مهلا علينا يا رمضان

تبكي القلوب على وداعك حرقةً
كيف العيون إذا رحلت ستفعلُ؟

ما بال شهر الصوم يمضي مسرعًا
وشهور باقي العام كم تتمهلُ!

#تذكير ببعض الأخطاء الإملائية الشّائعة:

نكتب لا حول ولا قوة إلا بالله
ولا نكتب لا حول الله

نكتب غيض من فيض
ولا نكتب غيظ من فيظ

نكتب معلمو المدرسة
ولا نكتب معلمون المدرسة

نكتب أحسنتِ
ولا نكتب أحسنتي

نكتب مديرون
ولا نكتب مدراء

نكتب لافت للنظر
ولا نكتب ملفت للنظر

نكتب مبادئ
ولا نكتب مباديء

نكتب ليتقِ الله
ولا نكتب ليتقي الله

نكتب اللهم صلِّ
ولا نكتب اللهم صلي

نكتب لحظة
ولا نكتب لحضة

نكنب نعم بالله
ولا نكتب نعمة بالله

نكتب الاطّلاع، الاختيار
ولا نكتب الإطّلاع، الإختيار

نكتب اقتباس، انتقاء
ولا نكتب إقتباس، إنتقاء

نكتب اعتراض
ولا نكتب إعتراض

نكتب لكن
ولا نكتب لاكن

نكتب شيء
ولا نكتب شيئ

نكتب نرجو
ولا نكتب نرجوا

نكتب شاطئ ـ مطافئ - امرئ
ولا نكتب شاطيء - مطافيء - امريء ..

الخطأ وضع همزة تحت أو فوق الألف فى كلمة: أسم - إسم - الإسم - الأسم
الصّواب: اسم - الاسم لأنّها همزة وصل

الاسم المنقوص تُحذف ياؤه إذا كان نكرة "دون أل التعريف"
نكتب: قاضٍ _ راقٍ _ ساعٍ _ واعٍ
ولا نكتب قاضي ـــ راقي ــ ساعي ــ واعي ..

https://t.me/arabiia

**خطأ شائع**

نقول: أدامك اللهُ زخرًا للعربيَّة،
ونقول: هذا الكتاب يذخر بالفوائد

والصَّواب:
أدامك اللهُ ذخرًا للعربيَّة،
هذا الكتاب يزخر بالفوائد

1) يزخر: يمتلئ.
جاء في لسان العرب مادّة زخر:
[زَخَرَ البَحْرُ يَزْخَرُ زَخْرًا وزُخُوروا وتَزَخَّرَ: طَمَا وَتَمَـَّلأَ]

2) يذخر: من الادِّخار وهو الحفظ

http://t.me/arabiia

رددِوا وأكثروا مِنْ قول:
"سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ"

مِنْ منافعِ الإكثارِ من قولِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ أنّها سببٌ لتيسيرِ الرِّزقِ، وفيها جَبرٌ لِما يَفوتُ المؤمنَ مِن بعضِ الأعمالِ الصّالحة، لقول رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مَن هَالَهُ الليلُ أنْ يُكابِدَه وبَخِلَ بالمالِ أن يُنفقَه وجَبُنَ عن العدوّ أنْ يُقاتِلَه فليُكثِر من قولِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ".

ومعنَى "سُبْحَانَ الله" تَنزِيهٌ للهِ عنْ كلّ صِفاتِ المخلُوقِينَ أيْ أنَّ اللهَ تعالَى لَا يُشبِهُ شيئًا مِنْ مخلوقاتِه ولَا يُوصَفُ بِصفاتِهِم
https://t.me/getinfo

انتَقِ كَلامَك

كُنْ كَآكِلِ التَّمرِ

يَنتَقِي أطَايبَهُ

فإذا أرَدتَ أنْ تَسمَعَ طَيِّبًا

فأَسمِعْ غَيرَكَ أطيَبَ مَا عندَك

http://t.me/arabiia

مِنْ فوائدِ التَّمرِ

التَّمْرُ فِي الْأَصْلِ مِنْ أَكْثَرِ الثِّمَارِ تَغْذِيَةً لِمَا فِيهِ مِنَ الْجَوْهَرِ الْحَارِّ الرَّطْبِ وَأَكْلُهُ عَلَى الرِّيقِ يَقْتُلُ الدِّيدَانَ لِمَا فِيهِ مِنَ الْقُوَّةِ التِّرْيَاقِيَّةِ فَإِذَا أُدِيمَ أَكْلُهُ عَلَى الرِّيقِ جَفَّفَ مَادَّةَ الدُّودِ وَأَضْعَفَهُ أَوْ قَتَلَهُ انْتَهَى

(10/240 من كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري ﻻبن حجر العسقلاني - كتاب الطب - باب الدواء بالعجوة).

