—
قالَ اللهُ تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَل صَلَّيْتَ اليومَ عليهِ؟ صَلِّ على النَبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَرِّرهَا لَعَلَّ بَابًا مُغْلَقًا يَنْفَتِحُ لَكَ
—

بَعْضُ سُنَنِ الصِّيَامِ

يُسَنُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يَتَسَحَّرَ لِحَدِيثِ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. وَالسَّحُورُ مَا يُؤْكَلُ فِي السَّحَرِ. وَيُسَنُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يُعَجِّلَ الْفِطْرَ وَيُؤَخِّرَ السُّحُورَ لِحَدِيثِ: "لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ. وَيُسَنُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يُفْطِرَ عَلَى تَمْرٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَى مَاءٍ لِحَدِيثِ: "إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّهُ طَهُورٌ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ. وَيُسَنُّ لِلصَّائِمِ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ فِطْرِهِ "اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. وَيُسَنُّ لِمَنْ أَفْطَرَ عِنْدَ شَخْصٍ أَنْ يَقُولَ لَهُ "أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
https://t.me/getinfo

#رمضانيات
يَجِبُ التَّبْيِيتُ وَالتَّعْيِينُ فِي النِّيَّةِ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنَ رَمَضَانَ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْوِيَ فِيمَا بَيْنَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَطُلُوعِ الْفَجْرِ صِيَامَ الْيَوْمِ التَّالِي مِنْ رَمَضَانَ. وقالَ العُلمَاءُ: "كَمَالُ النِّيّةِ في رَمضَانَ [نَوَيتُ صَومَ غَدٍ عن أدَاءِ فَرضِ رمضَانِ هَذهِ السّنَةِ إيْمانًا واحْتِسَابًا للهِ تَعالى]"، والاحتِسَابُ هوَ طَلَبُ الأَجْرِ.
https://t.me/getinfo

#رمضانيات: لا تتكلم أثناء صيامك إلا بخير ولا تجالس إلا أهل الخير وابتعد عن الذين يشتغلون بغيبة النّاس. فثمة ذنوب تذهب ثواب الصّيام كغيبة الصّالحين والنّميمة والبهتان وشهادة الزّور والطّعن في المسلم ظلمًا

#رمضانيات: رمضانُ شهر تصفية الرّوح والاجتهاد في العبادة وليس شهر الإكثار من أنواع الأطعمة والأشربة. كُنْ زاهدًا في أمر نفسك مكرمًا لضيفك وجيرانك وإخوانك.

—
فائدة في معنى: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، ومَا يُقَالُ عِنْدَ وقوعِ الْمُصِيبَةِ

عَنِ ابْنِ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَا مِنْ عَبْدٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ اؤْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا. إِلَّا أَجَرَهُ اللهُ فِي مُصِيبَتِهِ (أَيْ أَعْطَاهُ اللهُ أَجْرَهُ وَجَزَاءَ صَبْرِهِ وَهَمِّهِ فِي مُصِيبَتِهِ)، وَأَخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا". قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ كَمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَأَخْلَفَ اللهُ لِي خَيْرًا مِنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ في صحيحِهِ - كِتَابٌ: الْجَنَائِزُ. بَابٌ: مَا يُقَالُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ. 918 ( 4 ) (المجلد: 3 الصفحة: 37)

وفي روايةٍ قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ، قُلْتُ: مَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَت: فَتَزَوَّجْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وعند قولنا: "إِنَّا للهِ" إقرار منّا له تعالى بالملكِ والسّلطانِ التّامِ، وقولنا: "وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" إقرار على أنفسنا بالهلاك؛ والرّجوعُ إليه ليس عبارة عن الانتقال إلى مكان أو جهة، فإنَّ المكانَ على اللهِ محالٌ، لأنَّ اللهَ تعالى خالقه وخالق ما سواه فلا يحتاج سبحانه إلى شىء، بل هو بمعنى القدرة وترك المنازعة. وفي كلمة: "إِنَّا للهِ" إعلام واضح بأننا مملوكون للهِ الذي أوجدنا وخلق أعمالنا وحركاتنا ونيَّاتنا وخواطرنا سبحانه، وبيده أيْ وتحت قدرته وبإرادته تصريف أمور الخلقِ كُلِّهم.

وكلمة: "وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ" إشارة إلى أنّه لا بُدَّ مِنَ البعثِ والحشرِ والقيامةِ، قومٌ إلى الجنّةِ وقومٌ إلى النّارِ، نعوذُ باللهِ من جهنَّمَ؛ فمَنْ عرف عندَ نزولِ المصيبةِ به أنّه لا بُدَّ في العاقبةِ من رجوعه إلى اللهِ تعالى، وفي ذلك اليوم يحصل له السّرور بها إن لم يعصِ اللهَ بسببها، يكون ذلك تخفيفًا وسلوة له.

وفي الاسترجاعِ فائدةٌ عظيمةٌ تظهر بركة تسليم المؤمن أمره إلى رَبِّهِ واتكاله عليه سبحانه وهو العالِم بكُلِّ شىءٍ، لا تخفى عليه خافية، قال اللهُ تعالى: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [سورة الملك :14]؛ وبذلك استدلَّ علماءُ التّوحيدِ على إثبات علم اللهِ الأزلي؛ لأنَّ من شرط الخالق أنْ يكونَ عالمًا بما خلق، سبحانه ليس كمثله شىء.

اللَّهُمَّ لا تَجعلْ مُصيبَتَنا في دِينِنَا وتوفَّنا وأنتَ راضٍ عَنَّا يا أرحمَ الرَّاحِمينَ يا رَبَّ العالمينَ، ءَامِين

https://t.me/getinfo

—
لِمَنْ مَرَّ مِنْ هُنَا
دَعْوةٌ مِنَ القَلْب 💜🌸
بأنْ يُسْعِدَ اللهُ قَلبَكَ ويَكفيكَ ما أهَمّك😍
—

—
اسْتِحْبَابُ حَمْدِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا". رَواهُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ
https://t.me/getinfo

—
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لنَفسِهِ مِنَ الخَيْرِ" رَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ

معناهُ يُحِبُّ للكَافِر أنْ يُسلِمَ ويُحِبُّ لِأَخِيهِ المُسْلِمِ الْخَيْرَ دُونَ الشَّرِّ وأنْ يتَرقَّى في الدِّينِ
https://t.me/getinfo

—
وكم كنت أتمنى يا رسولَ اللهِ صلاة تكون أنت إمامُها، فأسمع القرآن منك كما عليك أُنزل، وتُنهي الصّلاة فتحكي حديثا يُلين القلب، ويوجه الفكر ويصوّب الفعل، رَبِّ كما جعلتنا من أمته دون أن نسألك، فلا تحرمنا رفقته في الفردوس الأعلى

https://t.me/getinfo

—
صَلِّ على الرَّسُولِ محمّد بنيّة خالصة لله ومرّرها لغيرك عسى رَبّك يفرّج بها عنك كثيرا من الكروب

اللَّهُمَّ صَلِّ وسلّمْ على نبيِّنا محمّد وعلى ءاله وصحبه الطّيبين الطّاهرين

https://t.me/getinfo

إنَّ هذه الأيّام العصيبة التي تمر علينا يتميز فيها الصّادق مع الله من غير الصّادق، وذوو التّضحيات والإخلاص عن الذين يستغلون الفرص بأنانياتهم، ويتميز الجشع عن الذي يُؤثر على نفسه ولو كان به خصاصة
https://t.me/getinfo