رَمَضَانُ أيَّامُكَ أحْلَى
صَبَّحَكُم اللّٰهُ بِالنَّفحَاتِ والأَسْرَارِ الرَّمَضَانِيَّةِ

رَزَقَكُمُ اللهُ سُؤلَكُم مِنَ الخَيرِ في هَذِهِ الأيَّام واللَّيالِي المُبَارَكَة، وَغَفَرَ لَكُم، وَسَتَرَ عَلَيكُم، وَأَعلَى دَرَجَتَكُم، وَرَفَعَ قَدرَكُم، وَفَرَّجَ كُربَتَكُم، وَيَسَّرَ أُمُورَكُم، وَوَسَّعَ في الدَّارَيْنِ عَلَيكُم، وَجَعَلَكُم مِن أَحبَابِهِ وَأَصفِيَائِهِ، وَجَعَلَ الفِردَوسَ دَارَكُم، وَأَنَارَ قُبُورَكُم، وَمِمَا تَرجُونَ مِنَ الخَيرِ رَزَقَكُم، وأَسَرَّ أَروَاحَكُم بِرُؤيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَءَالِهِ وَسَلَّمَ في المنَامِ في كُلِّ لَيْلَةٍ اللَّهُمَّ ءَامِين
https://t.me/getinfo

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا عَنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ».
https://t.me/getinfo

ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ لا تُغني مِنَ الآخِرةِ

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَزُولُ قَدِمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمُرُهِ فِيمَا أَفْنَاهُ؟ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ؟ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ عَلِمهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ؟" رَوَاهُ الطّبرانيُّ والبَزّارُ

فمَهما جمعَ الإنسانُ منَ المالِ الحرامِ وتنَعّمَ بهِ فإنّهُ زائلٌ، فعَليكُم بتَقوى اللهِ وذِكْرِ الآخِرةِ وذِكْرِ الموتِ قالَ اللهُ تعالى: ﴿قُلْ مَتاعُ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ قَليلٌ والآخِرةُ خَيرٌ لمن اتّقَى﴾ سورة النّساءِ /77؛ فمَهما جمعَ الإنسَانُ مِنَ المالِ وتَنعّمَ بأنواعِ الملَذّاتِ والمُشتَهَياتِ لا بُدَّ لهُ أنْ يُفارقَ ذلكَ بالموتِ

اذكُروا مَا جَرى لمَنْ قَبلَكُم مِنَ الذينَ جمَعُوا الأموالَ كقَارونَ الذي خسَفَ اللهُ بهِ وبدارِه الأرضَ والذّهَبَ الكثيرَ الذي كانَ جمَعَه، وكانَ قَدْرُ ذهَبِه ما لا يُوجَدُ اليومَ عندَ دَولةٍ منَ الدّوَلِ، وكذلكَ ما جَرى لشَدّادِ بنِ عَادٍ الذي حَكمَ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ وكانَ تحتَ يدِه مِائتانِ وسِتّونَ مَلِكًا وكانَ على الكفر، وأرادَ أنْ يَبني مدينةً أوصَافُها كما سمعهُ مِن أوصافِ الجنّةِ فجَمعَ الذّهَب والجواهرَ مِنَ ﺍﻟﺪُّﻧﻴﺎ وبَنى في ثلاثمِائةِ سَنةٍ مدينةً شبَّهها بالجنّةِ ثم دمّرَهُ اللهُ تعالى وقومَه قبلَ أنْ يَدخُلَها وكانَ عمرُهُ تِسعمائةِ سنةٍ.
https://t.me/getinfo

ذكرٌ خفيفٌ على اللسانِ ثقيلٌ في الميزانِ

قولُوا: "رَبِّ اغفِرْ لِلمُؤمنِينَ وَالمُؤْمِنَات"

عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً» رَوَاهُ الطّبرانيُّ؛ أي بعددِ كُلِّ مؤمنٍ خَلَقَهُ اللهُ تعالى فيما مضَى، وفِي هذا الوقتِ مِنْ زمنِ سيّدِنا ءادمَ عليهِ السَّلامُ إلى الآن، (بعددِ المؤمنينَ والمؤمناتِ)، اللهُ تعالى يُعطِيهِ حسنةً، هذه نعمةٌ عظيمةٌ. مَنْ يَعلَمُ عددَ المؤمنينَ والمؤمنات إلا الله؟ مَنْ يقولُ هذهِ الكلمةَ الخفيفةَ على اللسانِ يَكسِبُ حسناتٍ بعددِ المؤمنينَ والمؤمناتِ. ومعنى هذا الحديث: "رَبّ اغْفِرْ لِبَعْضِ عُصاةِ المُسلمينَ بَعْضَ ذُنُوبِهم ولبعضٍ عُصاةِ المُسلمينَ جميعَ ذُنُوبِهم. وليسَ معناهُ رَبّ اغفرْ لجميعِ المُسلمينَ جميعَ ذُنُوبِهم لأَنَّهُ لا بُدَّ أنْ يَدخُلَ قِسمٌ مِن عُصاةِ المُسلمينَ مِن أهلِ الكبائرِ نارَ جهنَّمَ لكنْ لا يَخلُدونَ فيها". ومن فوائدِ المُداومةِ على هذا الذِّكْرِ أنّ فيهِ تفريجًا للكُروبِ والهُمومِ وتيسيرًا وتوسيعًا للرّزقِ
https://t.me/getinfo

