يستحب عند دخول الحرم ورؤية الكعبة المشرفة أن يقال: "اللهم هذا حَرَمُكَ وَأَمْنُكَ فحرّمْني على النّارِ وَءامِنّي من عذابِكَ يَوْمَ تبعثُ عبادَكَ واجْعلني من أوليائِك وأَهلِ طاعتِكَ". ويستحضرُ من الخشوعِ والخضوعِ في قلبه وجسدِه ما أَمكنه.
https://t.me/getinfo

عَنْ وَدِيعَةَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، يَقُولُ وَهُوَ يَعِظُ رَجُلًا: "لا تَتَكَلَّمْ فِيمَا لا يَعْنِيكَ، وَاعْتَزِلْ عَدُوَّكَ، وَاحْذَرْ صَدِيقَكَ إِلا الأَمِينَ، وَلا أَمِينَ إِلا مَنْ يَخْشَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُطِيعُهُ، وَلا تَمْشِ مَعَ الْفَاجِرِ فَيُعَلِّمكَ مِنْ فُجُورِهِ وَلا تُطْلِعْهُ عَلَى سِرِّكَ وَلا تُشَاوِرْ فِي أَمْرِكَ إِلا الَّذِينَ يَخْشَوْنَ اللهَ سُبْحَانَهُ".
https://t.me/getinfo

اغتنموا فرصة أعماركم فإن الأيام تمضي ولا تعود وكل يوم مضى يقربنا من الموت. وملك الموت يأتي فجأة بلا استئذان فاعتبروا قبل الرحيل.

اللهم توفنا على كامل الإيمان، وأخرجنا من هذه الدُّنيا مسلمين سالمين من الذنوب
https://t.me/getinfo

قال اﻹمام محمد البوصيري المتوفى 696 هجرية رحمه الله:
إلهي عَلَى كلِّ الأمورِ لَكَ الحمْدُ
فليس لما أوليت من نعمٍ حدُّ
لك الأمرُ من قبل الزمانِ وبعدهِ
وما لكَ قبلٌ كالزمانِ ولا بعدُ
وحُكْمكَ ماضٍ في الخلائِق نَافذٌ
إِذا شئتَ أمرًا ليس من كونِه بُدُّ
تُضلُّ وتهدي منْ تشَاءُ منَ الوَرَى
وما بِيد الإنْسَان غَيٌّ ولا رُشْدُ الورى: الخلق

ما يقال عند دخول الخلاء
باسم الله، اللهم إنّي أعوذُ بكَ من الخُبثِ والخبائث.

الخبث: ذكور الشياطين، الخبائث: إناث الشياطين.

فائدة: قول "باسم الله الذي لا إله إلا هو" أو "باسم الله" فقط عند نزعِ الثيابِ فيهِ ستر عن أعينِ الجنِّ من رُؤيةِ عوراتِ بني ءادم.
https://t.me/getinfo

فائدة: ما يقال لمن تعسَّرت عليه معيشته
من تعسَّرت عليه أمورُ معيشته يقول إذا خرج من بيته: "باسم الله على نفسي ومالي وديني، اللهم رضِّني بقضائكَ وباركْ لي فيما قُدِّرَ لي حتى لا أُحِبَّ تعجيلَ ما أخَّرت، ولا تأخير ما عجلت".
https://t.me/getinfo

فائدة: ما يقال لتفريج الكرب وللشفاء من الأمراض، والنصر على العدو
"باسم الله، ربيَ الله، حسبي الله، توكلت على الله اعتصمتُ بالله، فوَّضتُ أمري إلى الله، ما شاء الله لا قوةَ إلا بالله".
https://t.me/getinfo

اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحَزَن، وأعوذُ بك من العجزِ والكسل، وأعوذُ بكَ من الجُبن والبخل وأعوذ بك من غلَبَةِ الدَّين وقهر الرجال.

الكسل: هو ضعف الهمة في طاعة الله تعالى.

العجز: هو سوء الفهم، وليس معناه ضعف البدن.

فائدة: من فوائد هذا الدعاء أنّ من داوم عليه يقوى قلبُهُ أي يكسب جُرأةً ويُقضى عنه دينه ويذهب همه
https://t.me/getinfo

حثَّنَا الشّرعُ الحنيفُ علَى الإكثارِ مِنَ الاستغفارِ والدُّعاءِ للهِ عزَّ وجلَّ فإنَّ مِنْ أنفَعِ الأدويةِ للمؤمنِ عندَ الضّيقِ وَالحاجةِ وَالكربِ أَنْ يَسأَلَ العبدُ رَبَّهُ سبحانَهُ وتعالَى بدعوَةٍ يَطْلُبُ فيهَا الخيرَ ودَفْعَ الشَّرِّ منهُ تعالَى، وفي ذلكَ إظهارٌ للفقرِ والضّعفِ والحاجةِ والعجزِ مِنَ العبدِ وفيهِ الاعترافُ بأنَّ اللهَ تعالَى هوَ القادرُ المغني المانعُ الضّارُّ النّافعُ السّميعُ العليمُ، وإن مِنْ فَضِيلَةِ الدُّعاءِ أَنَّ فيهِ تَضَرُّعًا وافتقارًا إلَى اللهِ وبيانَ حاجةِ الإنسانِ إلَى رَبِّهِ وأَنَّهُ لَا يَستَغْنِي عنهُ طرفةَ عينٍ، وَأَنَّ العبدَ الدّاعيَ لَا يُخْطِئُهُ مِنَ الدُّعاءِ إِحْدَى ثلاثٍ إمَّا ذنبٌ يُغْفَرُ لهُ، وإِمَّا خَيْرٌ يُعَجَّلُ لهُ، وإمَّا يُدَّخَرُ لهُ، وفِي كُلٍّ خيرٌ.

