—
(ﻗُﻞِ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻣَﺎﻟِﻚَ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚِ ﺗُﺆْﺗِﻲ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚَ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ﻭَﺗَﻨْﺰِﻉُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚَ ﻣِﻤَّﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ﻭَﺗُﻌِﺰُّ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ﻭَﺗُﺬِﻝُّ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ۖ ﺑِﻴَﺪِﻙَ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮُ ۖ ﺇِﻧَّﻚَ ﻋَﻠَﻰٰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ (26) ﺗُﻮﻟِﺞُ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﻭَﺗُﻮﻟِﺞُ ﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭَ ﻓِﻲ ﺍﻟﻠَّﻴْﻞِ ۖ ﻭَﺗُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﺤَﻲَّ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖِ ﻭَﺗُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺤَﻲِّ ۖ ﻭَﺗَﺮْﺯُﻕُ ﻣَﻦْ ﺗَﺸَﺎﺀُ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣِﺴَﺎﺏٍ ( 27))
—

—
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا؛ لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". يَعْنِي رِيحَهَا. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو دَاوُدَ وأحمدُ وغيرُهم
https://t.me/getinfo

لَمَّا كانت غزوة بدر الكبرى كان على الزبير عمامة صفراء فنزل جبريل والملائكة على سيماء الزبير، وفي الطبقات الكبرى لابن سعد عن عمرو بن عاصم الكلابي عن همّام عن هشام بن عروة عن أبيه قال: كانت على الزبير عمامة صفراء متعجرًا بها يوم بدر فقال النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: "إنَّ الملائكةَ نزلت على سيماء الزبير". كما قال الحافظُ ابنُ حجر في الإصابة.

وفي هذا الحديث منقبة ظاهرة للزبير رضي الله عنه دلت على عظيم قدره وعلو منزلته فكون الملائكة الذين أنزلهم الله لنصر المسلمين في موقعة بدر كانوا على صورته فإن ذلك دليل على أنّه جليل القدر رفيع المنزلة رضي الله عنه وأرضاه
https://t.me/getinfo

الْبَسْمَلَةُ

مَعْنَى بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ: أَيْ أَبْتَدِئُ بِقَوْلِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أَيْ ذَاكِرًا لِاسْمِ اللهِ مُتَبَرِّكًا بِهِ وَلَفْظُ الْجَلالَةِ اللهُ اسْمٌ يَدُلُّ عَلَى ذَاتِ اللهِ الْمُسْتَحِقِّ لِنِهَايَةِ التَّعْظِيمِ وَغَايَةِ الْخُضُوعِ وَهِيَ الْعِبَادَةُ وَمَعْنَاهُ مَنْ لَهُ الإِلَهِيَّةُ أَيْ مَنْ لَهُ الْقُدْرَةُ عَلَى إِبْرَازِ الأَحْجَامِ وَصِفَاتِ الأَحْجَامِ مِنَ الْعَدَمِ إِلَى الْوُجُودِ. وَالرَّحْمَـٰنُ مَعْنَاهُ الْكَثِيرُ الرَّحْمَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي الدُّنْيَا وَلِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّةً فِي الآخِرَةِ أَمَّا الرَّحِيمُ فَمَعْنَاهُ الْكَثِيرُ الرَّحْمَةِ لِلْمُؤْمِنِينَ.

وهذه بَعْضُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي تُشْرَعُ فِيهَا الْبَسْمَلَةُ:
عِنْدَ النَّوْمِ وَالْجِمَاعِ وَعِنْدَ الْبَدْءِ بِالْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ وَالتَّيَمُّمِ وَتِلاوَةِ الْقُرْءَانِ وَتَأْلِيفِ كِتَابٍ وَعِنْدَ الذَّبْحِ وَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالِاسْتِيَاكِ وَالِاكْتِحَالِ وَعِنْدَ رُكُوبِ دَابَّةٍ وَسَفِينَةٍ وَدُخُولِ بَيْتٍ وَمَسْجِدٍ وَالْخُرُوجِ مِنْهُمَا وَعِنْدَ صُعُودِ الْخَطِيبِ مِنْبَرًا وَعِنْدَ دُخُولِ الْخَلَاءِ وَلُبْسِ ثَوْبٍ وَنَزْعِهِ وَغَلْقِ بَابٍ وَإِطْفَاءِ مِصْبَاحٍ وَعِنْدَ تَغْمِيضِ عَيْنِ مَيِّتٍ وَعِنْدَ وَضْعِهِ فِي قَبْرِهِ.
https://t.me/getinfo

أحبّتي لا تنسوا الإكثار من الصّلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم يوم الجمعة فإنّ الملائكة يبلغونه ذلك ولا تنسوا الإكثار من الدّعاء ءاخر ساعة من يوم الجمعة فثمّة وقت يستجاب فيه الدّعاء، لا تنسونا من الدعاء باللسان في ظهر الغيب، بوركتم وجزاكم ربي خير الجزاء وحشركم مع الأتقياء، جمعتكم مباركة.

