إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيم

رُوِيَ عَنْ سَيِّدِنَا عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قالَ: "إِنَّ مِنْ أَشَدِّ مَا يَخَافُ الْمُسْلِمُ على نَفْسِهِ خَصْلَتَيْنِ: اتِّبَاع الْهَوَى وَطُول الأَمَلِ، أَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ وَأمَّا طُولُ الأَمَلِ فَإِنَّهُ حُبُّ الدُّنيا" اهـ
https://t.me/getinfo

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيم

ألبسنا اللهم جلباب الورع الجسيم

https://t.me/getinfo

قال الشاعر أبو نواس:

أَيا رُبَّ وَجهٍ في التُّرابِ عَتيقِ
وَيا رُبَّ حُسنٍ في التُّرابِ رَقيقِ

أَرى كُلَّ حَيٍّ هالِكًا وَابنَ هالِكٍ
وَذا نَسَبٍ في الهالِكينَ عَريقِ

فَقُل لِقَريبِ الدارِ إِنَّكَ ظاعِنٌ
إِلى مَنزِلٍ نائي المَحَلِّ سَحيقِ

إِذا امتَحَنَ الدُنيا لَبيبٌ تَكَشَّفَت
لَهُ عَن عَدوٍّ في ثِيابِ صَديقِ


رُبَّ: حرف جر
عتيق: جميل
ظاعن: سائر
نائي: بعيد
السُّحق: البعد.

قيل:
لملم جراحك واكفف دمعك الهامي
فالكل مرتحل وفي الآخرة ديّانُ
واصبر على مرّ الزمان وجرحه
لا تأسفنّ على ما فيه نقصانُ
وازرع فضائل تلقى الخير مستطر
واثبت عزيزا بالأخلاق تزدانُ
عاشر كرام القوم تلقى مودة
ودع الرذائل لا يهجوك فتّانُ
واحرص على كتمان سرّك مجتهدا
تهنأ بعيشك إن السر كتمانُ

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ والْفَرَاغُ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ والْفَرَاغُ" مَعْنَاهُ كَثيرٌ مِنَ النَّاسِ لا يَغْتَنِمُ هَاتَيْنِ النِّعْمَتَيْنِ ثُمَّ يَعْرِفُ قَدْرَهُمَا عِنْدَ زَوَالِهِمَا، وَكَانَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ في مَوْعِظَتِهِ: "فَإِنَّمَا هِيَ الأَنْفَاسُ لَوْ حُبِسَتْ انْقَطَعْتْ بِهَا أَعْمَالُكُمْ الَّتي تَتَقَرَّبُونَ بِهَا للهِ عَزَّ وَجَلَّ، رَحِمَ اللهُ امْرَأً نَظَرَ إِلى نَفْسِهِ وَبَكَى عَلى عَدَدِ ذُنُوبِهِ" ثُمَّ تَلا الآيَةَ: "إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا" [سورة مريم، 84] " اهـ. يَعْنِي الأَنْفَاسَ، وَءاخِرُ الْعَدَدِ خُرُوجُ نَفْسِكَ وَفِرَاقُ أَهْلِكَ وَدُخُولُكَ قَبْرَكَ فَلا تُسَوِّفْ وَلا تُؤُخِّرِ الْعَمَلَ الصَّالِحَ. فَإِنَّهُ لَوْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الْعَبْدِ كَرْبٌ وَلا عَذَابٌ سِوَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ لَكَانَ كَافِيًا لأَنْ يَتَنَغَّصَ عَلَيْهِ عَيْشُهُ وَيَتَكَدَّرَ عَلَيْهِ سُرُورُهُ وَيُفَارِقَهُ سَهْوُهُ وَغَفْلَتُهُ.
اللهُمَّ لا تَجْعَلْنَا مِنَ الْغَافِلينَ
https://t.me/getinfo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تكرمتم يا سادة يا كرام بنشر القناة لتعم الفائدة علينا جميعا
وفقكم الله وسدد خطاكم
وكل عام وأنتم بخير

https://t.me/getinfo

قاعدةُ ياء الاسم المنقوص
تحذفُ ياء الاسم المنقوص إذا جاء نكرة وعلامة إعرابه الرفع أو الجر
مثال: حضرَ قاضٍ / ومررت بقاضٍ.
وإذا جاء نكرة ومنصوب تثبت الياء. مثال: رأيت قاضيًا
أمّا إذا جاء معرفة فتثبت الياء في الرفع والنصب والجر
مثال: حضر القاضي / ورأيت القاضي / ومررت بالقاضي

(الـنـون والـــــتـنـويــن)

تعريفُ التنوين: نون ساكنة تلحق آخر الكلمة لفظًا لا خطًّا. وهي حالة طارئة تقع في آخر الاسم.

