#نصيحة: كثيرٌ من النّاسِ تختلطُ عليهم الأمور وينجرفون إلى اتباع الهوى لذلك قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الهوى يُعمي ويُصم". الهوى ما مالت إليه النّفس من الأشياء الفاسدة، قال أحد الصّالحين: "من اتبع الهوى هوى"
https://t.me/getinfo

عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ :
"لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ"،
قَالُوا: "وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ؟"،
قَالَ: "يَتَعَرَّضُ مِنَ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُ". رواه التّرمذيُّ وابنُ ماجَهْ وغيرُهما.

عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

‏http://t.me/joinchat/AAAAADvph04vXvddLhqJTQ

—
اللَّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ النَّبيِّ وأزواجِهِ أمّهاتِ المؤمنين وذرّيتهِ وأهلِ بيتِهِ، كما صلّْيتَ على ءالِ إبراهيمَ, إنّكَ حميدٌ مجيدٌ.

ومعنى اللَّهُمَّ صلِّ على محمّدٍ: زدْهُ شرفًا وتعظيمًا. ومعنى وسلِّم: سلِّمْ أمَّتَهُ ممّا يكرهُ.

هذه الصّيغةُ في الصّلاةِ على النّبيّ صلّى الله عليهِ وسلَّمَ واردةٌ عنِ النَّبِيِّ صلّى الله عليهِ وسلَّمَ وتُسمّى "صيغةَ المِكْيالِ الأوفى"، وهي مجرّبةٌ لرؤيا الرّسولِ الأعظمِ صلّى الله عليه وسلّمَ، تُقالُ في اللّيلِ أو في ساعةٍ من النّهارِ مائةَ مرةٍ أو أكثرَ على حسبِ النّشاطِ.

اللَّهُمَّ صلِّ على بدْرِ التّمامِ، ومِصْباحِ الظّلامِ ومِفْتاحِ دارِ السّلام، وشَمسِ دينِ الإسلامِ، محمّدٍ عليه الصّلاة والسّلام.

اللَّهُمَّ صلِّ على سيِّدِنا محمّدٍ طِبِّ القلوبِ ودوائِها، وعافيةِ الأبدانِ وشفائِها، ونورِ الأبصارِ وضيائِها، وعلى ءاله وصحبِه وسلِّم.

صيغة "الصّلاة النّارية" لقضاء الحاجة ورؤيا النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم:
اللَّهُمَّ صلِّ صلاةً كاملةً، وسلّم سلامًا تامًّا على سيدِنا محمّدٍ، الذي تنحلُّ به العُقَدُ، وتَنْفَِرجُ به الكُرَبُ، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرّغائبُ وحُسْنُ الخواتيمِ، ويُستسقى الغَمامُ بوجهِه الكريمِ، وعلى ءالِه وصحبِه وسلّم.
—

اليوم الثلاثاء
والتاريخ ٣👌
والشّهر ٣👌
وأسألُ اللهَ لكم ٣👌

العافية في الأبدان🍃🍃🍃
وقناعة في الوجدان 🍃🍃🍃
والأمان في الأوطان🍃🍃🍃 👋أسعد اللهُ أوقاتكم🌹
https://t.me/getinfo

—
رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَشَتَّى الأَسْقَامِ".
الْبَرَصُ دَاءٌ جِلْدِيٌّ مَعْرُوفٌ،
وَالْجُذَامُ مَرَضٌ يَقْطَعُ اللَّحْمَ وَيُسْقِطُهُ. وَشَتَّى الأَسْقَامِ أَيْ مُخْتَلَفِ الأَمْرَاضِ.
https://t.me/getinfo

—
قال العلماء علَيكُم بصَرفِ جميع أوقَاتِكُم بالواجِبات، وفي الحَديث القُدسيّ: "مَا تقَرَّبَ إلَيّ المتَقَرّبُونَ بمِثلِ الفَرائِض" فيجبُ على المستطِيع أن يَصرِفَ أَوقَاتَه بتَعلِيم الضّرُوريّات في العَقِيدَةِ وأنْ يَثبُتَ على ذلك حَيثُ كانَ فَقد يَكونُ الرّجلُ يَعرف مِنَ العِلم الشّرْعي مِقدَارًا يَكفِيْه للعَمَل في حَقّ نَفسِه لكنّه فَاتَهُ العَمَلُ بالقَدْر الضّرُوريّ مِن عِلم العقِيدَة فطُوبَى ثم طُوبَى لمن عمِلَ بهذه الوصِيّة (طُوبى مَعناهُ خَيرٌ عَظِيم)

ثم فيمَا زادَ مِنَ الوَقت الذي يَحتَاجُه لتَأديَةِ الضّرُوريّات يَغتَنِم مِنَ النّوافِل مَا شَاء. فعَلَيكُم بالاتّسَاءِ بالصّحَابَةِ فإنّهم لم يَكُونوا مُهتَمّينَ بالتّنَعُّم ولو كانُوا مُهتَمّينَ بالتّنَعُّم لما نَشَروا دِينَ اللهِ في أرضِ اللهِ في وَقتٍ قَصِير في ظَرفِ خَمسٍ وعِشرِينَ سَنَة وصَلَتْ فتُوحَاتُهم إلى المغرب وإلى الصّين.
https://t.me/getinfo

—
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
—

—
الزم الاستغفارَ فإن فيه خير عظيم، قال اللهُ تَعالى: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا).
عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وابنُ ماجه وأحمدُ في "المسند، والطّبرانيُّ في "المعجم الأوسط، والبيهقيُّ في "السّنن الكبرى وغيرهم.
—

—
المؤمنُ الذي يؤدي الفرائض ويجتنب المحرمات ويقوم بقضاء حوائج النّاس يصل إلى الولاية إن أراد الله ولو كان لا يعمل من النّوافل إلا بعض أنواعها. لو كان لا يذكر ألف تسبيحة أو ألف تهليلة.
من نعم الله عليك حاجة النّاس إليك.

فسارعوا يا أحبابنا إلى قضاء حوائج إخوانكم.

جعلنا اللهُ من العاملين بذلك
https://t.me/getinfo

رَوَى النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَأَحْمَدُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، فَإِنَّهُ لا يَضُرُّهُ شَىءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ".

حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ أَيْ يَنْتَقِلَ عَنْهُ
https://t.me/getinfo

—
قال اللهُ تعالى: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) [سورة الإسراء] الآية 36
—

—
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ
—

—
تحصنوا بارك الله فيكم، ولا تنسوا الدُّعاءَ الوارد عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﺮَﺹِ، ﻭَﺍﻟْﺠُﻨُﻮﻥِ، ﻭَﺍﻟْﺠُﺬَﺍﻡِ، ﻭَﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺊِ ﺍﻷ‌َﺳْﻘَﺎﻡِ".

قَالَ الحافظُ النّوويُّ في كتاب الأذكار: رُوِّينا في كتابَي أبي داود والنّسائي بإسنادين صحيحين عن أنسٍ رضي اللهُ عنه أنّ النّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول: "اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ وَسَيِّئ الأَسْقَامِ".
قال العلماءُ: سَيِّئُ الأَسْقَامِ أي الأمراض الصّعبة ومنها السّرطان.

واظبوا على التّحصن وعودوا أولادكم على ذلك وتوكلوا على الله الحيّ الذي لا يموت، ولا يكون إلا ما قدر الله، حفظكم الله وصرف عنكم الوباء
https://t.me/getinfo