ما يُقالُ عندَ الفَراغِ مِن الطَّعام والشَّراب
رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَـخْرَجًا"
* "سَاغَ الشَّرَابُ" سَهُلَ مَدْخَلُهُ فِي الحَلْقِ.
* "وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا" مَعْنَاهُ أَنْزَلَهُ بِسُهُولَةٍ مِنْ هَذَا الـمَخْرَجِ الضَّيِّقِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ: الحمدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطعام وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غيرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ، غُفر لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذنبهِ" رواه أحمد
عَنْ عَائِشَةَ قالتْ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سَلَّم: "إذا أكَلَ أحَدُكُم فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللهَ تعالى على طعَامِهِ فَلْيَقُلْ بسمِ اللهِ أوَّلَهُ وءاخِرَهُ".
https://t.me/getinfo
رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَ وَسَقَى وَسَوَّغَهُ وَجَعَلَ لَهُ مَـخْرَجًا"
* "سَاغَ الشَّرَابُ" سَهُلَ مَدْخَلُهُ فِي الحَلْقِ.
* "وَجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا" مَعْنَاهُ أَنْزَلَهُ بِسُهُولَةٍ مِنْ هَذَا الـمَخْرَجِ الضَّيِّقِ.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَكَلَ طَعَامًا فَقَالَ: الحمدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطعام وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غيرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ، غُفر لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذنبهِ" رواه أحمد
عَنْ عَائِشَةَ قالتْ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ و سَلَّم: "إذا أكَلَ أحَدُكُم فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللهَ تعالى على طعَامِهِ فَلْيَقُلْ بسمِ اللهِ أوَّلَهُ وءاخِرَهُ".
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
ثلاثة أمنيات أتمناها لكم من قلبي
الأولى: ختم القرآن .
والثانية: عفو الرحمن .
والثالثة: دخول الجنان .
جعلنا الله وإياكم ممن يقال لھم:
ھذه الجنّة التي كُنتم بھا توعدون
هذ هي دعوتي لڪـم
نابعة من ٲعماق قلبـــي
طبتم وطابت حياتكم وأعمالكم
أسألُ اللهَ لي ولكم في هذا الشهر العظيم أن يعتق رقابنا من النّار.
الأولى: ختم القرآن .
والثانية: عفو الرحمن .
والثالثة: دخول الجنان .
جعلنا الله وإياكم ممن يقال لھم:
ھذه الجنّة التي كُنتم بھا توعدون
هذ هي دعوتي لڪـم
نابعة من ٲعماق قلبـــي
طبتم وطابت حياتكم وأعمالكم
أسألُ اللهَ لي ولكم في هذا الشهر العظيم أن يعتق رقابنا من النّار.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللهِ وَرَسُوْلُهُ وَحَبِيْبُهُ وَخَلِيْلُهُ:
معنَى الخَلِيل فِي اللُّغَةِ:
الخَليلُ هوَ المحِبُّ الَّذِي لَيْسَ فِي مَحَبَّتِهِ نَقْصٌ وَلَا خَلَلٌ.
بِالأَصْلِ يُطْلقُ الخَلِيلُ عَلَى الحَبِيْبِ الَّذِي هُوَ مَحَبَّتُهُ خَاصَّةٌ بِحَيْثُ كَأَنَّهُ يَتَخَلَّلُ قَلْبَ صَاحِبِهِ.
وَإِذَا أُطلِقَ خَلِيلُ اللهِ فِي حَقِّ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَفِي حَقِّ إِبرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ فَمَعنَاهُ رُتْبَةٌ عَالِيَةٌ جِدًا.
مَا جَاءَ فِي الشَّرعِ إِطْلَاقُهَا إِلَّا عَلَى هَذَينِ النَّبِيَّينِ صَلَواتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيهِمَا.
