—
وَٱصۡبِرُوۤا إِنَّ ٱللهَ مَعَ ٱلصَّابِرِین
—

عَوِّدْ نَفْسَكَ الصَّبْرَ

وَٱصۡبِرُوۤا إِنَّ ٱللهَ مَعَ ٱلصَّابِرِین

الصّبرُ مفتاحُ الفرجِ ودأبُ الصّالحين، وإنَّ اللهَ تعالى إذا أحبَّ عبدًا حفظ له دينه وابتلاه في دنياه في نفسه وماله وولده، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [سورة هود - 115] هذهِ الدُّنيا دارُ بَلاءٍ وَامْتِحانٍ وَعَمَلٍ واستِعدادٍ لِمَا بعدَ الموتِ، فالمؤمِنُ التّقيُّ مَهمَا أصابَهُ مِنْ بَلاءٍ، مَهْمَا نَزَلَ عَلَيْهِ مِنَ البَلاءِ وَالمصائِبِ فَهُوَ الرَّابِحُ الفَائِزُ السَّعِيدُ فِي الآخِرَةِ؛ الصّبرُ بأنواعهِ ضياء للقلوبِ والصّبرُ ثوابُهُ الجنّة، فاصبروا تفوزوا والجأوا إلى اللهِ تسعدوا. قال اللهُ تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَىْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) [سورة البقرة] الآيات 155 - 156 - 157. اللهُ يُلْهِمُنَا الصَّبْرَ، الدُّنيا دارُ بَلاءٍ

في بدايةِ الدّعوةِ كان اتباعُ نَبيِّنا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضرَبون ويُهانُونَ ويُسَبّونَ، فجاءَ خَبَّاب بْنُ الْأَرَتِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شاكيًا.
فقد روَى الإمامُ البُخارِيُّ عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَقُلْنَا: أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا، أَلَا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ: "قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهَا، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ، فَيُجْعَلُ نِصْفَيْنِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ، فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَاللهِ لَيَتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ". فالرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكرَ سِيَرَ صَبْرِ مَنْ قَبْلَنا مِنَ الأُمَمِ حتّى نَقْتَدِيَ بِهمْ

بدراسةِ وقراءةِ سِيرةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوة في الصّبرِ على تَكالُبِ الأمَمِ وعلى كَيْدِ إبليسَ وجُنودِهِ، وبسِيرَتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْوَى إيمانُ المؤمنِ ويزيدُ يَقِينُهُ ويَشُدُّ مِنْ عزائمِهِ، ويَتَلَخَّصُ منَ السّيرةِ فوائد، منها زيادةُ الإيمانِ وزيادةُ اليَقينِ. والإشارةُ إلى سيرةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باعِثٌ كبيرٌ للاقْتِداءِ بهِ صلَواتُ رَبِّي وسلامُهُ عَلَيْهِ، لذلك انْظُروا إلى نبِيِّنا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

طيّبَ اللهُ عيشكم وهوّن عليكم مشاقّ الدُّنيا ومصائبها
https://t.me/getinfo

من شأن الصّالحين إذا اشتد البلاء يجتهدون في العبادة والدّعاء والتّضرع وقيام الليل، فلنقتدِ بهم ولنكن عونًا لبعضنا البعض
https://t.me/getinfo

—
كَتَبَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ إِلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: "مَنْ عَرَفَ مَا يَطْلُبُ هَانَ عَلَيْهِ مَا يَبْذُلُ، وَمَنْ أَطْلَقَ بَصَرَهُ طَالَ أَسَفُهُ، وَمَنْ أَطْلَقَ أَمَلَهُ سَاءَ عَمَلُهُ، وَمَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ قَتَلَ نَفْسَهُ"
كُنْ سليمَ الصّدر ِولا تحملْ غلًا ولا حقدًا ولا بغضاء، فالنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشّر من حسّن خلقه ببيت في أعلی الجنَّة.
جمّل اللهُ قلبي وقلوبَكم بالتّقوى، فمن طهر قلبه بالتّقوى والصّلاح زاد فهمه وعلت مراتبه، ومن علت مراتبه وجعله الله من أحبابه، صار ممّن ﻻ خوف عليهم وﻻ هم يحزنون، جعلني اللهُ وإيّاكم منهم وسددكم اللهُ وحفظكم من كُلِّ سوءٍ
https://t.me/getinfo

