فائدةُ الاستيداع:

رَوى النَّسَائِيُّ وغيرُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ يَقُولُ: إِنَّ اللهَ إِذَا اسْتُودِعْ شَيْئًا حَفِظَهُ" وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنّه قال سمعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ: إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ"

الشّخصُ عندَما يخرُجُ منَ البيتِ: يقولُ اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ، أو يقولُ اللَّهُمَّ إنّي أستودِعُكَ هذا المنزِلَ ومَنْ فيه وما فيهِ أو أستودِعُكَ أهْلِي أو يقولُ أستَودِعُكَ سيارتي هذِه عندَما ينزِلُ منها ولا يُشتَرَط أن يمسَّ الشّىءَ، فقط اللفظُ يكفِي.
الذي يقولُ عندما يخرجُ منَ البيتِ اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي ومالي وهذا البيتَ، اللهُ يَحفَظُ بَيتَهُ وأهْلَهُ ومَالَهُ.

رَجُلٌ فِي أَيَّامِ سَيِّدِنَا عُمَرَ جَاءَ وَمَعَهُ وَلَدٌ كَأَنَّهُ هُوَ. الْوَلَدُ كَانَ يُشْبِهُ أَبَاهُ شَبَهًا قَوِيًّا فَاسْتَغْرَبَ سَيِّدُنَا عُمَرُ وَقَالَ مَا رَأَيْتُ غُلامًا أَشْبَهَ بِأَبِيهِ مِنْ شَبَهِ هَذَا الْغُلامِ بِكَ. قَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا الْغُلامُ لَهُ قِصَّةٌ. جَاءَنَا أَمْرٌ لِلْجِهَادِ وَكَانَتْ أُمُّهُ حَامِلًا بِهِ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ هَذَا الْحَمْلَ. هَذَا الرَّجُلُ لَمَّا غَابَ وَرَجَعَ قِيلَ لَهُ مَاتَتِ امْرَأَتُكَ فَحَزِنَ عَلَيْهَا. ثُمَّ ذَاتَ لَيْلَةٍ كَانَ يَجْلِسُ مَعَ أَبْنَاءِ عَمِّهِ بِقُرْبِ الْمَقْبَرَةِ الَّتِي دُفِنَتْ فِيهَا زَوْجَتُهُ فَصَارَ يَرَى نَارًا مِنَ الْقُبُورِ لِأَنَّ الْمَقْبَرَةَ كَانَتْ مَكْشُوفَةً. قِيلَ لَهُ هَذَا نَرَاهُ مِنْ قَبْرِ زَوْجَتِكَ فَحَزِنَ وَقَالَ إِنَّهَا كَانَتْ تُكْثِرُ الصِّيَامَ وَالصَّلاةَ. ثُمَّ لَمَّا ذَهَبَ إِلَى قَبْرِ زَوْجَتِهِ رَأَى فُرْجَةً وَرَأَى الأُمَّ مَيْتَةً كَهَيْئَةِ نَائِمَةٍ وَالْوَلَدَ يَدِبُّ حَوْلَهَا فَفَرِحَ ثُمَّ سَمِعَ صَوْتًا يَا أَيُّهَا الْمُسْتَوْدِعُ رَبَّهُ خُذْ وَدِيعَتَكَ وَلَوِ اسْتَوْدَعْتَهُ أُمَّهُ لَحَفِظَهَا. الَّذِي كَلَّمَهُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ وَهَذِهِ النَّارُ لَيْسَتْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
https://t.me/getinfo

عَنْ عليٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عَلِيُّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا وَقَعْتَ فِي وَرْطَةٍ قُلْتَهَا؟"
قُلْتُ: بَلَى، جَعَلَنِي الله فِدَاكَ، كَمْ مِنْ خَيْرٍ قَدْ عَلَّمْتَنِيهِ،
قَالَ: "إِذَا وَقَعْتَ فِي وَرْطَةٍ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، فَإِنَّ الله يَصْرِفُ بِهَا مَا شَاءَ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ"
رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ السُّنِّيِّ.
https://t.me/getinfo

كثيرًا ما نسمع النّاس يقولون: الجَنْزَبيل مفيد، وأشربُ الجنزبيل – بتقديم الجيم على الزّاء (الزاي) وهذا النّطق غير صحيح لحدوث قلب مكاني لبعض أحرف الكلمة مما يتعارض مع النّطق الصّحيح للكلمة، وإن كان القلب المكاني من القضايا الصّرفية المعروفة وتكلم عنها العلماء قديما وصواب النّطق: الزّنجبيل بتقديم الزّاء (الزّاي) كما في المعاجم اللغويَّة القديمة والحديثة على السّواء، وقد وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم، قال اللهُ تعالى: «كَانَ مِزَاجُها زَنْجَبِيلا» سورة «الإنسان» آية 17.

إذنْ، قُلْ: زَنْجَبيل،
ولا تقل: جَنْزَبيل،
فليس فيها إلا قراءة واحدة وهي «زنجبيل».
https://t.me/arabiia

قناة العربية لغتي الجميلة

http://t.me/arabiia

يُنشر فيها كل ما يختص بعلم العربية والعلوم المتشعبة منها، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏ http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g

ادعوا أصدقاءكم وأحباءكم للانضمام معكم إلى قناتكم المميزة النافعة

الله ينفع بكم وينصركم ويتقبل منكم صالح اﻷعمال
https://t.me/getinfo

#الفرق_بين_الفَرَاسَة_والفِرَاسَة

#الفَرَاسَةُ بفتح الفاء كالفُرُوسِيَّة وهي المهارة في ركوب الخيل

يقولون: عَلِّمُوا أولادَكم السِّباحةَ والرِّمايَةَ والفَرَاسَةَ (أي الفُرُوسِيَّة)

#أما_الفِرَاسَة بكسر الفاء فمعناها المهارة في معرفة بواطن الأمور من الأدلة الظّاهرةِ التي تدلُّ عليها، وهي التي يهبها اللهُ لمن يشاء

يقولون: اتَّقِ فِرَاسَةَ المؤمنِ

وهناك خطأ شائع وهو قول بعضهم: (اتَّقِ فَرَاسَةَ المؤمنِ)
فيفتحون الفاء والصَّواب كسرها في هذا الموضع.

كتبه خالد عبدالعزيز
https://t.me/arabiia

—
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَـٰنِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ» رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ
https://t.me/getinfo

#حديث #حديث_اليوم #حديث_نبوي #حديث_شريف #المال #الدنيا #صلة_الرحم
https://t.me/bataqa
https://t.me/getinfo