—
من كتاب حلية الأذكار
رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ نَبِيًّا، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ تَعَالَى أَنْ يُرْضِيَهُ".
https://t.me/getinfo

أسعد الله صباحكم بالخير والبركة
لا تنسوا الورد اليومي:
( أشهدُ أنْ لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمّدًا عبدُه ورسولُه وأنَّ عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه وكَلِمَتُه ألقَاها إلى مريمَ ورُوحٌ مِنه والجنّةَ حقٌّ والنّارَ حقٌّ).
ابدؤوا به يومكم
https://t.me/getinfo

—
تحصنوا بارك الله فيكم، ولا تنسوا الدُّعاءَ الوارد عن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﺮَﺹِ، ﻭَﺍﻟْﺠُﻨُﻮﻥِ، ﻭَﺍﻟْﺠُﺬَﺍﻡِ، ﻭَﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺊِ ﺍﻷ‌َﺳْﻘَﺎﻡِ".

قَالَ الحافظُ النّوويُّ في كتاب الأذكار: رُوِّينا في كتابَي أبي داود والنّسائي بإسنادين صحيحين عن أنسٍ رضي اللهُ عنه أنّ النّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول: "اللَّهُمَّ إنّي أعوذ بك مِن البَرَصِ والجُنُونِ وَالجُذامِ وَسَيِّئ الأَسْقَامِ".
قال العلماءُ: سَيِّئُ الأَسْقَامِ أي الأمراض الصّعبة ومنها السّرطان.

واظبوا على التّحصن وعودوا أولادكم على ذلك وتوكلوا على الله الحيّ الذي لا يموت، ولا يكون إلا ما قدر الله، حفظكم الله وصرف عنكم الوباء
https://t.me/getinfo

سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ

عَنْ شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: "سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يقُول العَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ. وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة"ِ. رَواهُ البُخاريُّ والنَّسائيُّ وأحمدُ وغيرُهُم

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏https://t.me/getinfo

أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ

رَوَى الْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ عَنْ رَبِيعَةَ بنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ». أَيِ الْزَمُوا هَذِهِ الدّعْوَةَ وَأَكْثِرُوا مِنْهَا. وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ أَيْضًا، وَذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ أَيْ أَنَّ اللهَ مُسْتَحِقٌ أَنْ يُجَلَ فَلا يُجْحَدَ وَلا يُكْفَرَ بِهِ وَهُوَ الْمُكْرِمُ أَهْلَ وِلايَتِهِ بِالْفَوْزِ وَالنُّورِ التّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ﴾ [سُورَةَ الرَّحْمَـٰنِ].

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الأَدَبِ الْمُفْرَدِ وَالتِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، فَقَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ».

قناة: عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ يُنشر فيها الفوائد الدّينية، تابعها وانشرها لله فالدّال على الخير كفاعله، يمكنكم الاشتراك بهذه القناة عبر الرّابط الآتي:

‏https://t.me/getinfo

معجزة عظيمة حصلت للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السابع والعشرين من شهر رجب وهذه المعجزة ثابتة بنص القرءان والحديث الصحيح.
قالَ اللهُ تباركَ وتعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ ءايَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ (سورة الإسراء/1).

فيجب الإيمان بأنَّ اللهَ تعالى أسرى بالنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بالقدس _ وقد أجمع أهلُ الحقِّ من محدثين ومفسرين وعلماء وفقهاء على أنَّ الإسراءَ والمعراجَ كانا بالجسد والروح وفي اليقظة وليس رؤيا منامية ويدلُّ ذلك أنَّ اللهَ قادرٌ على كُلِّ شىءٍ لا يعجزه شىء لا في الأرض ولا في السّماء.

السَّبْحُ في اللغة معناه التّباعد. ومعنى سبحان الله تنـزه الله عن مشابهة الخلق بأي وجه من الوجوه. والإسراء هو السير بالليل، فالإسراء والمعراج حصلا في جزء من ليلة واحدة
https://t.me/getinfo

—
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ
—

—
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَللهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾
—

