثار قلعههای فراوانی باقی مانده که گیلکی زبانان مناطق مختلف، برای مقابله با متجاوزین در آنها حضور پیدا میکردند و اگر این مقاومتها انجام نمیشد چه بسا اثری از زبان گیلکی هم باقی نمیماند.
منبع عکس: @NumismaticsOfficial
@gilaki_learning
💫 گیلکی اصطلاح
🔵 ف.ک' بؤگۊ دئه
💡ای اصطلاح وختی ایستفاده بۊن که خاسه بۊن یته نواسه یؤ بد ٚ نتیجه' یه کس' نسبت بدأن.
🔻مؤنه
- اَی! گۊنه اۊتۊبۊس جا ندأره خؤ!
+ تره بؤگۊ دئه؛ چندی تره بؤگۊتم زۋتر زنگ بزن؟!
#estelahan
@gilaki_learning
🔵 ف.ک' بؤگۊ دئه
💡ای اصطلاح وختی ایستفاده بۊن که خاسه بۊن یته نواسه یؤ بد ٚ نتیجه' یه کس' نسبت بدأن.
🔻مؤنه
- اَی! گۊنه اۊتۊبۊس جا ندأره خؤ!
+ تره بؤگۊ دئه؛ چندی تره بؤگۊتم زۋتر زنگ بزن؟!
#estelahan
@gilaki_learning
💫 گیلکی مثل
🔵 دۊز یه را شۊنه دل هیزار را.
- وختی یه کس ٚمال' دۊز ببۊره اۊن چۊن ندئه یؤ نؤدؤنه دۊز کی هیسه خلی بیونا* کسان' شک کۊنه.
*بیونا = بیگۊنا
#masalan
@gilaki_learning
🔵 دۊز یه را شۊنه دل هیزار را.
- وختی یه کس ٚمال' دۊز ببۊره اۊن چۊن ندئه یؤ نؤدؤنه دۊز کی هیسه خلی بیونا* کسان' شک کۊنه.
*بیونا = بیگۊنا
#masalan
@gilaki_learning
💫 گیلکی مثل
🔵 بپته پلا یه کیوانی* هسته.
- ای مثل کسی واسر ایستفاده بۊن که خاسه بۊ یته آماده بؤبؤ چی' خۊ نام بزنه؛ مسخره گۊدن ٚواسر اۊشانی که پیلاکۊتی گب زنن ؤ هچی ادعا کۊنن' انی گؤن.
* واجامۊ پلاپچ ؤ خؤنهدار.
🔻گیلکی دئباخی ٚگۊیشان ٚمئن:
🔵 کمانی
🔵 کئینی
🔵 کئپانی
🔵 کئیوۊنی
#masalan
@gilaki_learning
🔵 بپته پلا یه کیوانی* هسته.
- ای مثل کسی واسر ایستفاده بۊن که خاسه بۊ یته آماده بؤبؤ چی' خۊ نام بزنه؛ مسخره گۊدن ٚواسر اۊشانی که پیلاکۊتی گب زنن ؤ هچی ادعا کۊنن' انی گؤن.
* واجامۊ پلاپچ ؤ خؤنهدار.
🔻گیلکی دئباخی ٚگۊیشان ٚمئن:
🔵 کمانی
🔵 کئینی
🔵 کئپانی
🔵 کئیوۊنی
#masalan
@gilaki_learning
💫 گیلکی اصطلاح
🔵 ی.ک جان' ی.چ واجبؤن.
💡ای اصطلاح هم لر بئؤن ٚواسر کار ئاگیته بۊن هم هیچی نداشتن ؤ سۊتالی ره.
🔻مؤنه
⚪️ تي جان-أ چي واجئه آخر؟
(یعنی تره پۊل کۊیه نئه، تۊ خؤ فقیری)
⚪️ وچه جؤن' ازا گۊشت وننه.
(یعنی وچه خلی لره)
(🙏 سیامک)
#estelahan
@gilaki_learning
🔵 ی.ک جان' ی.چ واجبؤن.
💡ای اصطلاح هم لر بئؤن ٚواسر کار ئاگیته بۊن هم هیچی نداشتن ؤ سۊتالی ره.
