صَلاةُ الضُّحَى من النّوافلِ العظيمةِ

وقد رغَّب بها رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ ففي صحيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: "يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ؛ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى". اهـ. وذلك أي الرّكعتان أقل صلاة الضُّحَى.

سُلَامَى: هي المفاصل في الجسم وهي ثلاثمائة وستون مَفْصِلا؛ السُّلامى في الأصل عظام الأصابع وسائر الكف، ثم استُعمل في جميع عظام البدن ومفاصله

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ" رَواَهُ مُسْلِمٌ

وعَنْ بريدةَ بنِ الحصيبِ الأسلميِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "في الإنسانِ سِتونَ وثلاثُمِائَةِ مَفْصِلٍ، فَعليهِ أنْ يَتَصَدَّقَ عن كلِّ مَفْصِلٍ صدقةً. قالوا: فمَنْ يطيقُ ذلكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: النُّخَاعَةُ في المسجدِ تَدْفِنُها، والشَّىْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ، فإنْ لمْ تَقْدِرْ، فَرَكْعَتَا الضُّحَى تُجزِي عَنْك".

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يُحَافِظُ على صلاةِ الضُّحَى إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ".

الْأَوَّابُ: الْكَثِيرُ الرُّجُوعِ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِالتَّوْبَةِ مِنَ الْأَوْبِ وَهُوَ الرُّجُوعُ ، قَالَهُ الطِّيبِيُّ، وَقِيلَ: هُوَ الْمُطِيعُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمُسَبِّحُ، وَالْمُحَقِّقُونَ مِنَ الصُّوفِيَّةِ عَلَى أَنَّ التَّوَّابَ هُوَ الرَّجَّاعُ بِالتَّوْبَةِ عَنِ الْمَعْصِيَةِ، وَالْأَوَّابُ هُوَ الرَّجَّاعُ بِالتَّوْبَةِ عَنِ الْغَفْلَةِ، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ لَا يُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى إِلَّا أَوَّابٌ وَهِيَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ.

ووقتها أي صلاة الضُّحَى بعد ثلث ساعة منَ الشّروقِ إلى ما قبل دخول وقت الظّهرِ. وصلاة الضّحى من ركعتين إلى ثماني ركعات، ومن عنده قضاء يشتغل بالقضاء.

ومَا يُقَالُ عَقِيبَ صَلاةِ الضُّحَى:

رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَغَيْرُهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الضُّحَى ثُمَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"، وَعِنْدَ غَيْرِ الْبُخَارِيِّ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ". حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ.

التَّعْقِيبُ فِي الصَّلاةِ الْجُلُوسُ لِدُعَاءٍ

التَّوَّابُ هُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ كُلَّمَا تَكَرَّرَتْ،

وَالرَّحِيمُ أَيِ الَّذِي يَرْحَمُ الْمُؤْمِنِينَ فَقَطْ فِي الآخِرَةِ،

وَالْغَفُورُ هُوَ الَّذِي تَكْثُرُ مِنْهُ الْمَغْفِرَةُ.

فانظر إلى فعلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وانظر إلى فعل أصحابه وانظر إلى فعل الصّالحين وتأسَّ بهم وانهج نهجهم، لا تترك خصلة من هذه الخصال إلا وقد فعلتَها ولو لمرة واحدة على الأقل حَتَّى تنال من بركتها وتدخل تحت دعوةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيمن دعا لهم الرَّسُول عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بالرّحمةِ

‏https://t.me/getinfo
قناة تهتم بنشر مسائل وفوائد شرعية

عصيت الله ما لك لا تتوب

أَمَا ءانَ لَكَ أَنْ تَتُوب؟!

أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تَتْرُكَ فِعْلَ مَا يُغْضِبُ رَبَّكَ
الَّذي خَلَقَكَ وَأَنْعَمَ عَلَيْكَ بِنِعَمٍ لَا تُحْصِيها؟!

أَخِي.. بَادِر إلى التَّوْبَةِ قَبْلَ فَواتِ الأَوان!

قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ النَّدَمُ..

—
أَوْقَاتُكَ أَنْفَاسٌ لَا تَعُودُ؛ فَهَنِيْئًا لِمَنِ استَغَلَّهَا فِيْمَا يُرْضِي اللهَ تَعَالَى، اللَّهُمَّ ارضَ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا

‏http://t.me/getinfo

جَزَى اللهُ خَيْرًا كُلَّ مَنْ دَعَمَنَا وَسَاهَمَ بِنَشْرِ القَنَاةِ، فَالدَّالُ عَلَى الخَيْرِ كفَاعِلِهِ
—

—
اللَّهُمَّ بلِّغْنا رَمَضانَ وَأَنتَ راضٍ عَنَّا
—

إنَّ الصّدقَ مِنْ فضائلِ الأخلاقِ التي أمرَ بها الإسلامُ

الكَذِبُ حرامٌ سواءٌ قالَهُ الإِنسانُ مازِحًا أمْ جَادًّا

لَما كانَ الصّدقُ ضرورةً من ضروراتِ المجتمعِ وفضيلةً من فضائلِ السّلوكِ البشريِّ ذاتِ النّفعِ العظيمِ وكانَ الكذبُ عنصرَ إفسادٍ كبيرٍ للمجتمعاتِ وسببًا لهدمِ أبنيتِها وتقطيعِ روابِطها وصِلاتِها أَمَرَ الإسلامُ بالصّدقِ الَّذي هو القولُ المطابقُ للواقعِ والحقيقةِ ونهى عن الكذبِ الذي هو الكلامُ بخلافِ الواقعِ.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَصْلُحُ الكَذِبُ فِي جِدٍّ وَلَا هَزْلٍ" رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ؛ وقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إنَّ الكَذبَ لا يَصلُحُ منهُ جدٌّ ولا هَزْلٌ" رَوَاهُ الحاكمُ في المُستدْرَكِ ورَفَعَهُ إِلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فكن صادقًا، تزدد قيمتك لدى الجميع
https://t.me/getinfo

—
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾
—

—
عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "منْ لَزِم الاسْتِغْفَار جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجًا، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لا يَحْتَسِبُ" رَواهُ أبو داوُدَ

نسألُ اللهَ تعالى أنْ يرزقنا الصّحة والعافية وحسن الخاتمة
https://t.me/getinfo

—
فائدةُ الاستيداعِ:

رَوى الطَّبرانيُّ والبيهقيُّ عَنْ عبدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أنّهُ قَالَ سمعتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا استُودِعَ اللهُ شَيْئًا حَفِظَهُ"

الشّخصُ عندَما يخرُجُ منَ البيتِ: يقولُ اللَّهُمَّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ، أو يقولُ اللَّهُمَّ إنّي أستودِعُكَ هذا المنزِلَ ومَنْ فيه وما فيهِ أو أستودِعُكَ أهْلِي أو يقولُ أستَودِعُكَ سيارتي هذِه عندَما ينزِلُ منها ولا يُشتَرَطُ أنْ يمسَّ الشّىءَ، فقط اللفظُ يكفِي.
الذي يقولُ عندما يخرجُ منَ البيتِ اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي ومالي وهذا البيتَ، اللهُ يَحفَظُ بَيتَهُ وأهْلَهُ ومَالَهُ.
https://t.me/getinfo

—
اللَّهُمَّ مَا أمسى بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ بكَ أمسينا، وبكَ أصبحنا وبكَ نحيا وبكَ نموتُ وإليكَ المصيرُ

اللَّهُمَّ ما أمسى بي مِنْ نعمةٍ أو بأحدٍ مِنْ خلقكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ، لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ.

اللَّهُمَّ إنّي أمسيتُ أشهِدُكَ وأُشهِدُ حملةَ عرشكَ، وملائكتكَ وجميعَ خلقكَ، أنَّكَ أنت الله لا إلهَ إلا أنتَ، وحدكَ لا شريكَ لكَ، وأنَّ محمّدًا عبدُكَ ورسولُكَ. يقال أربع مرّات.

أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمدُ للهِ، أعوذُ باللهِ الذي يُمسكُ السّماءَ أنْ تقعَ على الأرضِ إلا بإذنهِ مِنْ شرِّ ما خلقَ وذرأَ وبرأَ.
فضله: يُحفظُ قائلهُ مِنَ السّاحرِ والكاهنِ والشّيطانِ والحاسدِ

اللَّهُمَّ لا تجعلِ الدُّنيا أكبر همِّنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النّار مصيرنا واجعلِ الجنّة هي دارنا وقرارنا برحمتك يا أرحمَ الرّاحمين يا رَبَّ العالمين

اللَّهُمَّ باعدْ بيننا وبين خطايانا كما باعدت بينَ المشرقِ والمغربِ
https://t.me/getinfo