لغتنا الجميلة

https://chat.whatsapp.com/BkbHcTSgFjSHItiwTtQATa

مجموعة نافعة ومفيدة ينشر فيها فوائد في النحو والصّرف والبلاغة
مجموعة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله
http://t.me/arabiia

رابط المجموعة
https://chat.whatsapp.com/BkbHcTSgFjSHItiwTtQATa

عَادَاتُ السَّادَاتِ هِيَ سَاداتُ الْعَادَاتِ

الَّذِي يَلْزَمُ تَقْوَى اللهِ يُخْرِجُ اللهُ تعالى حُبَّ الدُّنْيَا مِنْ قَلْبِهِ فَيَصِيرُ زَاهِدًا، فَكُلُّ وَلِيٍّ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالآخِرَةِ وَبِالطَّاعَاتِ وَلَيْسَ مُعَلَّقًا بِحُبِّ الدُّنْيا وَلا بِحُبِّ الْمَالِ، وَمِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَكُونَ مُتَوَاضِعًا قَلِيلَ الْكَلامِ إِلا مِنْ خَيْرٍ زَاهِدًا قَلِيلَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ غَيْرَ مُتَعَلِّقٍ بِالرَّفَاهِيَةِ وَلا بِالاسْتِرْسَالِ في فاخِرِ الثِّيابِ ولا فَاخِرِ الأَثاثِ وَلا فَاخِرِ الْمَنَازِلِ، وَهَذِهِ سِيرَةُ كُلِّ الأَنْبِيَاءِ، وَهِيَ عَادَةُ الصَّالِحينَ، وَعَادَاتُ السَّادَاتِ هِيَ سَاداتُ الْعَادَاتِ
https://t.me/getinfo

اللهُ سُبحانهُ وتعالى خَلَقَ الإنسانَ وجَعلَ لهُ عقلًا يميّزُ بِهِ الحَسَنَ مِنَ القَبِيْحِ، وَأرسَلَ أنبياءَهُ ليُرشِدُوا النَّاسَ إلى طريقِ النَّجاةِ، ولكنَّ كثيرًا منَ النَّاسِ يُعاندونَ عن قَبولِ الحقّ فَلَا يَستعملونَ عُقولَهُم لِمَا خُلِقَتْ لهُ. وقدْ أيَّدَ اللهُ تعالى رُسُلَهُ الكِرامَ بالمعجزاتِ وأكثرهُم مُعجزاتٍ هوَ الرَّسولُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
https://t.me/getinfo

#نبينا_الكريم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْلمَ النّاسِ وأشجعَ النّاسِ وأعْدلَ النّاسِ وأعفَّ النّاسِ وكان أشدّ النّاسِ حياءً ولا يستكبرُ عن إجابةِ المسكينِ. يغضبُ لرَبِّهِ ولا يغضبُ لنفسِهِ، أشدّ النّاسِ تواضعًا ويُجالِسُ الفُقراءَ ويُؤاكلُ المساكينَ. لا يجفو على أحد يُقْبِلُ مُعْتذرًا إليه، يمزحُ ولا يقولُ إلا حقًّا، يضحكُ من غير قهقهةٍ. لَا يحتقرُ مِسكينًا لفَقْرِه وزمانتِه ولا يهابُ مَلِكًا لملكه، كان خُلُقُه القُرآن صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
https://t.me/getinfo

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شرِيكَ لَه، لَه المُلْكُ ولَهُ الحَمدُ يُحيِي ويُمِيتُ وهُوَ علَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن قالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شرِيكَ لَه، لَه المُلْكُ ولَهُ الحَمدُ يُحيِي ويُمِيتُ وهُوَ علَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ في يومٍ مائةَ مرّةٍ كانتْ لهُ عَدْل عشرِ رِقابٍ (أي كأنّه أعتَقَ عشرَ رِقاب) وكُتِبتْ لهُ مِائةُ حسنةٍ ومُحِيَتْ عنهُ مِائةُ سيِّئَةٍ وكانتْ لهُ حِرْزًا (أي حِفظًا) مِنَ الشّيطانِ يومَهُ ذلك حَتَّى يُمسِى ولمْ يأتِ أحدٌ بأفضلَ مِمَّا جاءَ بهِ إلّا رجلٌ عَمِلَ أكثرَ مِنه"
https://t.me/getinfo

رَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُوقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ"