#قبسات_رمضانية
يُفْطِرُ مَنْ أخرجَ المنيَّ بالاستمناءِ أو المباشرةِ في نهارِ رمضانَ

#نبينا_الكريم
كانَ الرَّسُولُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّصِفًا بصِفَاتٍ حَسَنَةٍ مِنَ الصّدقِ والأمَانةِ والصّلةِ والعَفَافِ والكَرمِ والشَّجَاعةِ وطَاعةِ اللهِ في كُلِّ حَالٍ وأَوانٍ مَعَ الفَصَاحَةِ البَاهِرَةِ والنُّصْحِ التَّامِّ والرّأفةِ والرّحمةِ والشّفقةِ والإحسانِ ومُواساةِ الفُقراءِ والأيتامِ والأراملِ والضّعفاءِ. وكانَ أَشَدَّ النَّاسِ تواضعًا يُحِبُّ المساكينَ ويَشْهَدُ جَنَائِزَهُم ويَعُودُ مَرْضَاهُم هَذا كُلُّهُ مَعَ حُسْنِ الصُّورةِ والنَّسَبِ العَظيم، قَالَ اللهُ تَعالى: ﴿اللهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ﴾
صَلُّوا على الرَّسُولِ
https://t.me/getinfo

#قبسات_رمضانية
زكاةُ الفطرةِ تجبُ على المسلمِ الحُرِّ عَلَيهِ وعلى مَنْ عَلَيهِ نفقتهم إذا كانوا مسلمين، ومن هؤلاء الزّوجة ولو كانت رجعية يعني طلّقها طلاقا رجعيا، هذه في حكم الزّوجة تكون، أي طُلّقت بطلقة أو طلقتين ولم تنته العدة بعد، فيجب على الزّوج فطرة زوجته ويجبُ عليه أيضًا فطرة ولده الصّغير أي الَّذِي هو دون البلوغِ، وأمَّا البالغُ فلا يُجِبُ على الأبِ أنْ يُخرجَ عنه زكاةَ الفطرةِ، بل إذا أراد أنْ يُخرجَها عنه متبرّعا لزمه إذنه.

#تنبيه: لا يصحُّ إخراج الفطرة ﻋَﻦِ الأصل والولدِ البالغِ إلا بإذنه، فإنَّ كثيرا من النّاسِ يغفلون هذا الحكم فيُخرجون ﻋَﻦِ الولدِ البالغِ بدون إذنِهِ وهذا لا يصحُّ
https://t.me/getinfo

#همسات_رمضانية
#تذكير: رمضانُ يمضي مسرعًا، فهلّا وطدتَ نفسك إلى أداء الفرائض وفعلِ الخيرات والمبرَّات قبل أنْ يفارقنا شهر القرآن والبركات. وفّقكم اللهُ وتقبّل منّكم صالح الأعمالِ

معاني أحرف الزيادة
من معاني الهمزة الزائدة

1- الدخول في الزمان أو المكان نحو:
أصبح الرجل: دخل في الصباح

وأصحر الرجل: دخل في الصحراء

2- التعدية أي جعل الفعل اللازم متعديا نحو:
خرج محمّدٌ
تقول أخرجت محمَّدًا

ذهب حزنك
تقول أذهب الله حزنك

3- الدلالة على الكثرة نحو:
أشجر المكان أي كثر شجره

4- الدلالة على وجود الشىء على صفة معينة
تقول أبخلت سعيدا أي وجدته بخيلا
وأجبنت الكافر وجدته جبانا

5- الدلالة على الإزالة أو السلب تقول أشكيت سالما أي أزلت شكواه

6- الدلالة على أن الفاعل صار صاحب شىء
مثل أثمر البستان أي صار ذا ثمر
وأورقت الشجرة أي صارت ذات ورق
https://t.me/arabiia

#همسات_رمضانية
اغتنموا رمضانَ
أكثروا من الدُّعاءِ بالثّباتِ على الحقِّ اللهُمَّ أرنا الحقَّ حقًّا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطلَ بَاطِلا وارزقنا اجتنابه، اللهُمَّ باعد بيننا وبين المعاصي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهُمَّ نقّنا مِنَ الذُّنوبِ والخطايا كما ينقى الثّوبُ الأبيضُ مِنَ الدّنسِ، اللهُمَّ يا مقلبَ القُلوبِ ثبت قلوبَنا على دينِكَ
https://t.me/getinfo

رَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُوقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ"

