رمضان شهر الجود والإحسان يمضي مسرعا ويودعنا وفي القلب حسرة وفي العين دمعة على فراقك يا غالي.
مهلا علينا رمضان

https://t.me/getinfo

قال أحدُ الصالحين رحمه الله: أوصيكم بوصية تنفعكم في الدُّنيا والآخرة إطالة الصمت، قال جابر بن سمرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك ضحكه كان تبسما.

ونحن إذا اتبعناه واقتدينا به فقللنا من كلام الدُّنيا وأطلنا الصمت من الكلام الذي ليس فيه نفع يكون لنا خير كبير. ولو كان بعض النّاس في بعض المجالس يظنون بكم الغباء أو الجهل إذا اطلتم الصمت فلا تبالوا بذلك"
https://t.me/getinfo

أقول والحزن يغمر قلبي باقتراب رحيل هذا الشهر الكريم .. الذي طالما تلذذ بعبادته المتلذذون .. واستنار بطاعاته الصائمون والمتهجدون .. آهٍ على رحيلك يا رمضان .. كم حصلت فيك من طاعات .. وكم بُذِل في أيامك من حسنات .. كم من نفوسٍ تابت .. وإلى الخير أقبلت وتنادت .. وعن الشر أحجمت وأنابت .. كم من أشخاصٍ لربهم خضعوا .. وعن الشر أقبلوا ورجعوا .. فأسأل الله ان نكون وأحبابنا من عتقاء هذا الشهر المبارك.

حُسْنُ معاملة الأزواج

الحمدُ للهِ ربِّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيّد المرسلين وإمام المتقين وعلى جميع إخوانه النبيين والمرسلين وعلى ءاله وصحابته الغر الميامين.

إنَّ العلاقة الزوجية في الشريعة الإسلامية جعلها الله عزَّ وجلَّ قائمة على المودة والعطف والسَّكِيْنة والرحمة بين كلا الزوجين ليسكن كلّ منهما للآخر ولتتوطد أواصر المحبة والرحمة والعطف بينهما، وليتعاون الزوجان في الحياة الزوجية فيما يُرضي الله تعالى ورسوله، يقول اللهُ سبحانه وتعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [ سورة الروم] الآية 21

وهناك ءاداب وأخلاق حضَّتْ عليها الشريعة الإسلامية في معاملة الأزواج حتى تدوم حسن المعاشرة بين الزوجين، ويبقى بيت الزوجة سعيدًا، ثابت الدعائم قوي البنيان، غير مهدد بالسقوط والانهيار، والفشل والضياع وما يترتب على ذلك من نتائج على كل من الزوجين والأولاد.
وتستقر الحياة الزوجية ويسعد الزوجان عندما يعرف الزوجان ما لهما وما عليهما من حقوق، ويؤدي كل طرف حقه تجاه الآخر ويحسن إليه المعاملة. وهناك حقوق وءاداب وأخلاق حضَّت الشريعة الإسلامية الزوجة أن تراعيها في جانب زوجها لتستقر الحياة الزوجية بينهما، وترفرف عليها المودة والرحمة والسكينة، ولا يعتريها أي تصدع أو اضطراب أو انهيار.

ومن هذه الآداب والأخلاق: حسن معاشرة الزوجة لزوجها وتأدية حقوقه، وحسن معاملتها له، وطاعته فيما يرضي الله تعالى ورسوله.

يقول النّبيُّ العظيمُ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أعظمُ الناس حقًّا على المرأة زوجها" ويقول أيضًا عليه الصلاة والسلام: "أيّما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنّة".

فالزوجة العاقلة الرصينة هي التي تلتزم بحق زوجها، يقولُ اللهُ تبارك وتعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) [سورة النساء] الآية 34 .

والمرأةُ الصّالحةُ هي المرأة التقية التي تؤدي الواجبات وتجتنب المحرمات، فتراعي حق الله تبارك وتعالى وتراعي حق زوجها فلا تُضَيّعُ حقوقه، وهذا الصنف قليل بين النساء هذه الأيام، يقولُ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تؤدي المرأة حقَّ الله حتى تؤدي حق الزوج". وحق الزوج على زوجته عظيم عند الله تبارك وتعالى، لذلك قالَ الرسولُ العظيمُ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لو كنتُ ءامرًا أحدًا أن يسجد لأحد (أي سجود تحية) لأمرتُ المرأة أن تسجد لزوجها".

ها قد اقترب موعد الفراق يا رمضان!

