اللهم ثبتنا على الإسلام وارزقنا حسن الختام ورؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام
Forwarded from العربية لغتي الجميلة
أذكرّكم انّ الكتابة الصحيحة لصيغة الصلاة على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلم هي كتابة: اللَّهُمَّ صلِّ على سيدنا محمّد. ولا نكتب حرف الياء الزائد بعد اللام فى كلمة "صلّ". فلا نكتب "صلى أو صلّي". نقول اللَّهُمَّ صلِّ على محمد وسلم، لاحظ كلمة صلِّ تكتب بدون حرف الياء بـ اللام مجرورة ومشددة، هكذا في اللغة العرب. لأن صلي تكون خطابا للمؤنث، وهذا لا يجوز في حق الله تعالى، نحن أدبا مع اللّه نستعمل صيغة المذّكر. ولا نكتب اللَّهُمَّ صلّى على سيدنا محمد. أما كلمة "صلّى الله على محمد" فهي صحيحة لأن كلمة "صلّى" هنا هي فعل ماضي ءاخره ألف لينة أي مقصورة.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله الطيبين الطاهرين.
أما بعد، فإن الله تبارك وتعالى قال: ﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً﴾، الله تبارك وتعالى أنعم على عباده نعمتين ظاهرة وباطنة.
فمن النعم الظاهرة صحة الجسد من الحواس الخمس وغيرها فسلامة الجسد نعمة كبيرة يجب على العباد أن يشكروا الله تعالى عليها.
الثانية هي نعمة باطنة هي نعمة الإيمان بالله ويتبع ذلك من التسليم لله تعالى ومحبته والشوق إليه ومحبة أوليائه والعلم الذي محله القلب مع صحة الدماغ، فالعلم يتوقف على أمرين صحة القلب والدماغ فهما كنور الشمس مع العين لأن العين تحتاح إلى نور والانتفاع بالشمس من حيث الرؤية والنظر تتوقف على صحة العين وكذلك القلب والدماغ.
الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله الطيبين الطاهرين.
أما بعد، فإن الله تبارك وتعالى قال: ﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً﴾، الله تبارك وتعالى أنعم على عباده نعمتين ظاهرة وباطنة.
فمن النعم الظاهرة صحة الجسد من الحواس الخمس وغيرها فسلامة الجسد نعمة كبيرة يجب على العباد أن يشكروا الله تعالى عليها.
الثانية هي نعمة باطنة هي نعمة الإيمان بالله ويتبع ذلك من التسليم لله تعالى ومحبته والشوق إليه ومحبة أوليائه والعلم الذي محله القلب مع صحة الدماغ، فالعلم يتوقف على أمرين صحة القلب والدماغ فهما كنور الشمس مع العين لأن العين تحتاح إلى نور والانتفاع بالشمس من حيث الرؤية والنظر تتوقف على صحة العين وكذلك القلب والدماغ.
قال الحافظ النووي في كتاب الأذكار: رُوِّينا في كتابَي أبي داود والنّسائي بإسنادين صحيحين عن أنس رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يقول: "اللّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ وَسَيِّئ الأَسْقَامِ". قال العلماء: سَيِّئ الأَسقام أي الأمراض الصّعبة ومنها السرطان.
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مَنْ يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ"، أي مَنْ لم يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا لا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
Forwarded from عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
لو تكرمتم يا كرام بنشر رابط القناة لتعم الفائدة، جزاكم ربي خيرًا كثيرًا
tlgrm.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين
tlgrm.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين
#رمضانيات
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللهُ تعالى: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ".
https://t.me/getinfo
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللهُ تعالى: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ".
https://t.me/getinfo
Telegram
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ
قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
http://t.me/arabiia
http://t.me/bataqa
http://t.me/getinfo
حديث اليوم
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: "عُرِضَت عليَّ الأممُ فرأيتُ النَّبيَّ ومعَهُ الرُّهَيْطُ، والنَّبيَّ ومعَهُ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والنَّبيَّ ليسَ معَهُ أحدٌ إذْ رُفِعَ لي سوادٌ عظيمٌ فظنَنتُ أنَّهم أمَّتي فقيلَ لي هذا موسَى وقومُهُ ولَكِن انظر إلى الأفُقِ فنظرتُ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي انظُر إلى الأفقِ الآخَرِ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي: هذِهِ أُمَّتُكَ معَهُم سبعونَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بلا حِسابٍ ولا عذابٍ ثمَّ نَهَضَ فدخلَ منزلَهُ فخاضَ النَّاسُ في أولئِكَ الَّذينَ يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ فقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ صحِبوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ وُلِدوا في الإسلامِ فلَم يُشرِكوا باللهِ وذَكَروا أشياءَ فخرجَ عليهِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ ما الَّذي تَخوضونَ فيهِ فأخبَروهُ فقالَ همُ الَّذينَ لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلَى ربِّهم يتوَكَّلون فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ أنتَ منهُم ثمَّ قامَ رجلٌ آخرُ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ سبقَكَ بِها عُكَّاشةُ. (متفق عليه، كتاب رياض الصالحين ٧٤)
الرُّهَيْطُ: تصغير رهط، وهم دون عشرة أنفس.