سُمٍّيَ آدَمُ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ خُلِقَ مِنْ أَدِيْمِ (أَيْ تُرَابٍ) الأَرْضِ، وسُمِّيَتْ حَوَاءُ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعِ حَيٍّ مِنْ ضِلَعِ نَبِيِّ اللهِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامِ
https://t.me/arabiia

سُمِّيَ

سُمِّيَ القرءانُ قرءانًا لِأَنَّهُ اجتمعت فيه سور القُرءانِ التي تجمعُ أمور الدّينِ

سُمِّيَ المَسْجِدُ الأَقْصَى بِذَلِكَ لِبُعْدِهِ عَنِ المَسْجِدِ الحَرَامِ

سُمِّيَ الجَنِيْنُ بِذَلِكَ مِنَ الإجْنَانِ أَيِ السَّتْرِ وَبَطنُ الأُمِّ هُوَ مَا يَسْتُرُهُ

سُمِّيَ العَالَمُ عَالَمًا لِأَنَّهُ عَلَامَةٌ أَيْ دَلِيْلٌ عَلَى وُجُودِ اللهِ

سُمِّيَ المَالُ مَالًا لِأَنَّ الإِنْسَانَ يَمِيْلُ إِلَيْهِ
https://t.me/arabiia

#قبسات_رمضانية
يُفْطِرُ مَنْ أَدخَلَ الحقنةَ أو التّحميلةَ فِي قبلِهِ أو دبرِهِ

متى تكتب #الألف #مقصورة أو #ممدودة؟

عفا أم عفى؟!

أيهما الصواب في هذه الأفعال الماضية:
دعا أو دعى
قضى أو قضا
بكى أو بكا
رجى أو رجا

وبكل سهولة واختصار وحتى لا تتعب نفسك، تذكر ما هو المضارع من الفعل نفسه:

فإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف
الـواو = فاكتب الفعل الماضي بألف ٍممدودة

🔻مثال:
( يدعو>> دعا )
( يعفو>> عفا)

وإذا كان المضارع منه ينتهي بحرف الياء = فاكتب الماضي بألف مقصورة

مثال:
( يقضي>> قضى)
( يرمي>> رمى)
وطبق هذه القاعدة على الأفعال المذكورة.
https://t.me/arabiia

#قبسات_رمضانية
لَيْلَةُ الْقَدْرِ

قال اللهُ تَعالى: "فِيهَا يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكِيمٍ"

الليلةُ التي يُفرَقُ فيها كُلُّ أمرٍ حَكِيمٍ هي ليلةُ القَدْر، ليلةُ القَدْر في الغَالِب تُصادِفُ ءاخِرَ رمَضانَ أواخرَه ليلةَ سَبعٍ وعِشرين، أو ثلاثٍ وعِشرينَ أو ليلةَ إحْدى وعشرينَ، وقَد تَحدُث في الشّفْع أي غيرِ الوِتْر، ليلةَ أُنزِلَ القُرءانُ دَفعةً واحِدة مِنَ الذّكْر أي اللوح المحفوظِ إلى السّماء الدُّنيا إلى بيتِ العِزّة، كانت تلكَ اللّيلةُ ليلةَ أربَعٍ وعِشرينَ مِن شَهرِ رمضانَ، على أنّهُ في ذلكَ الوقتِ لم يُفرَضْ رمضانُ ولا الصّلواتُ الخَمسُ لأنّ ذلكَ كانَ أوّلَ ما بُدئ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالوَحْي بواسِطَةِ جِبريلَ عليه السَّلامُ، عليه وعلى نبيّنا أفضلُ السَّلام.

لا يجُوزُ أنْ يُقالَ إنّ ليْلَةَ القَدرِ لا تكونُ إلا ليلةَ سَبْع وعِشرينَ أو خمسٍ وعِشرينَ أو سبعَ عشْرَة، بل الأمرُ الصّحيحُ أنْ يُقالَ إنّها يجُوزُ أنْ تُصادِفَ أيّةَ لَيلةٍ مِن رمَضان، يجُوز أن تُصَادف أوّلَ ليلةٍ مِن رمضانَ ويجُوز أنْ تصادفَ الليلةَ الثّانيةَ ويجوزُ أنْ تُصَادِف الليلةَ الثّالثَةَ إلى ءاخِر الشّهْر.