وَإِذا قُلْنَا لِشَخْصٍ أَحَبَّكَ اللهُ
مَعْنَاهُ جَعَلَكَ خَالِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ
معنَى الخَلِيل فِي اللُّغَةِ:
الخَليلُ هوَ المحِبُّ الَّذِي لَيْسَ فِي مَحَبَّتِهِ نَقْصٌ وَلَا خَلَلٌ.
بِالأَصْلِ يُطْلقُ الخَلِيلُ عَلَى الحَبِيْبِ الَّذِي هُوَ مَحَبَّتُهُ خَاصَّةٌ بِحَيْثُ كَأَنَّهُ يَتَخَلَّلُ قَلْبَ صَاحِبِهِ.
وَإِذَا أُطلِقَ خَلِيلُ اللهِ فِي حَقِّ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَفِي حَقِّ إِبرَاهِيمَ عَلَيهِ السَّلَامُ فَمَعنَاهُ رُتْبَةٌ عَالِيَةٌ جِدًا.
مَا جَاءَ فِي الشَّرعِ إِطْلَاقُهَا إِلَّا عَلَى هَذَينِ النَّبِيَّينِ صَلَواتُ رَبِّي وَسَلَامُهُ عَلَيهِمَا.
وَإِذا قُلْنَا لِشَخْصٍ أَحَبَّكَ اللهُ
مَعْنَاهُ جَعَلَكَ خَالِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
مراجعة
صَوِّبْ_قَلَمَك
قاعدة سهلة: إذا كان ما قبل الهمزة المتطرفة ساكن فإننا نكتبها على السطر.
←دفْء .. جزْء .. بدْء .. ردْء .. ملْء .. شىْء.
←السمَاء .. الردَاء .. السُّوء .. الوضُوء .. البطِيء .. الردِيء.
ملحوظة: حروف المد حروف ساكنة.
عند كتابة الهمزة المتطرفة ننظر إلى حركة الحرف الذي قبلها .
إذا كان ما قبلها مفتوح كتبت على ألف مثل: نشَأ ، قرَأ، ملجَأ، مبدَأ
و إذا كان ما قبلها مضموم كتبت على واو مثل: تباطُؤ، تكافُؤ ، يجرُؤ.
و إذا كان ما قبلها مكسورا كتبت على اتساع الياء مثل: قارِئ، هادِئ، مطافِئ، طوارِئ
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية.
صَوِّبْ_قَلَمَك
قاعدة سهلة: إذا كان ما قبل الهمزة المتطرفة ساكن فإننا نكتبها على السطر.
←دفْء .. جزْء .. بدْء .. ردْء .. ملْء .. شىْء.
←السمَاء .. الردَاء .. السُّوء .. الوضُوء .. البطِيء .. الردِيء.
ملحوظة: حروف المد حروف ساكنة.
عند كتابة الهمزة المتطرفة ننظر إلى حركة الحرف الذي قبلها .
إذا كان ما قبلها مفتوح كتبت على ألف مثل: نشَأ ، قرَأ، ملجَأ، مبدَأ
و إذا كان ما قبلها مضموم كتبت على واو مثل: تباطُؤ، تكافُؤ ، يجرُؤ.
و إذا كان ما قبلها مكسورا كتبت على اتساع الياء مثل: قارِئ، هادِئ، مطافِئ، طوارِئ
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية.
الإكثار من الاستغفار بالأسحار: قال اللهُ تعالى: (وبالأسحار هم يستغفرون).
وفي الصحيح عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ إن وافقت ليلة القدر ما أقول؟
قال عليه الصلاة والسلام: "قولي اللهم إنّك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعفُ عنّي".َ
قال عليه الصلاة والسلام: "قولي اللهم إنّك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعفُ عنّي".َ
👍1
اللهم إني أسألك باسمك العظيم اﻷعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت اللهم إني أدعوك بأسمائك الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم أن ترحمني وأحبتي وتغفر لي ولهم وتجمعنا في جنتك.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
تعريف الاعتكاف:
في اللغة: لزوم الشىء وحبس النفس عليه.
