درّبوا أنفسكم على الرضا ، أن تمتلىء أعينكم بما لديكم ، أن تحبّوا أيامكم الهادئة التي تنامون فيها دون مُسكّنات أو وجع ، على الصباحات التي تستيقظون فيها مطمئنين فيها على أنفسكم وأحِبتكم ، تعلّموا الإمتنان لكل شيء تملكونه ، تعلّموا العيش بنفس راضية لأنّ لها رب كريم يكافئها على ذلك بالخير دائماً..
"اللهم أرضِنا وارضَ عنا واملأ قلوبنا بالرضا "💞🌹
"اللهم أرضِنا وارضَ عنا واملأ قلوبنا بالرضا "💞🌹
قيل للأصمعي: بِمَ يتجمل المرء في دنياه؟
قال: بعلمٍ يرفعه.
قيل: فإن لم يكن له علم؟
قال: فبِمَالٍ يستره.
قيل: فإن لم يكن له مال؟
قال: فبأدبٍ يواري به سَوأتَه.
قيل: فإن لم يكن له أدب؟
قال: فصاعقة من السماء تحرقه!
قال: بعلمٍ يرفعه.
قيل: فإن لم يكن له علم؟
قال: فبِمَالٍ يستره.
قيل: فإن لم يكن له مال؟
قال: فبأدبٍ يواري به سَوأتَه.
قيل: فإن لم يكن له أدب؟
قال: فصاعقة من السماء تحرقه!
ھہمـــّ̲͠ـٰٰٰٖٖٖ͙ـَٰٰٖٖـ֘ـٰٚـس 🤍💍 pinned «قيل للأصمعي: بِمَ يتجمل المرء في دنياه؟ قال: بعلمٍ يرفعه. قيل: فإن لم يكن له علم؟ قال: فبِمَالٍ يستره. قيل: فإن لم يكن له مال؟ قال: فبأدبٍ يواري به سَوأتَه. قيل: فإن لم يكن له أدب؟ قال: فصاعقة من السماء تحرقه!»
✍🏻
ڪان عاماًمليئاً بڪرم الله
ڪنا نعصيہ فيسترنا
ولانعبده حق عبادتہ فيرزقنا
ولانشڪره ڪما يليق بڪثير نعمہ فيزيدنا
اللهم لا ترفع عنا سترك
ولا تحرمنا رزقك
وعاملنا بما أنت أهلہ
لابما نحن أهلہ
ڪان عاماًمليئاً بڪرم الله
ڪنا نعصيہ فيسترنا
ولانعبده حق عبادتہ فيرزقنا
ولانشڪره ڪما يليق بڪثير نعمہ فيزيدنا
اللهم لا ترفع عنا سترك
ولا تحرمنا رزقك
وعاملنا بما أنت أهلہ
لابما نحن أهلہ
- نستغفرك ربي حين تلهينا الدنيا عن ذكرك .
Channel name was changed to «ھہمـــّ̲͠ـٰٰٰٖٖٖ͙ـَٰٰٖٖـ֘ـٰٚـس⇵ ‹, 🤍💍»
Channel name was changed to «ھہمـــّ̲͠ـٰٰٰٖٖٖ͙ـَٰٰٖٖـ֘ـٰٚـس 🤍💍»
Forwarded from قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ
ويقول " جون أوستن " في مقال له بعنوان " محمد نبي الله " في مجلة ت. ب. وكاسل الأسبوعية في 12 سبتمبر سنة 1927 بعد المسيح :
" لقد أصبح محمد بالفعل في خلال ما يربو قليلا عن العام ما يمكن أن نسميه بالحاكم الروحي والدنيوي للمدينة ، ويده على الرافعة التي كان مقدر لها أن تهز العالم " .
" لقد أصبح محمد بالفعل في خلال ما يربو قليلا عن العام ما يمكن أن نسميه بالحاكم الروحي والدنيوي للمدينة ، ويده على الرافعة التي كان مقدر لها أن تهز العالم " .
شكراً للجميع الذي صوت والذي ما صوت 🌝
ويقول " جون أوستن " في مقال له بعنوان " محمد نبي الله " في مجلة ت. ب. وكاسل الأسبوعية في 12 سبتمبر سنة 1927 بعد المسيح :
" لقد أصبح محمد بالفعل في خلال ما يربو قليلا عن العام ما يمكن أن نسميه بالحاكم الروحي والدنيوي للمدينة ، ويده على الرافعة التي كان مقدر لها أن تهز العالم " .
@GHITHFU
قناه ↠ اقو୭ال ↠ عن ↠ الرسو୭لﷺ
" لقد أصبح محمد بالفعل في خلال ما يربو قليلا عن العام ما يمكن أن نسميه بالحاكم الروحي والدنيوي للمدينة ، ويده على الرافعة التي كان مقدر لها أن تهز العالم " .
