Если хотите добавить свою рассу, то напиши в сообщения к каналу http://t.me/giantopithecus?direct

Выбор нескольких вариантов ответа в вопросе не навредит:

гей юли кесарь

Остров Анкапа
Государство, в котором полная свобода торговли была отданна зарубежным торговым компаниям, государство год за годом ослабляло своё вмешательство, полностью сводя его к 0. Даже налогов теперь нету, существует основной доход государства - добровольное пожертвование от каждого сторонника, а государство само лишь служит координатором
Даже охрана, полиция, армия в этом государстве обеспечиваеться насилием не государства, а зарубежных национальных торговых компаний
По сути из-за масовых недовольств государство было вынужденно пойти на приватизацию, дабы усмирить и успакоить протесты. В 1977-1980ые собственность в стране массово начинают скупать в стране для строительства торговых факторий купцы валерии, пиратских республик и зажиточные инжинеры гномьего государства
#южный@giantopithecus

ляя, картинку не прикрепил

чипертамузяркин

бипташингалик

мучизарич

гаптоштик

местурин

бахтосай

ясисевич

бубулякр

забирай себе названия для народов

я генератор названий

nest or mock no


nest or mog no

добавил мемчиков в презентацию
#антиутопия@giantopithecus

Вот конспект трёх разделов в формате «тезисы для устного пересказа». Сможете проговорить их за 1–2 минуты, ничего не упустив.
Что такое анархизм вообще?
Отрицание государства, иерархии и любой власти (политической, экономической, духовной). Цель — свобода личности.
Анархо-коммунизм (Кропоткин)
·         Нет государства, денег, частной собственности
·         Всё бесплатно («каждый по потребностям»)
·         Труд добровольный, но обязательный (облагораживает)
Анархо-синдикализм (Прудон, Бакунин)
·         Только низовые профсоюзы, никаких партий и участия в выборах
·         Революционные организации трудящихся сами строят новое общество
·         Взаимопомощь и коллективное самоуправление
Главные философы
·         Антисфен: «Мудрец живёт не по законам государства, а по законам добродетели. Мудрец сам себе закон»
·         Диоген Синопский: придумал «гражданин мира»; свобода только внутри полиса (города-государства); государство — враждебная сила, которая разрушила естественное равенство
Другие мыслители
·         Софисты и ученики Сократа (Аристипп) — сомневались в легитимности власти, требовали автономии личности
Практика в Античности
·         В кризисные периоды в полисах возникало временное самоуправление без сильной центральной власти
·         У скифов и сарматов — почти равноправные структуры, женщины-воительницы, слабая иерархия
·         С самого зарождения термин anarchia (ἀναρχία) нёс в себе неоднозначность. В античных текстах он имел по крайней мере четыре значения, среди которых были оба ваших варианта :

1. Техническое/нейтральное: «отсутствие руководства» (например, в армии или должностная вакансия в Афинах, когда не выбрали архонта).
2. Отрицательное: «беспорядок, беззаконие, хаос» (именно в таком значении его использовали историк Фукидид и философ Платон) .

Таким образом, ассоциация анархии с хаосом сопровождает этот термин с древности. Именно враги этой идеи, не желавшие терять власть, закрепили за ним негативный смысл, представляя анархистов «сеятелями хаоса» .
Главный вывод по Античности: термина «анархизм» ещё нет, но идеи безвластия и критики государства уже есть.
Теория (в религиозных движениях)
·         Катары, альбигойцы, вальденсы — против церковной иерархии, частной собственности, светской власти. Проповедовали равенство и общность имущества
·         Амальрикане — отрицали церковь как посредника между человеком и Богом
·         Иоахимиты — церковь разложилась, нужна новая церковь праведников с царством равенства
Практические примеры (безгосударственные общества)
·         Свободная Фризия и Дитмаршен (Северная Европа) — крестьянские республики без князей и налогов, решения на общих собраниях
·         Запорожская Сечь — анархия, пока жила грабежами; когда перешли к земледелию — появилось накопление
·         Республика Коспайя (Италия, XV в.) — нет армии, тюрем, конституции, только «вечная свобода»
·         Крестьянские восстания (Жакерия, Уот Тайлер) — требовали отмены крепостничества, общности земли, уничтожения феодальной власти
Главный вывод по Средневековью: безгосударственные формы возможны на базе крестьянской общины и коллективного труда, но их подавляли, как только государство восстанавливало контроль.
 
Теоретики
·         Гракх Бабёф, «бешеные», санкюлоты (Французская революция) — антигосударственные и федералистские настроения.
·         К XIX веку слово стало политическим оружием. Противники новой философии сознательно называли её сторонников «анархистами», пытаясь выставить их безумцами, стремящимися к «войне всех против всех» .

И тут происходит парадоксальный поворот. Пётр Кропоткин в своих «Речах бунтовщика» (1885 год) блестяще описывает механику этого процесса. Он пишет, что враги специально лепили ярлык «анархист», чтобы проще было кричать о том, что те хотят лишь «произвести хаос». Однако последователи новой философии не побрезговали навязанным прозвищем .