كانت أيامًا معدودات وأصبحت ساعات معدودات

اللهم تقبّل منا صالح الأعمال وتجاوز عن الزلل والتقصير، ووفقنا لحُسن الخِتام

أعاد الله عليكم هذه الذكرى الطيبة العطرة بالأمن والأمان والسعادة والتقوى والهناء ونسأل اللهَ تعالى أن يلطف بإخواننا المسلمين وأن يرفع الغمة والكرب عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم أحسن خاتمتنا واغفر لنا وأعتق رقابنا ورقاب والدينا وأحبائنا آمين
https://t.me/getinfo

اللهم لك الحمد أن بلغتنا شهر رمضان، وأعنتنا على صيام أيامه وقيام لياليه، فتقبل اللهم منا الصيام والقيام، وأحسن لنا الختام، اللهم اجبر كسرنا على فراقه، وأعده علينا أعواما عديدة وأزمنة مديدة، واجعله شاهدا لنا لا علينا، اللهم اجعلني ووالدي وأولادي وأحبابي فيه من عتقائك من النّار، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين، وارزقنا رؤية خير المرسلين عليه الصلاة والسلام
https://t.me/getinfo

الحمدُ للهِِ ربِّ العالمين والصّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ .
أمَّا بعدُ، فإنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يقول: {ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون} معناه الشخص الذي يكون في حالة الموت لما تصل الروح إلى الحلقوم الله تعالى أقرب إلى هذا العبد من الناس الذين حوله، ليس قربًا حسيًا إنما قرب معنويٌ، قرب بمعنى العلم والاحاطة، هذا قرب الله من هذا الشخص المحتَضَر الذي وصلت روحه إلى حلقومه، معناه أنا أعلم به، بكل أحواله أنا أعلم به.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سلوا الله العافية فإنه لم يعط عبد شيئا أفضل من العافية"

العافيةُ تكون في الجسد وفي الولد وفي المال وفوق ذلك العافية في الدّين.

اللهم إنّا نسألُك العفوَ والعافيةَ والمعافاةَ الدائمةَ في الدّين والدُّنيا والآخرة. اللهم اجعلنا من أهل النفوس الطاهرة والقلوب الشاكرة والوجوه المستبشرة الباسمة، وارزقنا طيب المقام وحسن الختام ومقام الإحسان.
اللهم اجعلنا من الذين يقرؤون القرآن ويتلونه حق تلاوته
https://t.me/getinfo

اللهم اجعلنا من الذين يقرؤون القرآن ويتلونه حق تلاوته

أسألُ اللهَ أن يبلغكم عيد الفطر، وأنتم في أحسن صحة وأفضل حال. تقبل الله صلاتكم وصيامكم وصالح أعمالكم وكلّ عام وأنتم بخير

عباد الله، اتقوا الله تعالى واعلموا أن شهر رمضان المبارك قد ءاذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا ساعات معدودة، قالَ اللهُ تعالى: (مَّنْ عَمِلَ صَـٰلِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّـٰمٍ لّلْعَبِيدِ) فصلت:46.

وياسعادة وفوز من اتخذ من رمضان موسمًا لطاعة الله تعالى، فصام نهاره وأحسن صيامه وصانه، وقام ليله فأحسن قيامه، وبتلاوة القرءان زانه، وشكر الله تعالى على نعمه فلم ينس إخوانه من الضعفاء والمحرومين، فبذل لهم ماله.

ويا لتعاسة من لم ينتفع برمضان، فلم يستفد من صيامه ولا قيامه، وإنما كان شغله الشاغل ما يملأ المعدة من أصناف المطعومات، وما تميل إليه النفس من الطيش والسباب، وأطلق فيما حرم الله عليه لسانه، وشتان شتان بين من حظه من رمضان القبول والتوبة الصادقة والغفران، ومن كان حظه فيه الخيبة والندامة التعب والخسران.

روى الحاكم وغيره عن كعب بن عُجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: (احضروا المنبر). فحضرنا، فلما ارتقى درجة قال: (ءامين). فلما ارتقى الدرجة الثانية قال: (ءامين). فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال: (ءامين). فلما نزل، قلنا: يا رسولَ اللهِ، لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه؟! قال: (إن جبريل عرض لي) فقال: بعدا لمن أدرك رمضان فلم يغفر له. قلت: (ءامين). فلما رقيت الثانية، قال: بعدا لمن ذكرت عنده فلم يصل عليك. قلت: (ءامين). فلما رقيت الثالثة، قال: بعدا لمن أدرك أبواه الكبر عنده، أو أحدهما، فلم يدخلاه الجنة. قلت: (ءامين). صلى اللهُ عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

يروى عن سيدنا عليّ رضي اللهُ عنه أنه كان ينادي في ءاخر ليلة من رمضان: (يا ليت شعري من المقبول فنهنيه، ومن المحروم فنعزيه).

كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يكتب في نهاية شهر رمضان إلى الأمصار يأمرهم بختم شهر رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر.

ما زال فى رمضان ﺑﻘﻴﺔ ..
"ﻟﺮكعة بل لركعات، ﻟﺪﻋﻮة بل لدعوات، ﻟﺪﻣﻌﺔ ولدمعات" ﻗﺪ تغير مجرى حياتك كلها. فاغتنمها واشملنا بدعائك لعلك من المستجابين فيتقبل الله منا صيامنا وقيامنا، ويعتق من النار رقابنا، ويحسن لنا ختامنا، ويقضي لنا حاجاتنا، ويفرج كرباتنا، ويحفظ سمعتنا، ويستر علينا وعلى والدينا وأولادنا وأزواجنا بسر دعواتك.

عيد الفطر السعيد هو الأول من شهر شوال، ولا يثبت دخوله إلا بأحد أمرين: رؤية هلال شوال أو استكمال رمضان ثلاثين.

ففي موطأ مالك ومسند الشافعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ: "لا تَصُومُوا حتى تَرَوُا الهِلالَ ولا تُفْطِرُوا حتى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلاَثِينَ" اهـ.

ولا يجوز الاعتماد على قول الفلكيين وأهل الحساب بإجماع العلماء، فرغم اختلاف الفلكيين في تحديد عيد الفطر، فغاية ما يدرسه الفلكيون معرفة ولادة القمر، والشرع الإسلامي لم يجعل ثبوت عيد الفطر منوطًا بولادة القمر، بل بحقيقة الرؤية العيانية للقمر حتى إذا لم يُر وجب اللجوء إلى قطع الشك باليقين باستكمال رمضان ثلاثين يومًا.

فقد روى أحمد في مسنده ومسلم في صحيحه والنسائي وابن ماجه في سننهما من حديث أبي هريرة قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذَا رَأَيْتُمُ الْهِلالَ فَصُومُوا وَإذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإنْ غُمّ عَلَيْكُمْ فَصُومُوا ثَلاثِينَ يَوْمًا " اهـ.

نسألُ الله تعالى أنْ يعيدَ علينا رمضان باليمن والبركات.
https://t.me/getinfo

«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ»

فَلْنَخْتَتِمْ رَمَضَانَنَا بِخَيْرٍ

مَا أَسْرَعَ مَرورَ أَيَّامِ الصِّيَامِ… بِالأَمْسِ اسْتَقْبَلْنَا رَمَضَانَ بِلَهْفَةٍ، وَالْيَوْمَ نُلَوِّحُ لَهُ مُوَدِّعِينَ؛ فَالسَّعِيدُ مَنْ خَتَمَهُ بِتَوْبَةٍ، وَرَبِحَ فِيهِ مَغْفِرَةً، فَالْعِبْرَةُ بِالْخَوَاتِيمِ

استودعوا شهركم عملا صالحًا يشهد لكم عند الملك العلام، وودعوه عند فراقه بأزكى تحية وأوفر سلام، قلوب المتقين إلى هذا الشهر تحِنّ، ومن ألم فراقه تأسي وتئِنّ، كيف لا يجري للمؤمن على فراقه دموع، وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع؟! إن قلوب المحبين لألم فراقه تشقَّق، ودموعهم للوعة رحليه تدفَّق، فالله المستعان وهو وحده الموفِّق.

https://t.me/getinfo

بَينَ كَسبِ القلُوبِ وَ كَسرِ القلُوبِ، خَيطٌ رفِيعٌ اسْمُهُ: (أُسلوبٌ)

قال الحافظ ابن حجر في الفتح: وروينا في "المحامليات" بإسناد حسن عن جبير بن نفير قال: "كان أصحابُ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منا ومنك".

صلاة العيدين الفطر والأضحى: العيد مشتق من العود لتكرره كل عام وقيل لعود السرور بعوده. وجمعه أعياد. والأصل في صلاته قبل الإجماع مع الأخبار الآتية قوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) [سورة الكوثر] الآية 2 أراد به صلاة الأضحى والذبح. وأول عيد صلاه صلى الله عليه وسلم عيد الفطر في السنة الثانية من الهجرة ولم يتركها فهي سنة لقوله صلى الله عليه وسلم للسائل عن الصلاة: "خمس صلوات كتبهن الله تعالى على عباده. قال له: هل عليّ غيرها قال: لا إلا أن تطوع". فهي سنة مؤكدة لمواظبته صلى الله عليه وسلم عليها، ووقتها ما بين طلوع الشمس وزوالها يوم العيد، ويسن تأخيرها لترتفع الشمس كرمح أي كقدره للاتباع، وهي ركعتان بالإجماع وللأدلة الآتية وحكمها في الأركان والشرائط والسنن كسائر الصلوات. يحرم بهما بنية صلاة عيد الفطر أو الأضحى. وهذا أقلها وأكملها أن يأتي بعد تكبيرة الإحرام بدعاء الافتتاح كسائر الصلوات ثم سبع تكبيرات لما رواه الترمذي وحسنه أنه صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة. وتكبيرة الإحرام ليست من السبعة. ويقف ندبا بين كل ثنتين منهما كآية معتدلة لا طويلة ولا قصيرة، ويحسن في ذلك كما ذكره الجمهور أن يقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.

صيام ستة أيام من شوال: عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَأَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر". قال النووي في شرح صحيح مسلم: "قال أصحابنا: والأفضل أن تصام الستة متوالية عقب يوم الفطر، فإن فرقها أو أخرها عن أوائل شوال إلى أواخره حصلت فضيلة المتابعة لأنه يصدق أنه أتبعه ستًا من شوال. قال العلماء: وإنما كان ذلك كصيام الدهر لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر والستة بشهرين، وقد جاء هذا في حديث مرفوع في كتاب النسائي"اهـ.
https://t.me/getinfo