اللَّهُمَّ إنّكَ عفوٌّ كَريِمٌ تُحِبُّ العفوَ فاعفُ عَنّا
🌙١٩ رمضان ١٤٤١🌙
https://t.me/getinfo

العربية لغتي الجميلة
مجموعة نافعة ومفيدة ينشر فيها فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
مجموعة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله


رابط المجموعة واتس اب:
https://chat.whatsapp.com/LuaKQLldlb3LHJiWAR1cgo

http://t.me/arabiia

#همسات_رمضانية
#ليلة_القدر

قالَ ابنُ عبّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما في قولِه تعالى: "إنّا أَنزَلنَاهُ في لَيلةٍ مُبارَكَةٍ" هيَ ليلةُ القَدْر. هذهِ الآيةُ وءايةُ سُورةِ القَدْرِ مَعناهما واحِدٌ، لكنّ ءايةَ سورةِ القَدْرِ أَوْضَح لأنّ لَيلةَ نزولِ القُرءانِ هيَ ليلةُ القَدْرِ، حيثُ إنّ اللهَ تَعالى قال في سورةِ القَدْر: "إنّا أَنزَلناهُ في ليلةِ القَدْر" هناكَ عَبّر عنها بلَيلةٍ مُباركةٍ والمرادُ واحِد. فلا يجوزُ أنْ يُقالَ إنّ ليلةَ القَدْرِ لا تكونُ إلا ليلةَ سَبعٍ وعِشرينَ أو خمسٍ وعِشرينَ أو سبعةَ عشَر، بل الأمرُ الصّحيحُ أنْ يقالَ إنّها يجُوزُ أن تُصادفَ أيّةَ ليلةٍ مِنْ رمضَانَ، يجُوزُ أن تُصادِفَ أوّلَ ليلةٍ مِن رمَضانَ ويجُوز أن تُصادِفَ الليلةَ الثّانيةَ ويجُوز أن تُصَادفَ اللّيلةَ الثّالثةَ إلى ءاخِر الشّهر، فيَنبغِي للمؤمِنِ أن يجتَهِدَ في طَاعةِ اللهِ تَعالى في كُلِّ رمضانَ لأنّ الثّوابَ فيهِ أعظَم مِن سائِر الشّهور، ثوابُ قيامِ اللّيلِ في رمَضانَ أعظَم مِن ثوابِ قِيامِ اللّيلِ في غَيرِ رمضَان.
ومِن عَلاماتِ رؤيةِ ليلةِ القَدرِ نورٌ خلَقَهُ اللهُ تعَالى غَير نُور الشّمسِ والقمرِ والكَهرباءِ، أو رؤيةُ الأشجارِ سَاجدةً، وطُلوعُ الشّمسِ صَبِيحَتها لطيفةً، أو سماعُ صَوتِ الملائكةِ ومُصافَحتُهم أو رؤيتُهم على أشكَالهِمُ الأصلية ذَوات أجنحَة مَثنى وثُلاثَ ورُباع، الملائكةُ يتَشكّلون لكنْ لا بِصُورِ النِّساء أو البَنات فإنْ تشَكّلوا بشَكلِ بَني ءادمَ فإنَّهُم يكونونَ بصُورِ الذّكور لا بصُورِ الإناث،
سيِّدُنا جبريلُ رءاهُ الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقتَ المعراج على هَيئتِه الأصلية لهُ سِتُّمائةِ جَناح.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن قَامَ لَيلةَ القَدرِ إيمانًا واحتِسابًا غُفِرَ لهُ مَا تقَدَّمَ مِنْ ذَنبِه ومَن صَامَ رمَضان إيمانًا واحتِسابا غفِرَ لهُ ما تقَدّم مِن ذَنبه" رَوَاهُ البُخاريُّ ومُسلمٌ وغيرهما. ولا تَحصُلُ لَيلَةُ القَدْر إلا في شَهرِ رَمضَانَ. وقال عَلَيهِ الصَّلاةُ والسَّلام: "التَمِسُوها في العَشْرِ الأَواخِر مِن رمَضَان" رَوَاهُ البُخاريُّ ومُسلمٌ وغَيرُهما.
وقِيامُ ليلةِ القَدرِ يَحصُلُ بالصّلاةِ فيها إنْ كانَ عدَدُ الرّكَعاتِ كَثِيرا أو قَليلا وإطالةُ الصَّلاةِ بالقراءةِ أفضَلُ مِن تَكثِيرِ السّجُودِ مع تَقلِيلِ القِراءَةِ.
https://t.me/getinfo

قناة بطاقات إسلامية تنشر بطاقات إسلامية دعوية هادفة اتباع الكتاب والسُّنَّة لمصلحة نشر العِلْمِ. فكما نعلم أنّ زكاة العِلْمِ إنفاقه؛ فإنّنا نسعى لتزويدكم بما تيسّر لنا من درر حَتَّى نشغل أوقاتنا بما يفيدنا في قبورنا وآخرتنا، تابع وانشر رابط القناة لله فالدّال على الخير كفاعله
https://t.me/bataqa