@GHITHFU
قناه ↠ اقو୭ال ↠ عن ↠ الرسو୭لﷺ
ھہمـــّ̲͠ـٰٰٰٖٖٖ͙ـَٰٰٖٖـ֘ـٰٚـس 🤍💍 pinned «ويقول " جون أوستن " في مقال له بعنوان " محمد نبي الله " في مجلة ت. ب. وكاسل الأسبوعية في 12 سبتمبر سنة 1927 بعد المسيح : " لقد أصبح محمد بالفعل في خلال ما يربو قليلا عن العام ما يمكن أن نسميه بالحاكم الروحي والدنيوي للمدينة ، ويده على الرافعة التي كان مقدر…»
" فَلا وصال لِمن بالوصلِ قد بخلوا
ومن تناسىٰ فإنا قد نسيناه "
ومن تناسىٰ فإنا قد نسيناه "
عش بسيطاً مهما ارتفع شأنك ..لا تكره أحداً مهما أزعجك .. توقع الأجمل مهما كانت الظروف صعبة .. افعل الخير مهما امتنع عنه الغير
"علِّمُوا أولادكم وبناتكم المروءة
حتى إذا كبروا
لا يرى الولدُ في تدليل زوجته ضعفاً
ولا ترى البنتُ في خدمة زوجها عبودية"
حتى إذا كبروا
لا يرى الولدُ في تدليل زوجته ضعفاً
ولا ترى البنتُ في خدمة زوجها عبودية"
Forwarded from قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ
هو " هاملتون الكسندر جب " ( 1895 ) : مستشرق إنجليزي . عني بتعريف الغربيين بالتراث الإسلامي . " المورد " ( 1990 )
يقول هـ. أ. ر. جب في كتاب " المحمدية " طبعة لندن ( 1953 ) ص 33 :
" إنه من المسلم به عالميا بصفة عامة أن إصلاحاته ( أي محمد ) رفعت من قدر المرأة ومنزلتها ووضعها الإجتماعي والشرعي " .
تعليق المترجم:
و يقصد بالمحمدية الإسلام . ولكن كبر على المشركين ما يدعوهم محمد صلى الله عليه وسلم إليه ، فنسبوا الدعوة والرسالة إليه لكي ينفوا نبوته ورسالته ظلما وعلوا واستكبارا ومكرا ولكن هيهات " وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " ( التوبة : 32 ) راجع ص 10 – 12 مـن هذا الكتاب.
لقد أعطى الإسلام المرأة الحق في الحياة والحرية وقد كانت توئد من قبل وتُوَرَّث . وأعطاها الحق في أن ترث وتشهد وتبيع وتشتري وتمتلك وسمح لها بالمشاركة في البناء الروحي والفكري والمادي وبجملة الحضارى للأمة . وهي جميعها حقوق ومجالات كانت محرومة منها ومحظورة عليها من قبل أن يقررها الإسلام . ↠
قناهۃ ↠ قالو̲୭ ↠ عن ↠ محمد ↠
@GHITHFU
يقول هـ. أ. ر. جب في كتاب " المحمدية " طبعة لندن ( 1953 ) ص 33 :
" إنه من المسلم به عالميا بصفة عامة أن إصلاحاته ( أي محمد ) رفعت من قدر المرأة ومنزلتها ووضعها الإجتماعي والشرعي " .
تعليق المترجم:
و يقصد بالمحمدية الإسلام . ولكن كبر على المشركين ما يدعوهم محمد صلى الله عليه وسلم إليه ، فنسبوا الدعوة والرسالة إليه لكي ينفوا نبوته ورسالته ظلما وعلوا واستكبارا ومكرا ولكن هيهات " وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " ( التوبة : 32 ) راجع ص 10 – 12 مـن هذا الكتاب.
لقد أعطى الإسلام المرأة الحق في الحياة والحرية وقد كانت توئد من قبل وتُوَرَّث . وأعطاها الحق في أن ترث وتشهد وتبيع وتشتري وتمتلك وسمح لها بالمشاركة في البناء الروحي والفكري والمادي وبجملة الحضارى للأمة . وهي جميعها حقوق ومجالات كانت محرومة منها ومحظورة عليها من قبل أن يقررها الإسلام . ↠
قناهۃ ↠ قالو̲୭ ↠ عن ↠ محمد ↠
@GHITHFU
.
مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ ،
فاتُركْ ورَاءكَ ما تُحيي بهِ أثرُ.
مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ ،
فاتُركْ ورَاءكَ ما تُحيي بهِ أثرُ.
Forwarded from قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ
مونتجومرى وات، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52.
إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد.
إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد.
.إياك والتباهى بصلاح أمرك واستقامة مسلكك ، وتذكر بأنك مستور أو لم تختبر بعد.