#الضمير "نا" في اللغة العربية

يكون في محل رفع أو نصب أو جر على حسب ما اتصل به.

#الحالة_الأولى:
يكون في محل رفع في حالة واحدة
إن اتصل بفعل ماضٍ وقبله حرف ساكن غير الألف، نحو:
كَتَبْنا
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

عُلِّمْنا
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل؛ لأن الفعل مبني للمجهول.

أصْبَحْنا مجتهدين
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم أصبح.

#الخلاصة
إن اتصل الضمير "نا" بفعل ماضٍ وكان الحرف الذي قبله ساكنا كان الضمير في محل رفع. ولا يخرج عن كونه فاعلا أو نائبا عن الفاعل أو اسما لكان أو إحدى أخواتها.

#الحالة_الثانية:
يكون في محل نصب في موضعين:
١- يكون في محل نصب مفعول به إن اتصل بفعل مضارع أو فعل أمر مطلقا
نحو: (يُعَلِّمُنا) (عَلِّمْنا) أو اتصل بفعل ماضٍ بشرط أن يكون الحرف الذي قبل "نا" مفتوحا وليس ساكنا.
نحو: (علَّمَنا، أكْرَمَنا، أخرَجَنا)

٢- يكون في محل نصب اسم "إِنَّ" أو إحدى أخواتها إن اتصل بـ "إنَّ" أو إحدى أخواتها
نحو: (إنَّنا، أنَّنا، كأنَّنا، لكنَّنا، لَيْتَنا، لَعَلَّنا)

#الحالة_الثالثة:
يكون في محل جر في موضعين:
١- إن اتصل بحرف جر فهو في محل جر بحرف الجر
نحو: (عَلَيْنا، فِينا، إِلَيْنا)
٢- إن اتصل باسم فهو في محل جر مضاف إليه.
نحو: (رَبُّنا، رسولُنا، كِتابُنا، مَكْتَبَتُنا، بَيْتُنا)
*
وقد اجتمعت الحالات الثلاث في قوله تعالى: (رَبَّنا إنَّنا سَمِعْنا)

- (رَبَّنا)
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه

- (إنَّنا)
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنَّ

- (سَمِعْنا)
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
**
كتبه/ خالد عبدالعزيز

https://t.me/arabiia

—
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ يَقُولُ: "أَنَا سَابِقُ الْعَرَبِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَبِلَالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ الْفُرْسِ إِلَى الْجَنَّةِ" رَوَاهُ الطَّبرانيُّ
https://t.me/getinfo

—
بَعْضُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يُسْتَحَبُّ فِيهَا قول "الحَمْدُ للهِ":

يُسَنُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَحْمَدَ اللهَ عِنْدَ النَّوْمِ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَأَنْ يَقُولَ إِذَا اسْتَيْقَظَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُور وَأَنْ يَقُولَ إِذَا عَطَسَ الْحَمْدُ للهِ وَأَنْ يَقُولَ إِذَا أَرَادَ الدُّعَاءَ الْحَمْدُ للهِ وَأَنْ يَقُولَ إِذَا رَأَى مَا يَسُرُّهُ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَات وَأَنْ يَقُولَ إِذَا رَأَى مَا يَسُوؤُهُ الْحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَأَنْ يَقُولَ عِنْدَ الِانْتِهَاءِ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ وَأَنْ يَقُولَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ غُفْرَانَكَ الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّيَ الأَذَى وَعَافَانِي وَأَنْ يَقُولَ إِذَا رَأَى وَجْهَهُ فِي الْمِرْءَاةِ الْحَمْدُ للهِ اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي وَأَنْ يَقُولَ عِنْدَ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَمْدُ للهِ وَأَنْ يَقُولَ إِذَا رَأَى مُبْتَلًى الْحَمْدُ للهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا.
https://t.me/getinfo

—
والباقياتُ الصّالحاتُ خيرٌ عندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا

يقولُ اللهُ تبارك وتعالى: {المالُ والبنونَ زينةُ الحياةِ الدُّنيا والباقياتُ الصّالحاتُ خيرٌ عندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} هذا ردٌ على المشركينٌ الذينَ كانُوا يَفتَخِرُونَ بِالأَموالِ وَالأَولادِ، فَأَخبرَ اللهُ تَعَالَى أَنَّ ذلكَ مِمَا يُتَزينُ بِهِ في الدُّنيَا، لا مِمَّا يَنفَعُ في الآخِرَةِ، أَنَّ ذلكَ مِمَا يُتَزينُ بِهِ في الدُّنيَا لا زادُ القبرِ وعُدَّةُ العُقبَى.
المالُ والأبناءُ زينةُ الحياةِ الدُّنيَا الزّائلة أما الباقيات الصّالحات أفضل عند الله، الباقيات الصّالحات هي الحسنات الصّلاة والصّيام والحجّ والزّكاة والذّكر وقراءة القرءان والصّدقة ونحو ذلك، وإنّما قال اللهُ تعالى: {والباقيات} لأن ثواب الحسنات دائم لا ينقطع لأن الآخرة لا نهاية لها حياة ليس بعدها موت وصحة ليس بعدها مرض وشباب ليس بعده هرم وراحة ليس بعدها تعب، أما زينة الحياة الدُّنيَا فالأولاد خلقوا للموت نهايتهم الموت هذا يموت يوم يولد وهذا يموت بعد أن يعيش أسبوعًا وهذا يموت بعد سنة وهذا يموت قبل الشّباب وقد يموت الحفيد قبل الجد، أفراح الدُّنيَا سريعة الزوال، والمال كذلك سريع الزّوال {والباقياتُ الصّالحاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبّكَ ثَوَابًا} أي: أفضلُ جزاءِ {وَخَيْرٌ أَمَلًا} لأَنَّهُ وَعدٌ صَادِقٌ، أكثرُ الآمالِ كَاذِبَة، وَهَذَا أَملٌ لا يَكذِب.
https://t.me/getinfo

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عِندَ دُخُولِ الخَلَاءِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخَبَائِثِ" رَوَاهُ البُخَارِيُّ
https://t.me/getinfo

الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ ﻓﻀﻞ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻔﺠﺮ
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) [صحيح مسلم] أي سنة الفجر.

أذكركم أحبابي الكرام بأوراد التّحصين في وقتها مع إخلاص النّيّة لله

ولا تنسوا ورد الاستغفار 27 مرة "رَبِّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات".

ولَا تَنْسَوْنَا مِنْ دَعْوَةٍ صَالِحَةٍ فِي ظَهْرِ الغَيْبِ

كُنْ مِنَ الذّاكرينَ

رضيتُ باللهِ رَبًّا وبالإسلام دينًا وبمحمّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نبيًّا ورسولًا، أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ، الحمدُ للهِ الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النّشور. اللهم بك أَصْبَحْنَا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النّشور.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ: فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، اللَّهُمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر، أَصْبَحْنَا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبيّنا محمّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعلى ملة أبينا سيّدنا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين.

بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله، اللَّهُمَّ افتحْ لي أبواب فضلك.
اللَّهُمَّ افتح لي أبواب رحمتك وارزقني مِن حيثُ لا أحتسب يا رَبَّ العالمينَ.

توكلنا على الله الواحد الأحد الفرد الصّمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي هذَا صَلاحًا، وَأَوْسَطَهُ نَجاحًا، وَآخِرَهُ فَلاحًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْم أَوَّلُهُ فزع وَأَوْسَطُهُ جَزَعٌ، وَآخِرُهُ وَجَعٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِك.

رَبَّنا ارزقنا رضاك وشكر نعمك واختم لنا بخير، لك الحمد يا الله، اللَّهُمَّ صلِّ على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم، آمين.

أسعد الله صباحكم بالإيمان والإخلاص وجعل الله كُلَّ أيّامكم فرح وسرور وهناء
صباح الطّاعات والمبرات والمسرات.

وتذكّر حديث الرَّسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ما مِن عبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعُو لأَخِيهِ بِظَهرِ الغَيْبِ إِلا قَالَ المَلكُ ولَكَ بمِثْلٍ» رواه مسلمٌ.
https://t.me/getinfo

—
اللهم إنّا نسألُك عفوًا يكفينا وعافيةً تغنينا ومقامًا في الفردوس يعلينا ورحمة ومغفرة لنا ولوالدينا وجُد علينا بفضلك يا أرحمَ الراحمينَ
صباحكم مبارك بذكر الله
https://t.me/getinfo

—
كان رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إن ضاقت دُنياه يردد: "يَا حَيُّ يَا قيّومُ بِرَحْمَتِكَ أستغيث، أَصْلِحْ لي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلَى نفسي طرفة عَيْن"
صَلُّوا عَلَيْهِ 💚
https://t.me/getinfo