🔻مؤنه
⚪️ تي جان-أ چي واجئه آخر؟
(یعنی تره پۊل کۊیه نئه، تۊ خؤ فقیری)
⚪️ وچه جؤن' ازا گۊشت وننه.
(یعنی وچه خلی لره)
(🙏 سیامک)
#estelahan
@gilaki_learning
گیلکی زوان ٚ آمۊجش
⚡️سکه طلا ضرب شده در حکۊمت اسماعیلیان المۊت. مربۊط به زعامت محمد بن بزرگ اۊمید در سال ۵۵۵ ه.ق. در حاشیه سکه عبارت «کرسی الدیلم» به معنی «تخت پادشاهی دیلم» برای المۊت عزیز ثبت شده است. با وجود شواهد رؤشن تاریخی، زبانی و فرهنگی متاسفانه اخیرا عدهای سعی دارند…
⚡️دۊست عزیز تاریخپژوهمان مهران، عکسی از کتاب الکامل ابن اثیر برایمان فرستاده که در آن وجه تسمیه المۊت آمده است. ظاهرا دلیل نامگذاری تعیین محل ساخت قلعه توسط عقابی بوده و طبق گفته نویسنده آله+(ا)مۊت به زبان دیلمیان رۊدبار به معنی تعلیم عقاب است. در گۊیشهای امرۊزی گیلکی هم آله، الؤ، آلؤغ به معنی عقاب استفاده میشود ؤ مشتقات مختلفی از مصدر آمۊتن با بن مضارع «آمۊج-» برای مفاهیم تربیت کردن، آمۊختن، اهلی کردن ؤ... استفاده میشود.
💡همانطؤر که به وضۊح اشاره شده نام تبار مردم رۊدبار المۊت «دیلم» است نه لفظ ترکی «تات». همچنین برخلاف ادعایی که عدهای با اطلاعات ناقص مطرح میکنند زبان مردم دیلم منقرض نشده و هم اکنۊن در مناطق مختلف تاریخی این مردم جاری و ساری است. گۊنههای زبانی مردم مذکۊر با گۊنههای زبانی دیگر گیلکی زبانان اختلاف گۊیشي دارد.
@gilaki_learning
💡همانطؤر که به وضۊح اشاره شده نام تبار مردم رۊدبار المۊت «دیلم» است نه لفظ ترکی «تات». همچنین برخلاف ادعایی که عدهای با اطلاعات ناقص مطرح میکنند زبان مردم دیلم منقرض نشده و هم اکنۊن در مناطق مختلف تاریخی این مردم جاری و ساری است. گۊنههای زبانی مردم مذکۊر با گۊنههای زبانی دیگر گیلکی زبانان اختلاف گۊیشي دارد.
@gilaki_learning
Forwarded from گویش رودبار زیتون
کتاب ضرب المثل ها و اصطلاحاتی از گویش رحمت آباد رودبار
به قلم: فاطمه محمودی
(زیر چاپ)
@roudbarezeytoon
🍀
به قلم: فاطمه محمودی
(زیر چاپ)
@roudbarezeytoon
🍀
⚡️تصویری که میبینید معرفی زبان گیلکی از سوی یک کتاب مرجع زبانشناسی است! نام کتاب راهنمای زبانهای ایرانی است نوشته ۱۷ زبانشناس به سرپرستی رودیگر اشمیت. در این کتاب دو جلدی زبانهای قدیمی و جدید ایرانی مورد بررسی قرار گرفتهاند.
سهم گیلکی همین نوشته خندهدار و سخیفی است که احتمالا با مطالعه منابع ایرانی تهیه شده است!
هرکس کمی منابع مختلف را بررسی کند متوجه خواهد شد که وضع زبانشناسی در ایران برای زبانهای غیر فارسی به اندازه همین نوشته کۊتاه شبیه طنزی گریهدار است که متاسفانه به کتابها و مقالات خارج از ایران هم راه پیدا کرده.
بر اساس آمارهای نیمهرسمی زبان گیلکی بعد از زبانهای فارسی و تۊرکی آذربایجانی سومین جمعیت گۊیشور بالقوه را داخل مرزهای ایران دارد. جای تاسف است که کنتؤر نداشتن تؤلید آثار علوم انسانی در سطۊح مختلف باعث ورود اطلاعاتی تا این حد ناقص در مؤرد زبانی با چند میلیۊن گۊیشور و با سابقه کتابت طولانی در کتاب مرجع زبانشناسی شده است.
#racism
@gilaki_learning
سهم گیلکی همین نوشته خندهدار و سخیفی است که احتمالا با مطالعه منابع ایرانی تهیه شده است!
هرکس کمی منابع مختلف را بررسی کند متوجه خواهد شد که وضع زبانشناسی در ایران برای زبانهای غیر فارسی به اندازه همین نوشته کۊتاه شبیه طنزی گریهدار است که متاسفانه به کتابها و مقالات خارج از ایران هم راه پیدا کرده.
بر اساس آمارهای نیمهرسمی زبان گیلکی بعد از زبانهای فارسی و تۊرکی آذربایجانی سومین جمعیت گۊیشور بالقوه را داخل مرزهای ایران دارد. جای تاسف است که کنتؤر نداشتن تؤلید آثار علوم انسانی در سطۊح مختلف باعث ورود اطلاعاتی تا این حد ناقص در مؤرد زبانی با چند میلیۊن گۊیشور و با سابقه کتابت طولانی در کتاب مرجع زبانشناسی شده است.
#racism
@gilaki_learning
⚡️ هرته جیر ٚعبارتان یته قید ساجی گرته هیسن که شأنه اۊشان ٚهمرا یته «معین ٚزمان ٚسر تا دۊم» ٚ مفهۊم' رسانئن:
۱) ایمسال ٚسال، ایمرۊز ٚرۊز/امرۊج ٚرۊج:
🔵 ایمسال ٚسال' می وچه دیم' خۊش ئاندأم کؤرؤنا واسر.
(یعنی می خۊش ئاندأن، ایمسال سر تا ایسه سره دأره)
۲) امشؤ دِشت ٚشؤ
🔵 امشؤ دشت ٚشؤ تیر ٚصدا بیما.
(یعنی شؤو ٚاول تا آخر تیر ٚصدا بؤشنؤوسئیم)
۳) دراز ٚرۊز، درا رۊز، درا شؤو
🔵 أ دراز ٚرۊز' بنایی هسأ کرا درس خانی؟!
(یعنی رۊز ٚسر تا دۊم' هیچی درس نؤخؤندی)
۴- ایمسال ٚسالیار
🔵 ایمسال ٚسالیار' هأتؤ بوارستؤ.
(اغراق هیسه یؤ منظۊر این هیسه که خلی بوارسئه)
۵- رۊز دراز رۊز
🔵 رۊز دراز رۊز' دؤسهرم هنده نیا کؤنم هیچی ندأنم.
(یعنی رۊز' سیوه سر تا شأنسر دؤوسه درم)
۶) اینسال تا اۊنسال، ای سال تا اۊ سال، سال تا سال، سالاسال
🔵 اینسال تا اۊنسال امه جا خور نئینه اسا کار دارنه هر دیقه زنگ زننه.
(یعنی ایسال ؤ اۊسال ٚفاصله مئن خبر نگیره )
۷) هفته هفت رۊز، سال دوازده ما
🔵 هفته هفت رۊز' شۊنه کار ٚسر.
(هفته اول تا آخر' شۊنه، خلی شۊنه)
(🙏 مهدی، مژگان، میثم، مقداد، میعاد، کۊرؤش، خانم فتحاللهی، مهرشاد، خانم اسدی)
@gilaki_learning
۱) ایمسال ٚسال، ایمرۊز ٚرۊز/امرۊج ٚرۊج:
🔵 ایمسال ٚسال' می وچه دیم' خۊش ئاندأم کؤرؤنا واسر.
(یعنی می خۊش ئاندأن، ایمسال سر تا ایسه سره دأره)
۲) امشؤ دِشت ٚشؤ
🔵 امشؤ دشت ٚشؤ تیر ٚصدا بیما.
(یعنی شؤو ٚاول تا آخر تیر ٚصدا بؤشنؤوسئیم)
۳) دراز ٚرۊز، درا رۊز، درا شؤو
🔵 أ دراز ٚرۊز' بنایی هسأ کرا درس خانی؟!
