ما أجملَ العربيةَ! ( تَعَجُّب )
ما أجملُ العربية ؟ ( استفهام )
لكي ندرك الفرق بين العبارتين نذكرُ حكاية أبي الأسود الدؤلي مع ابنته عندما كانت تشاهدُ السماءَ وتُعْجَبُ لمنظرها ..
فقالتْ: ما أحسنُ السماء.
فأجاب أبو الأسود: أحسنُ السماء نجومُها..
فقالت: ما عن هذا أسأل وإنما أنا أعجب !
فقال لها أبوها: إذن قولي ما أحسنَ السماءَ وافتحي فاكِ ..
وهكذا وضع باب التعجّب والاستفهام في النحو العربي.
فنقول في التعجب:
ما أجملَ العربيةَ ..
ما أعظمَ القرآنَ ..
ما أروعَ الريفَ ..
ما أعفَّ يوسفَ ..
ما أظلمَ اليهودَ ..

وإعرابُ هذه الصيغة من التعجب ثابتٌ لا يتغيّر:
ما: تعجبية في محل رفع مبتدأ
أجمل وأعظم وأحسن: كل منها فعل ماضٍ جامد مبني على الفتح .. وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره هو. والجملة من الفعل الماضي والفاعل المستتر في محلِّ رفعٍ خبرُ ( ما ).
نعم ما أجمــلَ العــــــــــربيةَ !!

tlgrm.me/arabiia

سُبْحَانَ اللهِ (ثَلاثًا وَثَلاثِينَ)، الحَمْدُ للهِ (ثَلاثًا وَثَلاثِينَ)، اللهُ أَكْبَرُ (أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ.)

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّ فَاطِمَةَ رضي الله عنها أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: "أَلا أُخْبِرُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْهُ، تُسَبِّحِينَ اللهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ اللهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ اللهَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ." فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ.
https://t.me/getinfo

بارك الله لكم في أوقاتكم
https://t.me/getinfo

تذكر!!!
الدَّالُّ على الخيرِ كفاعلِهِ
كن منهم

اللَّهُمَّ ثَبِّتْنا على الصراطِ المستقِيمِ

يا أيها الراجون شفاعته صلوا عليه
https://t.me/getinfo

قال رسول الله ﷺ : "مَنْ قالَ حينَ يَأْوِي إلى فراشِهِ "لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريكَ له، لهُ الملكُ وله الحمد وهو على كلّ شىء ٍ قدير، لا حولَ ولا قوَّة إلا بالله، سبحانَ الله والحمدُ لله، ولا إلهَ إلا الله والله أكبر"
غَفَر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر.

لا تَنسوا إخلاص النيّة للهِ تعالى.

رويدك من كسب الذنوب فأنت لا تطيق على نار الجحيم ولا تقوى

أوصى أحد الصالحين لما حضرته الوفاة ولده فقال لهُ: "يا بنيَّ إذا أردت صحبة إنسان فاصحب من إذا خدمته صانك، وإن صحبته زانك، واصحب من إذا مددت يدك للخير مدّها، وإن رأى منك حسنة عدّها، وإن رأى منك سيئة سدّها"،

فعليكم بإخوان الصدق فإنهم زينة في الرخاء
https://t.me/getinfo

نصيحة لنفسي ولكلِّ متواضع

لا تكن أخي المؤمن كمن قال عن نفسه: "عيوبي لا أراها أما عيوب غيري أهرول وراها." بل إن عرفت هفوةً من مسلم انصحه في السِّر ولا يَغُرَّنَّكَ الشيطان فيدعوك إلى اغتيابه، إن علمت في أخيك المسلم عيبًا، نقصًا، حرامًا، انصحه ولا تفضحه. وتذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "من أحبَّ أن يُزَحْزَحَ عن النّار ويدخل الجنة فَلْتأتِهِ مَنِيَّتُه (أي فَلِيَمُت) وهو يُؤمِن بالله واليوم الآخِر ولِيأتِ النّاس بما يُحِبُّ أن يُؤْتى إليه." عامل إخوانك كما تُحِب أن تُعامل، فمَن مِنّا بلا خطيئة؟!
https://t.me/getinfo

يقول الغزالي: "التمس لأخيك سبعين عُذرًا فإن لم تجد له عذرا فقُل لعلّ له عذرٌ لم أدركه". حسّنوا الظّن بإخوانكم فمن حسّن ظنّه طاب عيشه.

مَن حسّن ظنّه طاب عيشه

قال الإمام جعفر بن محمد رضي الله عنه: "إذا بلغك عن أخيك الشىء تنكره فالتمس له عذرًا واحدًا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته وإلّا قل لعلَّ له عذرًا لا أعرفه". أخرجه البيهقيّ في (شُعَب الإيمان 6 / 323).

وأخرج ابن عساكر بسنده إلى محمد بن سيرين قال: "إذا بلغك عن أخيك شىء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرًا فقل لعل له عذرا".

وقال الغزاليُّ: "التمس لأخيك سبعين عُذرًا فإن لم تجد له عذرا فقُل لعلّ له عذرٌ لم أدركه".
حسّنوا الظّن بإخوانكم فمَن حسّن ظنّه طاب عيشه.
https://t.me/getinfo

الدُّنيا ساعة اجعلها طاعة،
النفس طمّاعة علمها القناعة.