وفي الشرع: لزوم المسجد والإقامة فيه من شخص مخصوص بنية التقرب إلى الله تعالى.
ويقال لمن لازَمَ المسجد وأَقام على العِبادة فيه: عاكف ومُعْتَكِفٌ.
والاعْتِكافُ والعُكوف: الإقامةُ على الشىء وبالمكان ولزُومهما.
وروي عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَنه كان يَعْتَكِفُ في المسجد.
والاعتِكافُ الاحْتِباس. لسان العرب.
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية
في اللغة: لزوم الشىء وحبس النفس عليه.
وفي الشرع: لزوم المسجد والإقامة فيه من شخص مخصوص بنية التقرب إلى الله تعالى.
ويقال لمن لازَمَ المسجد وأَقام على العِبادة فيه: عاكف ومُعْتَكِفٌ.
والاعْتِكافُ والعُكوف: الإقامةُ على الشىء وبالمكان ولزُومهما.
وروي عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، أَنه كان يَعْتَكِفُ في المسجد.
والاعتِكافُ الاحْتِباس. لسان العرب.
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية
صلاة الضحى.
عَنْ بريدة بن الحصيب الأسلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النّبيِِّّ ﷺ قال: "في الإنسانِ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ مَفْصِلٍ، فَعليهِ أنْ يَتَصَدَّقَ عن كلِّ مَفْصِلٍ صدقةً. قالوا: فمَنْ يطيقُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: النُّخَاعَةُ في المسجدِ تَدْفِنُها، والشَّىْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ، فإنْ لمْ تَقْدِرْ، فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجزِي عَنْك".
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لا يُحَافِظُ على صلاةِ الضُّحَى إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ".
الذكر بعد صلاة الضحى
عن عائشة رضي اللهُ عنها، قالت: صلى رسول الله ﷺ الضحى، ثم قال: اللهم اغفر لي، وتبْ عليّ، إنّك أنت التواب الرحيم".
حتى قالها مائة مرة.
رواه البخاري رحمه الله في اﻷدب المفرد.
tlgrm.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية.
عَنْ بريدة بن الحصيب الأسلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النّبيِِّّ ﷺ قال: "في الإنسانِ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ مَفْصِلٍ، فَعليهِ أنْ يَتَصَدَّقَ عن كلِّ مَفْصِلٍ صدقةً. قالوا: فمَنْ يطيقُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: النُّخَاعَةُ في المسجدِ تَدْفِنُها، والشَّىْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ، فإنْ لمْ تَقْدِرْ، فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجزِي عَنْك".
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لا يُحَافِظُ على صلاةِ الضُّحَى إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ".
الذكر بعد صلاة الضحى
عن عائشة رضي اللهُ عنها، قالت: صلى رسول الله ﷺ الضحى، ثم قال: اللهم اغفر لي، وتبْ عليّ، إنّك أنت التواب الرحيم".
حتى قالها مائة مرة.
رواه البخاري رحمه الله في اﻷدب المفرد.
tlgrm.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية.
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
فائدة لغوية:
ـ أل ـ التي في كلمة (الأمس) ليست للتعريف، بل هي للمعنى، وذلك لأن (الأمس) بـ (أل) تعني: الزمان الماضي البعيد، ومنه قوله تعالى: (فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ) [سورة يونس] الآية 24
أي: في الزمان الماضي البعيد.
أما (أمس) بدون ـ أل ـ فتعني: البارحة، لذا يُخطِئُ من يقول: (فعلتُ كذا بالأمس) ويقصد بها البارحة. والصواب أن يقول: (فعلت كذا أمسِ)
وكلمة أمس إن عُرّفت نكّرت وإذا نكّرت عرفت.
قولنا كلمة أمس إن عرفت نكّرت أي إذا أضفنا أل التعريف أصبح الأمس نكرة لم يعرف أي أمس فيها
وأما إن نكّرت عرّفت أي قولنا أمس بدون أل تعريف وهي نكرة في الأصل فمعنى أمس البارحة
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية.
ـ أل ـ التي في كلمة (الأمس) ليست للتعريف، بل هي للمعنى، وذلك لأن (الأمس) بـ (أل) تعني: الزمان الماضي البعيد، ومنه قوله تعالى: (فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ) [سورة يونس] الآية 24
أي: في الزمان الماضي البعيد.
أما (أمس) بدون ـ أل ـ فتعني: البارحة، لذا يُخطِئُ من يقول: (فعلتُ كذا بالأمس) ويقصد بها البارحة. والصواب أن يقول: (فعلت كذا أمسِ)
وكلمة أمس إن عُرّفت نكّرت وإذا نكّرت عرفت.
قولنا كلمة أمس إن عرفت نكّرت أي إذا أضفنا أل التعريف أصبح الأمس نكرة لم يعرف أي أمس فيها
وأما إن نكّرت عرّفت أي قولنا أمس بدون أل تعريف وهي نكرة في الأصل فمعنى أمس البارحة
tlgrm.me/arabiia
قناة متميزة متخصصة بعلوم اللغة العربية.
عن ابن أبي أوفى رضي اللهُ عنه أن النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قال: "إن خيارَ عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لذكر الله تعالى" رواه الطبراني والبزار والحاكم وقال: صحيح اﻹسناد. صحيفة 41 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ عبد المؤمن الدمياطي المتوفى 705 هجرية رحمه الله.
روى أبو داود وغيره باﻹسناد الصحيح عن أنسٍ رضي اللهُ عنه أن النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل، ثم قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم اﻷبرار، وصلت عليكم الملائكة" (173 من اﻷذكار للحافظ يحيى بن شرف النووي المتوفى 676 هجرية رحمه الله).
اتَّقِ اللهَ في السِّـرِّ والعلانِيَةِ، فإنَّ اللهَ تعالَى لا تَخْفَى عليه خافِيَةٌ، وتذَكَّرْ أَنَّكَ في رَحِيلٍ عن هذه الدُّنيا الزَّائِلَةِ الفَانِيَةِ، فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلا تَنْتَظِرِ المساءَ، وإذا أَمْسَيْتَ فَلا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِسَقَمَكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ، فَمَنْ عَرَفَ قَدْرَ الآخِرَةِ هَانَ علَيْهِ التَّعَبُ، فَمَن عَرَفَ ما يَطْلُبُ هَانَ علَيْهِ مَا يَبْذُلُ
اللَّهُمَّ إنَّا دعَوْناكَ فاستجبْ لنا دعاءَنا، فاغفرِ اللهُمَّ لنا ذنوبَنا وإسرافَنا في أمرِنا، اللَّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُمْ والأمواتِ، ربَّنا ءاتِنا في الدنيا حسَنةً وفي الآخِرَةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ، اللَّهُمَّ استرْ عَوراتِنا وءامِنْ روعاتِنا واكفِنا مَا أَهمَّنا وَقِنا شَرَّ ما نتخوَّفُ.
اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنَا ولا تَجْعَلِ الدُّنْيا أَكْبَرَ هَمّنا ولا مَبلَغ علمنا ونجنا في الآخِرَةِ بفضلك يا ربَّ العالمينَ.
اللهم اني أسألك برحمتك التي وسعت كلّ شىء ان تغفر لي ذنوبي.
❤1
اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا ما جَهِلْنَا وذَكِّرْنَا ما نَسِينَا واجعَلِ القُرءانَ ربيعَ قُلُوبِنَا ونُورًا لأبْصارِنَا وَجَوَارِحِنَا وَتَوَفَّنَا على هَدْيِهِ وأكْرِمْنَا بِحِفْظِهِ واحْفَظْنَا بِبَرَكَتِهِ إنّكَ سميعٌ قريبٌ مجيبُ الدّعوات.