التِّرْيَاق: دواءُ السّمومِ، كلمةٌ فارسية معربة (مختار الصّحاح للرّازيِّ)
https://t.me/getinfo

اغتَنِمُوا العَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَإنَّ الأَعْمَالَ بِالخَوَاتِيْمِ

قَالَ الحَافِظُ ابنُ الجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللهُ: "إِنَّ الخَيْلَ إِذَا شَارَفَتْ نِهَايَةَ المِضْمَارِ بَذَلَتْ قُصَارَى جُهْدِهَا لِتَفُوزَ بِالسِّبَاقِ، فَلَا تَكُنِ الخَيْلُ أَفْطَنَ مِنْكَ فَإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالخَواتِيْمِ، فَإِنَّكَ إِذَا لَمْ تُحْسِنِ الاستِقْبَالَ لَعَلَّكَ تُحْسِنُ الوَدَاعَ".

وَقَالَ الحَسَنُ البِصْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: "أَحْسِنْ فِيْمَا بَقَى يُغْفَرْ لَكَ مَا مَضَى، فَاغتَنِمْ مَا بَقِيَ فَلَا تَدرِي مَتَى تُدْرِكُ رَحْمَةَ اللهِ".
https://t.me/getinfo

مِنْ هدي النّبوةِ

مِنَ الأذكارِ الَّتي كان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقولُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ: "لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ" و "اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تبَارَكْتَ يا ذَا الْجَلالِ والإكْرَامِ اللَّهُمَّ أَعِني عَلَى شُكْرِكَ، وَذِكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ" ووَرَدَ في صَحيحِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَغْفِرُ ثَلاثًا عَقِبَ الصَّلاةِ. سُئِلَ الإمامُ الأَوْزَاعِيُّ كَيْفَ كَانَ يَقُولُ قَالَ: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ أَسْتَغْفِرُ اللهَ". وقراءة آية الكرسيّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قرأَ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ، لم يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ". رَوَاهُ الطّبرانيُّ، معناهُ أنَّ رُوحَهُ عندما يموتُ ترفعُ إلى الجنّةِ ثم تعاد إلى الجسدِ. وقراءةِ والمُعَوّذتين. (أيْ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فَقَدْ صَحَّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، رَوَاهُ أَبُودَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ. وقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. ومِنَ الْفَوَائِدِ الْعَظِيمَةِ لقِرَاءَةِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ دُبُرَ كُلِّ فَرِيضَةٍ فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْوَى لِلتَّحَصُّنِ مِنْ حَمْلِ الْحِرْزِ، وصَحَّ في الْحَدِيثِ: "مَنْ سَبَّحَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ عَشْرًا وَحَمِدَ اللهَ عَشْرًا وَكَبَّرَ عَشْرًا ثُمَّ إِذَا أَتَى مَضْجَعَهُ سَبَّحَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَحَمِدَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ فَتِلْكَ مِائِتَانِ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَأَلْفَانِ وَخَمْسُمِائَةٍ في الْمِيزَانِ وَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ في الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِائَةِ سَيِّئَةٍ" ووَرَدَ في الْحَدِيثِ اسْتِحْبَابُ أَنْ يَذْكُرَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ عَشْرَ مَرَّاتٍ "لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٍ" وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِكَلامِ النَّاسِ أَوْ يَنْتَقِلَ مِنْ مَكَانِهِ أَوْ يَمُدَّ رِجْلَهُ فَإِنَّ مَنْ قَالَ هَذَا تُكْتَبُ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ مُمَيِّزَاتٍ وَتُمْحَى عَنْهُ عَشْرُ كَبَائِرِ وَيُحْفَظُ مِنَ السِّحْرِ وَمِنَ الشَّيْطَانِ وَمِنَ الْمَكْرُوهِ
https://t.me/getinfo

احذروا مكائدَ الشَّيْطَانِ

الشَّيْطَانُ له مَصَائِد يُهْلِكُ بِها الإِنْسَانَ، الشَّيْطَانُ يأتي كثيرًا النّاسَ منْ بابِ الطّاعاتِ فَيُهْلِكُهُمْ، وهو أَنَّ كثيرًا مِنَ النّاسِ عندما يُقْبِلُونَ على الطّاعةِ يُصَابُ كثيرٌ منهم بالمصَائِبِ فَيُوَسْوِسُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ، يقولُ أَنتَ ماذا أَفَادَتْكَ الطّاعةُ وقد انْهَالَتْ عليك المصَائِبُ والبَلايَا؟

فَمِنَ النّاسِ مَنْ يَرُدُّونَ هذه الوَسْوَسَةَ فيقولونَ في أَنْفُسِهِمْ نَحْنُ رَاضُونَ بِما قَدَّرَ اللهُ، مهما أَصَابَتْنَا مَصَائِبُ نَحْنُ رَاضُونَ عَنْ رَبِّنَا تَبَارَكَ وتَعَالى، هو قَدَّرَ أَنْ تُصِيبَنَا هذه المصَائِبُ فَنَحْنُ رَاضُون.

