اللهم اجعلنا من أهل النفوس الطّاهرة

https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ الأَخْلاقِ وَالأَعْمَالِ وَالأَهْوَاءِ وَالأَدْوَاءِ

عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَابْنُ حِبَّانَ وَزَادَ فِي الْمُسْتَدْرَكِ: "وَالْأَدْوَاءِ"، وَهِيَ جَمْعُ الدَّاءِ بِمَعْنَى سَيِّئِ الْأَسْقَامِ (كذا في رواية للتِّرْمِذِيِّ، وسَيِّئِ الْأَسْقَامِ أي الأمراض الصّعبة).

قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ":
والْأَخْلَاق المنكرة كالعجب والكبر والخيلاء والفخر والحسد،
وَالْأَعْمَال المنكرة كالزّنى وشرب الخمر وسائر المحرمات،
وَالْأَهْوَاء المنكرة كالاعتقادات الفاسدة والمقاصد الباطلة. قال الحافظُ ابنُ حجرٍ: وَالْأَهْوَاء المنكرة هي الاعتقادات الفاسدة المخالفة لما عليه إماما أهل السُّنَّةِ والجماعةِ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.

قال الرّاغبُ الأصفهانيُّ في المفرداتِ: "الهوى: ميل النَّفسِ إلى الشّهوةِ، وقِيل: سُمّي بذلك لأنّهُ يهوي بصاحبه في الدُّنيا إلى كُلِّ داهيةٍ، وفي الآخرةِ إلى الهاويةِ".

فائدةٌ: كان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتعوذُ من أشياء تعليما لأُمَّته؛ وإلا فسيِّدنا مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسائر الأنبياءِ عليهم الصّلاةُ والسّلامُ معصمون قبلَ النّبوّةِ وبعدها من سائر ما فيه تنقيص لمقام النّبوّةِ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ وَالْأَهْوَاءِ، كما أنّهم لا يصيبُهم مرضٌ منفِّرٌ.
https://t.me/getinfo

رمضان شهر الرحمة

قال الحسن بن علي رضي الله عنه:
مكارم اﻷخلاق للمؤمن:

قوة في لين ،
وحزم في دين،
وإيمان في يقين ،
وحرص على العلم ،
واقتصاد في النفقة،
وبذل في السعة،
وقناعة في الفاقة ،
ورحمة للمجهود ،
وإعطاء في حق ،
وبر في استقامة

(2/601 من بهجة المجالس وأنس المجالس)

زينوا أقوالكم وأعمالكم بحسن متابعة النَّبيِّ الأعظمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أقواله وأعماله واقهروا أنفسكم على ذلك فإن فعلتم فانتظروا الغنائم المربحة
https://t.me/getinfo

ذكرٌ عظيمٌ يُقالُ دُبُر صلاةِ الصُّبحِ

عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قَالَ لَهُ: "يَا قَبِيصَةُ، إِذَا صَلَّيْتَ الْفَجْرَ فَقُلْ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ؛ تُعَافَى مِنَ الْعَمَى وَالْجُذَامِ وَالْفَالِجِ" رَواهُ أحمدُ

الْجُذَامُ مَرَضٌ يَقْطَعُ اللَّحْمَ وَيُسْقِطُهُ.

#حديث_شريف
#ذكر
#صلاة_الفجر
#صلاة_الصبح
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
https://t.me/getinfo

فَضْلُ الْجُلُوسِ فِي مُصَلَّاهُ بَعْدَ الصُّبْحِ

عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ كَثِيرًا، كَانَ لَا يَقُومُ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ الصُّبْحَ أَوِ الْغَدَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامَ، وَكَانُوا يَتَحَدَّثُونَ، فَيَأْخُذُونَ فِي أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَيَضْحَكُونَ، وَيَتَبَسَّمُ. رَوَاهُ مُسلمٌ وغيرُهُ

وعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا. رَوَاهُ مُسلمٌ وغيرُهُ

قوله: (تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا) أي: طلوعًا حَسَنًا، أي: مرتفعة

#حديث_شريف
#ذكر
#صلاة_الفجر
#صلاة_الصبح
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
https://t.me/getinfo

النِّيَّةُ: هي عمل قلبي ومعناها قصد الفعل بالقلب مقرونًا بأول العمل.
ولا ثواب بأي عمل طاعة ما لم ينوِ فيه أي نية حسنة لله تعالى
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنّما الأعمال بالنّيات)
https://t.me/getinfo

عن سلمان بن عامر رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة" رواه الترمذي وحسنه والنسائي وابن حبان والحاكم وقال: صحيح اﻹسناد.

تبا لدار لا يدوم نعيمها

اللَّهُمَّ اغفرْ لنا، اللَّهُمَّ إنَّا نسألك أن تنعم علينا بسعة الأرزاق، وجمال الأخلاق، وأن تعجل بالفرج على المسلمين
https://t.me/getinfo

الحكمة في البطن الخالي وما ملأ ابن ءادم وعاء شرا من جوفه وبحسب ابن ءادم لقيمات يقمن صلبه، فالتقليل من الطعام شىء حسن ولا ينبغي ذم من يقلل من طعامه فهذه عادة الصالحين

قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "من صمت نجا".

تحذير من بعض الكلمات التي يستعملها بعض العوام ولا يجوز قولها: لا يقال لشخصٍ إذا قام عن الطعام "حرام عليك"، وذلك لان ترك الشِبَع ممدوح في الشرع وليس مذمومًا. الرسول صلّى الله عليه وسلّم قال: "وبحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه" معناه يأكل الشخص بحيث يحفظ صحة بدنه وترك الشِبع ممدوح عند الصالحين. كذلك لا يجوز ان يقال: حرام الكلام على الطعام، وهذا دين المجوس، بل الذي قاله الفقهاء الإسلاميون يستحب قليل الكلام على الطعام.

قال الشيخ الحنفي عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المتوفى 1143 هجرية رحمه الله في صحيفة 190 من كتابه: أسرار الشريعة أو الفتح الربّاني والفيض الرحماني
أما أقسام الكفر فهي بحسب: الشرع ثلاثة أقسام ترجع جميع أنواع الكفر إليها وهي: التشبيه، والتعطيل، والتكذيب. وهي أصول ثلاثة من أصول الكفر ﻻ يدخل اﻹنسان في مرتبة عوام المسلمين إﻻ بعد تبرئته منها ظاهرا وباطنا، ومن وجد عنده شىء منها، فليعلم أنه كافر وليس مؤمنا، وﻻ يغره بالله الغرور.
النوع اﻷول: التشبيه
التشبيه هو: الاعتقاد بأن الله تعالى يشبه شيئا من خلقه، كالذين يعتقدون أن الله تعالى جسم فوق العرش، أو يعتقدون أن له يدين بمعنى الجارحتين، وأن له الصورة الفلانية، أو على الكيفية الفلانية، أو أنه نور يتصوره العقل، أو أنه في السماء، أو في جهة من الجهات الست، أو أنه في مكان من اﻷماكن، أو في جميع اﻷماكن، أو أنه ملأ السماوات واﻷرض، أو أن له الحلول في شىء من اﻷشياء، أو في جميع اﻷشياء، أو أنه متحد بشىء من اﻷشياء أو بجميع اﻷشياء، أو أن اﻷشياء منحلة مته أو شيئا متها. وجميع ذلك كفر صريح والعياذ بالله، وسببه الجهل بمعرفة اﻷمر على ما هو عليه
يتبع......

الدُّنيا لا تصفو لأحد

اللَّهُمَّ إِنَّا مُقَصِّرُونَ وَأَنْتَ الْكَرِيمُ، وَمُذْنِبُونَ وَأَنْتَ الْحَلِيمُ، وَفُقَرَاءُ إِلَيْكَ وَأَنْتَ الْغَنِيُّ عَنَّا. اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنَّا بِعَفْوِكَ وَمَغْفِرَتِكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ. اللَّهُمَّ تَجَاوَزْ عَنَّا، وَاجْعَلْ هِجْرَتَنَا إِلَيْكَ نُورًا يَمْحُو ظُلْمَةَ ذُنُوبِنَا.
https://t.me/getinfo

السِّوَاكُ

السِّوَاكُ سنةٌ عندَ القيامِ إلى الصّلاة ولو نفلا لخبرِ الصّحيحين: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" أيْ لفَرضتُ عليهم لكنّي أكره المشقة عليهم، والمعنى في ذلك أنَّ اللهَ خيّره بين أن يُفرَض عليه السّواك وبين أنْ لا يُفرَض فاختار ما هو الأيسر على أمته لقوله تعالى: ﴿بالمؤمنين رءوف رحيم {128}﴾ [سورةَ التّوبة].
والمستَحبُّ أنْ يَستاكَ بعُودٍ مِن أرَاكٍ ويجزئ غَيرُهُ وأنْ يَستاكَ بِيابِسٍ لأنّه أبْلَغُ في الإزالَةِ، قد نُدِّيَ بالماءِ لِئلا يجرَح اللِّثَةَ. فحافظوا على السّواكِ فانَّهُ يضاعفُ الأجر وينظف الأسنان ويبيضها ويشد اللِّثَةَ ويقطع البلغم ويساعد على تصحيح الحروف. فانظروا هذه المنافع العظيمة ولا تفوتوها على أنفسكم وأولادكم.
https://t.me/getinfo

#رمضانيات

رمضانُ .. موسم الأعمال الصّالحة من صيام وقيام وقراءة قرءان وصدقة وإحسان.

التزم بالأخلاق الحسنة التي أمرنا بها رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ففي رمضانَ أبواب الجنان تُفتَّح، وأبوابُ النّيران تُغَلّقُ والشّياطينُ تُصفّدُ، فإيّاك وسبابَ المسلمين وشتمَهم ولعنَهم بحجة أنّك صائمٌ

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علمًا

اللهم اجعل القرءان ربيع قلوبنا ونورا لأبصارنا وجوارحنا وأكرمنا بحفظه واحفظنا ببركته يا أرحمَ الرّاحمين
https://t.me/getinfo