—
للمزيد من البطاقات المفيدة النافعة من مواعظ وعبر وأدعية وأحاديث انضم إلى قناة

بطاقات إسلامية

على الرابط الآتي:

https://t.me/bataqa

شارك ساهم بنشر الرابط

أكرمكم الله وقواكم وجزاكم الله خيرا

—
عَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [مَن قَالَ إذا أصبح وإذا أمسى {اللَّهُمَّ أنتَ خلقتَني وأنت تَهْديني وأنتَ تُطْعِمُني وأنتَ تَسْقِيني وأنت تُميتُني وأنت تُحْييني}، لم يَسْألْ شيئًا إلّا أعطاهُ اللهُ إيَّاه]
قال سَمُرَةُ: [سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ مِرارًا، ومن أبي بكرٍ مِرارًا، ومن عُمَرَ مِرارًا]
قال عبدُ اللهِ بنُ سلام: [هؤلاءِ الكلماتُ كان الله، عزَّ وجلَّ، قد أعطاهنَّ موسى عليه السّلام، فكان يدعو بهنَّ في كُلِّ يومٍ سبعَ مِرار، فلا يسألُ اللهَ، عزَّ وجلَّ، شيئًا إلّا أعطاهُ إيَّاه]
رواه الطَّبرانيُّ في (المعجمِ الأوسط)، والمنذِريُّ في (التّرغيبِ والتّرهيب) وحَسَّنَهُ، والدِّمْيَاطِيُّ في (المتجر الرّابح) وحَسَّنَهُ، والهيثميُّ في (مجمع الزّوائد) وحَسَّنَه.

http://t.me/getinfo

—
السماء الأولى هي فوق طبقة النّجوم فوق الشمس والقمر بمسافة يعلمها الله، لها أبواب منها باب يقال له باب التوبة عرض هذا الباب سبعون سنة، مسافة سبعين سنة، هذه السماء التي بهذه العظمة والاتساع والامتداد لو أرسل شىء منها إلى الأرض يصل قبل سبعين سنة، أما جهنّم إذا أرسل شىء حجر أو غيره من أعلاها إلى أن يمضي على هذا الشىء الذي رمي به قبل أن يصل إلى قعرها سبعون سنةً. نسأل الله أن يجيرنا من النار وييسر لنا توبة نصوحا آمين.
https://t.me/getinfo

رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ وَغَيْرُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ: «لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَلا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَالْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ».
https://t.me/getinfo

اللَّهُمَّ في هَذَا اليومِ المبارك يوم الجمعة أَسَأَلُكَ لي ولأحبابي خَيرَ المسأَلَة، وَخَيرَ الدُّعَاء، وَخَيرَ النَّجَاح، وَخَيرَ العَمَل، وَخَيرَ الثَّوَاب، وَخَيرَ الحَيَاة، وَخَيرَ الممَات، وَخَيرَ اﻷَرزَاق، وَخَيرَ اﻷَموَال، وَثَبِّتنا وَثَقِّل مَوَازِيننا، وَارفَع دَرَجَاتنا، وَاغفِر خَطايانا، وَنسأَلُكَ الدَّرجَاتِ العُلَى مِنَ الجَنَّة يا أرحمَ الرّاحمين
https://t.me/getinfo

—
لا تنسوا الصّلاة والتّحصين
—

تحصن للهِ تعالى:

تَحَصّنْتُ بِذِي العِزّةِ والجَبَروتِ واعْتَصَمْتُ بِرَبِّ المَلَكُوتِ وتَوَكّلْتُ على الحَيِّ الذي لا يموتُ اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنّا الوَبَاءَ وقِنا شَرَّ الدَّاء بِلُطْفِكَ وَرَحمَتِكَ إنّكَ على كُلِّ شىْءٍ قدير (3 مرّاتٍ)

اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ ومن سَيِّئ الأَسْقَامِ (3 مرّاتٍ)

بِاسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىءٌ فِي الأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيْمُ (3 مرّاتٍ)
https://t.me/getinfo

الصَّبرُ على البَلاءِ

مِنْ رحمةِ اللهِ بالمؤمنِ ابتلاؤه بالأمراض

البلاءُ قِسمانِ بلاءُ رَفعِ درَجاتٍ وبَلاءُ انْتِقامٍ

البلاءُ في هذه الدُّنيا يَنزِلُ على الطّيِّبِينَ وعلى غَيرِ الطَّيِّبِينَ. الّذي يَرزُقُه اللهُ تعالى الثَّباتَ على الدِّينِ في هذه الدُّنيا والعملَ الصالِحَ ويُكثِرُ علَيه البلاءَ فلْيَعْلَمْ أنّ هذا خيرٌ له. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ" أي يبتليه. الْعَبْدُ يُبْتَلَى عَلَى حَسَبِ دِينِهِ.

بعضُ النّاسِ اللهُ يبتليهم بالمرض، المرض الشّديد، فيُطَهِّرُهم مِن كُلِّ ذنبٍ حتَّى لا يَبقَى علَيهِم ذَنْبٌ واحدٌ، هذا إذا لم يتَسَخّطوا على اللهِ بل صبروا. فإن مات على إثر هذا المرض لا يكونُ عليه عقوبة في القبر ولا في الآخرة، المرضى الذين أمراضهم شديدة صعبة، قسم منهم لا يصبرون بل يقلقون وقد يتكلّمون بالكفر، يعترضون على اللهِ، فيدركهم الموت وهم على هذه الحال، هؤلاء صاروا من أهلِ جهنّمَ المخلّدين فيها. أمّا المؤمنُ المبتلى بالمصائبِ الذي عقيدته عقيدة أهل السنّة، إذا لم يضجر فيتسخّط على اللهِ يُرجى له خيرٌ كبيرٌ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي عَبْدَهُ بِالسَّقَمِ حَتَّى يُكَفِّرَ ذَلِكَ عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ" رَوَاهُ الحاكمُ في المستدرك وقالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ

اللهُمَّ اجعلنا ممّن طاب ذكرهم وحسُنت سيرتهم، اللهُمَّ أحسن خاتمتنا وتوفّنا موحّدين وألحقنا بالصّالحين
https://t.me/getinfo

الْعَبْدُ يُبْتَلَى عَلَى حَسَبِ دِينِهِ

بعضُ المسلمين الذين يكثرُ عليهم البلاء مع الإيمانِ، هؤلاء أراد اللهُ بهم خيرًا، بعضهم يكثر اللهُ عليهم البلاء حتّى لا يبقى عليهم خطيئة، ذنب، يطهرهم اللهُ مِنْ كُلِّ ذنبٍ بالبلاءِ، "البلاء من أمراض وغير ذلك". حتّى إنَّ بعضَ النّاسِ يخرجون مِنَ الدُّنيا وليس عليهم معصية من كثرة البلاءِ الذي ينزل بهم، اللهُ يغسلهم مِنْ كُلِّ الذُّنوبِ. لكن الشّرطُ الرِّضا بقضاء اللهِ. رَوَى التِّرمذِيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: "الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ". وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
أمّا الذي لا يرضى بقضاء الله، ويعترض ويتسخط على الله لأجل المصائب يكفر.
بعضُ النّاسِ يعترضون لما يشتد عليهم البلاء يعترضون على الله. وبعضُ النّاسِ ينتحرون هؤلاء ذهبت مصائبهم بلا فائدة. ذهبت عليهم. إذا الشّخصُ سلم له دينه، ما اعترض على الله، ولا عصى الله، له درجات عالية.
https://t.me/getinfo

قَالَ الله تعالى: (فَاللهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [سورة يوسف] الآية 64