وهناك أُنَاسٌ عندما يَأْتِيهِمْ بِهذه الوَسْوَسَةِ يَتْبَعُونَهُ يقولون صَحِيحٌ مُنْذُ أَنْ صار فينا إِقْبَالٌ على الطّاعَةِ والعِبَادَةِ أُصِبْنَا بِهذه المصَائِب جَاءَتْنَا هذه الْمَصَائِب إِذًا ماذا نَفَعَتْنَا فَيَنْقَلِبُونَ فَيَهْلِكُونَ هؤلاءِ ضَحِكَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ هذه مِنْ جُمْلَةِ مَصَائِدِ الشَّيْطَانِ

الشَّيْطَانُ له مَصَائِد يُهْلِكُ بِها الإِنْسَانَ. والنَّجَاةُ في مُخَالَفَةِ الشَّيْطَانِ ومُخَالَفَةِ شَيَاطِينِ الإِنْسِ، شَيَاطِينُ الإِنْسِ يُهْلِكُونَ لأَنَّهُمْ كَشَيَاطِينِ الْجِنِّ. فَكَمْ مِنْ أُنَاسٍ أَهْلَكَهُمْ أَصْحَابُهُمْ مِنْ شَيَاطِينِ الإِنْسِ لذلك لا يَنْبَغِي أَنْ يَسْتَرْسِلَ الإِنْسَانُ في صُحْبَةِ أَيِّ إِنْسَانٍ، الأَوْلى لِلْمُسْلِمِ مُصَاحَبَةُ الأَتْقِيَاء أَوْلى مِنْ مُصَاحَبَةِ غَيْرِهِمْ لأَنَّ التَّقِيَّ يُحَافِظُ على حُقُوقِ اللهِ وعلى حُقُوقِ العِبَادِ. التَّقِيُّ إِنْ صَاحَبَ إِنْسَانًا يَتَجَنَّبُ أَنْ يُوقِعَهُ في مَعْصِيَةٍ ويُحِبُّ أَنْ يُسَاعِدَهُ على طاعَةِ اللهِ تبارك وتعالى مِنْ أَجْلِ ذلك قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْمَرْءُ على دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُر أَحَدُكُم مَن يُخَالِل" معناه انْتَقُوا وَاخْتَارُوا مَنْ تَتَّخِذُونَهُ خَلِيلا أَيْ صَدِيقًا، مَنْ كان يَنْفَعُكُمْ لِدِينِكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِمُصَادَقَتِهِ وَمَنْ لا يَنْفَعُكُمْ في دِينِكُمْ بَلْ يَضُرُّكُمْ فَابْتَعِدُوا عنه أَيْ لا تُصَادِقُوهُ.

الإِنْسَانُ يَهْلِكُ مِنْ طَرِيقِ الأَصْدِقَاءِ الأَشْرَار. الشَّخْصُ قَدْ يَكُونُ قَرِيبًا مِنَ الاسْتِقَامَةِ فَإِذا بِهِ صَاحَبَ إِنْسَانًا مِنْ شَيَاطِينِ الإِنْسِ انْقَلَبَ على عَقِبِهِ يَتْرُكُ الطَّاعَات وَيَنْغَمِسُ في الفُجُورِ. كثيرٌ مِنَ النَّاسِ يَتْرُكُونَ الصَّلاةَ مِنْ أَجْلِ أَصْدِقَائِهِمُ الفُجَّار
https://t.me/getinfo