(یعنی رۊز ٚسر تا دۊم' هیچی درس نؤخؤندی)
۴- ایمسال ٚسالیار
🔵 ایمسال ٚسالیار' هأتؤ بوارستؤ.
(اغراق هیسه یؤ منظۊر این هیسه که خلی بوارسئه)
۵- رۊز دراز رۊز
🔵 رۊز دراز رۊز' دؤسهرم هنده نیا کؤنم هیچی ندأنم.
(یعنی رۊز' سیوه سر تا شأنسر دؤوسه درم)
۶) اینسال تا اۊنسال، ای سال تا اۊ سال، سال تا سال، سالاسال
🔵 اینسال تا اۊنسال امه جا خور نئینه اسا کار دارنه هر دیقه زنگ زننه.
(یعنی ایسال ؤ اۊسال ٚفاصله مئن خبر نگیره )
۷) هفته هفت رۊز، سال دوازده ما
🔵 هفته هفت رۊز' شۊنه کار ٚسر.
(هفته اول تا آخر' شۊنه، خلی شۊنه)
(🙏 مهدی، مژگان، میثم، مقداد، میعاد، کۊرؤش، خانم فتحاللهی، مهرشاد، خانم اسدی)
@gilaki_learning
💡 گیلکی دستۊر ٚسر اولی جۊملهٓکان غلط ؤ دۊميشان دۊرۊستن:
❌ مره یاد بؤ. / مره یاد هیسه.
✅ مره یاد دبؤ. / مره یاد دره.
#dastur
@gilaki_learning
❌ مره یاد بؤ. / مره یاد هیسه.
✅ مره یاد دبؤ. / مره یاد دره.
#dastur
@gilaki_learning
⚡️دؤ مصدر شبیه به هم با ریشه و معانی متفاوت:
۱- دؤرۊشتن / دؤرۊز-
به معنی «خامۊش شدن» آتش است که صۊرت متعدی آن «دؤرۊزانئن» است. در گیلکی مصادر «دکۊشتن»، «دکۊشانئن» و «دمیرانئن» هم در معنای مشابه استفاده میشوند.
مثال: تش دؤرۊشت.
(آتش خامۊش شد)
۲- درشتن / درج-
به معنی رنگ گرفتن (و قرمز شدن) چیزی است. صورت متعدی فعل دراجنئن است. مصدر ساده راجنئن هم در گیلکی استفاده میشود. این فعل با فعل (رنگ) رزیدن در زبان فارسی همریشه است.
مثال: لاکۊ دیم درشت.
(صۊرت دختر سرخ شد.)
(🙏 خانم فتحاللهی)
@gilaki_learning
۱- دؤرۊشتن / دؤرۊز-
به معنی «خامۊش شدن» آتش است که صۊرت متعدی آن «دؤرۊزانئن» است. در گیلکی مصادر «دکۊشتن»، «دکۊشانئن» و «دمیرانئن» هم در معنای مشابه استفاده میشوند.
مثال: تش دؤرۊشت.
(آتش خامۊش شد)
۲- درشتن / درج-
به معنی رنگ گرفتن (و قرمز شدن) چیزی است. صورت متعدی فعل دراجنئن است. مصدر ساده راجنئن هم در گیلکی استفاده میشود. این فعل با فعل (رنگ) رزیدن در زبان فارسی همریشه است.
مثال: لاکۊ دیم درشت.
(صۊرت دختر سرخ شد.)
(🙏 خانم فتحاللهی)
@gilaki_learning
گیلکی زوان ٚ آمۊجش
⚡️دؤ مصدر شبیه به هم با ریشه و معانی متفاوت: ۱- دؤرۊشتن / دؤرۊز- به معنی «خامۊش شدن» آتش است که صۊرت متعدی آن «دؤرۊزانئن» است. در گیلکی مصادر «دکۊشتن»، «دکۊشانئن» و «دمیرانئن» هم در معنای مشابه استفاده میشوند. مثال: تش دؤرۊشت. (آتش خامۊش شد) ۲- درشتن…
⚡️اولی فعل دۊتته مختلف ٚمتن ٚدل بۊمئه:
📜ایره هوس داری آمون بمی کشه
کلید اوگیر و در واکن و درون بشه
چشم واکن دنیره و بدانگه آتش کواوشه
دروزن بخون من بوره تو بمی کشه
📜 و یطفی حر بلبالی
دروزنی گرمیا می اندوه.
(🙏 کۊرؤش)
@gilaki_learning
📜ایره هوس داری آمون بمی کشه
کلید اوگیر و در واکن و درون بشه
چشم واکن دنیره و بدانگه آتش کواوشه
دروزن بخون من بوره تو بمی کشه
📜 و یطفی حر بلبالی
دروزنی گرمیا می اندوه.
(🙏 کۊرؤش)
@gilaki_learning
گیلکی زوان ٚ آمۊجش
⚡️دؤ مصدر شبیه به هم با ریشه و معانی متفاوت: ۱- دؤرۊشتن / دؤرۊز- به معنی «خامۊش شدن» آتش است که صۊرت متعدی آن «دؤرۊزانئن» است. در گیلکی مصادر «دکۊشتن»، «دکۊشانئن» و «دمیرانئن» هم در معنای مشابه استفاده میشوند. مثال: تش دؤرۊشت. (آتش خامۊش شد) ۲- درشتن…
⚡️دۊومی فعل انی ای شعر ٚمئن سۊ رچ بۊمئه:
دکتمه تنه در ؤ ننوازنی* تۊ
مره کافر ٚفرنگستان وینی تۊ
شۊنی رنگریز رنگ ره راجنی تۊ
براجن مره هر رنگ که راجنی تۊ
(* قافیه سر تصحیح بؤبؤ)
@gilaki_learning
دکتمه تنه در ؤ ننوازنی* تۊ
مره کافر ٚفرنگستان وینی تۊ
شۊنی رنگریز رنگ ره راجنی تۊ
براجن مره هر رنگ که راجنی تۊ
(* قافیه سر تصحیح بؤبؤ)
@gilaki_learning
⚡️داستان داوری سلیمان به فارسی و گیلکی (دؤ گۊیش از مازندران و گیلان.)
📖 کاسپیا؛ برنهارد دؤرن.
🔰 به يک گۊیش از گۊیشهای مرکزی زبان گیلکی:
دۊتته زنه یته وچه سر دوا دأشتن ؤ شاهید ندأشتن. هردۊتته قاضی ور بؤشؤن ؤ اینصاف بخاسن. قاضی جلاد' بخأس ؤ بؤگۊت ای وچه' دۊ پأره بؤکۊن ؤ هردۊ زنهئک' هدی. یته زنه هیته ای گب' بؤشنؤوس تم بزأ ؤ اۊ یته زنه بینا گۊد جره گۊدن ؤ نارسن که خؤدا واسر می وچه' دۊ پل نکۊنین اخر اینصاف ایته هیسه مۊ وچه' نخأم! قاضی یقین بدی که وچه مائار هین هیسه، وچه' هین' هدأ یؤ اۊ یته زنکه' گۊدۊله بزأ یؤ درگۊد.
(🙏 مائده)
@gilaki_learning
📖 کاسپیا؛ برنهارد دؤرن.
🔰 به يک گۊیش از گۊیشهای مرکزی زبان گیلکی:
دۊتته زنه یته وچه سر دوا دأشتن ؤ شاهید ندأشتن. هردۊتته قاضی ور بؤشؤن ؤ اینصاف بخاسن. قاضی جلاد' بخأس ؤ بؤگۊت ای وچه' دۊ پأره بؤکۊن ؤ هردۊ زنهئک' هدی. یته زنه هیته ای گب' بؤشنؤوس تم بزأ ؤ اۊ یته زنه بینا گۊد جره گۊدن ؤ نارسن که خؤدا واسر می وچه' دۊ پل نکۊنین اخر اینصاف ایته هیسه مۊ وچه' نخأم! قاضی یقین بدی که وچه مائار هین هیسه، وچه' هین' هدأ یؤ اۊ یته زنکه' گۊدۊله بزأ یؤ درگۊد.
(🙏 مائده)
@gilaki_learning