أنواع التنوين

تنوين الضم ـــٌ

تنوين الفتح ـــً

تنوين الكسر ـــٍ

الفرق بين النون والتنوين:

الـنـون: النون حرف أصلي من بنية الكلمة لا تحذف في حالة الوقف:
مؤمنٌ - مؤمنْ

التنوين: التنوين حركة طارئة تقع في آخر الاسم تحذف في حالة الوقف في آخر الاسم:
ذهبٌ - ذهبْ

ألف التنوين
التعريف: هي الألف التي تزاد بعد تنوين الفتح المثال: رأيتُ رجلًا،
بنيت مسجدًا، كافأ المعلم طالبًا، جئتك معتذرًا

المواضع التي لا تزاد فيها ألف التنوين

الأسماء المنتهية بتاء مربوطة ====>> ألقيتُ كلمةَ مؤئرةً

الأسماء المنتهية بالألف المقصورة ====>> رأيتُ فتًى يحمل عصًا

الأسماء المنتهية بألف عليها همزة ====>> دخلتُ ملجأً واسعًا

الأسماء المنتهية بهمزة بعد ألف ====>> ارتديت رداءً أنيقًا

{فــــائـــــدة}
من الأخطاء الشائعة كتابة التنوين على الألف والصحيح أن تكتب على الحرف الذي قبل الألف لأن التنوين نون ساكنة والألف ساكنة فلا يجتمع ساكنان.
مثال:
زيداً ـ فتىً / والصواب: زيدًا ـ فتًى.

tlgrm.me/arabiia

قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية.

قوله تعالى: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) [سورة الحجر] الآية 72

أخرج أبو يعلى عن ابن عباس قال: ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفسًا أكرم على الله من محمّد، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره. قال: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (اﻹكليل في استنباط التنزيل للحافظ السيوطي رحمه الله).
سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ: أي غوايتهم التي أذهبت عقولهم وتمييزهم بين الخطأ الذي هم عليه وبين الصواب الذي تشير به عليهم من ترك البنين إلى البنات
يَعْمَهُونَ: يتحيرون

🕋

قالَ اللهُ تعالى: (إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (56) (الأحزاب)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

التحفظُ من السحر ومتى وقت التحصين:
أولًا يقرأ { قل هو الله أحد } ثلاث مرات، ثم { قل أعوذ برَبِّ الفلق } ثلاث مرات، ثم { قل أعوذ برَبِّ الناس } ثلاث مرات.
ووقت التحصين في الصباح من الفجر إلى أن ترتفع الشمس تقريبا ثلاث ساعات أو أكثر.
وأما المساء فهو من غروب الشمس إلى نحو الساعة العاشرة تقريبًا بالنسبة لبعض البلاد إلى العاشرة وبالنسبة إلى بعض البلاد إلى التاسعة. اهـ

الذكرُ بعد صلاة الضحى
عَنْ عائشةَ رضي اللهُ عنها، قالَتْ: صلى رسولُ اللهِ ﷺ الضحى، ثم قال: اللَّهُمَّ اغفرْ لي، وتبْ عليّ، إنّك أنت التواب الرحيم"، حتى قالها مائة مرة. رواه البخاري رحمه الله في اﻷدب المفرد.

ووقتها أي صلاة الضحى بعد ثلث ساعة من الشروق إلى ما قبل دخول وقت الظهر. وصلاة الضحى من ركعتين إلى ثماني ركعات، ومن عنده قضاء يشتغل بالقضاء.

من روائع اللغة العربية:

🔸الحَلْم : خرق في الجلد

🔸الحِلْم : خصلة من الأخلاق

🔸 الحُلْم : ما يرى في المنام

في الحديث الصحيح: (ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت، فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)
اللَّهُمَّ أصلحْ قلوبنا يا رَبَّ العالمين
https://t.me/getinfo

قال اللهُ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللهِ﴾

يا خَيْرَ مَنْ دُفِنَتْ بِالقَاعِ أَعْظُمُـه فطابَ مِنْ طِيبِهِنَّ القَاعُ وَالأَكَـمُ

نفسِي الفِداءُ لِقَبْرٍ أَنْتَ سَاكِنُــهُ فيهِ العَفَافُ وَفِيهِ الْجُودُ وَالكَـرَمُ