اللهُمَّ اكفني بِحلالِكَ عن حرامِكَ، وأغْنِني بفضلِكَ عمَّن سواكَ
https://t.me/getinfo

ما يقال عند لبس ثوب جديد
الحمد لله الذي كساني ما أُوَاري به عورتي وأتجمَّلُ به في حياتي.

فائدة: أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنَّ مَن قال هذا عند لبس ثوب جديد وعمَدَ إلى الثوب الذي أخلقَهُ –أي أبلاه- فتصدق به كان في حفظ الله وكنف الله حيًّا وميتًا [أي يحفظه الله تعالى ويجعله في ستر بسر هذا الدعاء والصدقة].

فائدة: عند رؤية مُبتلى بمرض أو عاهة ما، تقول بصوت منخفض لا يسمعه المبتلى: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلًا".
فضله: من قال ذلك لم يصبه ذلك البلاء
https://t.me/getinfo

فائدة: عند عيادة مريض تدعو الله تعالى له وتقول: "أسألُ الله العظيم، ربَّ العرش العظيم أن يشفيك" سبع مرات
https://t.me/getinfo

عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أُرَوَّعُ فِي مَنَامِي.
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ. مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ». رَواهُ مَالِكٌ وغيرُهُ
https://t.me/getinfo

صحيح البُخاريِّ كِتَابٌ: الْأَدَبُ بَابٌ: لَا يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

5973 (المجلد: 8 الصفحة: 3)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: "يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ".
https://t.me/getinfo

اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم
فكثرة الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وخاصة يوم الجمعة من علامات حب النبيّ صلى الله عليه وسلم وهي بابٌ عظيم لرفع الدرجات ونيل الحسنات ودفع الهموم وتفريج الكروب وقضاء الحاجات وغفران الذنوب. صلوا وسلموا عليه!!!

إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونستغفره ونتوب إليه. نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيّئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهدُ أنْ لا إلـهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ولا مثيلَ لهُ ولا ضدَّ ولا نِدَّ لهُ، جلَّ ربّي لا يشبهُ شيئًا ولا يشبِهُهُ شىءٌ ولا يَحُلُّ في شىءٍ ولا يَنْحَلُّ مِنْهُ شىءٌ، ليس كمثْلِهِ شىءٌ وهُوَ السَّميعُ البصيرُ، وأشهدُ أنَّ سيّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدَنا وقُرَّةَ أَعْيُنِنَا محمَّدًا عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه، من بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشّرًا ونذيرًا. اللهمَّ صل وسلم على سيّدنا محمّد الدّاعي للخير والرّشاد، الذي سنّ للأمّة طريق الفلاح وبيّن لها سبل النّجاح وأوضح لها معنى التّحابّ، وعلى آله وأصحابه الكرام.
أحبابنا ومتابعينا الكرام، نعلمكم بأنّنا إن شاء الله تعالى سنبدأ بنشر اللوحات الإسلامية دون رابط وذلك لمصلحة نشر العلم وتعميم الفائدة للجميع. فكما يعلم الكثير أنّ زكاة العلم إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر وكنوز محرّرة حتّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا. فبالعلم يميّز العبد بين الحقّ والباطل، بين الخير والشّرّ، بين الإيمان والكفر، بين ما له وما عليه، بين الحقوق والواجبات. فنسأل الله تعالى أن يوفّقنا وإيّاكم للتّعاون على النّشر وتعميم الفائدة وذلك بدعمكم ومساندتكم لنا، ولا تنسوا إخلاص النّيّة، راجين من الله تعالى أن يحشرنا في لواء خير الأنام محمّد عليه الصلاة والسلام وأن يدخلنا الجنّة بسلام ءامنين من أهوال يوم الحساب.

قال الزاهد الحارث بن أسد المحاسبي المتوفى 243 هجرية رحمه الله:
ثلاثة أشياء عزيزة أو معدومة: حسن الوجه مع الصّيانة، وحسن الخُلُقِ مع الدّيانة، وحسن اﻷخاء مع اﻷمانة {2/367 من صفة الصفوة للحافظ عبد الرحمَـٰن بن الجوزيّ رحمه الله}

وحسن الخُلُقِ: هو كف اﻷذى عن النّاس، والصّبر على أذى النّاس، واﻹحسان إلى النّاس
https://t.me/getinfo

مَا جَاءَ فِي خُلُقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَتْ: لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا، وَلَا مُتَفَحِّشًا، وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَصْفَحُ. رَواهُ التِّرمذيُّ وقال هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ اسْمُهُ: عَبْدُ بْنُ عَبْدٍ

(لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا) أي ذا فحش في أقواله وأفعاله
(وَلَا مُتَفَحِّشًا) أي متكلفا فيه ومتعمدا
(وَلَا صَخَّابًا) أي صياحا
(وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ) بل بالحسنة
(وَلَكِنْ يَعْفُو) أي في الباطن (وَيَصْفَحُ) أي يعرض في الظّاهر عن صاحب السّيئة لقوله تعالى: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
https://t.me/getinfo