قال أحدُ الصالحين رحمه الله: "السلامة في إطالة الصمت والهلاك في تركه".

يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّخْفِيفَ وَالْيُسْرَ عَلَى النَّاسِ، وكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: "بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا" وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا". رَوَاهُ البُخاريُّ
https://t.me/getinfo

اِشتقت إليكم فما ضاعت مودتكم
وما ارتضيناكم لغير الود عنوانا ...
يا من زرعتم في قلبي محبتكم
وصرتم في قرار العين سكانا ...
جعل الله جنان الخلد موعدكم
وعلى الأرائك متقابلين إخوانا ...
جعل الله شعبان مباركا لكم
وبلغكم رمضان عامًا بعد عامٍ ...

تُب يا أخي قبل موتك فإن الموت يكشف أسرارك، والقيامة تتلو أخبارك، والعذاب يَهتِك أستارك

اللهم احفظ عليّ عقلي وديني

قالَ الحَبيبُ مُحمّد صلّى اللهُ عليهِ وسلّم: "ذَهبتِ النُّبوَةُ وبقيتِ المُبَشِّرات" قيلَ: وما المُبَشِّرات يا رسولَ الله؟ قالَ: "الرؤيا الصَّالحةُ يَراها المُؤمنُ أو تُرى له". رواهُ الإمام أحمد.
رزقنا الله رؤيا الحبيب المصطفى صلوات ربّي وسلامه عليه.

أسألُ اللهَ أن يرزقنا الإخلاص في النِّيَّة والتَّوفيق في العمل.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك

اللهمَّ هون علينا سكرات الموت ونَجِّنا من عذاب القبر وتوفَّنا وأنت راضٍ عنا

#رمضانيات

مبارك عليكم الشّهر

الحمدُ للهِ أن بلغنا شهر رمضان بنعمة منه وفضل، ونحن في صحة وعافية وأمن وإيمان، فهو أهل الحمد وأهل الفضل، وأهل التّقوى والمغفرة. فلنجدد النِّيَّة والعزم على استغلال أيامه ولياليه، لاغتنام فرصه وجني ثماره، وليكن التّقوى هو هدفنا وشعارنا

اللهم أعنّا على الصّلاة والصّيام والقيام وقراءة القرآن وحفظ اللسان وارزقنا رؤية ليلة القدر يقظة
https://t.me/getinfo

اللهم ثبتنا على الإسلام وارزقنا حسن الختام ورؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام

أذكرّكم انّ الكتابة الصحيحة لصيغة الصلاة على النبي صلَّى اللهُ عليه وسلم هي كتابة: اللَّهُمَّ صلِّ على سيدنا محمّد. ولا نكتب حرف الياء الزائد بعد اللام فى كلمة "صلّ". فلا نكتب "صلى أو صلّي". نقول اللَّهُمَّ صلِّ على محمد وسلم، لاحظ كلمة صلِّ تكتب بدون حرف الياء بـ اللام مجرورة ومشددة، هكذا في اللغة العرب. لأن صلي تكون خطابا للمؤنث، وهذا لا يجوز في حق الله تعالى، نحن أدبا مع اللّه نستعمل صيغة المذّكر. ولا نكتب اللَّهُمَّ صلّى على سيدنا محمد. أما كلمة "صلّى الله على محمد" فهي صحيحة لأن كلمة "صلّى" هنا هي فعل ماضي ءاخره ألف لينة أي مقصورة.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله الطيبين الطاهرين.
أما بعد، فإن الله تبارك وتعالى قال: ﴿وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً﴾، الله تبارك وتعالى أنعم على عباده نعمتين ظاهرة وباطنة.

فمن النعم الظاهرة صحة الجسد من الحواس الخمس وغيرها فسلامة الجسد نعمة كبيرة يجب على العباد أن يشكروا الله تعالى عليها.

الثانية هي نعمة باطنة هي نعمة الإيمان بالله ويتبع ذلك من التسليم لله تعالى ومحبته والشوق إليه ومحبة أوليائه والعلم الذي محله القلب مع صحة الدماغ، فالعلم يتوقف على أمرين صحة القلب والدماغ فهما كنور الشمس مع العين لأن العين تحتاح إلى نور والانتفاع بالشمس من حيث الرؤية والنظر تتوقف على صحة العين وكذلك القلب والدماغ.

حديث ــ الإيمان بضع وسبعون شعبة

لا يعرف الشوق إلا من يكابده

قال الحافظ النووي في كتاب الأذكار: رُوِّينا في كتابَي أبي داود والنّسائي بإسنادين صحيحين عن أنس رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يقول: "اللّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ وَسَيِّئ الأَسْقَامِ". قال العلماء: سَيِّئ الأَسقام أي الأمراض الصّعبة ومنها السرطان.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "مَنْ يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ"، أي مَنْ لم يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا لا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

لو تكرمتم يا كرام بنشر رابط القناة لتعم الفائدة، جزاكم ربي خيرًا كثيرًا

‏tlgrm.me/getinfo


قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية يحتاجها العبد وتفيده في معرفة أمور دينه سائلين الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في ذلك من يُرد الله به خيرًا يفقهه في الدّين

#رمضانيات

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللهُ تعالى: "كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ".
https://t.me/getinfo

حديث اليوم
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: ‏"‏عُرِضَت عليَّ الأممُ فرأيتُ النَّبيَّ ومعَهُ الرُّهَيْطُ، والنَّبيَّ ومعَهُ الرَّجلُ والرَّجُلانِ والنَّبيَّ ليسَ معَهُ أحدٌ إذْ رُفِعَ لي سوادٌ عظيمٌ فظنَنتُ أنَّهم أمَّتي فقيلَ لي هذا موسَى وقومُهُ ولَكِن انظر إلى الأفُقِ فنظرتُ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي انظُر إلى الأفقِ الآخَرِ فإذا سوادٌ عظيمٌ فقيلَ لي: هذِهِ أُمَّتُكَ معَهُم سبعونَ ألفًا يدخُلونَ الجنَّةَ بلا حِسابٍ ولا عذابٍ ثمَّ نَهَضَ فدخلَ منزلَهُ فخاضَ النَّاسُ في أولئِكَ الَّذينَ يدخُلونَ الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ ولا عَذابٍ فقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ صحِبوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وقالَ بعضُهُم فلعلَّهمُ الَّذينَ وُلِدوا في الإسلامِ فلَم يُشرِكوا باللهِ وذَكَروا أشياءَ فخرجَ عليهِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ ما الَّذي تَخوضونَ فيهِ فأخبَروهُ فقالَ همُ الَّذينَ لا يكتَوونَ ولا يستَرْقونَ ولا يتطيَّرونَ وعلَى ربِّهم يتوَكَّلون فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ أنتَ منهُم ثمَّ قامَ رجلٌ آخرُ فقالَ ادعُ اللهَ أن يجعلَني منهُم فقالَ سبقَكَ بِها عُكَّاشةُ. ‌‏(‏متفق عليه، كتاب رياض الصالحين ٧٤)

الرُّهَيْطُ: تصغير رهط، وهم دون عشرة أنفس.
الأفقُ: الناحية والجانب.