قال السيد الجليل إبراهيم الخواص رضي الله عنه: "دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرءان بالتدبر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرّع عند السّحَر، ومجالسة الصالحين".

قيل ليحيى بن معاذ رحمه الله تعالى متى يكون العبد مخلصًا؟
فقال: إذا صار خُلُقه كخُلق الرضيع لا يبالي من من مدحه أو ذمه.

ﻻ‌ ﺗﻜﻦ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺎﻓﻼ‌ً ﻣﻨﻬﻤﻜًﺎ ﺑﺸﻬﻮﺍﺗﻚ ﺍﻟﻤﺤﺮّﻣﺔ ﻭﻣﻌﺎﺻﻴﻚ ﻣﻐﺮﻭﺭًﺍ ﻣﺘﻜﺒﺮًﺍ ﺟﺒﺎﺭًﺍ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺰﻭﻝ ﻭﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻟﻴﺲ ﻳﻄﻮﻝ.

ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ ﻛﺴﺎﻋﺔ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ ﻃﺎﻋﺔ ﻭﺍﺷﺘﺮ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻭﺍﻗﺘﺪ ﺩﻭﻣًﺎ ﺑﻤﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺳﻜﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺷﺪﺗﻪ ﻭﺀﺍﻻ‌ﻣﻪ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﻭﺣﺪﺗﻪ ﻭﻭﺣﺸﺘﻪ ﻭﺿﻴﻘﻪ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻭﻧﻜﻴﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭﻣﻦ ﻫﻮﻝ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﺸﺮ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻭﺣﺪّﺗﻪ ﻭﺃﻧّﻪ ﻧﺎﻋﻢ ﺃﻣﻠﺲ ﻭﻳُﺨﺎﻑ ﺍﻻ‌ﻧﺰﻻ‌ﻕ ﻋﻨﻪ ﻭﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﺍﻟﻤﺮﻋﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺭ ﻭﺃﻏﻼ‌ﻟﻬﺎ ﻭﺃﻫﻮﺍﻟﻬﺎ ﻭﺣﻴّﺎﺗﻬﺎ ﻭﻋﻘﺎﺭﺑﻬﺎ ﻭﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨّﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﻤﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟﻤُﻠﻚ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻐﻠﺐ ﺳﻴﺌﺎﺗُﻚ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ،

ﻛﻦ ﺧﺎﺋﻔًﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻔﻀﺢ ﺃﻣﺎﻡ ﺀﺍﻻ‌ﻑ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻓﺈﻥ ﻓﻀﻮﺡ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ ﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﻓﻀﻮﺡ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ، ﻭﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻓﻀﺤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ

الزّهدُ مرتبةٌ عاليةٌ

ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ أﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻷ‌ﺣﺴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨّﺔ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭأﻥ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺎﻻ‌ﻟﺘﺰﺍﻡ ﺑﺎﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﺍﺟﺘﻨﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ، ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻳﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻶ‌ﺧﺮﺓ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻷ‌ﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﻘﻴﻦ أﻧﻨﺎ ﺭﺍﺣﻠﻮﻥ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ الفانية الزائلة، ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﺮﺍﺣﻞ؟

ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭّﺩ ﻟﻶ‌ﺧﺮﺓ....ﻓﺈﻥّ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺰﺍﺩ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ

ﻗﺎﻝ إﻻ‌ﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
" ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚَ ﻳﺎ ﺭﻓﻴﻊَ ﺍﻟﻘﺪْﺭِ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮﻯ ﻻ‌ ﺗﺒﻊ ﻋِﺰﻫﺎ ﺑﺬُﻝ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ "

يا من تركض وتلهث خلف دنيا فانية وقلبك بها معلقا...
تذكّر هداك الله أنّك ميّتٌ والموت يأتي بلا استئذانا...
تفكّر تأمل راقب ماذا أعددت لقبر أنت فيه داخلا...
يا من شغلتك الشهوات وكنت لنفسك طائعا...
لك مني نصيحة أخٍ من خوفه عليك تراه ناصحا...
تب إلى المولى وحاسب نفسك وارج القبولا...
تذكر رسولا نبيّا صادقا وصلِّ عليه ولا تكن بخيلا...
من اختار الزهد على أن تكون له بطحاء مكّة ذهبا.

الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِ
ورد في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِ}. معناه: الدعاء عبادة عظيمة العبادة هنا معناها الحسنات.
وروى ابن حبان والحاكم وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء: {اللهم إني أسألك من الخيرِ كُله عاجله وءاجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وءاجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا}.
وروى النسائي من حديث أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وارزقني علما ينفعني وزدني علما، الحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار}.
وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي ءاخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر}.

اللَّهُمَّ اجعلْنا من الذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه

انتهزوا واغتنموا باب الحياة ما دام مفتوحًا عن قريب يغلق عنكم اغتنموا أفعال الخير ما دمتم قادرين عليها اغتنموا باب التوبة وادخلوا فيه ما دام مفتوحًا لكم اغتنموا باب الدعاء فهو مفتوح لكم

اصبروا فإن الدُّنيا كلُّها آفات ومصائب والنادر منها غير ذلك
ما من نعمة إلا جنبها نقمة وما من فرحة إلا ومعها ترحة

الموت هو النهاية لكلِّ بداية
وهو المصير المحتوم الذي لا مفرَّ منه
فأينما يكون الإنسان يدركه الموت ولو كان في بروج مُشيَّدة
والله لا يؤخِّر نفسا إذا جاء أجلها
والذكي الفَطِن هو من تزوَّد لآخرته واستعد للموت بالعمل الصالح وتقوى الله عزَّ وجلَّ وثبت على ذلك.

اللهم ارحمنا إذا ما هيل علينا التراب وتولى عنّا الأهل والأحباب

اللهم إني أسألك في هذه الليلة المباركة، أن تدفع عن كلِّ مكروب من أهلي وإخواني وأحبابي ما أهمّه
وأن تبعد عنه كل ما أغمّه وأن تيسر له الخير كلّه وأن تغفر له من الذنوب ما أثقله وأن تنتقم ممن اعتدى عليه وظلمه وأن تجيره من النّار وتُعتقه
وأن تعفو عنه وتغفر له وترحمه

العبرة بالتقوى وليس بالمال والجاه والمنصب

أحبكم الله وأعزكم في الدنيا والآخرة وجعلكم من العلماء العاملين ولطف بكم وجعل ساعاتكم بالخير ذاخرة بجاه سيد ولد آدم أجمعين. بارك الله بكم ولكم وعليكم ورزقكم رؤية النبي مُحَمّد صلى الله عليه وسلم

قال عليه الصلاة والسلام: "ثلاث دعواتٍ مستجاباتٌ لا شكّ فيهنّ دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده" رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وأحمد.

👈 مَا يَقُولُ عند الخَرَجِ للسّفرِ

رَوَى التِّرمذِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا، وَاخْلُفْنَا فِي أَهْلِنَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ، وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ، وَمِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ".
وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَيُرْوَى: "الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ" أَيْضًا، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: "الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْنِ أَوِ الْكَوْرِ" - وَكِلَاهُمَا لَهُ وَجْهٌ - وَيُقَالُ: إِنَّمَا هُوَ الرُّجُوعُ مِنَ الْإِيمَانِ إِلَى الْكُفْرِ أَوْ مِنَ الطَّاعَةِ إِلَى الْمَعْصِيَةِ، إِنَّمَا يَعْنِي مِنَ الرُّجُوعِ مِنْ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الشَّرِّ.

وَمَعْنَى الصَّاحِبِ فِي السَّفَرِ الْحَافِظُ،
ومعنى اللَّهُمَّ اصْحَبْنَا فِي سَفَرِنَا أي نسألكَ أن تحفظنا في سفرنا.
وَمَعْنَى كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ سُوءُ الاِنْقِلاَبِ
وَمَعْنَى وَمِنَ الْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ مِنَ النُّزُولِ بَعْدَ الرِّفْعَةِ،
وَمَعْنَى وَعْثَاءِ السَّفَرِ شِدَّةُ النَّصَبِ وَالتَّعَبِ. شدته ومشقته.
وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ: الرجوع من السفر، والمراد: أن يعود لبيته فيجد ما يحزنه.

وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ قَالَ: "اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّبْنَةِ فِي السَّفَرِ وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ".
وَالضَّبْنَةُ الزَّمَانَةُ،
وَالزَّمَانَةُ الْمَرَضُ الَّذِي يَكْسِرُ صَاحِبَهُ كَالْفَالِجِ

👈 عند توديع المسافر:
👈أستودعُ اللهَ دينَكَ وأمانَتَكَ وخواتيمَ عمَلِكَ. زوَّدَكَ اللهُ التقوى، وغفرَ ذنبَك، ويسَّرَ لكَ الخيرَ حيثُ كنت.

👈عند صعود المرتفعات:
يُسن أن يقول عند صعود المرتفعات والثنايا:
👈 الله أكبر

👈وعند هبوط الأودية:
👈سبحان الله

👈 عند الرجوع من السفر:
👈 ءايِبونَ تائِبونَ عابِدون، لِربِّنا حامِدون

👈عند ركوب الدابة:
👈 باسم الله،
الحمد لله،
والآيات:
👈 سُبحانَ الذي سَخَّرَ لنا هذا وما كُنَّا لَهُ مُقرِنين وإنَّا إلى رَبِّنا لَمُنقَلِبون
والآية:
👈 إنَّ الذي فَرَضَ عليكَ القُرءانَ لَرادُّكَ إلى مَعاد، لَرادُّكَ: ست حركات لمدة الألف.

👈 الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله،
الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر.
سبحانَكَ اللهم إني ظَلَمتُ نفسي فاغفِرْ لي، فإنه لا يَغفِرُ الذنوبَ إلا أنت.
اللهم إنَّا نسألُكَ في سفرِنا هذا مِنَ العَمَلِ ما تُحِبُّ وتَرضى، اللهم هَوِّن علينا سفرَنا واطوِ عنّا بُعدَه، اللهم أنتَ الصاحِبُ في السفر والخليفةُ في الأهلِ والمالِ والولد، اللهم إنا نعوذُ بكَ مِن وَعثاءِ السفر،
وكآبةِ المُنقَلَب، وسوءِ المنظرِ في الأهلِ والمالِ والولد، وصلّى اللهُ على سيدِنا محمدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى ءاله وصحبه وسَلَّم.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ". رَوَاهُ الترمذيُّ وغيرُهُ
https://t.me/getinfo

فِي الْأَمْرِ بِالتَّيْسِيرِ وَتَرْكِ التَّنْفِيرِ

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ، قَالَ: "يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا". رَوَاهُ البُخاريُّ وغيرُهُ
https://t.me/getinfo