كُلنا أسوأ بكثير مما نبدوا ولكنه رداء من الله اسمهُ الستر ، فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر.♥️🦋
كُلنا أسوأ بكثير مما نبدوا ولكنه رداء من الله اسمهُ الستر ، فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر.♥️🦋
Forwarded from قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ
السير موير الإنكليزي في كتابه (تاريخ محمد).
إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل ومفكري العالم.
قناة
@GHITHFU
إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل ومفكري العالم.
قناة
@GHITHFU
من الذى أغضب الجليل حتى حلف
قال الأصمعي :أقبلت ذات يوم من المسجد الجامع بالبصرة . فبينما أنا في بعض سككها ،إذ طلع أعرابي جلف على قعود له متقلد سيفه وبيده قوس ، فدنا وسلم ، وقال لي : ممن الرجل ؟ قلت : من بني الأصمع ، قال الأصمعي ؟ قلت : نعم . قال : ومن أين أقبلت ؟ قلت : من موضع يتلى فيه كلام الرحمن . قال : وللرحمن كلام يتلوه الآدميون
قلت :نعم
قال : اتل علي شيئا منه
فقلت له : انزل عن قعودك . فنزل ، وابتدأت بسورة الذارياات ، فلما انتهيت إلى
( قوله تعالى : (وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
قال : يا أصمعي هذا كلام الرحمن ؟
قلت : أي والذي بعث محمدا با لحق إنه لكلامه أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
فقال لي : حسبك ، ثم قام إلى ناقته فنحرها وقطعها بجلدها
وقال : أعني على تفريقها . ففرقناها على من أقبل و أدبر ، ثم عمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما وجعلهما تحت الرجل وولى مدبرا نحو البادية وهو يقول : (وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) فأقبلت على نفسي باللوم
وقلت : لم تنتبه لما انتبه له الأعرابي ، فلما حججت مع الرشيد دخلت مكة ، فبينما أنا أطوف بالكعبة ، إذ هتف بي هاتف بصوت دقيق ، فالتفت فإذا أنا بالأعرابي نحيلا مصفرا فسلم علي وأخذ بيدي ، وأجلسني من وراء المقام
وقال لي : اتل كلام الرحمن ، فأخذت في سورة ((الذاريات )) فلما انتهيت إلى قوله
(وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)
صاح الأعرابي : وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال : وهل غير هذا ؟
قلت : نعم ، يقول الله _عز وجل _ : (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم
( تنطقون
فصاح الأعرابي وقال : يا سبحان الله من الذي أغضب الجليل حتى حلف ؟ ألم يصدقوه حتى ألجئوه إلى اليمين ؟ قالها ثلاثا ، وخرجت فيها روحه
خاص ب مجتمع الخير مجموعاتنا واتساب
https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq
قال الأصمعي :أقبلت ذات يوم من المسجد الجامع بالبصرة . فبينما أنا في بعض سككها ،إذ طلع أعرابي جلف على قعود له متقلد سيفه وبيده قوس ، فدنا وسلم ، وقال لي : ممن الرجل ؟ قلت : من بني الأصمع ، قال الأصمعي ؟ قلت : نعم . قال : ومن أين أقبلت ؟ قلت : من موضع يتلى فيه كلام الرحمن . قال : وللرحمن كلام يتلوه الآدميون
قلت :نعم
قال : اتل علي شيئا منه
فقلت له : انزل عن قعودك . فنزل ، وابتدأت بسورة الذارياات ، فلما انتهيت إلى
( قوله تعالى : (وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ
قال : يا أصمعي هذا كلام الرحمن ؟
قلت : أي والذي بعث محمدا با لحق إنه لكلامه أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
فقال لي : حسبك ، ثم قام إلى ناقته فنحرها وقطعها بجلدها
وقال : أعني على تفريقها . ففرقناها على من أقبل و أدبر ، ثم عمد إلى سيفه وقوسه فكسرهما وجعلهما تحت الرجل وولى مدبرا نحو البادية وهو يقول : (وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) فأقبلت على نفسي باللوم
وقلت : لم تنتبه لما انتبه له الأعرابي ، فلما حججت مع الرشيد دخلت مكة ، فبينما أنا أطوف بالكعبة ، إذ هتف بي هاتف بصوت دقيق ، فالتفت فإذا أنا بالأعرابي نحيلا مصفرا فسلم علي وأخذ بيدي ، وأجلسني من وراء المقام
وقال لي : اتل كلام الرحمن ، فأخذت في سورة ((الذاريات )) فلما انتهيت إلى قوله
(وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)
صاح الأعرابي : وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال : وهل غير هذا ؟
قلت : نعم ، يقول الله _عز وجل _ : (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم
( تنطقون
فصاح الأعرابي وقال : يا سبحان الله من الذي أغضب الجليل حتى حلف ؟ ألم يصدقوه حتى ألجئوه إلى اليمين ؟ قالها ثلاثا ، وخرجت فيها روحه
خاص ب مجتمع الخير مجموعاتنا واتساب
https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq