نحن قومٌ ابتلينا بتزوير العيوبِ على أنفسنا وعدِّها في المحاسن والفضائل ، من قِلةِ ما فينا من المحاسن والفضائل !

#وحي_القلم

عِندما يَنال الحُزن مِنك؛ ترىٰ العالم مِن حولك باهتًا، مشوَّشًا! كالحلم الَّذي تصحو مِنه لا تستطيع استدعاء تفاصيله! 💔

أراكَ عصيَّ الدمعِ شيمتُكَ الصبرُ
أما للهوى نهيٌ عليكَ ولا أمرُ؟!

بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعةٌ
ولكنَّ مثلي لا يُذاعُ له سِرُّ

#أبو_فراس_الحمداني

وفؤادُ المُحبّ غيرُ صبور ..💔

‏أنا أعرف جيداً كيف أبتسم عندما تكون الابتسامة مؤلمةً ، وأكون تعيساً وكيف أقول لك تصبح على خير بينما الأرق متملكني ، أعرف جيداً كيف أختبئ وراء أقنعة كثيرة ولا تعلم سوى أنني بخير ..

"فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ ولكِنَّ اللهَ قَتَلَهُم"
وفرحٌ دائِمٌ مِثل هذا، اللَّهُمَّ ربَّنا..
فرحٌ بنكهةٍ مقدسيَّة.

يا أمتي كفي البكا ولتعلمي
أنّ الإباء بسل سيفٍ صارمِ

لا في صناديق المهانة والخنا
بل في التحاكم للكتابِ الأقومِ

لكتاب رب العالمين ففيه قد
جاء البيان لكل أمرٍ مبهمِ

ولسنة الهادي إلى سبل الهدى
خيرِ البرية هادياً ومعلمِ

وجهاد كل المشركين ودحرهم
فذا قِوام الدين إن لم تعلمي

فمتى رجعتم للإله وشرعهِ
ملكتُمُ الدنيا ودانَ الأعجمي

غريب الغرباء

الحلُّ يا أمتي

لا تخافُوا سِلاحَهم فإنَّ أجْدَادنا مَا حاربُوا الأبيضَ والأَسود، وَلاَ فتحُوا الشَّرْقَ والغَرب، ولا ملكُوا ثلثي العَالم المُتمدن فِي ثلثي قَرنٍ، لأنّ سلاَحهم أَمضىٰ، أَوْ لأنَّ عدَدهم أَكثر، مَا انتصرُوا إلاَّ بالإيمان..
الإيمَان بالله، الإيمَان بالظَّفر، الإيمَان بأنَّ الحَق مَعهُم!.

عَلي الطنطَاوِي عليهِ شآبيبُ الرحمةِ من الله

قال ﷺ حُرِّمَ عَلَىٰ النارِ كُلُّ هيِّنٍ، ليِّنٍ، سهْلٍ، قريبٍ من الناسِ.

‏وكم يصبِرُ المشتاقُ عمن يحبهُ
‏وفي قلبه نار الأسى تتضرَّمُ؟
‏ ابن القيّم

إنني أعيش بين الكتب، قلبي قبل أن يكون قلبًا كان مكتبة، تصطف على أرففه الكتب المحظورة، والروايات، ودواوين الشعر، والكتب التي هرب كتّابها، والدفاتر التي بدون عناوين، وأقلام حبر ناشفة ..

لا نذيع سرّاً إذا قلنا:

إنّ القرآن الكريم هو القمّة العليا للفصاحة والبلاغة وهو يعلو على كلّ ألوان البيان.

جاء في كتب الأدب
أنّ الأصمعي سمع جارية تتكلم فقال لها:
ما أفصَحَكِ!، فقالت:
أَو يُعدّ هذا فصاحة بعد قوله تعالى:

(وأوحينا الى أمّ موسى أنْ أَرضعيه فاذا خفتِ عليه فألقيه في اليمّ ولا تخافي ولا تحزني إنّا رادّوهُ إليك وجاعلوه من المرسلين)

فقد جمع بين أمريْن

ونَهْييْنَ

وخَبْرين

وبشارتين في آية واحدة

والمهم هنا التأكيد على أنَّ معايشة القرآن، والتفكر في معانيه وآياته يموّن المُقبلين عليه برصيد بلاغيّ متميّز ينعكس على مجمل ما ينتجون من كتابة او شعر، هذا فضلاً عن الرصيد الروحي والاخلاقي واللغوي والمعرفي والثقافي.

#لغة_القرآن

زد رصيدك من معاني القرآن

﴿ وَلَكُمۡ فِیهَا جَمَالٌ حِینَ تُرِیحُونَ وَحِینَ تَسۡرَحُونَ ﴾
الرواح رجوعها عِشاء من المرعى،
والسراح بالغداة.

﴿ هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابࣱ وَمِنۡهُ شَجَرࣱ فِیهِ تُسِیمُونَ ﴾

اي: تَرعون به دوابكم

﴿ فَٱنفِرُوا۟ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُوا۟ جَمِیعࣰا ﴾
ثُبات بضم الثاء أي جماعات متفرقة
وهي جمع ثبةأي عصبة
وليس ثَبات

لَوْ خَيَّرُوْنِي بَيْنَ زَوَالِ الطُغَاةِ وَزَوَالِ العَبِيْد لَاخْتَرْتُ وَبِدُوْنِ تَرَدُّدٍ زَوَالَ العَبِيْد لِأَنَّ العبِيْدَ هُمْ مَنْ يَصْنَعُوْنَ الطُغَاة .

‏" تروم أن تنال مجدًا أو تحصل سبقًا ، وأنت تنام حتى تتورم عيناك ، وتضحك بملء فاك ، وتقلب هاتفك آناء الليل وأطراف النهار ، إنّك والله ما دامت هذه حالك لن تصلح لصالحة ، ولن ترفع بذلك رأسًا ما حييت "🍁

#رقائق

وما كلُ عينٍ لا تفيضُ قريرةٌ
‏وما كلُ قلبٍ لايبوحُ بخالِ

نحن قوم تؤنسنا اللغة
فكلما سقم الحال ،
اعتلينا صهوةَ قصيدة ..♡

شتم رجل خالد بن الوليد " رضي الله عنه "
فالتفت إليه وقال : " هي صحيفتك املأها بما شئت "

ولا يعود طالب السعادة النفسية في الدنيا كالمجنونِ يجري وراء ظله ليمسكه؛ فلا يدرك في الآخرة شيئاً غير معرفته أنه كان في عملٍ باطل وسعي ضائع .

#وحي_القلم
#الرافعي

هل كلُّ من يهوى يموتُ أسىً
أم قد بليتُ بذا الأسى وحدي؟