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ" رَوَاهُ البُخاريُّ ومُسلمٌ، فيَنبَغِي للمؤمنِ أنْ يجتَهِدَ في طاعةِ اللهِ تعالى في كُلِّ رمَضانَ لأنّ الثّوابَ فيه أعظَمُ مِن سائر الشّهُور، ثوابُ قيام اللّيل في رمضانَ أعظَمُ مِن ثواب قيام اللّيل في غيرِ رمَضان. {كذلكَ لَيلةُ عِيدِ الفِطْر كذلكَ ليلةُ عِيدِ الأضحَى مَن أَحياها بالعبادةِ كانَ لهُ فَضْلٌ}.

عبدُ اللهِ بنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وعن أَبِيهِ هوَ قالَ في قَولِه تَعالى: "فِيهَا يُفرَقُ كُلُّ أَمرٍ حَكِيمٍ" أي أنّهُ يكونُ تَقسِيمُ القَضَايا التي تَحدُثُ للعَالَم مِن تِلكَ اللّيلَةِ إلى مِثلِها في العَامِ القَابِل، وليسَ كمَا يقُولُ بعضُ النّاسِ مِن أنّ ليلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ هيَ اللّيلةُ التي تُوزَّعُ فيها الأرزاقُ لهذِه السّنَةِ إلى أنْ تَأتيَ اللّيلةُ التي هيَ في شَعبانَ القَابِل، وهيَ اللّيلةُ التي يُبيَّنُ فيها ويُفَصَّلُ فيها مَن يمُوتُ في هذِه المدّةِ ومَن يُولَدُ في هذِه المدّةِ إلى غَيرِ ذَلكَ مِنَ التّفاصِيل مِنْ حَوادِث البَشَر، نَقُول تُرجمانُ القُرءان عبدُ اللهِ بنُ عَبّاسٍ قالَ إنّ تلكَ اللّيلةَ هيَ لَيلَةُ القَدْرِ، ولَيلَةُ القَدرِ لا تَكُونُ إلا مِن رمَضانَ، ليسَت ليلةَ النِّصفِ مِن شعبان، معَ ذلكَ لَيلةُ النِّصفِ مِن شَعبانَ لها فضِيلةٌ إذَا إنسانٌ أَحْيا تلكَ الليلةَ بالعِبادةِ فيهِ فائِدةٌ، عن عَلِيِّ بنِ أبي طالِب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إذَا كانَت لَيلَةُ النِّصفِ مِن شَعبَانَ فقُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نهارَهَا" رَوَاهُ ابنُ ماجَه
https://t.me/getinfo

#همسات_رمضانية
هَلْ أَنَا صَائِمٌ؟
هل يَفسُدُ صَومِي إِنْ شَمَمتُ رَائِحَةَ البَخُور؟
لَا يَفسُدُ صَومُكَ

—
بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ
رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه وَأَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ:
"اللهُ اللهُ رَبِّي لا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا".

أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ هِيَ زَوْجَةُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّيّار، ثُمَّ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ.
https://t.me/getinfo

—
بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ
رَوَى الطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "إِذَا طَلَبْتَ حَاجَةً فَأَحْبَبْتَ أَنْ تَنْجَحَ فَقُلْ:

لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ،
لا إِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ الْحَلِيمُ الْكَريِمُ،
ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ".
https://t.me/getinfo

—
بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْكَرْبِ وَالشَّدَائِدِ
رَوَى النَّسَائِيُّ وَالْحَاكِمُ وَأَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "دَعْوَةُ ذِي النُّونِ الَّتِي دَعَا بِهَا فِي بَطْنِ الْحُوتِ:

لا إِلهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ،

لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ فِي كُرْبَةٍ إِلا اسْتَجَابَ اللهُ لَهُ".
https://t.me/getinfo

#همسات_رمضانية
اعلمْ أنَّ عِزَّ الدُّنيا وسعادةَ الآخرةِ في طاعةِ اللهِ، ومِنْ شأنِ الطَّائعينَ أنَّهم يُقبِلونَ على الطَّاعاتِ فيغتنِمونَ ساعات حياتِهم ليتزَوَّدوا منها للدّارِ الباقيةِ لأنَّهم علِموا أنَّ الدُّنْيا مزرعةُ الآخرةِ كما قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما رواهُ الطَّبرانيُّ
#كنوز_رمضان
https://t.me/getinfo

#قبسات_رمضانية
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى مِنْ رِيْحِ المِسْكِ" رَوَاهُ البُخَارِيُّ