—
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَصلَتَانِ مَا إِن تَجَمَّلَ الْخَلائِقُ بِمِثْلِهِمَا: حُسنُ الْخُلُقِ وَطُولُ الصَّمتِ". رَوَاهُ ابنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ فِي كِتَابِ الصَّمتِ

https://t.me/getinfo

—
كَانَ أَبو سَعِيْدٍ الْخُدْرِيّ صاحبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَهُ طَالِبُ عِلْمٍ يَقُوْلُ لَهُ: "مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُوْلِ اللهِ" رَوَاهُ أَبو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ

https://t.me/getinfo

—
قالَ اللهُ تباركَ وتعالى في كتابهِ العزيزِ في سورةِ التّحريمِ: {يا أيُّها الذينَ ءامَنُوا قُوا أنْفُسَكُم وأهْليكُم نارًا وَقُودُها النّاسُ والحِجارةُ}. هذهِ الآيةُ تأمرُ المؤمنينَ بأنْ يحفَظُوا أنفُسَهُم وأهلِيَهُم مِنْ نارِ جهَنَّمَ.
رَوى الحاكمُ في المستدركِ عَنْ عليِّ بنِ أبي طالب وصححهُ أنَّهُ فسَّرَ هذهِ الآيةَ بقوله: "علِّمُوا أنفُسَكُم وأهليكُم الـخيرَ أيْ عِلْمَ الدِّينِ"

https://t.me/getinfo

—
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي لأَمْزَحُ وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ
—

—
قَالَ اللهُ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْ صِدْقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
—

اللغةُ العربيةُ
الحمدُ للهِ الذي خص سيّدنا محمّدًا بكمال الفصاحة. وأنطقه بجوامع الكلم فأعجز بلغاء ربيعة ومضر، وأنزل عليه الكتاب فتحدى به بلغاء العرب، وءاتاه بحكمته أسرار البلاغة وفصل الخطاب، والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد ما ظهر نجم أو غاب.

يقول الله تبارك وتعالى في القرءان الكريم: (وكذلك أنزلناهُ قرءانًا عربيًّا وصَرّفنا فيه من الوعيدِ لعلهم يتقون أو يُحْدِثُ لهم ذكرًا) سورة طه 113.

فالقرءان أحسن الحديث وهو منزه عن التناقض وهو متلو في المحاريب إلى يوم القيامة، أنزله الله عربيًّا أعجز الفصحاء والبلغاء عن معارضته، غير ذي عِوجٍ، أنزله الله عربيًّا لتفهمه العرب فيقفوا على أعجازه ونظمه وأنه ليس من تأليف بشر، فهو بلغتهم فلا يمكنهم أن يقولوا إن قلوبنا في أكنّة منه بسبب جهلنا بهذه اللغة، فمن هداه الله بذل الجهد في طلب الدّين وكان القرءان في حقه هدى وشفاء، ولأن القرءان دليل على الخيرات ويرشد إلى الحق والسعادات، وفيه شفاء من مرض الجهل والتشبيه والكفر.

فقد قال الإمام الرازي رحمه الله: الألفاظ الدالة على التنزيه أربعة: "ليس" و "ما" و"لا" و" لم"
وهذه الأربعة مذكورة في كتاب الله لبيان التنزيه. قال اللهُ تعالى: (ليْس كمِثلهِ شىْءٌ) سورة الشورى 11
وقال اللهُ تعالى: (لمْ يَلِدْ ولمْ يُولدْ) سورة الأخلاص 3
وقال اللهُ تعالى: (لا تأخذهُ سِنةٌ ولا نوم) سورة البقرة 255
وقوله تعالى: (لآ إله إلا الله) سورة محمّد 19. انتهى كلام الرازي.

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرءان عربي وكلام أهل الجَنَّة عربي". وعن أبي هريرة قال: قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: "وأَحِبّ العرب من قلبك". رواه الحاكمُ في المستدرك.

فمحمّد صلّى اللهُ عليه وسلّم جعله الله عربيًّا، وهذا يدل على مقام اللغة العربية وعلو قدرها.
والعربُ يعودون إلى سام ولد نوح عليه السلام. روى أحمدُ بن حنبل أن النبيَّ صلّى اللهُ عليه وسلّم قال: "سام أبو العرب وحام أبو الحبش ويافث أبو الروم".
وجاء في صحيح ابن حبان عن أبي ذر في حديث طويل في ذكر الأنبياء والمرسلين قال عليه الصلاة والسلام: "وأربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك محمّد".

فلغة العرب أوسع اللغات وأشرفها وأفضلها وأكملها، وﻻ يستغنى عنها لتفسير القرءان الكريم والحديث الشريف.

وسيّدنا ءادم عليه السلام أبو البشر كان يتكلم العربية وليس كما يقولون في بعض كتب التاريخ بأن الفينيقين هم أول من تكلم العربية فهذا ليس صحيحا بل سيّدنا ءادم عليه السلام كان يتكلم كل اللغات العربية وغيرها ولكن حواره مع أولاده كان بالسريانية. فقد ورد أنه حين خلقه الله عطس فقال الحمد لله.
وممّا يدل على فضل اللغة العربية ما ورد من أن أهل الجَنَّة الذين هم على صورة أبيهم ءادم حسان الوجوه وأنهم يتكلمون العربية ولو كانوا في الدُّنيا عجما فالله تعالى جعل كلام أهل الجنة العربية.
http://t.me/arabiia