قصّة إسلام نحو أربعين ألفًا من المغول

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه الدرر الكامنة: كان النَّصارَى يَنْشُرون دُعاتَهم بين قَبائل المغُول طَمَعًا في تَنصِيرهم، وقد مَهَّدَ لهم هُولاكُو سَبِيل الدَّعْوَة بِسَبَبِ زَوْجَتِه الصَّلِيبيّة ظفر خاتون، وذاتَ مَرّةٍ تَوَجَّه جماعةٌ مِن كِبار النَّصارَى لِـحُضور حَفْلٍ مَغُولِيٍّ كَبِير عُقِدَ بِسَبَبِ تَنَصُّرِ أَحَدِ أُمَراءِ المَغُول، فأخَذَ واحِدٌ مِن دُعاةِ النَّصارَى في شَتْمِ النَّبِيّ صلّى اللهُ عليه وسلّم، وكان هناك كَلْبُ صَيْدٍ مَرْبُوطٌ، فلَمّا بَدَأَ هذا الصَّلِيبِيّ الحاقِدُ في سَبِّ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم زَمْجَرَ الكَلْبُ وهاجَ ثم وَثَبَ علَى الصَّلِيبيّ وخَمَشَهُ بِشِدّة، فخَلَّصُوه منه بَعْد جَهْدٍ،
فقال بعضُ الحاضِرِينَ: هذا بكَلامِك في حَقّ مُحمّد عليه الصّلاة والسّلام، فقال الصّليبيّ: كلا، بل هذا الكَلبُ عَزِيز النَّفْسِ رَآنِي أُشِيرُ بِيَدِي فَظَنَّ أَنِّي أُرِيدُ ضَرْبَه، ثُم عادَ لِسَبِّ النَّبيّ وأَقْذَعَ فِي السَّبّ، عِندَها قَطَعَ الكَلْبُ رِباطَه وَوَثَبَ علَى عُنُق الصَّلِيبييّ وَقَلَعَ زَوْرَه في الحال فمَاتَ الصَّلِيبيّ مِن فَوْرِه، فعِندَها أَسْلَم نَحو أَربَعِين أَلْفًا مِن المَغُول). اهـ
من الدرر الكامنة (3/202).

وذكر الذّهبيّ هذه القصة في معجم الشيوخ (387) بإسناد صحيح.
قال الذّهبي: وقال شاهد القصة وهو جمال الدين: وافترسه الكلب [والله العظيم] وأنا أنظر ثم عض على الصليبيّ زردمته [أي حلقه] فاقتلعها فمات الملعون، وأسلم بسبب هذه الواقعة العظيمة مِن المُغُل نحوٌ من أربعين ألفًا!! واشتهرت الواقعة. اهـ
https://t.me/getinfo

#نفحات_رمضانية
مَن رأى ليلةَ القَدْرِ فدَعَا يُستجَابُ دُعاؤهُ؛ الله تعالى يُكرمُنا برؤيتها وييسّرُ لنا الدُّعاء فيها

#نفحات_رمضانية

يُستَحبُّ الاجتهَادُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ

ليلةُ الْقَدْرِ أعظَمُ فوائدها أنّ العِبادَة في تلك اللّيلَةِ كعبادةِ ألفِ شَهر. رأيتَها أو لم ترَها. أمّا الذي هو متَكَاسِلٌ عن الطّاعاتِ ليسَ لهُ همّةٌ قَويّةٌ لا يَستفيدُ منها استفَادَةً كامِلَة هذا لمن رأى ولمنْ لم يرَ أمّا مَن رأى خاصّيَتُه إن دعَا فذلكَ الدُّعَاءُ مُستَجَاب
https://t.me/getinfo

#قبسات_رمضانية
ماذا عليَّ أنْ أفعلَ إنْ أكلت في نهارِ رمَضانَ عمدًا وأنا قادرٌ على الصّومَِ؟
عليك أنْ تمتنعَ ﻋَﻦِ المفطراتِ باقي النّهارِ ثم تقضي صيام هذا اليوم بعد العيد لأنّ صومَكَ لم يصحَّ، وعليك معصيةٌ، فلا تنسَ أنْ تتوبَ منها

-
طاب مساؤكم بذكر الله والصّلاة على نبيِّه الكريم طه الأمين
🌹🍃🌺

كم ضاعت أوقات غالية من عمري لن ترجع بعد اليوم

http://www.facebook.com/alqabr.soundouk/videos/610551739018802/

رمضانُ موعدٌ مع طاعةِ اللهِ ومناسبةٌ للتّزودِ لِما فيهِ رضا اللهِ بالابتعادِ عن تضييعِ أيامهِ بالنّوم ولياليهِ بالسّهرِ، كم ضيّعَ كُلٌّ منا مِنْ ثوابٍ وأجرٍ عظيمٍ على نفسهِ بسببِ تفريطهِ وكسلهِ.
احمدوا رَبَّكم واشكروهُ إذْ بلَّغَكُم هذا الشّهرَ الكريمَ وسلوهُ سبحانَهُ أنْ يُحببَ إليكم فعلَ الخيراتِ وأن يعينَكم على أداءِ ما شرعَ لكم منَ الطّاعاتِ والواجباتِ والمستحباتِ وعلى تركِ المحرماتِ والمشتبهاتِ لتكونوا من المؤمنينَ حقًّا والمتقينَ صدقًا.

درر وفوائد وأدعية تجدها في القناة سارع وانضم للقناة

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط التّالي:

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