الأفقُ: الناحية والجانب.
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: "عُرِضَت عليَّ الأممُ فرأيتُ النَّبيَّ ومعَهُ الرُّهَيْطُ، والنَّبيَّ ومعَهُ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والنَّبيَّ ليسَ معَهُ أحدٌ إذْ رُفِعَ لي سوادٌ عظيمٌ فظنَنتُ أنَّهم أمَّتي فقيلَ لي هذا موسَى وقومُهُ ولَكِن انظر إلى الأفُقِ فنظرتُ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي انظُر إلى الأفقِ الآخَرِ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي: هذِهِ أُمَّتُكَ معَهُم سبعونَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بلا حِسابٍ ولا عذابٍ ثمَّ نَهَضَ فدخلَ منزلَهُ فخاضَ النَّاسُ في أولئِكَ الَّذينَ يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ فقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ صحِبوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ وُلِدوا في الإسلامِ فلَم يُشرِكوا باللهِ وذَكَروا أشياءَ فخرجَ عليهِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ ما الَّذي تَخوضونَ فيهِ فأخبَروهُ فقالَ همُ الَّذينَ لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلَى ربِّهم يتوَكَّلون فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ أنتَ منهُم ثمَّ قامَ رجلٌ آخرُ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ سبقَكَ بِها عُكَّاشةُ. (متفق عليه، كتاب رياض الصالحين ٧٤)
الرُّهَيْطُ: تصغير رهط، وهم دون عشرة أنفس.
الأفقُ: الناحية والجانب.
اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِالْعِلْمِ، وَزَيِّنِّي بِالْحِلْمِ، وَأَكْرِمْنِي بِالتَّقْوَى، وَجَمِّلْنِي بِالْعَافِيَةِ
اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إِلَّا ما جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وأنْتَ تَجْعَلُ الحَزْنَ إذَا شِئْتَ سَهْلًا
أسألُ اللهَ تعالى أنْ تَدومَ السَّكينةُ في قُلوبِكم، والابتسامةُ على وُجوهِكم، والسَّعادةُ في بُيوتِكم، والصِّحَّةُ في أبدانِكم، والتّوفيقُ في حياتِكم، والأمانُ في دُروبِكم.
قال اللهُ تعالى: (مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ) [سورة ق] الآية 33- 34
ورد عن سيدنا عليِّ رضي اللهُ عنه أنه قال: (إذا طلبت حاجة، فأحببت أن تنجح فقل: "ﻻ إله إﻻ الله، وحده ﻻ شريك له، العلي العظيم، ﻻ إله إﻻ الله، وحده ﻻ شريك له، الحليم الكريم"). ثم سل حاجتك).
قالَ اللهُ تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) [ سورة الإسراء] الآية 24
عملا بهذه الآية الكريمة إخواني أكثروا من الدعاء لوالديكم والاستغفار لأنفسكم ولهم فإنها تجمع بين عبادتين: البرّ والاستغفار.
وقولوا: "رَبِّ اغْفِرْ لوالدي رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا"
إِنْ أَنتَ كَسبْتَ رِضَى الوَالِدَين كَأَنَّ كُلَّ الدُّنيَا صَارَتْ لَكَ، الدُّنيَا إِلَى زَوَالٍ، أَمَّا بِرّ الوَالِدَينِ فَخَيرٌ دَائِمٌ يَنفَعُكَ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَة.
عملا بهذه الآية الكريمة إخواني أكثروا من الدعاء لوالديكم والاستغفار لأنفسكم ولهم فإنها تجمع بين عبادتين: البرّ والاستغفار.
وقولوا: "رَبِّ اغْفِرْ لوالدي رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا"
إِنْ أَنتَ كَسبْتَ رِضَى الوَالِدَين كَأَنَّ كُلَّ الدُّنيَا صَارَتْ لَكَ، الدُّنيَا إِلَى زَوَالٍ، أَمَّا بِرّ الوَالِدَينِ فَخَيرٌ دَائِمٌ يَنفَعُكَ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَة.